塔利班重掌阿富汗之后，互聯(lián)網(wǎng)上就出現(xiàn)了很多關(guān)切阿富汗婦女、兒童命運(yùn)的聲音，，甚至還出現(xiàn)不少“第一視角”的控訴。美國(guó)務(wù)院宣稱，“只有塔利班尊重女性權(quán)利并與極端組織撇清關(guān)系，才會(huì)承認(rèn)其在阿富汗的政府”。

　　與之同時(shí)，塔利班也發(fā)布對(duì)外聲明，包括禁止種植，銷售或推銷毒品；所有血仇取消，一切糾紛通過(guò)伊斯蘭教法法庭；邀請(qǐng)來(lái)自世界各地的工程師、醫(yī)生或其他專業(yè)人士重建阿富汗，保證高薪；禁止暴力性行為(強(qiáng)奸)，允許婦女工作和接受教育，可以在無(wú)人陪伴的情況下自由離開(kāi)房屋，但戴頭巾依然是強(qiáng)制性要求……

　　實(shí)際情形如何，我們不得而知，主要原因是阿富汗發(fā)生了這么大的事，我們的戰(zhàn)地記者卻并不在場(chǎng)，國(guó)內(nèi)媒體關(guān)于阿富汗的報(bào)道口徑都是“據(jù)xxx報(bào)道”，援引的都是西方媒體的二手信息。

　　塔利班今后會(huì)怎么做還有待觀察，但塔利班過(guò)往的“兇名”卻是早通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)坐實(shí)了，并不全是西方媒體的“偏見(jiàn)”。從蘇聯(lián)入侵時(shí)期到美帝入侵時(shí)期針對(duì)侵略者和平民的無(wú)差別自殺式攻擊，針對(duì)泛左翼親蘇人士的屠殺，以及第一次掌權(quán)時(shí)期，把已經(jīng)進(jìn)入職場(chǎng)和學(xué)校的女性重新趕回家門，強(qiáng)迫所有的女性蒙面，炸毀了巴米揚(yáng)大佛……

　　此次，塔利班能夠摧枯拉朽般地重掌阿富汗，某些自媒體將此臆測(cè)為“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”，津津樂(lè)道地演繹塔利班如何“學(xué)毛選”。自媒體的這種意淫，簡(jiǎn)直就是對(duì)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”一詞的侮辱。

　　毛主席領(lǐng)導(dǎo)的“人民軍隊(duì)”，是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，是在先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下建立的并為人民群眾利益而戰(zhàn)斗的軍隊(duì)。人民軍隊(duì)所到之處，農(nóng)民分到了土地；戰(zhàn)士幫群眾修房子、打水井，教給群眾革命的道理；人民群眾真正被發(fā)動(dòng)起來(lái)了，成為主宰自己命運(yùn)的主人，投身到反抗封建主義、反對(duì)官僚資本主義和反對(duì)帝國(guó)主義的革命戰(zhàn)爭(zhēng)洪流中——這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)才能被稱之為“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。

　　而塔利班自己恐怕都不好意思宣稱“代表人民”。2019年的民調(diào)顯示，在整個(gè)阿富汗，塔利班的同情者只占15%左右；只是在部分普什圖省份，這個(gè)比例高達(dá)50%。普什圖族是第一大民族，但也只占據(jù)阿富汗總?cè)丝诘?0%。所以，塔利班的勝利更多是民族主義的勝利，與“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”完全無(wú)關(guān)。塔利班不僅代表不了“阿富汗人民”，這樣一個(gè)封建式的宗教極端勢(shì)力甚至沒(méi)有任何實(shí)際舉措賦予人民更加平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，服務(wù)人民利益。

　　曾為戰(zhàn)地記者的浙外馬曉霖在微博“內(nèi)涵”塔利班“學(xué)毛選四卷”，還信誓旦旦地以“外交消息靈通人士日前親口向本人透露”的口吻：

　　這張圖是網(wǎng)民PS的！不是真的！

　　馬曉霖是“博聯(lián)社”網(wǎng)站的創(chuàng)始人，盡管馬曉霖本人表現(xiàn)得“左右逢源”，但這樣的表現(xiàn)改變不了“博聯(lián)社”作為曾經(jīng)的反毛大本營(yíng)之一的事實(shí)。一個(gè)反毛平臺(tái)的創(chuàng)始人可能會(huì)真心宣傳“毛澤東思想照耀全球”嗎？他不過(guò)是陰惻惻地把塔利班做的惡，栽贓到毛主席頭上。

　　2010年，中國(guó)記者的確報(bào)道過(guò)塔利班看《論持久戰(zhàn)》，學(xué)習(xí)游擊戰(zhàn)技巧；不僅塔利班學(xué)，駐阿美軍更早地也在學(xué)《論持久戰(zhàn)》以及相關(guān)的游擊戰(zhàn)理論，研究游擊戰(zhàn)術(shù)，101師的軍官還一本正經(jīng)地懇請(qǐng)中國(guó)記者把《地道戰(zhàn)》拷給他們……

　　游擊戰(zhàn)作為一種戰(zhàn)術(shù)技巧，人民軍隊(duì)可以學(xué)，反動(dòng)派的軍隊(duì)也可以學(xué)；而人民戰(zhàn)爭(zhēng)則是一整套政治、軍事戰(zhàn)略，是反動(dòng)派根本學(xué)不來(lái)的、就算學(xué)了也應(yīng)用不了的。

　　塔利班的“摧枯拉朽”，并不表示塔利班有多好，只是充分說(shuō)明美帝國(guó)主義及其扶植的阿富汗傀儡政府有多壞，有多么不得民心；只是從反方面來(lái)證明毛主席“只有人民才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”這句話的真理性。

　　從美帝國(guó)主義2001年10月出兵入侵阿富汗，推翻塔利班，到2020年2月29日美國(guó)和塔利班在卡塔爾多哈簽署和平協(xié)議。美帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)超過(guò)整整18年。

　　18年里，北約聯(lián)軍共有近3500名士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡，戰(zhàn)爭(zhēng)總成本超過(guò)2萬(wàn)億美元；與美國(guó)的這點(diǎn)傷亡相比，阿富汗的損失則更加慘重，2015年美聯(lián)社發(fā)布了一篇名為《2001年開(kāi)始的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)導(dǎo)致了超過(guò)10萬(wàn)人被殺》的報(bào)道，指出阿富汗和巴基斯坦兩國(guó)死亡人數(shù)包括平民和軍人將近14.9萬(wàn)人，還有16.2萬(wàn)人重傷。

　　至少3.2萬(wàn)平民被殺害，傷者更是不計(jì)其數(shù)，平民的傷亡大多發(fā)生在塔利班政權(quán)早已經(jīng)被推翻的2007年以后。平民傷亡很多固然是塔利班等極端組織所為，但更加無(wú)恥的是美軍及其北約盟軍對(duì)平民的殺害。

　　2010年1月到2010年5月期間，美軍士兵組建“殺戮小隊(duì)”，在阿富汗南部坎大哈省執(zhí)行任務(wù)時(shí)，出于娛樂(lè)目的，蓄意射殺無(wú)辜平民；

　　2011年3月，德國(guó)《明鏡》周刊公布了美軍殺害手無(wú)寸鐵的阿富汗平民的照片，兇手以此為了，并割下死者身體的一部分作為戰(zhàn)利品；

　　2012年3月11日，阿富汗官方稱，一名駐阿美軍在坎大哈省一村莊開(kāi)槍打死16名平民，另有5名平民受傷；

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　　2008年，美國(guó)的軍火商開(kāi)始研發(fā)用于殺戮的新款無(wú)人機(jī)，并于2011年以后，開(kāi)始大量投入阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)，美軍完全把阿富汗當(dāng)作無(wú)人機(jī)殺人的試驗(yàn)場(chǎng)。

　　倫敦的非盈利性機(jī)構(gòu)“新聞?wù){(diào)查局”2012年8月公布的數(shù)據(jù)顯示，美軍無(wú)人機(jī)襲擊在巴基斯坦和也門已造成178名兒童死亡；

　　中文伊斯蘭民刊《關(guān)注》報(bào)道，僅2012年前9個(gè)月，美軍在巴基斯坦執(zhí)行了238次無(wú)人機(jī)襲擊，致死2000多人，其中僅有13%是武裝人員；

　　美軍退役軍官在《紐約時(shí)報(bào)》的文章統(tǒng)計(jì)分析說(shuō)，無(wú)人機(jī)在巴基斯坦每殺死一名激進(jìn)分子，平均要?dú)⑺?0名平民；

　　2014年，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，美軍發(fā)動(dòng)無(wú)人機(jī)空襲行動(dòng)的精準(zhǔn)性大失水準(zhǔn)，為殺死41人卻導(dǎo)致多達(dá)1147人死亡；

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　　(注：以上內(nèi)容整理援引自本號(hào)文章《花了兩萬(wàn)億、殺了十幾萬(wàn)人，最后握手言和了，美帝圖什么？》)

　　經(jīng)過(guò)了18年的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿富汗已經(jīng)被打成了一個(gè)爛攤子，阿富汗的平民百姓是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最大受害者，而阿富汗平民百姓對(duì)美帝國(guó)主義及其扶植的腐敗傀儡政府的痛恨，也完全可想而知。

　　這時(shí)任何一個(gè)武裝組織出面驅(qū)趕侵略者及傀儡政府都會(huì)獲得民眾的支持，哪怕是塔利班這個(gè)民眾聞之色變、西方媒體口中的“惡魔”。

　　而塔利班之所以能夠如此順利地“摧枯拉朽”，跟美帝國(guó)主義的默許也是莫大關(guān)系的。某些幻想“出關(guān)”的大棋派故作神秘地說(shuō)“塔利班背后有大國(guó)支招”，這是自夸還是自黑呢？塔利班與美帝的暗通款曲可是要頻繁、密切得多！

　　某自媒體引述了親美自由派代表人物劉瑜在網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目《國(guó)家建構(gòu)的瓶頸：阿富汗的悲劇》中的觀點(diǎn)，稱“阿富汗，‘帝國(guó)的墳場(chǎng)’，也是‘國(guó)家的墳場(chǎng)’”，言下之意就是阿富汗這個(gè)爛攤子幾乎沒(méi)有任何前途和希望的，美帝走了之后，留給阿富汗的將是無(wú)休止的內(nèi)戰(zhàn)、恐怖主義，劉瑜還把爛攤子肇始的根源放到了1978年的政變以及1979年的蘇聯(lián)入侵上。

　　劉瑜也承認(rèn)，上世紀(jì)六七十年代的阿富汗已經(jīng)是一個(gè)和平、穩(wěn)定且開(kāi)明、正在擁抱現(xiàn)代化的社會(huì)。

　　事實(shí)上，70年代阿富汗的城市精英們甚至已經(jīng)在設(shè)想引入社會(huì)主義陣營(yíng)的農(nóng)業(yè)集體化改造阿富汗落后的農(nóng)業(yè)，引入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在阿富汗快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；而帶著濃厚的封建意識(shí)的農(nóng)村上層精英，則將他們的子弟派往埃及學(xué)習(xí)。那時(shí)的埃及領(lǐng)導(dǎo)人納賽爾正在試圖以社會(huì)主義來(lái)改造阿拉伯世界，與之同時(shí)美帝國(guó)主義的中情局卻開(kāi)始在埃及扶植了反納賽爾主義的“圣戰(zhàn)”極端宗教勢(shì)力，后者正是阿富汗農(nóng)村精英子弟學(xué)習(xí)的對(duì)象，也為后來(lái)阿富汗宗教極端勢(shì)力的出現(xiàn)最先埋下了禍根。

　　1978年，阿富汗的政變背后其實(shí)跟美蘇兩大帝國(guó)的角力密不可分，阿富汗成了帝國(guó)爭(zhēng)霸的犧牲品。

　　然而，即便是蘇聯(lián)出兵阿富汗之后，阿富汗的主流社會(huì)仍然是開(kāi)明、先進(jìn)的，蘇聯(lián)為阿富汗帶來(lái)了大量的經(jīng)濟(jì)援助和先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，在阿富汗興建學(xué)校和醫(yī)院，兒童普遍入學(xué)、婦女徹底解放。

　　但蘇聯(lián)的入侵，嚴(yán)格意義上來(lái)講與國(guó)際主義沒(méi)有太大關(guān)系，更多的是大國(guó)沙文主義和蘇聯(lián)擴(kuò)展地緣政治版圖的利益考量。

　　另外，蘇聯(lián)所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤在于，它不是發(fā)動(dòng)阿富汗人民自己鬧革命，而是想要通過(guò)外力迫使或代替阿富汗人民革命，因而在阿富汗的廣大宗教勢(shì)力影響深厚的農(nóng)村地區(qū)遭到了激烈的反抗，大量的難民逃亡巴基斯坦等鄰國(guó)。

　　為了同蘇聯(lián)爭(zhēng)奪阿富汗，美帝國(guó)主義在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，為阿富汗的反抗力量提供了大量的武器和援助，與之同時(shí)，中情局在難民營(yíng)系統(tǒng)性地培訓(xùn)執(zhí)行恐怖主義的宗教極端勢(shì)力；而基地組織和塔利班正是美帝國(guó)主義下的蛋。所以，美帝國(guó)主義才應(yīng)該對(duì)阿富汗這個(gè)爛攤子負(fù)首要責(zé)任。

　　歷史上的伊斯蘭實(shí)際上是溫和且比較包容的，很大意義上還是一個(gè)“窮人的宗教”。然而，二戰(zhàn)之后，不僅僅是基地和塔利班，伊斯蘭國(guó)、東tu……這些宗教極端勢(shì)力基本都跟美帝國(guó)主義脫不開(kāi)關(guān)系。

　　冷戰(zhàn)時(shí)期，恐怖主義是美帝國(guó)主義遏制阿拉伯世界左轉(zhuǎn)、遏制社會(huì)主義陣營(yíng)的工具；冷戰(zhàn)結(jié)束之后，恐怖主義又成了美帝國(guó)主義攪動(dòng)中東、對(duì)抗中俄的工具。恐怖主義組織就是美帝國(guó)主義的戰(zhàn)略資財(cái)，只會(huì)充分加以利用，不會(huì)消滅，這才是塔利班能夠茍延并且壯大的真正原因。

　　不過(guò)，筆者對(duì)阿富汗人民的前景并不如親美自由派那樣悲觀：全球資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不可避免，兩大階級(jí)的矛盾不可調(diào)和，帝國(guó)主義的衰落不可避免，“民族要解放，人民要革命”同樣是不可抗拒的歷史潮流。

　　哪怕是在40年間，先后遭遇兩大帝國(guó)主義的蹂躪和絞殺，阿富汗共產(chǎn)黨人（毛主義）仍然頑強(qiáng)地存在著，如星星之火延續(xù)至今。

　　筆者認(rèn)為，讓宗教極端勢(shì)力塔利班真心去學(xué)習(xí)毛選是不現(xiàn)實(shí)的。

　　但筆者相信，隨著帝國(guó)主義在阿富汗干涉力量的衰落，阿富汗人民真正拾起馬克思列寧主義、毛澤東思想的斗爭(zhēng)武器，走出一條自己的革命道路，是完全可以預(yù)期的。

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