解放巴勒斯坦：“你支持暴力驅逐我和我的家人嗎？”

Sumaya Awad、Raphna Thier、Akram

　　編按：近日不斷惡化的以巴沖突吸引了全球關注——雖然沖突雙方在星期五開始停火，但沒有人知道這短暫的平靜會延續(xù)多久，同時爆發(fā)的全球反對以色列種族隔離體制和定居殖民主義（settler colonialism）讓世人訝異。在華語地區(qū)，長年受主流媒體的簡化報道，輿論對于以巴沖突陷進了一種漠視帝國主義歷史的泥漿摔角。為了討論真正觸碰問題的核心，我們接下來會透過翻譯整理、訪問長期關注議題的專家和巴勒斯坦組織者來引進一種歷史的、進步的觀點。下文整合自兩篇英語進步媒體的文章，述說了近期以巴沖突的緣由，以及全球反以色列種族隔離浪潮的發(fā)展。

　　原文刊于Jacobin、Tribune

　　作者｜Sumaya Awad、Raphna Thier、Akram Salhab

　　翻譯｜Aleks woo、Wing

　　“請問你支持那些為了聲援你以及別的和你有相同處境的人而爆發(fā)的抗議——那些暴力的抗議行動嗎？”

　　“請問你支持暴力驅逐我和我的家人嗎？”

　　上周，美國有線電視新聞網（CNN）采訪了來自謝赫·賈拉（Sheikh Jarrah，譯按：東耶路撒冷的巴勒斯坦人社區(qū)），耶路撒冷的默罕默德·庫爾德（Mohammed El-Kurd）——幾乎可以肯定，這是一名抵抗逼遷的巴勒斯坦人首次被給予在該電臺上發(fā)言的機會（點擊原文鏈接）。在這短暫的采訪中，這名年輕的巴勒斯坦人機敏地挑戰(zhàn)了主流媒體數十年來蓄意對巴勒斯坦人民抗爭的污名化。

　　與以往多次的例子一樣，今次巴勒斯坦人的起義由圣城（譯注：Al Quds，即我們一般所謂的耶路撒冷）開始。這個地方不單是在宗教上重要，而且也是巴勒斯坦土地上兩種對立的主權觀的主要戰(zhàn)場。這兩種主權觀的其中一種是以色列強調單一族群、有至上主義元素的定居殖民主義。另一種主權觀則是巴勒斯坦為了解放一個城市和生活在一個自由的國家而發(fā)起的斗爭。

　　圣城是以色列設計者和愈見大膽而且有種族滅絕意味的殖民運動的目標。這個城市也象徵著整個國家的流行趨勢，如強行拆遷、殖民者的襲擊、強收土地、經常性騷擾和拘捕巴勒斯坦人。正在Sheikh Jarrah（譯按：東耶路撒冷的巴勒斯坦人社區(qū)）發(fā)生的驅趕行動是整個城市眾多驅趕行動的一部分。而在整個被佔領的巴勒斯坦土地上，有更多的驅趕行動。

　　最新一輪的巴勒斯坦人動員之所以出現，是由于以色列的移居殖民政權不但要繼續(xù)施以種族清洗，更要全面打壓巴勒斯坦人在圣城內的政治、社會和文化生活。在伊斯蘭齋戒月間，圣城充滿巴勒斯坦的色彩。四處都有燈火、大量群眾在大馬士革門（Damascus Gate）聚集。舊城區(qū)中，來往阿克薩（Al Aqsa）清真寺禱告的巴勒斯坦人絡繹不絕。今年的伊斯蘭齋戒月遇上了東正教的復活節(jié)。所以在此期間，巴勒斯坦裔的基督徒也在舊城區(qū)奏樂慶祝。

　　以色列當局卻不容許以這些形式表達巴勒斯坦人在這城市的存在。今年，他們比以往花更多力氣去阻止巴勒斯坦人慶祝。他們禁止巴勒斯坦人在大馬士革門聚集。不少巴勒斯坦人被阻止到圣墓（Holy Sepulchre）教堂禱告。那些堅持自己有權到該處的人則被毆。

　　巴勒斯坦青年人因此決定書寫自己的歷史。如往年多次一樣，他們上街以瓶子、石塊和煙火對抗以色列軍人和武裝警察。這些在整個城市都能見到的街頭沖突，包含了偉大的抵抗精神和勇氣。

　　一名巴勒斯坦青年男子騎著驢子在以色列騎警前出現、青年利用欄桿而非樓梯涌到大馬士革門。店員和售賣果汁的人在街上列隊，為禱告后離開清真寺的人奏樂。路過的汽車播放愛國歌曲，有人出言羞辱帶有武器的防暴警察。一名巴勒斯坦人叫警察”為了自己的利益”而管好自己。他善意地警告該名警察說：”你不明白這些耶路撒冷人有多癲狂！”圣城已無可置疑地充滿了反叛的氣氛。這場起義因為巴勒斯坦青年透過社交媒體發(fā)佈訊息而廣為世人所知。

　　在周二（5月18日），巴勒斯坦人民發(fā)起了一場歷史性的全國大罷工——他們稱之為“團結起義”（Unity Intifada）。在巴勒斯坦各地，上百萬人上街游行或者選擇暫停商業(yè)活動。另外160萬名在以色列工作的巴勒斯坦人頂著被解雇的威脅也進行了罷工——其中包括列車工作員，老師，醫(yī)生。這一系列舉動打碎了數十年來巴勒斯坦政治和地理上的碎片化。

　　這一系列歷史性的示威活動由一群年輕的巴勒斯坦人所組織，他們拒絕與傳統的巴勒斯坦領袖階層合作。當一名巴勒斯坦權力機構的成員試圖探訪謝赫·賈拉時， 那里的街道委員會發(fā)表了一份聲明，譴責了那些與以色列警衛(wèi)隊合作的勢力。正如巴勒斯坦記者阿姆賈德·伊拉克伊（Amjad·Iraqi）所說：“這一系列示威活動的驚人特征是，它們都不是由政治團體或者政客所組織的，而是由年輕的巴勒斯坦積極分子，街道委員會，和草根集團所發(fā)起的。”

　　發(fā)起抵抗的不單止在被占領巴勒斯坦的巴勒斯坦人。連日來，盡管警方的暴力鎮(zhèn)壓，約旦人也在以色列大使館前示威抗議。上周五，數百人聚集在連接約旦和西岸的阿倫比橋，呼喊著“開放邊境。” 有數人成功沖破了邊境。

　　在黎巴嫩的邊境也集結了許多人，他們高聲歌唱，揮舞著旗幟，準備前往耶路撒冷。在海法的一些巴勒斯坦人通過推特發(fā)送關于進入以色列最佳道路的指示。（其中一名示威者被以色列軍隊擊斃。）

　　這一系列邊境示威不單止展現著團結的精神，更宣告著巴勒斯坦人強烈的歸鄉(xiāng)之愿。上百萬約旦和黎巴嫩公民事實上是原巴勒斯坦人，他們都分別在1948年和1967年變的流離失所。

　　這些邊境示威同時也具有歷史意義。許多人評論說上一次巴勒斯坦人如此團結，還是在1947——在以色列國建立之前。

　　5月15日是浩劫（Nakba）日。所謂浩劫日，即是巴勒斯坦人紀念他們1948年被驅逐出故土的日子。今年，以色列的暴力引發(fā)了巴勒斯坦多年來最大的起義。而這件事是需要有意義的國際團結的。

　　73年前，錫安主義武裝分子大規(guī)模地將巴勒斯坦人逐出他們的家園。當時以色列應該沒有想過巴勒斯坦人會抗爭這麼多年。錫安主義的恐佈集團刻意攻擊巴勒斯坦的村落，使村民逃到最近的邊境。那些沒有逃走的則被拘留，又在槍下被迫離開自己的家園。這是為了讓以色列得到更多的土地，亦令留下的巴勒斯坦人變得更少。

　　到1949年底，已有超過75萬巴勒斯坦人成為難民、數以百計的村落被毀滅，連巴勒斯坦人曾存在過的痕跡亦被摧毀。整個社會變成頹垣敗瓦。后來，戴維·本-古里安（David Ben Gurion，驅趕巴勒斯坦人的主要設計師）曾預測過，老的巴勒斯坦人會死去，而年輕的會遺忘。

　　顯然地，以色列要做的，是摧毀巴勒斯坦社會所留下的東西，再將巴勒斯坦人分隔成不同的小群體。這樣以色列就可以完全掌握大局。難民被當成是滲透者。那些嘗試回到家園的或被射殺、或被捕、或再一次被驅趕。那些留在1948年之后成為以色列國境地區(qū)的人，要受到軍事統治、并面對土地被搶走等問題。同時，少數族群如德魯茲教徒（Druze）被迫融入以色列的國家結構。而西岸和加沙則分別被約旦和埃及控制，兩者都實施鐵腕統治。

　　根據原來的劇本，故事應以巴勒斯坦人變成數以千計的小群體、無名的難民、以色列內的無根居民、或者融入成為一個阿拉伯國家一員而告終。但到了上世紀的六十年代，隨著二十年的辛勞組織工作，巴勒斯坦人已建立起一場團結的革命運動。這場革命運動啟發(fā)了全世界，亦是國際上致力于打倒全球帝國主義的民族解放運動的一環(huán)。

　　上世紀六、七十年代的巴勒斯坦革命與1936年的大革命和八十年代后期的大起義（Intifada）一樣，它團結了跨地域的巴勒斯坦人。今天的抗爭是建基于以上的偉大傳統和我們歷史上其它的革命和起義的。

　　在巴勒斯坦之外，情況也在改變。

　　上周末，數十萬名抗議者在倫敦游行示威。在巴黎，數千名抗議者們通過下街，無視了政府對巴勒斯坦團結抗議的禁止。美國多個城市都出現了規(guī)模上千的示威游行，人們拿著自制的牌子，上面寫著“我們無法呼吸”，“救救謝赫·賈拉”，“解放加沙”等標語。在華盛頓特區(qū)，一萬多名抗議者出現在街頭上，要求美國政府停止資助以色列的戰(zhàn)爭罪行。在芝加哥市中心出現了二萬名示威者。

　　近期出現在CNN和華盛頓郵報上巴勒斯坦人的發(fā)言，以及來自明星和藝人們的聲援，充分展示了在巴勒斯坦進行的有關正義的斗爭已經不再是邊緣的問題。馬克·魯弗洛（Mark Ruffalo）與蘇珊·薩蘭登（Susan Sarandon） 一同呼吁對以色列發(fā)起制裁。維奧拉·戴維斯（Viola Davis）分享了一篇有關在謝赫·賈拉所發(fā)生的種族清洗的文章。約翰·奧利弗（John Oliver）在他的節(jié)目上對以色列的種種罪行進行了尖刻的譴責。

　　世界終于開始認清以色列的真相，趨勢正變得對我們有利。過去7天內對加沙的空襲讓超過4萬多巴勒斯坦人變的無家可歸。已經有超過200名巴勒斯坦人喪生，其中59名是兒童。以色列轟炸了一棟媒體建筑，一個發(fā)電廠，住著難民的學校，加沙最大的圖書館和出版社，以及通往醫(yī)院的道路。上周四，在一場長達20分鐘的轟炸中，一名在加沙的巴勒斯坦人發(fā)推特說：“我活過了在這個國家發(fā)生過的三場戰(zhàn)爭。過去的這20分鐘比它們全部都要糟。”以色列所謂的“自我防衛(wèi)權”是站不住腳的。

　　美國一次又一次地替以色列的戰(zhàn)爭罪行進行辯解，與此同時，美國制造的炸彈不斷從美國制造的轟炸機上砸向巴勒斯坦人。就在這個月，喬· 拜登批準了與以色列的一筆7億美元的武器交易。道德訴求無法打倒以色列的移民殖民主義。只有通過終止美國和其他國家對以色列軍事行動的支持，才有可能使以色列承擔責任，并讓巴勒斯坦的解放運動變得更有希望。

　　一場力圖對以色列進行經濟制裁的運動可以制止這一切。在美國以及巴勒斯坦當地發(fā)起的對以色列經濟制裁的要求將撼動以色列的種族隔離政策。這恰恰也是巴勒斯坦人民希望我們去做的。罷工者們希望制裁以色列，抵制以色列商品。他們聲明：“不要支持占據者。”

　　所有巴勒斯坦人、全世界有良知的人都應團結起來用實際手段來對抗和打倒以色列的戰(zhàn)爭機器。英國的工會運動向來與巴勒斯坦人同行。除了通過決議和表明支持外，他們也應該展開實際的行動。工會成員要拒絕為旨在摧毀巴勒斯坦人家庭和加沙的以色列戰(zhàn)機制造武器。碼頭工人應拒絕為以色列的產品卸貨。大家應即時參與抵制、撤資、制裁行動（boycott, divestment, and sanctions），以阻止以色列的殺戮。/

　　原文鏈接：

　　The Tide Is Turning Against Israeli Apartheid

　　https://jacobinmag.com/2021/05/israeli-apartheid-turning-tide-global-protests-general-strike-palestine-liberation

　　On Nakba Day, Palestine Is Rising Against Decades of Oppression

　　https://tribunemag.co.uk/2021/05/on-nakba-day-palestine-is-rising-against-decades-of-oppression

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