前天是毛主席題寫(xiě)“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”60周年紀(jì)念日，偶然間在知乎上看到一個(gè)提問(wèn)“如果雷鋒不犧牲，xx結(jié)束后會(huì)被當(dāng)成極Z批判嗎？”下面竟沒(méi)有人回答，筆者不揣冒昧，試著來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題。

　　雷鋒同志犧牲距今已60年有余，60年并不短暫，整整兩代人的時(shí)間。然而，雷鋒同志因公殉職的時(shí)候也只有22歲，雷鋒同志如果不犧牲，活到了今天，也還不到83歲。

　　八十多歲的雷鋒，是會(huì)像杜導(dǎo)正、吳敬璉那樣做一個(gè)“兩頭真”的人物，還是會(huì)像魏巍、馬賓同志那樣做一個(gè)“繼續(xù)革命”的戰(zhàn)士呢？

　　毛主席在延安文藝座談會(huì)上的講話中說(shuō)道：“世上決沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。至于所謂‘人類之愛(ài)’，自從人類分化成為階級(jí)以后，就沒(méi)有過(guò)這種統(tǒng)一的愛(ài)……”理解了毛主席這段話，也就不難回答上面的問(wèn)題。

　　雷鋒同志1940年12月18日出生在長(zhǎng)沙簡(jiǎn)家塘一戶貧苦農(nóng)民家里，雷鋒3歲時(shí)爺爺被地主活活逼死，父親則先后遭國(guó)民黨逃兵和日寇毒打，久病無(wú)錢醫(yī)治離世，哥哥12歲就做了童工，勞累過(guò)度而死，弟弟3歲餓死家中，母親在1947年受到地主凌辱之后懸梁自盡，雷鋒7歲的時(shí)候就淪為孤兒，在窮鄉(xiāng)親的拉扯下，掙扎求生，卻在上山砍柴的時(shí)候被地主婆在左手背上連砍了三刀……

　　這是怎樣的人間煉獄??！兒時(shí)的種種苦難，讓雷鋒對(duì)地主、對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派、對(duì)日本侵略者，產(chǎn)生了刻骨銘心的仇恨，這樣的仇恨是今天生在和平年代的我們所無(wú)法感同身受的。

　　終于到了1949年8月，一支穿著草綠色軍裝、戴著紅五星短檐帽的軍隊(duì)來(lái)到了雷鋒的老家。他們不僅打倒了惡貫滿盈的地主、給窮人分得了糧食，還幫助鄉(xiāng)親們挑水、掃地，買柴買菜按價(jià)付錢……雷鋒深切地感受到，這不就是我們窮人的軍隊(duì)嗎？

　　雷鋒找到這支部隊(duì)的連長(zhǎng)要求當(dāng)兵，連長(zhǎng)沒(méi)同意，卻把一支鋼筆送給了他。就這樣，雷鋒分到了3.6畝耕地和一些生活用品，當(dāng)上了兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，鄉(xiāng)政府還供他免費(fèi)到劉家祠堂小學(xué)讀書(shū)。1954年，雷鋒加入少先隊(duì)。1956年小學(xué)畢業(yè)后，雷鋒先后在生產(chǎn)隊(duì)做秋征助理員，在安慶鄉(xiāng)政府當(dāng)了通信員等工作。

　　不到18歲、僅有小學(xué)文化程度的雷鋒，已經(jīng)展現(xiàn)出了過(guò)人的文學(xué)天賦。1958年春，雷鋒到團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)就職，縣委決定派雷鋒學(xué)開(kāi)拖拉機(jī)。3月16日，雷鋒在《望城報(bào)》發(fā)表自己人生的第一篇文章《我學(xué)會(huì)開(kāi)拖拉機(jī)了》。這篇文章的發(fā)表激發(fā)了雷鋒的創(chuàng)作熱情，18歲這一年，雷鋒陸續(xù)創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《茵茵》、詩(shī)歌《南來(lái)的燕子啊》等作品。

　　前些年那些詆毀《雷鋒日記》真實(shí)性的丑陋知識(shí)分子，骨子里面壓根兒就看不起窮人——事實(shí)上，窮人的孩子絕不比地主的孩子笨！只是在舊社會(huì)不占有生產(chǎn)資料的他們，無(wú)法學(xué)習(xí)文化知識(shí)，無(wú)法獲得發(fā)展自己特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好的機(jī)會(huì)罷了。

　　1958年11月，雷鋒響應(yīng)黨中央和毛主席的號(hào)召，從湖南望城來(lái)到了遼寧鞍山參加鞍鋼建設(shè)，出發(fā)前還特地跑到了韶山的毛主席故居瞻仰。1959年8月20日，雷鋒報(bào)名到鞍鋼弓長(zhǎng)嶺礦山參加新建焦化廠工作，因表現(xiàn)優(yōu)秀，沒(méi)有政審表的雷鋒于1960年1月“破格”入伍，終于光榮地加入了人民解放軍，真正成為一名毛主席的戰(zhàn)士。

　　1961年8月3日雷鋒在撫順市第四屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的發(fā)言稿

　　1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。雷鋒入伍后的種種事跡，隨著1963年3月5日毛主席的題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”而廣為人知。

　　雷鋒同志生于舊社會(huì)，他個(gè)人以及家庭在舊社會(huì)遭遇了深重的苦難，對(duì)于地主階級(jí)有著深刻的階級(jí)仇恨；是毛主席帶領(lǐng)勞苦大眾推翻了剝削階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，讓天下的窮苦人翻身得解放，讓雷鋒獲得了新生。

　　《紅燈記》里李奶奶對(duì)鄰居慧蓮唱道，“窮不幫窮誰(shuí)照應(yīng)？?jī)蓚€(gè)苦瓜一根藤。”這就是階級(jí)感情——雷鋒對(duì)地主階級(jí)、對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派有多么刻骨的恨，就對(duì)毛主席、對(duì)工農(nóng)大眾有多么深沉的愛(ài)；也正是因?yàn)?ldquo;不忘階級(jí)苦，牢記血淚仇”，才讓雷鋒“毫不利己、專門利人……對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志和人民的極端的熱忱”，為了人民的紅色江山奮不顧身。

　　正如雷鋒同志生前在他的日記里所寫(xiě)道的，“對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情”。

　　將雷鋒精神表述為“助人為樂(lè)”、“做好人好事”，將雷鋒歪曲為“志愿者”，顯然是對(duì)雷鋒精神的閹割，把雷鋒庸俗化了。這樣的閹割與其說(shuō)是宣傳雷鋒，不如說(shuō)是在宣揚(yáng)武訓(xùn)。

　　任何時(shí)代都會(huì)有武訓(xùn)式的人物，但雷鋒只能產(chǎn)生于毛澤東時(shí)代，而且只是一個(gè)時(shí)代的縮影——那是一個(gè)“愚公移山”的時(shí)代，那是一個(gè)“遍地英雄下夕煙”的時(shí)代，那是一個(gè)“六億神州盡舜堯”的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)個(gè)“雷鋒”在毛澤東思想的哺育下產(chǎn)生了。

　　雷鋒，是千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾在新社會(huì)獲得新生的代表，而且是最優(yōu)秀的代表。“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”，毛澤東思想哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的雷鋒就是這樣一個(gè)身體力行要“一輩子做好事”，自覺(jué)要一生為人民服務(wù)的“純粹的人”、“高尚的人”。

　　前些年歷史虛無(wú)主義橫行的時(shí)候，雷鋒以及雷鋒精神成了被懷疑、被污蔑、被咒罵的重點(diǎn)對(duì)象，這些言論還被一些年輕人以獲得了“歷史真相”而津津樂(lè)道、謬種流傳。原因無(wú)他，脫離了毛澤東時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，站在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“理性經(jīng)濟(jì)人”的視角，已經(jīng)很難再去理解雷鋒、理解雷鋒精神。

　　1996年上映的電影《離開(kāi)雷鋒的日子》，講述了雷鋒的戰(zhàn)友喬安山，因一次意外車禍造成雷鋒死亡，愧疚了一輩子；隨后，喬安山留下一系列不是雷鋒又恰似雷鋒事跡的故事。

　　這部影片當(dāng)時(shí)能夠獲得群眾的廣泛認(rèn)可，除了喬安山的事跡本身很感人，更重要的原因則是它真實(shí)地反映了今天的社會(huì)環(huán)境，反映了雷鋒精神在今天所遭遇的尷尬窘境。

　　90年代，喬安山在長(zhǎng)途汽車公司當(dāng)駕駛員，上來(lái)了七、八個(gè)站長(zhǎng)親戚，都不買票，喬安山對(duì)陳站長(zhǎng)以權(quán)謀私的行為堅(jiān)決抵制，把他們轟下了車，為此得罪了陳站長(zhǎng)。

　　汽車行駛途中，一啞巴攔車，他女人難產(chǎn)，喬安山?jīng)]按規(guī)定行車，及時(shí)地將產(chǎn)婦送到醫(yī)院，又受到指責(zé)。

　　有一次，喬安山駕車救起一位被車撞傷的老人，并將老人送到醫(yī)院搶救；老人卻在家人的壓力下，違心地指認(rèn)是喬安山撞了他，老人女兒還指責(zé)喬安山是“撞死雷鋒的元兇”……

　　影片的最后是喬安山與其親生兒子喬兵之間語(yǔ)言和思想觀念的交鋒：?jiǎn)瘫鴱乃藶闃?lè)的辛酸事和路遇車匪路霸，車陷泥濘無(wú)人助等經(jīng)歷中，認(rèn)定“雷鋒精神已不存在”，喬安山則始終堅(jiān)信“雷鋒精神將世代永存”……

　　作為一部正面宣傳雷鋒精神的電影，結(jié)尾似乎也只能這樣。然而，筆者卻是存疑的。到了新世紀(jì)，喬安山曾經(jīng)的遭遇已經(jīng)成了普遍存在的“扶不扶”現(xiàn)象；一年一度的“學(xué)雷鋒月”越來(lái)越形式主義，被諷刺為“雷鋒同志沒(méi)戶口，三月來(lái)了四月走”……

　　回到本文開(kāi)頭的問(wèn)題，如果雷鋒同志沒(méi)有犧牲，他到了70年代大約會(huì)以普通一兵的身份，和陳永貴、吳桂賢一樣，成為工農(nóng)兵管理國(guó)家的代表，而后者的身份恰恰是基層的農(nóng)民和工人；而到毛主席逝世之后，雷鋒還是會(huì)和陳永貴、吳桂賢一樣，回到基層……

　　到了八九十年代，雷鋒依然會(huì)“助人為樂(lè)”，但喬安山的遭遇恐怕便是雷鋒所要面臨的遭遇。不過(guò)，以《雷鋒日記》所展現(xiàn)出來(lái)的卓越見(jiàn)識(shí)和堅(jiān)定立場(chǎng)，以雷鋒同志的文學(xué)天賦，筆者認(rèn)為他不會(huì)沉默的。

　　當(dāng)雷鋒同志看到方方、莫言一類的知識(shí)分子為地主階級(jí)涂脂抹粉、肆意詆毀土地革命，當(dāng)雷鋒同志看到那些逼死他母親、累死他哥哥的“鄉(xiāng)賢”們穿著西裝回來(lái)了，當(dāng)雷鋒同志看到自己參與建設(shè)的國(guó)企工廠被蛀蟲(chóng)掏空、工人下崗，當(dāng)雷鋒同志讀到李成瑞的《千人斷指嘆》、看到珠三角長(zhǎng)三角億萬(wàn)農(nóng)民工的遭遇，當(dāng)雷鋒同志看到今天的年輕人一面996一面在折疊空間里蝸居……雷鋒同志能不拍案而起嗎？能不拾起筆頭，像魏巍、馬賓等同志那樣，不懼怕投槍和匕首，頑強(qiáng)不屈地戰(zhàn)斗到底嗎？

　　魂歸來(lái)兮，雷鋒同志！

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