歷史的時(shí)候，這個(gè)大環(huán)境已經(jīng)變了，現(xiàn)在我們處在后冷戰(zhàn)時(shí)代的環(huán)境，我們經(jīng)常用冷戰(zhàn)結(jié)束這樣一個(gè)詞，但冷戰(zhàn)結(jié)束不是握手言和，而是以一方的失敗和一方的勝利而告結(jié)束的，所以失敗者的邏輯就不被認(rèn)同了，勝利者的邏輯才能夠被認(rèn)同。原來東方陣營的社會(huì)主義的邏輯，階級(jí)斗爭(zhēng)的邏輯，人民革命的邏輯，這個(gè)都被認(rèn)為是不被具有合法性，你現(xiàn)在再講出來的話，就感到很可笑，反過來像來自西方的自由民主的邏輯，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯，它能夠繼續(xù)講下去，而且成為主流話語。

　　在這樣一個(gè)大環(huán)境中重新講述革命歷史，影視創(chuàng)作人員就面臨兩個(gè)問題，第一個(gè)就是你講的邏輯不能跟大的邏輯相沖突，沖突的話就不被認(rèn)同，第二，是考慮到我們現(xiàn)在的政權(quán)，曾經(jīng)是一個(gè)革命政權(quán)，是在革命當(dāng)中誕生的，你要重新為它的誕生尋找一個(gè)合法性，這就是紅色題材的作品同時(shí)要完成的兩個(gè)任務(wù)，這樣整個(gè)革命的歷史，就要重新的去講述。這幾年有兩個(gè)戲給我留下了很深的印象，一個(gè)就是《人間正道是滄?！?，我印象當(dāng)中這是為了紀(jì)念建國六十周年拍的戲，還有一個(gè)是最近剛剛播完的《北平無戰(zhàn)事》。這兩部戲的演員陣容，包括在社會(huì)上引起的影響，都是非常巨大的，我覺得可以把它作為一個(gè)樣本來剖析。

　　簡(jiǎn)單點(diǎn)說，《人間正道是滄桑》等于是為一個(gè)國民黨翻案的一個(gè)戲，《北平無戰(zhàn)事》是替國民黨哭墳的一個(gè)戲。比方說像《人間正道是滄?！罚诖酥跋裎疫@個(gè)年齡，我們看到的革命文學(xué)里邊，國共之間的斗爭(zhēng)的性質(zhì)是很鮮明的，就是光明與黑暗，進(jìn)步與反動(dòng)，愛國與賣國等，但到了《人間正道是滄?！罚鋵?shí)做了一個(gè)置換:國民黨也是愛國的，共產(chǎn)黨也是愛國的，這兩個(gè)政黨是兄弟的關(guān)系，區(qū)別僅僅是他們之間的做法不同，而由于某種原因，正好是共產(chǎn)黨勝利了，國民黨失敗了，但他們的區(qū)別不是本質(zhì)性的。

　　比方劇中有一些黃埔軍校的學(xué)生到教官瞿恩家里去討論湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，那個(gè)其中就有一個(gè)學(xué)員就問共產(chǎn)黨員瞿恩，湖南那些農(nóng)民把當(dāng)?shù)氐氖考澏计圬?fù)的很不像樣子，難道我們把富人的錢都搶過來，窮人就能富起來了嗎?實(shí)際上他是直接質(zhì)疑農(nóng)民革命、土地革命的必要性，這后來成為國共分裂的重要原因。我們知道《毛澤東選集》里有一篇很重要的文章《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，提出湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)究竟是好得很還是糟的很，這是大是大非問題，但是《人間正道是滄?！吩谔幚淼臅r(shí)候，對(duì)這個(gè)問題完全就回避了，瞿恩聽了以后就笑了一下，說這個(gè)問題也許我們應(yīng)該去問毛澤東同志，然后鏡頭就拉開了，實(shí)際上采取回避的態(tài)度，默認(rèn)了那個(gè)國民黨學(xué)員的質(zhì)疑。在1965年的時(shí)候有一個(gè)電影叫《大浪淘沙》，它反映的歷史時(shí)段也是同一時(shí)段，里邊的幾個(gè)人是結(jié)拜兄弟，然后兩個(gè)結(jié)拜兄弟就是因?yàn)閷?duì)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法，究竟是好得很還是糟得很，最后大打出手，互為敵人。在《人間正道是滄?！防镞吘妥隽艘粋€(gè)完全不同的處理。

　　把國共之間比作兄弟其實(shí)不是改革開放以后的電視劇才有的，在《大浪淘沙》里邊也有，但在《大浪淘沙》里是結(jié)拜兄弟，最后他們的階級(jí)屬性壓倒了他們之間的兄弟情誼，但是到了《人間正道是滄?！防镞?，楊立仁和楊立青是一對(duì)親兄弟，不可能像《大浪淘沙》那樣最后真正的決裂。

　　我們看到他們還有一個(gè)共同的父親，就是代表傳統(tǒng)中國的這樣一個(gè)共同的父親，有一個(gè)細(xì)節(jié)很有意思，就是抗戰(zhàn)開始以后國共合作，楊立青終于有了回家的機(jī)會(huì)，然后他到以后他對(duì)他父親做了一個(gè)跪拜，這個(gè)完全是給人一個(gè)浪子回頭的感覺，就是你經(jīng)過十年內(nèi)戰(zhàn)，你在外邊辦了很多的錯(cuò)事，然后你重新回到了父親身邊。

　　祝東力（中國藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克簭垏鵂c見到蔣介石就說是兄弟在外糊涂多年。

　　郭松民：楊立華，楊立青的姐姐，她和瞿霞，一個(gè)女共產(chǎn)黨員在南京陸軍監(jiān)獄里有一個(gè)對(duì)話。楊立華說我去過莫斯科，那個(gè)地方不是天堂，然后瞿霞就反過來就說，難道這里是嗎?當(dāng)然莫斯科不是天堂，但是國民黨陸軍監(jiān)獄也不是天堂，大家都不是天堂，既然都不是天堂，就誰也不要說誰。這些年的民國熱和國民黨重新在歷史敘述中獲得一個(gè)正面的地位，我覺得跟這樣一個(gè)電視劇這樣一種表述是有關(guān)的。

　　《人間正道是滄桑》表現(xiàn)的歷史時(shí)期非常長(zhǎng)，大概從1925年開始，一直寫到1949年新中國的成立，實(shí)際上還有最后一集到了1955年，跨越了整個(gè)變化最激烈的時(shí)段，給了國民黨非常正面的描述。我們看到當(dāng)時(shí)延安的人到重慶去工作，楊立仁首先帶他到一個(gè)防空洞里去，然后就是日本飛機(jī)不斷的轟炸，楊立仁就告訴她：這就是重慶!我們現(xiàn)在網(wǎng)上，你只要用“延安、轟炸”組合搜一下，大量的帖子是“日本人為什么不轟炸延安?”，傳遞出來的暗示是共產(chǎn)黨是日本人的合作者，所以日本人不轟炸延安，而重慶則時(shí)時(shí)刻刻處于日軍的轟炸之下的。在《人間正道是滄?！防?，唯一一個(gè)在抗戰(zhàn)當(dāng)中而犧牲的主要人物是一個(gè)國民黨的高級(jí)將領(lǐng)，共產(chǎn)黨的人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中沒有犧牲，而楊立青實(shí)際上在抗戰(zhàn)當(dāng)中做了一些買空賣空的事，他帶了幾十個(gè)公章，然后發(fā)給他手下的人，讓他們自己去拉隊(duì)伍，現(xiàn)在就封了你們做軍分司令員了。

　　《人間正道是滄桑》給人的感覺共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)是非常不嚴(yán)肅的，國民黨的抗戰(zhàn)是認(rèn)認(rèn)真真的，就是通過這樣一種講述，重新為國民黨建立了一個(gè)正面的形象，當(dāng)然在這個(gè)過程當(dāng)中，也為共產(chǎn)黨自尋找了一個(gè)立腳點(diǎn)，因?yàn)橐郧暗娜嗣窀锩?，階級(jí)斗爭(zhēng)那一套講不下去了，從民族主義這個(gè)角度為自己尋找到了一個(gè)立腳點(diǎn)，但付出的代價(jià)是非常慘痛的，因?yàn)槭紫饶惚仨毘姓J(rèn)國民黨是一個(gè)比你更資深的，更重要的民族主義政黨，第二承認(rèn)國民黨是大哥，在這樣一個(gè)前提下才有自己的立腳點(diǎn)。

　　我最后再補(bǔ)充一句：《人間正道是滄?！防飮顸h是站不住的，因?yàn)榇蟾锩褪潜粐顸h出賣的，當(dāng)時(shí)大革命的口號(hào)是打倒帝國主義，打倒軍閥，但是到了四一二政變時(shí)候，國民黨實(shí)際上是投降了帝國主義，同時(shí)他自己變成了一個(gè)新軍閥，所以這兩個(gè)口號(hào)都被他們自己拋棄了。

　　《北平無戰(zhàn)事》我就簡(jiǎn)單的講一些。這個(gè)戲被人們看成是歷史正劇，但是它在細(xì)節(jié)上是有很大的瑕疵的，比方說一開始崔忠實(shí)乘火車從南京返回北平，這個(gè)當(dāng)時(shí)是不可能的，因?yàn)榭箲?zhàn)勝利以后，橫貫?zāi)媳钡膬蓷l鐵路線，一個(gè)是平漢線，一個(gè)是津浦線，這兩條線都是中斷的，因?yàn)樗虚g要通過超越解放區(qū)，所以這兩條鐵路從來就沒有開通過，崔忠實(shí)是不可能從南京坐火車到北平的，他要回北平的話只能先到上海，然后從上海坐船到天津，然后從天津再到北平。還有一個(gè)是在這個(gè)戲里邊，李宗仁的行營一直是個(gè)很重要的機(jī)構(gòu)，但是李宗仁在1948年的3月份選上副總統(tǒng)以后，這個(gè)行營就撤了，而且名稱也不是行營，而是國民政府主席北平行轅，李宗仁是行轅的主任，名以上是華北地區(qū)的最高軍政長(zhǎng)官，但實(shí)際上沒有實(shí)權(quán)，是蔣介石為安置李宗仁因人設(shè)事設(shè)立的機(jī)構(gòu)，所以他當(dāng)了副總統(tǒng)以后，蔣介石就把這個(gè)行轅給撤了，我覺得這樣一些重大的瑕疵的出現(xiàn)，實(shí)際上是影響了這個(gè)戲的真實(shí)性。

　　曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，雖然寫出了賈府必然的衰敗，但是他把所有的同情都給了賈府?！侗逼綗o戰(zhàn)事》也是在用一種無限惋惜的語氣，無限惋惜的心情在寫國民黨，尤其是到了最后一集，所有作者寄予高度感情的人物，統(tǒng)統(tǒng)都走了，謝木蘭是死了，要么死了，要么走了，只有一個(gè)謝老留下了，就是說是一片白茫茫的大地真干凈。我為什么說他是一個(gè)哭墳的戲呢，他認(rèn)為如果蔣經(jīng)國把反腐給搞成了，那國民黨這樣的一個(gè)政權(quán)可以繼續(xù)保留下來，劇中充滿了無限的同情和無限的傷感，而解放以后是不是能夠給中國帶來一個(gè)新的更好的前景，這個(gè)是非常不確定的，因?yàn)閺牡叵曼h在整個(gè)戲里邊那么拙劣的表現(xiàn)，我們很難相信解放后會(huì)有什么更好的表現(xiàn)。

　　因?yàn)榇蟓h(huán)境的變化，整個(gè)講述革命歷史題材的電視劇，也發(fā)生了一個(gè)很大的變化，這對(duì)重新塑造人們對(duì)民國的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)在體制的合法性的認(rèn)識(shí)或者挑戰(zhàn)，電視劇都起了很大的作用，我就說這么多。

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