毛澤東也迷信上帝？

——這個“上帝”是人民！

張順亮

“人心向背，決定存亡；人民的選擇，就是歷史的必然。”我們黨始終強調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

資料圖：毛澤東同志與人民群眾在一起

1991年5月，呂正操將軍受鄧穎超委托赴美國紐約拜訪張學(xué)良。兩位耄耋老人分別54年后終得相見。張學(xué)良曰：“必之(呂正操的字)呀，我現(xiàn)在迷信了，信上帝。”將軍隨口對曰：“我也迷信了。”張學(xué)良不解：“你迷信什么?”對曰：“我迷信老百姓。”

毛澤東也迷信，而且迷信上帝，不過這個“上帝”是人民。

1975年10月8日，毛澤東在會見南斯拉夫客人時說：“人民就是上帝。”有一次到下面調(diào)查，他突然問陪同人員：“你們信不信上帝?”大家面面相覷，誰也沒敢回答。“你們不信，我信!”同志們驚呆了，沒人吱聲。主席望著大家深情地說：“這個上帝是誰?他就是人民!誰惹怒了上帝，上帝是不留情面的，他必定要垮臺。”

在共產(chǎn)黨人的字典里，沒有“迷信”一說，也沒有“上帝”二字。迷信老百姓，視人民為上帝，這是一種堅信“根基在人民、血脈在人民、力量在人民”的忠貞信仰，是一種堅持“一切依靠人民、一切為了人民”的歷史擔(dān)當(dāng)，是一種堅守“永不動搖信仰，永不脫離群眾”的永恒信念。

英國元帥蒙哥馬利說：“毛澤東的哲學(xué)非常簡單，就是人民起決定作用。”開國大典上，毛澤東以一口濃重的湖南鄉(xiāng)音高呼：“人民萬歲!”這是一聲石破天驚的禮贊，一個昭示真理的宣言。一如他自己常說的：“我們共產(chǎn)黨人，我們各級領(lǐng)導(dǎo)是魚，人民群眾是水，魚離不開水，離開水就渴死!”也如周恩來所言：“離開了群眾，我們就會枯死!困死!”更如陳毅之詩云：“若無人民豈能活?”

“你走上城樓是為了高呼人民萬歲，人民才用自己的身軀把天安門托得如此峨峨巍巍，用自己的血汗把天安門染得如描如繪。”共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不會忘記，是人民用帶著體溫的乳汁，營養(yǎng)了失血過多的革命;是人民用吱扭吱扭的獨輪小車，一路風(fēng)雨兼程，一路無怨無悔，把紅色政權(quán)從山間鄉(xiāng)野推向了中華大地。人民對于革命，是天，是地，是血與肉，是魚與水，是無窮的生命源泉，是巨大的前進動力。

“一個政黨，如一個人一樣，最寶貴的是歷盡滄桑，還懷有一顆赤子之心。”風(fēng)雨滄桑，興衰輪回，唯有高擎?zhèn)ゴ笃鞄玫墓伯a(chǎn)黨人，真正選擇了人民的選擇，密切關(guān)注著人民的關(guān)注，因為民擔(dān)當(dāng)而風(fēng)雨可度，因扎根人民而不懼風(fēng)險。在那前赴后繼的旗幟上，密密麻麻地繡滿了“人民”二字;在那經(jīng)典動人的歌謠中，時時刻刻跳動著“人民”的音符，收獲了沉甸甸的民心，創(chuàng)造了“中國共產(chǎn)黨為什么能”的奇跡延續(xù)。

有首叫《天下鄉(xiāng)親》的歌唱道：“你那百年的老屋，有沒有掛新泥;吃的粗茶飯，是否碾成細(xì)米;我來的時候，你傾其所有;你盼的時候，我在哪里……”今天，面對時代的新變化，面對群眾的新期盼，每一個共產(chǎn)黨員都要捫心自問：我們是否走得太遠(yuǎn)，忘記了“為什么出發(fā)”;我們是否走得太快，忘記了“為誰而奮斗”;我們是否走得太急，忘記了“要到哪里去”?

“若無人民豈能活?”這是一個問句，但在共產(chǎn)黨人的內(nèi)心深處，卻從來沒有絲毫疑問。因為，無論過去，還是現(xiàn)在，抑或?qū)?，答案只有一個：“江山就是人民，人民就是江山。”原因也只有一個：“不是水離不開魚，而是魚離不開水。”

“人心向背，決定存亡;人民的選擇，就是歷史的必然。”這個道理并不深奧，但是比天還大。

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