驚聞著名的國醫(yī)大師、中醫(yī)眼科學(xué)家唐由之先生于7月28日3時22分在北京仙逝，筆者悲痛不已。

又一個與人民領(lǐng)袖毛主席有直接交集的人離開了我們，那個偉大的時代仿佛又遠離了我們一分……

1974年的臘月，48歲的唐由之是中國中醫(yī)研究院廣安門醫(yī)院的一名眼科主治大夫，有一天突然有人通知他去給毛主席看病。

當(dāng)時毛主席患上了老年性白內(nèi)障，視力下降，看書已經(jīng)相當(dāng)困難。全國各地來了七八位眼科專家要給毛主席治療眼睛，其中就有唯一的中醫(yī)師便是唐由之先生。

用古老的中醫(yī)治療白內(nèi)障，這在列強用鴉片戰(zhàn)爭敲開中國大門的近代以來，完全是不可想象的；特別是國民黨反動統(tǒng)治下幾度推出的“廢止中醫(yī)案”，更讓中醫(yī)處于瀕臨滅絕的邊緣。

“搞不好中醫(yī)工作，我來當(dāng)衛(wèi)生部長。”這是新中國成立初期，毛主席發(fā)出的一句擲地有聲的指示，由此才挽救了這個古老而又偉大的中華文明瑰寶。

而唐由之說服毛主席做手術(shù)的過程也非常簡單，那就是“以詩會友”。 “盒中虛撚決明丸”，“金針一撥日當(dāng)空”，當(dāng)唐由之吟誦出唐代詩人白居易筆下的這兩句詩詞后，毛主席立刻了然，當(dāng)場同意由中醫(yī)師唐由之為自己做眼科手術(shù)。不僅主治醫(yī)生是中醫(yī)，按照毛主席的指示，就連手術(shù)所需的一切器具也全部用國產(chǎn)的。

唐代詩人白居易曾作七言《眼病二首》，其曰：“散亂空中千片雪，蒙籠物上一重紗。”(“空中紛紛散散好像有千萬片的雪，器物上仿佛蒙上了一重輕紗”)——這正是典型的白內(nèi)障癥狀。詩人最后寫道，“人間方藥應(yīng)無益，爭得金篦試刮看？”(“我這病大概是沒什么藥物可以治療了，用金針撥障術(shù)或許可以治療”。)

手術(shù)成功之后，白居易又欣然寫道：“案上漫鋪龍樹論，盒中虛撚決明丸，萬般靈藥皆無效，金針一撥日當(dāng)空。”意思就是對于白內(nèi)障患者而言，靠藥丸保守治療是徒勞的，想要立竿見影，只能用金針撥障術(shù)，金針一拔，豁然開朗！

唐代另一著名詩人杜牧在《樊川文集·上宰相求湖州第二啟》中也曾記載了當(dāng)時的金針拔障術(shù)，“法以針旁入白睛穴上，針撥去之，如蠟塞管，蠟去管明。”

本身就是詩詞大家，又酷愛讀書的毛主席當(dāng)然知道這些典故。

唐代的金針撥障術(shù)嚴(yán)格意義上來講，并非源自中國本土，而金針撥障術(shù)在唐代被發(fā)揚光大的歷史，恰恰說明中醫(yī)是一門開放、包容的科學(xué)，能夠時時綻放出嶄新的生命力，由此才得以延續(xù)數(shù)千年。

隨著漢代印度佛教到中國講經(jīng)，印度醫(yī)學(xué)也逐步傳入中國；取長補短，其中的一些精華被吸收進了我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，尤其是眼科。

唐代文獻大師王燾所整理的《外臺秘要》第21卷《出眼疾候》首敘“天竺經(jīng)論眼序一首”記載：“龍上道人撰俗姓謝住齊州于西國胡僧處授”。“天竺經(jīng)論眼”是唐代齊州的一位姓謝的道人受印度佛教僧人傳授所撰，首次記載了金針撥障術(shù)，“此宜用金蓖決—針之后豁若開云如見白日”，這種手術(shù)在南北朝時期已經(jīng)得到了運用。

而白居易詩中所寫的“案上漫鋪龍樹論”，正是白居易所閱的《龍樹論》，很可能也是隨佛教傳來的印度醫(yī)藥文獻，但已無從考據(jù)?，F(xiàn)存《醫(yī)方類聚》引輯的《龍樹菩薩眼論》以及宋代《太平圣惠方》看不到印度醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，主要屬于我國傳統(tǒng)的醫(yī)理，印度傳來的眼科已被我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所融化吸收，應(yīng)用于臨床，并不斷改良、創(chuàng)新。

宋代太醫(yī)局將眼科專著《龍木論》列為醫(yī)師必讀之書，書中對于各型白內(nèi)障“老年性、先天性、外傷性、并發(fā)性”的病因、癥狀作了詳細的描述，同時對白內(nèi)障眼病的檢查、診斷、手術(shù)適應(yīng)癥、禁忌癥以及手術(shù)前后的準(zhǔn)備、手術(shù)方法、術(shù)后護理等，也均作了確切的論述；明代眼科專著《銀海精微》亦對金針撥障進行了詳盡的描述；清初的一些醫(yī)學(xué)專著，依然有對金針撥障術(shù)的介紹……這門在唐代從印度醫(yī)學(xué)吸收借鑒的古老療法由此薪火相傳并不斷創(chuàng)新改進。

到了唐由之這代中醫(yī)，在西醫(yī)的重重圍剿和主流社會歧視的環(huán)境下，傳承了千年的金針撥障術(shù)到了晚清以及民國，幾已失傳。

1926年7月1日，唐由之先生出生在浙江杭州；16歲時進入無錫國學(xué)專修館上海分校學(xué)習(xí)；其后經(jīng)由大哥唐云的好友、僧人若瓢引薦，師從上海著名眼科中醫(yī)陸南山先生，因其勤奮好學(xué)深受陸先生喜愛，又引薦給自己的好友、上海中醫(yī)名家秦伯未，幫助唐由之奠定中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識根基，由此步入攻讀岐黃書、鉆研龍木術(shù)的生涯。

新中國成立初期，在毛主席的倡導(dǎo)下，為了貫徹中醫(yī)政策，發(fā)展中醫(yī)事業(yè)，培養(yǎng)中醫(yī)高級人才，《人民日報》于1952年3月7日刊登了衛(wèi)生部關(guān)于舉辦“全國首屆中醫(yī)藥專門研究人員班”的招生簡章，唐由之先生欣然報考，并順利進入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)習(xí)。

在北京醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，唐由之與喜歡中醫(yī)眼科學(xué)的同學(xué)經(jīng)常在一起查閱、探討古代文獻中記載或現(xiàn)實中幾乎失傳的中醫(yī)眼科術(shù)，其中對“金針撥障術(shù)”最為關(guān)注。唐由之結(jié)合現(xiàn)代解剖學(xué)，敏銳地將突破口集中在對睫狀體組織特點的分析研究上。

金針撥障術(shù)采取的是睫狀體平部切口，這在現(xiàn)代西醫(yī)看來是手術(shù)的禁區(qū)部位，西醫(yī)認為這個部位容易造成交感性眼炎、有出血和感染的危險。而唐由之認為，睫狀體分突起部和扁平二部分，睫狀體突起部有豐富的血管神經(jīng)，切口的確可能有危險；但睫狀體扁平部則血管神經(jīng)較少，很可能是理想的切口部位，古人既然選擇這里做切口，而且有豐富的實踐經(jīng)歷，說明這個西醫(yī)禁區(qū)是完全可以被突破的。

于是，唐由之大膽提出將睫狀體平坦部正中作為針撥白內(nèi)障手術(shù)的切口部位，并避免了以往在角鞏膜緣切口做內(nèi)眼手術(shù)時可能發(fā)生的并發(fā)癥。這項技術(shù)作為現(xiàn)代解剖學(xué)的一個突破，比國外開展睫狀體平坦部切口施行玻璃體切割術(shù)先行了十多年，并啟發(fā)了現(xiàn)代眼科學(xué)用扁平部的切口解決疑難白內(nèi)障和青光眼的醫(yī)學(xué)難題。

毛主席對中醫(yī)藥事業(yè)的強力支持以及唐由之本人的刻苦鉆研，最終讓唐由之研究出“白內(nèi)障針撥術(shù)”，實現(xiàn)了把“睫狀體扁平部切口進針”提升到現(xiàn)代科學(xué)層面的創(chuàng)舉，令古老的金針撥障術(shù)煥發(fā)出了嶄新的生命力！

其后，唐由之將“白內(nèi)障針撥術(shù)”帶到廣西的農(nóng)村，一邊為廣大貧下中農(nóng)治病，一邊繼續(xù)進行白內(nèi)障針撥術(shù)的研究工作，繼續(xù)探究前行。1968年，他又在“白內(nèi)障針撥術(shù)”基礎(chǔ)上發(fā)明了“白內(nèi)障針撥套出術(shù)”；此外，他還發(fā)明出治療難治性青光眼的具有中醫(yī)特色的手術(shù)方法“睫狀體平坦部濾過術(shù)”，解決人民群眾的眼疾病患之苦。

在給毛主席手術(shù)前，唐由之已成功地做過數(shù)千例白內(nèi)障針撥術(shù)，其中難度最大的要數(shù)柬埔寨前首相賓努親王的手術(shù)。賓努親王手術(shù)的成功，標(biāo)志著唐由之的手術(shù)水平在當(dāng)時的全世界都已達到相當(dāng)高的境界。

手術(shù)正式開始前的幾個月時間里，唐由之經(jīng)常到毛主席那里，給毛主席講解眼睛的生理解剖、老年性白內(nèi)障生成原因、不同發(fā)展階段的治療方法，以及中西醫(yī)治療白內(nèi)障手術(shù)的原理及特點，術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后要求患者如何配合等。

1975年7月23日深夜11點許，中醫(yī)師唐由之先生親自為毛主席做眼科手術(shù)。

在高亢悅耳的《滿江紅》曲聲中，唐由之開始給毛主席實施手術(shù)，手術(shù)間就設(shè)在毛主席的書房。

“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河……”

岳飛的這首《滿江紅》充滿著愛國英雄的悲壯情懷，也飽含著大丈夫視死如歸的氣概。毛主席平時喜歡這首詞，專門安排張玉鳳找來在手術(shù)中間播放的。

由于毛主席非常配合，唐由之心無旁騖，手術(shù)僅有幾分鐘就順利完成。當(dāng)聽唐由之說手術(shù)已經(jīng)做完之后，毛主席打趣說，“我還以為沒有開始做呢！”

深夜一點多，唐由之聽到毛主席醒來，急忙來到他身邊。毛主席請張玉鳳拿來紙，兩個眼睛還包著紗布，就盲寫了魯迅先生的詩作:“豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。”并親手贈給唐由之。

詩中的“由之”二字正是唐由之的名字，這一方面是對唐由之為自己做手術(shù)的致謝，一方面算是對唐由之“以詩會友”的回饋。

毛主席的一生為了中國人民和中國革命事業(yè)做出了巨大的犧牲，他的六位親人為了革命而犧牲，唐由之先生怎能不為之動容？而毛主席對中醫(yī)藥事業(yè)的全力支持，給了唐由之先生事業(yè)上的生命，他又怎能不將毛主席引為知己而盡心盡力救治呢？更何況，正是全國人民衷心熱愛的人民領(lǐng)袖毛主席。

1975年8月毛主席與唐由之（左三）及醫(yī)療組全體合影

之后，唐由之盡心盡力地負責(zé)毛主席的術(shù)后恢復(fù)，幾乎寸步不離地在毛主席身邊待了三個月，與毛主席產(chǎn)生了一段特別的情誼，并為我們留一下了一段鮮為人知的回憶。

有一天，唐由之在毛主席書房里陪他看書，忽然聽到毛主席大哭起來，哭得渾身顫抖，哭得白發(fā)抖動，哭得滿臉淚水，哭得泣不成聲。唐由之趕忙制止，“主席，你不能哭，千萬不能哭。手術(shù)眼睛要哭壞的！”這一次，毛主席哭了好長時間才平靜下來。

毛主席為何會如此傷心？唐由之發(fā)現(xiàn)毛主席原來是讀到了南宋愛國詩人陳亮的詞《念奴嬌·登多景樓》：

“危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設(shè)神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？”

“六朝何事？只成門戶私計！”這最后一句，無疑牽出了毛主席的無限感慨；毛主席所擔(dān)心的是，他活著的時候就有人只為“門戶私計”，他死后，有些人會不會不顧老百姓死活呢？

而關(guān)于毛主席給唐由之盲寫增詩“豈有豪情似舊時，花開花落兩由之”還有一段故事。那是唐由之剛剛見到毛主席的1975年春，毛主席看著唐由之，反復(fù)念著他的名字“由之，由之”，毛主席風(fēng)趣地問，“你的名字是出自《論語》的‘民可使由之，不可使知之’吧？”唐大夫笑著點點頭。毛主席繼續(xù)風(fēng)趣地說，“你可不要按孔夫子的‘由之’去做，而要按魯迅講的‘由之’去做。”隨機吟誦起魯迅先生的《悼楊銓》：“豈有豪情似舊時，花開花落兩由之……”

唐由之謹記毛主席的教誨，“豈有豪情似舊時，花開花落兩由之”成了他后面整整半個人生的座右銘，全心全意為人民服務(wù)。為了解決人民群眾的病患之苦，他應(yīng)用現(xiàn)代化的手段進行臨床和實驗研究，運用中醫(yī)眼科理論辨證論治，在眼科疾病的臨床診療方面作出了卓越成績，在中醫(yī)眼科理論方面提出了諸多開創(chuàng)性觀點，積極提倡和推進中醫(yī)眼科的現(xiàn)代化，使祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)揚光大，繼續(xù)造福人民。

即便在80年代后，唐由之先生已經(jīng)是無數(shù)榮譽加身，享譽海內(nèi)外，為多位國內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)人做過手術(shù)，但是，唐由之先生也從來沒有忘本，他待患者如親人，不論城鄉(xiāng)貴賤，活出了一個不計個人利益、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，終究沒有辜負毛主席的期望。

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