父親離休后寫(xiě)史寫(xiě)志，寫(xiě)報(bào)評(píng)文章，先后出版幾本史書(shū)，其中一本是《山西農(nóng)業(yè)合作化史》。這本書(shū)，父親用了五年時(shí)間寫(xiě)出百萬(wàn)字初稿。后修改多次，2002年9月終由中央文獻(xiàn)出版社出版，全書(shū)五十萬(wàn)字。書(shū)出版后，父親又做了修改、補(bǔ)充，并且增加了一些思考的章節(jié)，修改版在父親的四卷《報(bào)壇六十年耕耘錄》中全文收錄。研究父親的一生，不能不提及《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》這本書(shū)。

父親在個(gè)人作品集《報(bào)壇六十年耕耘錄》自序中寫(xiě)道：“……《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》初稿，經(jīng)過(guò)原中共山西省委第一書(shū)記陶魯笳、王謙同志的審查，得到他們的肯定，并按他們的寶貴指示，做了多次修改、補(bǔ)充。寫(xiě)這些歷史資料性的書(shū)，也與我曾在晉綏革命根據(jù)地從事新聞工作，在山西農(nóng)民報(bào)、山西日?qǐng)?bào)長(zhǎng)期報(bào)道農(nóng)村互助合作化運(yùn)動(dòng)所得到的資料、養(yǎng)成的興趣，有密切的關(guān)系。所以，《晉綏抗日根據(jù)地》、《晉綏革命根據(jù)地黨的建設(shè)簡(jiǎn)史》和《山西農(nóng)業(yè)合作化史》三本書(shū)，在某種程度上，它們也是我從事新聞工作的副產(chǎn)品。”

在父親的遺作《中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的偉大功績(jī)不容否定》一文開(kāi)頭，父親寫(xiě)道：“我于1941年6月進(jìn)入晉綏革命根據(jù)地一個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)，1942年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)參加革命工作，從此走上革命道路。自1945年10月以來(lái)，我一直從事黨的新聞工作，接觸最多的是農(nóng)村的互助合作運(yùn)動(dòng)，這也是我最感興趣、最熱愛(ài)的工作，是我畢生為之奮斗的事業(yè)”。

父親的一生都是和農(nóng)業(yè)合作化聯(lián)系在一起。

在紀(jì)念父親的《報(bào)人楷?！芬粫?shū)中，有三篇文章涉及到《山西農(nóng)業(yè)合作化史》這本書(shū)，一篇是山西日?qǐng)?bào)社王永壽的文章，題目是《全省農(nóng)民走共同富裕道路的豐碑——初讀康老撰寫(xiě)的山西農(nóng)業(yè)合作化史》；一篇是省農(nóng)業(yè)合作化史辦公室郝旭明、楊長(zhǎng)青的文章，題目是《康總是山西農(nóng)業(yè)合作化史的忠實(shí)記錄者》；一篇是父親的遺作《中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的偉大功績(jī)不容否定》。通過(guò)閱讀這三篇文章，閱讀父親撰寫(xiě)的《山西農(nóng)業(yè)合作化史》一書(shū)，我對(duì)中國(guó)歷史上的這次偉大的運(yùn)動(dòng)，有了全新的理性認(rèn)識(shí)，也接受認(rèn)同了父親的思想觀點(diǎn)。

《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》時(shí)間跨度大，記述了從1943年到1995年的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)；內(nèi)容涉及多，涉及到山西各個(gè)解放區(qū)的各個(gè)村莊和新中國(guó)成立后的全省各地市縣公社大隊(duì)及生產(chǎn)隊(duì)。

王永壽在紀(jì)念文章中寫(xiě)道：“《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》分為八編三十章，我們僅列出它的題目，就可看出它的鮮明風(fēng)格:第一編，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助——農(nóng)民走向社會(huì)主義最初的階梯(1943年-1949年底);第二編，土地入股、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義的適當(dāng)形式(1950年-1955年底);第三編，農(nóng)業(yè)合作化迅猛完成，農(nóng)民永遠(yuǎn)告別土地私有制(1956年-1958年9月);第四編，有短暫失誤也取得新的成就的農(nóng)村人民公社(1958年9月-1980年)；第五編，普及以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制(1980年-1995年);第六編，經(jīng)營(yíng)管理是辦好農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵；第七編，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作、農(nóng)村供銷合作和農(nóng)村信用合作三種合作化形式的互相促進(jìn)作用；第八編，山西省委是初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社的首創(chuàng)者和鼓舞者、組織者。這八編的標(biāo)題集中反映出撰寫(xiě)《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》的指導(dǎo)思想，概括起來(lái)就是:要堅(jiān)持社會(huì)主義，就要走農(nóng)業(yè)集體化的道路，只有這樣，才能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，才能消除剝削，避免兩極分化，達(dá)到共同富裕”。

王永壽在文章中指出：“《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》的突出特點(diǎn)是不跟風(fēng)，不唯上，只唯實(shí)。它以歷史唯物主義觀點(diǎn)，用大量的、無(wú)可辯駁的事實(shí)，詳細(xì)地記錄了在毛澤東主席關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的理論指引下，中共山西省委積極引導(dǎo)全省農(nóng)民走農(nóng)業(yè)合作化道路，實(shí)現(xiàn)共同富裕的光輝歷程，為山西農(nóng)業(yè)合作化的成功實(shí)踐樹(shù)立了豐碑。”

父親在《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》序言中寫(xiě)道：”把千百年來(lái)習(xí)慣于一家一戶小生產(chǎn)的五億農(nóng)民組織起來(lái)，實(shí)行公有制、共同富裕、按勞分配等探索，這是共產(chǎn)黨，也只有共產(chǎn)黨才能有的氣魄和壯舉。在這一探索中，有成功、有經(jīng)驗(yàn)、有凱歌、有豪邁，但也不乏失敗、教訓(xùn)、苦悶和徘徊。不過(guò)這是開(kāi)拓的歷史，進(jìn)取的歷史。50年代的中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化，將以其社會(huì)主義的原則和成就，光照社會(huì)主義的史冊(cè)?，F(xiàn)在，由于種種復(fù)雜的原因，社會(huì)上某些人對(duì)50年代的農(nóng)業(yè)合作化采取了徹底否定的態(tài)度，并以此為突破口進(jìn)而全面否定我們黨半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的革命理論和革命實(shí)踐，這是一種十分有害的思潮。試想，當(dāng)初如果我們不去引導(dǎo)農(nóng)民走合作化的道路會(huì)是一種什么情況呢?不說(shuō)因?yàn)椴桓戕r(nóng)業(yè)合作化，對(duì)人、財(cái)、物不能進(jìn)行合理配置，不能增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害的能力，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;也不說(shuō)，因?yàn)椴桓戕r(nóng)業(yè)合作化，不能對(duì)廣大農(nóng)民有效地進(jìn)行社會(huì)主義思想教育，加強(qiáng)村級(jí)組織建設(shè)，完善農(nóng)村社會(huì)主義上層建筑，夯實(shí)共和國(guó)大廈的基礎(chǔ);還不說(shuō)，因?yàn)椴桓戕r(nóng)業(yè)合作化，不能很好地促進(jìn)國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展和對(duì)手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造;只說(shuō)，因?yàn)椴桓戕r(nóng)業(yè)合作化，而造成的兩極分化就該是一種多么嚴(yán)重的情況?!土改以后，廣大的農(nóng)民特別是貧雇農(nóng)，分得了土地，生活有了改善，但是所有這些都不可能制止農(nóng)村中的階級(jí)分化，富人和投機(jī)商人的“生財(cái)之道”，就像瘟疫一樣地發(fā)展起來(lái)，成為農(nóng)村中新的富農(nóng);而剛剛翻身、家庭經(jīng)濟(jì)十分脆弱的貧下中農(nóng)往往因經(jīng)不起天災(zāi)人禍的打擊，把分得的土地賣(mài)掉，靠打短工、出賣(mài)勞力維持生計(jì)，有的又淪落為雇農(nóng)和赤貧。面對(duì)此種階級(jí)分化的情況，貧困的農(nóng)民們都很著急，說(shuō)這樣下去，是又要走老路了嗎?在這種情況下，如果我們黨不帶領(lǐng)農(nóng)民走合作化道路，解除廣大農(nóng)民憂慮，那就會(huì)正如毛主席講的，他們就會(huì)“埋怨我們，他們將說(shuō)我們見(jiàn)死不救，不去幫助他解決困難。”這樣，他們就會(huì)因失去對(duì)我們信任而背離我們，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)失去可靠的同盟;而對(duì)那些富起來(lái)的人，也會(huì)是正如毛主席所講的“向資本主義方向發(fā)展的那些富裕中農(nóng)將對(duì)我們不滿，因?yàn)槲覀內(nèi)绻幌胱哔Y本主義的道路的話，就永遠(yuǎn)不能滿足這些農(nóng)民的要求”。這樣，在窮人和富人都不滿意的情況下，哪里會(huì)有社會(huì)的穩(wěn)定，哪里會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)，哪里會(huì)有鞏固的社會(huì)主義?!

“農(nóng)業(yè)合作化、集體化，對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義命運(yùn)是有重大意義的。如果沒(méi)有中國(guó)農(nóng)村的合作化、集體化，中國(guó)也就不可能走社會(huì)主義道路。中國(guó)如果不走社會(huì)主義道路，而走資本主義道路，帝國(guó)主義也絕不會(huì)允許中國(guó)建立獨(dú)立發(fā)展的資本主義社會(huì)。中國(guó)積貧積弱的狀況，就不可能從根本上得到改變，中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化也不可能最終實(shí)現(xiàn)。

“山西省農(nóng)業(yè)合作化史，是我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化史的光輝一頁(yè)?；仡?、總結(jié)、整理山西農(nóng)業(yè)合作化史，對(duì)于學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的理論，學(xué)習(xí)我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，特別是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作化，都是具有重大意義的。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是沒(méi)有出路的。長(zhǎng)期靠一家一戶的家庭分散承包經(jīng)營(yíng)也是沒(méi)有前途的，只能形成兩極分化，不能使農(nóng)民增加收入，走上共同富裕道路。只有合作化才能保護(hù)農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展科學(xué)文化教育，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。公司加農(nóng)戶的產(chǎn)業(yè)化，只能解決農(nóng)產(chǎn)品的銷售、加工問(wèn)題，不能解決農(nóng)民的共同富裕問(wèn)題。農(nóng)業(yè)合作化加產(chǎn)業(yè)化才是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，使農(nóng)村共同富裕，做到兩個(gè)文明的最好途徑”。

2005年，父親把這部書(shū)收入自己的作品集后，在《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》序言后標(biāo)注了一句話：“這篇序言是在陶魯笳同志指導(dǎo)下寫(xiě)成的，其中很大一部分是陶魯笳同志改寫(xiě)和加寫(xiě)的”。

少時(shí)我從父親的書(shū)架上，讀到了許多描寫(xiě)農(nóng)業(yè)合作化的長(zhǎng)篇小說(shuō)，比如趙樹(shù)理的《三里灣》、周立波的《山鄉(xiāng)巨變》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、浩然的《艷陽(yáng)天》等，也包括電影《李雙雙》、《暴風(fēng)驟雨》等。從文學(xué)作品中，我看到了翻身農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)合作化的熱情，對(duì)土改的熱情，對(duì)共產(chǎn)黨的熱情。我相信這種感情的真實(shí)性。因?yàn)橐粋€(gè)一無(wú)所有的農(nóng)民經(jīng)歷了土地改革后突然成了土地的主人，他們自然會(huì)感謝共產(chǎn)黨政府，這份感情的真實(shí)性是不容置疑的。

解放區(qū)的土改在一個(gè)短時(shí)期內(nèi)部分地區(qū)發(fā)生了“左”的嚴(yán)重偏差?！渡轿鬓r(nóng)業(yè)合作化史》第一編第三節(jié)的題目是：一次重大的波折。書(shū)中寫(xiě)道：“把一部分中農(nóng)錯(cuò)劃為地主、富農(nóng)，侵犯了一部分工商業(yè)，發(fā)生了對(duì)地主實(shí)行掃地出門(mén)的政策以及亂打亂殺等現(xiàn)象。這種“左”的偏差也波及到農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動(dòng)中……”當(dāng)時(shí)有一個(gè)錯(cuò)誤口號(hào)，即“群眾要怎么辦就怎么辦”。父親在解放區(qū)的保德縣土改工作隊(duì)，就發(fā)生過(guò)群眾在批斗會(huì)上當(dāng)場(chǎng)打死一名村干部的事情，對(duì)于土改中出現(xiàn)“左”的偏差給黨的事業(yè)造成損失，父親是深有體會(huì)的。

山西的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中具有特殊的意義和地位，因?yàn)樾轮袊?guó)成立后山西是全國(guó)有領(lǐng)導(dǎo)的試辦初級(jí)合作社最早的省。山西農(nóng)業(yè)合作化史，是我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化史的光輝一頁(yè)。

新中國(guó)成立前，山西省大部分地區(qū)已完成了土地改革。所以，新中國(guó)建立后不久，1951春，中共山西省委在長(zhǎng)治地區(qū)試辦了十個(gè)初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，在忻州地區(qū)也由農(nóng)村基層黨組織試辦了一批農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這樣，山西省就成為中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化起步最早的地方。山西省試辦初級(jí)農(nóng)業(yè)生合作社，是我國(guó)農(nóng)村有領(lǐng)導(dǎo)地由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的先聲，是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義過(guò)渡的偉大創(chuàng)舉，具有客觀必然性，是歷史的必然選擇。因此，它得到毛澤東同志和黨中央的肯定支持。書(shū)中也記錄了從1951年3月到8月，圍繞中共山西省委創(chuàng)辦初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社的問(wèn)題，在黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)引起了一場(chǎng)肯定與否定的爭(zhēng)論?！渡轿魇∞r(nóng)業(yè)合作化史》第二編第二章對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論作了詳細(xì)的記述和評(píng)論。

《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》一書(shū)撰寫(xiě)完成后，父親意猶未盡，于2001年寫(xiě)了一篇題目為《中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的偉大功績(jī)不容否定》的文章。父親在文章中寫(xiě)道：

“1951年12月，黨中央發(fā)出的關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的決議，不久以后發(fā)出正式?jīng)Q議和關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議，都概括總結(jié)了山西省和其它省農(nóng)業(yè)互助合作的成功經(jīng)驗(yàn)，并提到馬克思列寧主義的高度予以解釋。在黨中央和毛澤東同志的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的農(nóng)業(yè)合作化堅(jiān)持農(nóng)民自愿原則，積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)，典型示范，逐步推廣，實(shí)行依靠貧農(nóng)下中農(nóng)，鞏固地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，逐步發(fā)展互助合作，逐步由限制富農(nóng)剝削最后消滅富農(nóng)剝削的階級(jí)政策。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社充分顯示了它的優(yōu)越性，農(nóng)民的社會(huì)主義覺(jué)悟不斷提高。1954年冬和1955年冬，山西省農(nóng)村就出現(xiàn)了兩次社會(huì)主義高湖。1956年上半年，山西省和全國(guó)各省都水到渠成地由初級(jí)農(nóng)業(yè)合作化轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒?jí)農(nóng)業(yè)合作化，在廣大農(nóng)民普遍自愿下，完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，與私有制徹底告別。

“1958年，我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化。公社化初期的失誤很快得到糾正，經(jīng)過(guò)調(diào)整，生產(chǎn)隊(duì)成為基本核算單位，生產(chǎn)隊(duì)的規(guī)模小于初級(jí)社，已經(jīng)不存在“一大二公”，人民公社鞏固和發(fā)展了農(nóng)業(yè)合作化的成果，農(nóng)村辦工業(yè)，就是從公社化后開(kāi)始的，社隊(duì)企業(yè)就是人民公社的創(chuàng)造，現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就是在社隊(duì)企業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

“新中國(guó)成立七年后，我國(guó)就實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化，它為我國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)立下了偉大功勛。第一，采用由具有社會(huì)主義萌芽的互助組到半社會(huì)主義的合作社，再進(jìn)到完全社會(huì)主義的合作社，循序漸進(jìn)，逐步完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，建立了勞動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)資料的社會(huì)主義集體所有制，結(jié)束了幾千年農(nóng)村的私有制。清除了兩極分化，消滅了剝削制度。蘇聯(lián)是在十月革命后第二天，就宣布了取消土地私有制，以后在短時(shí)間內(nèi)，通過(guò)一個(gè)大的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化。與蘇聯(lián)相比，我們中國(guó)的農(nóng)業(yè)集體化辦法，顯然要完善得多，從容得多，穩(wěn)妥得多，健康得多。第二，依靠集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)田建設(shè)，推進(jìn)了農(nóng)業(yè)機(jī)械化和農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)有了很大發(fā)展。1976年，全省水澆地達(dá)到1631萬(wàn)畝。1979年，全省農(nóng)村人民公社生產(chǎn)大隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)經(jīng)營(yíng)的拖拉機(jī)臺(tái)數(shù)占全省拖拉機(jī)保有量的28.2％。1980年底，全省機(jī)耕面積2666，64萬(wàn)畝，占總耕地面積的45％，占可機(jī)耕地面積的77％。1970年，全省糧食產(chǎn)量達(dá)到51億8千多萬(wàn)公斤，1979年就達(dá)到80億零6百萬(wàn)公斤。這就是農(nóng)業(yè)合作化的功勞。1996年，山西省糧食產(chǎn)量突破百億公斤大關(guān)，這并非一年之功，是在已往40年農(nóng)業(yè)合作化基礎(chǔ)上逐漸達(dá)到的，也絕不是單靠家庭承包就能達(dá)到的。第三，依靠農(nóng)業(yè)合作化，保證了國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化對(duì)糧食和農(nóng)產(chǎn)品原料的需要，保證了城鄉(xiāng)人民的吃穿供給，還為國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化積累了巨大的建設(shè)資金。沒(méi)有農(nóng)業(yè)集體化，也就不可能有我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的成就，因?yàn)槌鞘欣锸遣簧a(chǎn)糧食、棉花、肉類、果品等農(nóng)產(chǎn)品的。第四，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本完成，推動(dòng)和促進(jìn)了對(duì)資本主義工商業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造的完成，使新中國(guó)用七年時(shí)間即建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。第五，人民公社除發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，還建立了一批工業(yè)。所以，人民公社發(fā)展工業(yè)，并不是空想，是前進(jìn)。對(duì)人民公社一概否定，也是錯(cuò)誤的，是不客觀、不公正的。我國(guó)現(xiàn)在改革開(kāi)放取得的成績(jī)，也離不開(kāi)農(nóng)業(yè)合作化所建立的社會(huì)主義集體所有制，如果否定了我國(guó)的農(nóng)業(yè)合作化，就是忘本，就勢(shì)必要否定我國(guó)的社會(huì)主義制度。第六，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社養(yǎng)成了農(nóng)民集體勞動(dòng)的意識(shí)和習(xí)慣，有力地提高了農(nóng)民的社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想覺(jué)悟，這是社會(huì)主義最可貴的精神文明建設(shè)。”

讀了父親的這段文字，讓我想起了一幅五十年代的水彩畫(huà)，即李琦的《農(nóng)民參觀拖拉機(jī)》。對(duì)于上世紀(jì)50年代初的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，一輛拖拉機(jī)是極其罕見(jiàn)的。拖拉機(jī)對(duì)于當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)，是情感、是希望、也是憧憬。在這幅作品中，由一輛拖拉機(jī)串聯(lián)起來(lái)的是人民的心聲和家國(guó)的希望。它們不僅反映了建國(guó)初期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、社會(huì)觀念的變化，也記錄了建國(guó)初期，我國(guó)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的艱難歷程。李琦的《農(nóng)民參觀拖拉機(jī)》、無(wú)論是題材，還是畫(huà)法和表現(xiàn)，都讓人們耳目一新，看到了新中國(guó)的新氣象。在一個(gè)有著深厚農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的中國(guó)，新的生產(chǎn)機(jī)器和生產(chǎn)方式的出現(xiàn)具有重要的意義，而其中相關(guān)的農(nóng)業(yè)機(jī)械化的中國(guó)夢(mèng)，正表現(xiàn)為新中國(guó)的集體意識(shí)和努力的目標(biāo)。

在1949年和此后的50年代，拖拉機(jī)的符號(hào)意義所標(biāo)明的新中國(guó)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的努力方向，是國(guó)家轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的人民幸福的一項(xiàng)重要的指標(biāo)。因此，當(dāng)1962年發(fā)行第三套人民幣一元的紙幣，上面就出現(xiàn)了女拖拉機(jī)手，則可見(jiàn)一個(gè)時(shí)代中人民的愿景，以及大眾審美的時(shí)尚。

父親在文章中指出：“在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化40多年后的今天，有些所謂“理論家，”認(rèn)為我國(guó)農(nóng)村過(guò)早地否定了私有制，是錯(cuò)誤的，是搞“歸大堆”、吃“大鍋飯”、“一大二公”，是農(nóng)村窮困的根源。這就完全否定了我國(guó)的農(nóng)業(yè)合作化。他們認(rèn)為，由于沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，沒(méi)有拖拉機(jī)，在土地改革后，不應(yīng)當(dāng)實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化、而應(yīng)當(dāng)放縱農(nóng)村的階級(jí)分化，讓私有制長(zhǎng)期存在，讓資本主義長(zhǎng)期大發(fā)展。他們否定黨中央關(guān)于新民主主義社會(huì)就是向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的科學(xué)論斷，主張新民主主義社會(huì)就是要長(zhǎng)期地、無(wú)限制地發(fā)展資本主義，補(bǔ)資本主義的課。這就是他們指責(zé)的“中國(guó)社會(huì)主義早產(chǎn)論”、中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化是“早產(chǎn)兒”。這種論調(diào)完全違背了新民主主義革命的勝利必然要發(fā)展為社會(huì)主義革命的客觀規(guī)律、違背了廣大勞動(dòng)農(nóng)民為了發(fā)展生產(chǎn)，擺脫資本主義剝削，走社會(huì)主義道路的強(qiáng)烈要求和根本利益。這種論調(diào)完全否定了馬克思列寧主義的基本原理。”

父親在文章指出：“所謂“中國(guó)社會(huì)主義早產(chǎn)論”、“中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化是早產(chǎn)兒”的論調(diào)，就是機(jī)械唯物主義和形而上學(xué)猖蹶，混淆了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和生產(chǎn)力水平的區(qū)別，我們?cè)瓉?lái)受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的剝削和壓迫，經(jīng)濟(jì)很落后，人口增長(zhǎng)率高，進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，只能自力更生，農(nóng)民為工業(yè)化積累了巨大資金。因此，建立了社會(huì)主義制度后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度雖然超過(guò)了發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，但生產(chǎn)力水平還很低，和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，人民生活還相對(duì)貧困，不可能大幅度提高，對(duì)此，全國(guó)人民是理解的。“中國(guó)社會(huì)主義早產(chǎn)論”者，把人民生活還相對(duì)貧困，歸咎于建立了社會(huì)主義制度，說(shuō)什么“一大二公造成了人民貧困。”這完全是偷梁換柱，偷換概念，是站在資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上攻擊社會(huì)主義制度，企圖否定社會(huì)主義制度。這是絕對(duì)欺騙、迷惑不了中國(guó)人民的。

王永壽在紀(jì)念文章中寫(xiě)道：“2005年3月康老出版自己的四卷作品集時(shí)，在《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》第五編《普及以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制》中，增補(bǔ)了《對(duì)農(nóng)村全面實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的思考》一章，其中除表示作者對(duì)實(shí)行這一制度喜的一面外，還用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言闡述了對(duì)實(shí)行這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制的憂慮。這種憂慮不是憑空而來(lái)的，是作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)比較的結(jié)果。該章寫(xiě)道:“憂慮的是，這樣做，只考慮到農(nóng)民的眼前利益，忽視了他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只是遷就農(nóng)民小生產(chǎn)者恢復(fù)土地私有的觀念，忽視工人階級(jí)對(duì)農(nóng)民的改造和重新教育農(nóng)民的重要性和長(zhǎng)期性，忽視了引導(dǎo)農(nóng)民向集體化的方向前進(jìn)。其結(jié)果是自覺(jué)不自覺(jué)地把農(nóng)民引導(dǎo)到發(fā)展資本主義的方向，實(shí)質(zhì)上瓦解了黨經(jīng)過(guò)三十多年奮斗建立起來(lái)的鞏固的社會(huì)主義農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)了一家一戶的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，資本主義勢(shì)力在農(nóng)村發(fā)展起來(lái)了，一批新資產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)出來(lái)了。”康老長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)馬列和毛澤東思想，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性。他在生前以文字的形式講出自己對(duì)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的憂慮，是十分自然的，充分體現(xiàn)出一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人不計(jì)較個(gè)人得失，敢于堅(jiān)持真理的高尚品格。”

父親在序言最后寫(xiě)道：“……當(dāng)前私有化思潮正在沖擊著農(nóng)村，許多農(nóng)村工作的同志不但忘記了農(nóng)業(yè)合作化的歷史，也忘記了鄧小平同志講的兩個(gè)飛躍的指示和江澤民同志講的逐步壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的指示。他們急急忙忙把農(nóng)村現(xiàn)有的集體企業(yè)改制為個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)，這樣就把農(nóng)村的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改掉了。這是一個(gè)極大的危險(xiǎn)，我們要理直氣壯地向農(nóng)村廣大干部群眾大聲疾呼，現(xiàn)在，就應(yīng)該著手，貫徹執(zhí)行鄧小平同志關(guān)于農(nóng)業(yè)的第二個(gè)飛躍的指示，和江澤民同志關(guān)于逐步壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的指示，而不是要等到遙遠(yuǎn)的將來(lái)。千萬(wàn)不要忘記珍貴的有豐富經(jīng)驗(yàn)的合作化的歷史。忘記歷史，就意味著背叛”。

2002年，《山西省農(nóng)業(yè)合作化史》一書(shū)出版，2006年父親病逝，嘔心瀝血的寫(xiě)作加速了父親的離去。近年來(lái)，習(xí)近平和黨中央多次重提農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題，重提農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。待到中國(guó)農(nóng)村更加健康發(fā)展時(shí)，家祭我會(huì)告訴父親的。

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