時刻想念毛主席

——知人論詩與論詩知人

冷  香

一位愛好書法的朋友給我看了一幅她的朋友書寫的毛體字，她說：“這毛體臨摹得不錯吧？是不是可以以假亂真？”我一哂，說：“以假亂真？我看假得很，毛主席的書法后人可以臨摹他的字體，但是，洋溢在筆鋒之間的那種氣勢怎么臨摹得出？”

朋友也笑了，承認我說得有道理。

不僅毛主席書法里藏有一種領袖氣質(zhì)，一種英雄氣概，一種睥睨宇宙的氣勢，他的詩詞也是如此。一句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”，會讓我們感覺詩人就如一只振翮高飛的鯤鵬，他在九萬里的高空俯視地球，看世間的萬類都被皚皚白雪覆蓋著;而一句“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”又讓我們感覺這只大鵬鳥在秋日里俯視宇宙眾生。再比如那句“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，“玉宇”何以“澄清”？那是“金猴”用“千鈞棒”打出來的。這金猴操起它的千鈞棒，把天地間的妖魔鬼怪打得落花流水。這只金猴，其氣勢即使是孫大圣也望塵莫及——孫大圣除妖降魔也只能一個一個地除，而毛主席詩中的這只金猴，一棒下去，玉宇澄清，萬里無埃，橫掃一切害人蟲，全無敵，何等氣勢!

毛主席詩詞里如此充滿英雄氣概的詩句很多，我這里不一一列舉。我想說的是，我們在鑒賞詩歌的時候，有一個原則——知人論詩，即通過了解詩人的生平事跡和理想抱負來解讀詩人的作品。如果不能知人，那么，就可能誤解詩歌的主題。譬如柳永，如果我們知道他是一個只有小情調(diào)的詩人，那么，就知道他詞作中“為伊消得人憔悴”里的“伊人”僅僅指女子，而不是遠大理想。第二季詩詞大會上有一道題就是問詩句中的“‘伊’指什么”的，我給孩子們看這段視頻時，他們的回答基本都是錯誤的。可見，不知人很容易誤讀詩意。

同理，論詩也可以知人。比如讀主席的詩歌，我們會感受到一種縱覽宇宙的境界，一種以天下為己任的抱負，一種人民領袖的情懷，那么，如果由詩歌進一步去推論作者，那些什么毛赫矛盾是權威之爭、毛劉矛盾是權力之爭的謠言你會信嗎？那些所謂的讓知識分子下放是因為在北大受辱之類的小人臆測你會信嗎？……莊子《逍遙游》里有斥鴳、蜩、學鳩評論大鵬鳥的文字，大鵬鳥先要扶搖直上九萬里，然后才飛去南溟，這舉動在那些小蟲看來，既不可思議，又荒唐可笑。今天，那些在網(wǎng)上網(wǎng)下辱罵毛主席的人，他們不就像莊子筆下的這些小生物一樣嗎？因為不理解毛澤東這只大鵬鳥的理想抱負，就用斥鴳的標準給大鵬鳥寫評語，甚至想對老人家……第一千次蓋棺論定、第十萬次蓋棺論定……豈不荒唐？

當然，如果這類糊涂人能夠靜下心來讀一讀毛主席的詩歌，由詩論人，我想，他們對主席就會有一個較清醒的認識。

總之，鑒賞詩歌，既可以先知人再論詩，也可以先論詩再知人。

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