阿諾德·湯因比是英國(guó)著名歷史學(xué)家和哲學(xué)家，出生于1889年4月14日,1975年10月22日去世。他的12卷巨著《歷史研究》闡述了世界26個(gè)主要文明的興起與衰落，強(qiáng)調(diào)文明比國(guó)家對(duì)歷史的影響更大更重要，被譽(yù)為“現(xiàn)代學(xué)者最偉大的成就”。1947年登上時(shí)代雜志，該期雜志的評(píng)論文章稱他的著作闡述了自馬克思發(fā)表資本論以來(lái)，最富啟發(fā)性的歷史理論。湯因比不僅是一位出色的歷史學(xué)家，也是一位出色的哲學(xué)家。他經(jīng)常從哲學(xué)的視角思考宇宙、人生和社會(huì)歷史的諸多重大問(wèn)題，有著豐富而深刻的哲學(xué)思想尤其是歷史哲學(xué)思想，被視為現(xiàn)代西方“思辨的歷史哲學(xué)”的一位主要代表。

 　　湯因比經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。這兩次大戰(zhàn)，讓世界上大部分國(guó)家和人類都卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，傷亡上億人，戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪最激烈的西歐到處都是一片廢墟，給人類帶來(lái)了前所未有的災(zāi)難，很多西方知識(shí)分子都對(duì)人類的命運(yùn)感到絕望。戰(zhàn)后，美蘇又各自糾集一些國(guó)家，組成北約和華約集團(tuán)，陷入與過(guò)去一樣的對(duì)立狀態(tài)。兩國(guó)大力發(fā)展威力巨大的核彈，到1959年，美國(guó)就生產(chǎn)了大約20000萬(wàn)噸TNT當(dāng)量的核武器，足以數(shù)十次滅絕人類。蘇聯(lián)后來(lái)更是后來(lái)居上，最多時(shí)核彈數(shù)量達(dá)到了27000余枚，數(shù)十倍于此。當(dāng)時(shí)美蘇多次走近戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣。例如，1962年古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)，中央情報(bào)局通過(guò)U-2偵察機(jī)以及間諜報(bào)告，發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)在古巴部署的導(dǎo)彈，這些導(dǎo)彈中射程最大的為4500千米，它們可以攻擊所有美國(guó)重要的工業(yè)城市，包括華盛頓，預(yù)警時(shí)間只有五分鐘。此外蘇聯(lián)還部署了22架伊留申IL-28輕型轟炸機(jī)。美蘇經(jīng)過(guò)大半年的對(duì)峙，其間兩國(guó)軍艦在古巴海上實(shí)彈對(duì)峙，數(shù)次險(xiǎn)擦槍走火，最終雙方達(dá)成以下協(xié)議：蘇聯(lián)撤回部署在古巴的導(dǎo)彈，美國(guó)宣布不再對(duì)古巴進(jìn)行任何入侵行動(dòng)，并撤回部署在土耳其和意大利的導(dǎo)彈。這個(gè)事件被看作是冷戰(zhàn)的頂峰和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比起1969年中蘇珍寶島事件的核陰影，在世界史中人類從未如此近地從一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣擦身而過(guò)。

　　美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道，今年10月解密的一份被列為最高機(jī)密的美國(guó)情報(bào)檢討報(bào)告指出，1983年9月蘇聯(lián)打下一架韓航客機(jī)，北約在同年11月舉行核武指揮所演習(xí)，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)袖憂心這項(xiàng)演習(xí)是用來(lái)掩護(hù)美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)真正的核武奇襲，因而引發(fā)蘇聯(lián)一連串前所未見(jiàn)的備戰(zhàn)，美蘇核戰(zhàn)可能“一觸即發(fā)”。

　　近日美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，美國(guó)日前首次公開一份機(jī)密文件，顯示1956年制定的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃中，美國(guó)空軍在冷戰(zhàn)的最危險(xiǎn)時(shí)刻，秘密訂下超過(guò)1200個(gè)動(dòng)用原子彈轟炸的潛在目標(biāo)城市，當(dāng)中包括北京、東柏林、莫斯科等地，除了針對(duì)這些城市里的軍事設(shè)施，更直接將“人口”列為打擊對(duì)象。中國(guó)作為蘇聯(lián)的重要盟國(guó)，北京被視作在戰(zhàn)略意義上排名第13的目標(biāo)城市，共有23個(gè)打擊目標(biāo)，其中包括兩個(gè)空軍指揮中心、兩個(gè)空軍倉(cāng)庫(kù)，以及一個(gè)“人口”目標(biāo)。密件指出，不論中國(guó)是否參戰(zhàn)，美國(guó)都將北京視作蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍。若真的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，初期美軍計(jì)劃用熱核武器攻打這些目標(biāo)。

　　西方精英們的思想中，就是要先發(fā)制人。率先發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)對(duì)付對(duì)手，常常是他們的優(yōu)先選擇。這是兩次世界大戰(zhàn)得以發(fā)生的重要原因，也是美國(guó)制定核爆北京計(jì)劃的主要原因，現(xiàn)在美國(guó)精英宣布有權(quán)先行出手軍事打擊對(duì)手，也是這種思想的反映，更加增加了西方有識(shí)之士的擔(dān)心，擔(dān)心未來(lái)的核戰(zhàn)爭(zhēng)將徹底毀滅人類，西方很多電影描繪了這樣的悲劇，例如終結(jié)者。很多西方知識(shí)分子不得不將人類的希望轉(zhuǎn)向東方。中國(guó)人處世思想中的“己所不欲，勿施于人”，能夠極大地抑制戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。當(dāng)時(shí)的毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)，成為唯一公開宣布，不首先使用核彈聲明的擁核國(guó)家，更極大地吸引了西方學(xué)者。

　　毛澤東發(fā)動(dòng)的文化大革命，引起了西方知識(shí)界的普遍共鳴和響應(yīng)，1968年5月法國(guó)巴黎爆發(fā)紅色風(fēng)暴，大學(xué)生們占領(lǐng)校園，反對(duì)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，抗議政府制度，提高老百姓福利等政治主張。美國(guó)青年的反戰(zhàn)抗議運(yùn)動(dòng)，更是持續(xù)多年，直至美國(guó)政府從越南撤軍。意大利日本等國(guó)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)他們響應(yīng)毛澤東的政治主張，組織紅色旅武裝，反抗政府的鎮(zhèn)壓，甚至還綁架了當(dāng)時(shí)的意大利總理等政府官員。

　　1973年，時(shí)已暮年的湯因比依舊沒(méi)有停止為21世紀(jì)人類社會(huì)的探索。在不斷出版新作的同時(shí)，湯因比與當(dāng)時(shí)日本著名的社會(huì)活動(dòng)家池田大作斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了近兩年的漫談式對(duì)話，主題是人類在21世紀(jì)的未來(lái)。湯因比和池田，一個(gè)是西方人，一個(gè)是東方人，互相拋開了不同文化和文明之間的狹隘和隔閡，在精神自由的海洋里對(duì)人類未來(lái)進(jìn)行高屋建瓴式的全景探索。在這場(chǎng)漫談中，湯因比透露了對(duì)21世紀(jì)中華文明的無(wú)限期望。

　　湯因比堅(jiān)定地認(rèn)為，西方世界在羅馬帝國(guó)解體之后發(fā)展出的是工業(yè)主義、技術(shù)主義，在政治上則是民族主義，因此西方征服世界的后果是各個(gè)非西方國(guó)家都模仿西方的工業(yè)化模式和技術(shù)主義模式，因此全球越來(lái)越有政治統(tǒng)一的需求，因?yàn)橥ㄟ^(guò)工業(yè)和技術(shù)的全球擴(kuò)散，人類的命運(yùn)已經(jīng)不可避免地緊緊聯(lián)系在一起。而下一步的關(guān)鍵就要看中國(guó)了。中國(guó)人在漫長(zhǎng)的歷史中已經(jīng)證明了依靠文化和文明的力量可以將億萬(wàn)人民根據(jù)文化情感紐帶的聯(lián)系而組織在一個(gè)以天下主義和世界主義為文明基準(zhǔn)的國(guó)家。因此在湯因比眼里中國(guó)是真正的“文明國(guó)家”，這里的文明既含有古代文明帝國(guó)的意思，也含有文化情感紐帶的深刻聯(lián)結(jié)的意思。湯因比的觀點(diǎn)的確再次證明了中國(guó)從本質(zhì)上是文化的概念，是一個(gè)文明的概念，而不是一個(gè)民族主義的概念。

　　湯因比告誡說(shuō)，西方在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上影響和征服了全球，但是卻留下了政治上的民族國(guó)家林立世界的超級(jí)難題，這個(gè)政治真空將由中華文明來(lái)補(bǔ)足。而只有中華文明，才能真正給予世界永久的和平。因此湯因比對(duì)未來(lái)人類社會(huì)開出的藥方不是武力和軍事，不是民主和選舉，不是西方的霸權(quán)，而是文化引領(lǐng)世界，這個(gè)文化就是我們博大精深的中華文明。湯因比最終的論點(diǎn)是，一個(gè)歷史上一直是和平主義和世界主義為取向的天下文明也將在21世紀(jì)成為全人類的共同精神財(cái)富。

　　在湯因比晚年另外一本重要的著作《人類與大地母親》，也是最后一部著作中，作者指出，“公元前2世紀(jì)，漢武帝在中國(guó)首倡以政績(jī)征募文職官吏的制度，并通過(guò)考試對(duì)候選人員的能力進(jìn)行評(píng)判。中國(guó)皇帝的文職官吏是人類文明世界中的佼佼者;他們長(zhǎng)期平安有序地管理著這么龐大的人口，這是其他國(guó)家的文職人員所不可企及的。但是，他們也一次次地失去民心，他們?yōu)榱俗约簜€(gè)人的特權(quán)而濫用權(quán)力，從而一次次地把中國(guó)帶入災(zāi)難。中國(guó)的領(lǐng)袖們正在采取措施防止悲劇的重演(指毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命)。與中國(guó)過(guò)去的改革家們相比，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是否能獲得更大成功，人們將拭目以待，但至少他們目前行動(dòng)的魄力便是一個(gè)良好的征兆。如果中國(guó)人真正從中國(guó)的歷史錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，如果他們成功地從這種錯(cuò)誤的循環(huán)中解脫出來(lái)，那他們就完成了一項(xiàng)偉業(yè)，這不僅對(duì)于他們自己的國(guó)家，而且對(duì)處于深淺莫測(cè)的人類歷史長(zhǎng)河關(guān)鍵階段的全人類來(lái)說(shuō)，都是一項(xiàng)偉業(yè)”。

　　湯因比在書中高度評(píng)價(jià)了中國(guó)文明的同時(shí)，也批評(píng)了歷史上中國(guó)精英們的愚蠢，導(dǎo)致社會(huì)一次次崩潰，將希望寄托在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命，對(duì)中國(guó)文化的改造。希望毛領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命，改革中國(guó)的文化和思想，打破中國(guó)文明的歷史怪圈，為人類統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)，并將其看成是人類最后的希望。在與池田的對(duì)話中，雙方還高度評(píng)價(jià)毛澤東思想在重新統(tǒng)一中國(guó)中的指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義中國(guó)的興起，成為世界的一極。

　　但是，1981年6月中共中央通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，否定了“文化大革命”， 認(rèn)為‘文化大革命’是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。此后，我國(guó)主流媒體即使回顧湯因比對(duì)中國(guó)文明的高度稱贊，也回避他對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命的高度評(píng)價(jià)。很多評(píng)價(jià)毛澤東的著作，即使列舉了國(guó)內(nèi)外各種著名人物的評(píng)價(jià)，也不提湯因比對(duì)毛澤東文革實(shí)踐的最高評(píng)價(jià)。

　　最近習(xí)近平主席要求前后三十年，不要相互否定，他強(qiáng)調(diào)，對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。

 　　這實(shí)際上代表中央，指出了我們不應(yīng)否定毛澤東時(shí)代，包括毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命。習(xí)近平主席是文革的親歷者，對(duì)文革有更直接的感官認(rèn)識(shí)，從而提倡重新認(rèn)識(shí)文革。我們應(yīng)重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東主席帶領(lǐng)中國(guó)和世界人民進(jìn)行的文化大革命。

　　從歷史來(lái)看，當(dāng)時(shí)美蘇兩霸都在軍事上威脅中國(guó)，美國(guó)為首的西方集團(tuán)根本不承認(rèn)新中國(guó)，經(jīng)濟(jì)上和政治上封鎖中國(guó)，美國(guó)還先后發(fā)動(dòng)侵朝和侵越戰(zhàn)爭(zhēng)，試圖在中國(guó)周邊建立侵略基地。但是，到1971年，美國(guó)精英就不得不承認(rèn)失敗，總統(tǒng)尼克松親自到中國(guó)訪問(wèn)，訪問(wèn)一個(gè)美國(guó)不承認(rèn)的政權(quán)，這是美國(guó)歷史上的第一次，也是唯一的一次。當(dāng)時(shí)美國(guó)因?yàn)榍致詰?zhàn)爭(zhēng)，入不敷出，物資供應(yīng)嚴(yán)重不足，物價(jià)飛漲，美國(guó)聯(lián)邦基金利率長(zhǎng)期超過(guò)10%，最高時(shí)超過(guò)20%。在第三世界國(guó)家支持下，新中國(guó)趕走了蔣介石集團(tuán)，加入了聯(lián)合國(guó)，成為常任理事國(guó)，極大地提高了中國(guó)的地位，成為湯因比評(píng)價(jià)的與美蘇比肩的世界一極;西方國(guó)家不得不承認(rèn)中國(guó)，紛紛和中國(guó)建立了外交關(guān)系。

　　在國(guó)內(nèi)建設(shè)方面，1967年爆炸成功第一顆氫彈;1970年成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星;1975年發(fā)射成功了第一枚洲際導(dǎo)彈;為國(guó)家發(fā)展了戰(zhàn)略核武器系統(tǒng)，保障了國(guó)家安全。工業(yè)方面，從一無(wú)所有開始，建立了完整的工業(yè)體系，工業(yè)產(chǎn)值占國(guó)民產(chǎn)值80%，成為初步工業(yè)化國(guó)家。在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)方面，修建了8萬(wàn)多座水庫(kù)，建設(shè)了10億畝水澆地，建立良種培育系統(tǒng)，化肥工業(yè)得到極大發(fā)展，初步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機(jī)械化，糧食產(chǎn)量從解放初1.13億噸增長(zhǎng)到1979年3.34億噸。到1975年中國(guó)人90%以上接受了初等以上教育，建立了合作醫(yī)療制度，將醫(yī)療普及到農(nóng)村，極大地提高了中國(guó)人的健康水平，死亡率年年下降，人均壽命達(dá)到65歲，接近當(dāng)時(shí)的發(fā)達(dá)國(guó)家水平，對(duì)比改開以后，死亡率年年上升，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，人均壽命下降。此外，還發(fā)展了人工合牛胰島素，治療瘧疾的特效藥青蒿素類藥物，雜交水稻，漢字激光照排等四大發(fā)明，其中青蒿素成為世界衛(wèi)生組織指定的治療瘧疾的特效藥，每年都拯救數(shù)百萬(wàn)人，為人類作出了特出貢獻(xiàn);雜交水稻極大地提高了糧食畝產(chǎn)量，為解決我國(guó)和世界糧食供應(yīng)問(wèn)題作出了突出貢獻(xiàn)。

　　只是在改開時(shí)代，精英們出于在文革期間所遭受的批評(píng)，徹底否定文革，要與西方接軌。隨著冷戰(zhàn)的勝利，一些西方學(xué)者還在歡呼西方的勝利，歡呼歷史的終結(jié)，認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部“以自由民主制度為方向的人類普遍史”。自由民主制度是“人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”。但是，最近幾年，人類社會(huì)反而陷入了更大的混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)又頻繁地爆發(fā)，很多國(guó)家又陷入混亂。

　　今天的中國(guó)，同樣問(wèn)題成堆。資源走向枯竭，環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，貧富差距擴(kuò)大，不同階層之間矛盾突出，群體性沖突不斷，文革時(shí)代不存在的民族矛盾成為社會(huì)突出問(wèn)題。更可怕的是人們思想的混亂，一切向錢看，自私自利成了社會(huì)主流。最不可思議的是，美國(guó)和西方將廢紙印成鈔票，就可以買下中國(guó)工廠和產(chǎn)品，當(dāng)中國(guó)人老板，拿走中國(guó)人的勞動(dòng)果實(shí)，讓西方不勞而獲，不需要生產(chǎn)，就可以免費(fèi)享受。于是，就形成了中國(guó)人負(fù)責(zé)生產(chǎn)，美國(guó)人負(fù)責(zé)消費(fèi)的中美國(guó)，等于中國(guó)是美國(guó)和西方的經(jīng)濟(jì)殖民地。

　　此時(shí)此刻，我們更需要研究文革，研究西方偉大的思想家湯因比先生對(duì)文革的高度評(píng)價(jià)，為中國(guó)和人類未來(lái)探索一條新路。

　　以此紀(jì)念毛澤東主席誕辰122周年，紀(jì)念毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)下的世界人民的文革實(shí)踐。

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               　　黃衛(wèi)東 2015.12.25

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