毛澤東是什么樣的人？

聶  焱

　　毛澤東是偉人，是人民的大救星，這是上個(gè)世紀(jì)八十年代之前，多數(shù)中國人的普遍認(rèn)識(shí)。

　　后來掀起了一股非毛化抹黑浪潮，在一波合法、非法出版物的“以訛傳訛”影響下，毛澤東的形象被徹底顛覆，在一些不明真相的讀者心目中成為負(fù)面人物。

　　許多人即便承認(rèn)毛澤東對(duì)國家社稷有功，也要懷疑他的人品，或者簡單用“成王敗寇”的邏輯來解釋他。

　　毛澤東到底是怎樣的人?本文從毛澤東的少年與青年時(shí)代的一些小事，嘗試去解讀。

　　毛澤東是至善之人。

　　他對(duì)善的追求與踐行，始終如一、貫穿終生。

　　回溯毛澤東的一生，只要是他認(rèn)為正確的理念，他就會(huì)堅(jiān)持到底，并付諸實(shí)踐、推而廣之，堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、知行合一是他最鮮明的性格特征。

　　而信善向善，是他幼年時(shí)便認(rèn)定的人生觀，來源于她那篤信佛教的慈母。

　　毛澤東曾在1936年冬回憶說：“我母親是個(gè)仁慈的婦女，為人慷慨厚道，隨時(shí)都愿意接濟(jì)別人。她同情窮人，并且當(dāng)他們?cè)诨哪昀锴皝碛懨讜r(shí)，常常送米給他們。”

　　小時(shí)候，他認(rèn)同并跟隨母親信佛，曾因?yàn)楦赣H不信佛而感到傷心。母親樂善好施，但在向乞丐施舍時(shí)，常遭到父親的反對(duì)。

　　9歲時(shí)的毛澤東曾“同母親認(rèn)真地討論過父親不信佛的問題”，之后好幾次想把父親轉(zhuǎn)變過來，但都沒有成功，反而遭到父親的責(zé)罵。

　　但父親的反對(duì)與阻撓，并沒有改變毛澤東行善向善之心。韶山?jīng)_至今還流傳這樣的故事：

　　秋收時(shí)節(jié)天落雨，幼年的毛澤東不管家里的谷子，先幫一家佃戶去收谷子。父親生氣了，毛澤東說：人家家里很苦，還要交租，損失一點(diǎn)就不得了。我們自己家里的，自然不大要緊些……

　　一個(gè)冬天，毛澤東離家去學(xué)校讀書。路上遇著一個(gè)窮苦的青年，他在風(fēng)雪的冷天里只穿著一件單衣，冷得打戰(zhàn)。毛澤東和他談了幾句話之后，就脫下自己一件夾衣給了他。

　　春節(jié)前夕，父親叫毛澤東去別人家取回一筆賣豬的錢，在回家的路上，碰見了一些乞丐，毛澤東就把手中的現(xiàn)錢都給了他們。

　　一位姓毛的鄉(xiāng)鄰，把自己的豬賣給了毛澤東的父親。說好了價(jià)，也交了定金。十來天后，父親叫毛澤東把豬趕回來。毛澤東到了鄰家，得知豬價(jià)漲了，不愿讓對(duì)方吃虧，就做主原價(jià)退豬，空手而回。

　　毛澤東的家庭出身是富農(nóng)，他對(duì)于窮苦人的感情，并非出自于自身的相同經(jīng)歷，而是發(fā)自于悲天憫人的內(nèi)心、立志要匡扶正義的豪情。他見不得世間的苦難與不平，甚至對(duì)那些在饑荒中搶走他們家糧食的饑民們也寄予無比的同情。

　　這種情感是超越了個(gè)人得失的，他的心始終靠近受欺辱、受壓迫的人一邊，始終靠近不甘受欺辱壓迫而奮起反抗的人一邊。

　　許多年后，他在延安窯洞接受美國記者埃德加斯諾采訪時(shí)，說到湖南農(nóng)民當(dāng)年在饑荒中，掀起搶糧暴亂，農(nóng)民反抗運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖彭鐵匠等人被鎮(zhèn)壓時(shí)，雙眼含淚。這一細(xì)節(jié)，被斯諾敏銳地記錄了下來。

　　毛澤東是至剛至韌之人。

　　他革命一生、戰(zhàn)斗一生，無論是個(gè)人命運(yùn)，還是他所領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨及中國革命，在受到挫折、處于低谷時(shí)，他的意志都不曾塌陷，他的目標(biāo)都不曾放棄。

　　即便是晚年，革命道路上越來越孤獨(dú)，他也不曾放棄自己的“繼續(xù)革命”理論，向高層多數(shù)派妥協(xié)。因?yàn)樗冀K記得1949說的那些話：

　　“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。”

　　“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。”

　　“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國主義國家要好些……”

　　特里爾寫的《毛澤東傳》記錄了這么一個(gè)小故事，來看青年毛澤東遇到流氓搶劫時(shí)的反應(yīng)，感受一下他不輕易言敗，不輕易放棄的倔強(qiáng)性格。

　　1924年，31歲的毛澤東，與張國燾因勞動(dòng)公會(huì)的事，從上海乘船到香港去，“在甲板上，一伙流氓把毛和張逼到一個(gè)角落，手中揮著刀子要錢。毛不愿屈服而想較量一番。張勸說毛不值得為幾個(gè)小錢拼上一命，由于力量的懸殊，加上別人的勸解，張才勸住了他那火爆脾氣的湖南同事”。

　　如果說過剛易折，那么毛澤東的剛強(qiáng)之外，還有堅(jiān)韌，這體現(xiàn)在他從小就敢于斗爭(zhēng)、并善于斗爭(zhēng)上。

　　毛澤東曾向斯諾自述十歲時(shí)的逃學(xué)經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)他在小學(xué)堂讀書，因國文教員態(tài)度粗暴嚴(yán)厲，常常打?qū)W生，他有一次逃學(xué)反抗，但“不敢回家，怕挨打，便朝縣城的方向走去，以為縣城就在一個(gè)山谷里。亂跑了三天之后，終于被我家里的人找到了。我這才知道我只是來回兜了幾個(gè)圈子，走了那么久，離家才八里路”。

　　這次斗爭(zhēng)的結(jié)果是，父親與老師的態(tài)度都改善了。這次“罷課”反抗，獲得勝利，給他留下深刻的印象。

　　十三歲的毛澤東，在與父親的斗爭(zhēng)中取得了另一次的勝利，而且小小年紀(jì)，竟然良好地掌握了斗爭(zhēng)的度，和妥協(xié)的度，斗爭(zhēng)不過激，妥協(xié)不過多。對(duì)于這次的斗爭(zhēng)，他是這樣總結(jié)的：

　　“有一次父親請(qǐng)了許多客人到家里;我們兩人在他們面前爭(zhēng)論了起來。父親當(dāng)眾罵我懶而無用，這激怒了我。我罵了他，就離開了家。母親追上前來，竭力勸我回去。父親也趕來，一邊罵一邊命令我回去。我跑到一個(gè)池塘旁邊，恫嚇說如果他再走近一步，我就要跳下去。在這種情況下，雙方都提出了停止內(nèi)戰(zhàn)的要求和反要求。父親堅(jiān)持要我磕頭認(rèn)錯(cuò)。我表示如果他答應(yīng)不打我，我可以跪一條腿磕頭。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣結(jié)束了。我從這件事認(rèn)識(shí)到，我如果公開反抗，保衛(wèi)自己的權(quán)利，我父親就軟了下來;可是如果我仍溫順馴服，他反而打罵我更厲害”。

　　敢于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)的毛澤東，在成年之后建立和壯大了一支人民軍隊(duì)，凝聚并壯大了中國的革命力量，趕走了禍害中國一百多年的各種壓迫勢(shì)力，將一個(gè)半封建半殖民地的中國，改頭換面，建設(shè)成了獨(dú)立自主、平等解放的新中國。這是中華民族的幸運(yùn)，更是世界上所有受壓迫受剝削民眾的福音。

　　毛澤東是至情至性之人。

　　據(jù)他的貼身衛(wèi)士李銀橋回憶，毛主席很少哭，但1958年在上海視察期間，晚上到禮堂看京劇《白蛇傳》，卻當(dāng)眾落淚。

　　老和尚法海一出場(chǎng)，他的臉色就嚴(yán)肅下來。隨著劇情的展開，許仙和白娘子開始了痛苦的生死離別。毛澤東完全進(jìn)入到戲的情節(jié)中，他的鼻翼開始翕動(dòng)，淚水在眼圈里悄悄積聚，變成大顆大顆的淚珠，順臉滾下，落在胸襟上。

　　當(dāng)看著法海把白娘子壓到雷峰塔下，硬生生地阻斷了美好的愛情，毛澤東再也忍耐不住了，大力拍了一下沙發(fā)，啪的一聲站起來了，情緒失控地當(dāng)場(chǎng)吼出來：“不革命行嗎?不反抗行嗎?”

　　在與演員握手時(shí)，毛主席用兩只手緊緊地與青蛇握手，用一只手與白娘子和許仙握手，而到法海時(shí)，根本沒有跟他握手。

　　毛澤東就是這樣赤子般的愛憎分明，至情至性。

　　電視熒幕或電影銀幕上，為何我們看到的毛澤東總是覺得扮演得不夠像，總是覺得形似神不似?或許就因?yàn)槊珴蓶|的不凡是無法扮演的，他的謀略睿智、博學(xué)多才、至剛至韌、至情至性，所有杰出的、優(yōu)秀的品質(zhì)結(jié)合在一起，超越了我們所能想象的所有固定模式、刻板印象。

　　斯諾1937年第一次見到毛澤東時(shí)，第一印象是“天生精明”，但接觸后他這樣描述毛澤東：

　　“在我看來，毛澤東是一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑。甚至在說到自己的時(shí)候和蘇維埃的缺點(diǎn)的時(shí)候他也笑得厲害——但是這種孩子氣的笑，絲毫也不會(huì)動(dòng)搖他內(nèi)心對(duì)他目標(biāo)的信念。他說話平易，生活簡樸，有些人可能以為他有點(diǎn)粗俗。然而他把天真質(zhì)樸的奇怪品質(zhì)同銳利的機(jī)智和老練的世故結(jié)合了起來”。

　　毛澤東是高尚、純粹、脫離了低級(jí)趣味的人。

　　1942年5月，他在延安文藝座談會(huì)上講話時(shí)，曾分享自己曾經(jīng)有過的小資感情與意識(shí)，并最終轉(zhuǎn)變過來。

　　“在這里，我可以說一說我自己感情變化的經(jīng)驗(yàn)。我是個(gè)學(xué)生出身的人，在學(xué)校養(yǎng)成了一種學(xué)生習(xí)慣，在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點(diǎn)勞動(dòng)的事，比如自己挑行李吧，也覺得不像樣子。那時(shí)，我覺得世界上干凈的人只有知識(shí)分子，工人農(nóng)民總是比較臟的。知識(shí)分子的衣服，別人的我可以穿，以為是干凈的;工人農(nóng)民的衣服，我就不愿意穿，以為是臟的。”

　　“革命了，同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了，我逐漸熟悉他們，他們也逐漸熟悉了我。這時(shí)，只是在這時(shí)，我才根本地改變了資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校所教給我的那種資產(chǎn)階級(jí)的和小資產(chǎn)階級(jí)的感情。這時(shí)，拿未曾改造的知識(shí)分子和工人農(nóng)民比較，就覺得知識(shí)分子不干凈了，最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子都干凈。這就叫做感情起了變化，由一個(gè)階級(jí)變到另一個(gè)階級(jí)。我們知識(shí)分子出身的文藝工作者，要使自己的作品為群眾所歡迎，就得把自己的思想感情來一個(gè)變化，來一番改造。沒有這個(gè)變化，沒有這個(gè)改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”

　　毛澤東以自己的經(jīng)驗(yàn)，真誠篤信人是可以改造的;人的自我改造對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)都是大有益處的。

　　他在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召廣大黨員學(xué)習(xí)白求恩“毫無自私自利之心的精神”，其實(shí)也正是他本人的寫照：

　　“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

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