著名的左派人物司馬南移民美國(guó)了，這引來(lái)新媒體上的一片喧囂，特別是那些司馬氏的對(duì)立面，更把此事當(dāng)做攻訐的猛料，他們說(shuō)，看看吧，一貫激烈反美的司馬南終于露出了本來(lái)面目，也終于移民美國(guó)了，他們以此為證說(shuō)，中國(guó)一切激烈反美的人都不過(guò)是如此這般，這些人嘴上反美，而實(shí)際上要么把孩子送到美國(guó)去，要么一有機(jī)會(huì)就移民美國(guó)，他們就是這樣一些口是心非愚弄老百姓的人。表面上看，司馬氏的對(duì)立面現(xiàn)在終于揪住了司馬南的尾巴，看樣子，他們不僅要把“司馬”變成“死馬”，還要藉此狠狠地給司馬氏陣營(yíng)以一頓亂棒。

　　不僅如此，事實(shí)上，這部分人長(zhǎng)期以來(lái)都把弘揚(yáng)愛國(guó)主義斥為偽善，他們說(shuō)愛國(guó)者都是假的，愛國(guó)主義宣傳是用來(lái)騙人的，認(rèn)為在中國(guó)宣傳愛國(guó)主義就是當(dāng)年的拳匪義和團(tuán)，就是“文革”遺孽，就罪大惡極，現(xiàn)在，司馬南移民美國(guó)這件事就又成了他們發(fā)起對(duì)愛國(guó)主義進(jìn)攻的好材料，這才是他們真正的矛頭所指。

　　這些人還要以此證明，美國(guó)真的是天堂，是無(wú)比優(yōu)越的國(guó)度，相比之下，中國(guó)則簡(jiǎn)直是人間地獄，從向往美國(guó)崇拜美國(guó)到移民美國(guó)，都是合情合理的，因而親美沒有什么不對(duì)，而是一件十分光榮而高尚的事情，中國(guó)的許多人就因?yàn)橛H美而沾沾自喜，以為自己因此而高人一等。

　　那么，對(duì)司馬南移民美國(guó)這件事，到底應(yīng)該怎么看呢?

　　首先，美國(guó)是不是樂土，仁者見仁智者見智。筆者也曾多次到過(guò)美國(guó)，東西海岸的幾個(gè)大城市都去過(guò)了，應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展水平給人以深刻印象，其國(guó)土資源稟賦比中國(guó)強(qiáng)很多，社會(huì)成員的基本素質(zhì)與文明禮儀也超過(guò)中國(guó)很多，應(yīng)該說(shuō)，與中國(guó)相比，在美國(guó)生壓力小多了，但是，這并不是美國(guó)的政治制度與發(fā)展模式有多么了不起，如果換一下位置，讓13億美國(guó)人生活在中國(guó)，讓3億中國(guó)人生活在美國(guó)，也許美國(guó)就是今天的中國(guó)，甚至還可能不如今天的中國(guó)。美國(guó)的確是一個(gè)移民國(guó)家，號(hào)稱是各民族的大熔爐，但華人是不是真的能融入美國(guó)的主流社會(huì)迄今為止還是個(gè)問號(hào)，所以，在美國(guó)的華人過(guò)得好不好，美國(guó)究竟是不是天堂，只能是仁者見仁智者見智。所以，人生一世，猶如草木一秋，究竟生活在祖國(guó)好，還是到美國(guó)頤養(yǎng)天年，正所謂人各有志，不可強(qiáng)求。任何一個(gè)中國(guó)人都有選擇的自由，反正中國(guó)人這么多，早已人們?yōu)榛?，能分流一些到美?guó)去，應(yīng)該說(shuō)多多益善，也許500年后，美國(guó)的許多城市就是華人城市，許多地區(qū)就是華人地區(qū)，說(shuō)不定一些“state”將因此變成華人“state”亦未可知，須知，在中國(guó)的歷史敘事中，500年并不是多么漫長(zhǎng)的時(shí)間。

　　其次，退一步說(shuō)，就算美國(guó)是人間天國(guó)，但如果這個(gè)天國(guó)在戰(zhàn)略上壓制、欺負(fù)中國(guó)，一切愛國(guó)的中國(guó)人都有足夠的理由反對(duì)美國(guó)。

　　這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單。譬如你有一家富豪鄰居，家財(cái)萬(wàn)貫而為富不仁，經(jīng)常仗勢(shì)欺人，而你家也屢受其苦，在這種情況下，你是和你的家人一起抗?fàn)幠?還是卷起鋪蓋卷改投富豪之家呢?

　　同甘苦共患難歷來(lái)是中國(guó)人的美德，與家與國(guó)都是這樣。中華民族自古以來(lái)多災(zāi)多難，所以在中國(guó)人的文化語(yǔ)境中，最可貴的精神就是“家貧思孝子，國(guó)難顯忠臣”，天下之德，莫大于忠。

　　美國(guó)是不是天堂是一回事，但是，作為一個(gè)霸權(quán)國(guó)家，美國(guó)是中國(guó)崛起發(fā)展的最大最危險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，如果說(shuō)當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然面對(duì)不可忽視的顛覆性挑戰(zhàn)，那么，就外部環(huán)境而言，美國(guó)就是其中最大最危險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，舍此之外別無(wú)其他。美國(guó)的政客們屢次信誓旦旦說(shuō)美國(guó)不遏制中國(guó)的崛起，這話得反過(guò)來(lái)聽，這恰恰說(shuō)明他們一直在打這樣得主意，這樣的危險(xiǎn)正與日俱增。前蘇聯(lián)正是因?yàn)閷?duì)這一危險(xiǎn)警惕不夠，才弄得灰飛煙滅，弄得俄羅斯民族在戰(zhàn)略上一退退到300多年前的彼得大帝時(shí)期，到現(xiàn)在都不能翻身。這一前所未有的亙古教訓(xùn)非常深刻，值得中國(guó)人永遠(yuǎn)汲取。所以，警惕美國(guó)，防備美國(guó)，反對(duì)美國(guó)針對(duì)中國(guó)的霸權(quán)行徑，這是中國(guó)一切愛國(guó)者天經(jīng)地義的責(zé)任。

　　這里需要說(shuō)明的是，美國(guó)作為一個(gè)霸權(quán)國(guó)家是一回事，生活在美國(guó)的美國(guó)國(guó)民則是另外一回事。筆者的感受是，美國(guó)人總體而言是友好的，越是普通人越友好，但越是上層人士越傲慢，就越有文化上政治上的優(yōu)越感，至于操縱美國(guó)的金融寡頭與政治精英們，他們基本上就是一群霸權(quán)主義者，中國(guó)的愛國(guó)者所反對(duì)是霸權(quán)主義者和霸權(quán)國(guó)家的霸權(quán)行徑，而不是宣揚(yáng)文化歧視與種族仇恨，“拳匪”之類的帽子扣不到愛國(guó)主義頭上，而這一點(diǎn)，恰恰是西方殖民者及其衣缽傳人們的丑惡勾當(dāng)。某種意義上說(shuō)，所謂的普世價(jià)值也是這種勾當(dāng)?shù)耐啡恕?/p>

　　所以，司馬氏移民美國(guó)這件事，無(wú)損于中國(guó)愛國(guó)主義的魅力與圣潔，拿這件事來(lái)攻擊愛國(guó)主義及其陣營(yíng)，只能說(shuō)明一些人真的有點(diǎn)下三濫。

　　最后，筆者真誠(chéng)地祝愿司馬南先生在美國(guó)生活愉快美滿，并永世不忘故國(guó)家園。

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