邊疆紀(jì)行:毛主席是民族團(tuán)結(jié)的紐帶和象征!
邊疆紀(jì)行:毛主席是民族團(tuán)結(jié)的紐帶和象征!
郭松民
01
最近幾年有機(jī)會(huì)到民族地區(qū)走一走,深深感受到少數(shù)民族同胞對(duì)親手締造了中華人民共和國(guó)的毛澤東主席的熱愛(ài)。
藏族同胞家里,正中的墻上總是掛著毛主席畫(huà)像;蒙古族同胞家里,正面墻上是毛主席畫(huà)像,對(duì)面墻上才是成吉思汗畫(huà)像。
春節(jié)前夕,因?yàn)橹v課的緣故到西雙版納,更是感受了傣族人民對(duì)毛主席的熱愛(ài)。
傣族古寨的大門(mén)樓上,端端正正懸掛著毛主席畫(huà)像,每一個(gè)進(jìn)出古寨的人都仰望他!在傣家竹樓里,也常常能夠看到毛主席畫(huà)像,有時(shí)則是毛主席、周總理、朱德委員長(zhǎng)的合影。
面對(duì)詢問(wèn)的目光,接待的傣族朋友坦然地說(shuō):“毛主席派來(lái)的解放軍到來(lái)之前,我們這里是有傣王的,百姓世世代代受傣王的欺壓,沒(méi)有出頭的日子。解放軍來(lái)了,傣王沒(méi)有了,傣族人解放了,我們才有今天的好日子。”
他看了我一眼,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“我們傣族人是懂得感恩的,我們會(huì)世世代代記住毛主席的恩情。”
“毛主席是恩人!”——這是在西雙版納,聽(tīng)到最多的話。
其實(shí)在其他民族地區(qū),也聽(tīng)過(guò)類(lèi)似表訴——比如藏族同胞就會(huì)告訴你,毛主席派的解放軍來(lái)了,農(nóng)奴才翻了身,不再是農(nóng)奴了,過(guò)上了人的日子。
少數(shù)民族對(duì)毛主席地?zé)釔?ài),讓我產(chǎn)生了一種親切、驚喜并慚愧的復(fù)雜情感。
02
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,中華民族是由五十六個(gè)兄弟民族組成的統(tǒng)一體,這一事實(shí)帶來(lái)了兩個(gè)后果:一是我們的文化多姿多彩;二是我們的版圖美麗遼闊。
從干燥寒冷的北國(guó),來(lái)到溫暖濕潤(rùn)的西雙版納,不由得從心底深處發(fā)出贊嘆:有一個(gè)遼闊美麗的祖國(guó),真好!
在一個(gè)多民族國(guó)家里,民族團(tuán)結(jié)是生命線。沒(méi)有了各民族之間、少數(shù)民族和漢族之間親密無(wú)間的團(tuán)結(jié),“多民族”就不再是我們的財(cái)富,而會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān)。
按照西方所謂“民族國(guó)家”理論,每一個(gè)民族都應(yīng)該有一個(gè)自己的國(guó)家。因此,做為后冷戰(zhàn)時(shí)代的一個(gè)“大趨勢(shì)”——就是多民族國(guó)家瓦解為單一民族國(guó)家——前蘇聯(lián)、前南斯拉夫都是這樣。
南斯拉夫在解體過(guò)程中,還伴隨著第二次世界大戰(zhàn)后歐洲最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),俄羅斯為了制止自身的繼續(xù)瓦解進(jìn)行的三次車(chē)臣戰(zhàn)爭(zhēng),也打得血流成河。
但中國(guó)的56個(gè)民族,自新中國(guó)成立以來(lái)一直保持了緊密的團(tuán)結(jié)(盡管也不是完全沒(méi)有問(wèn)題),這是為什么呢?
03
這是因?yàn)橛忻飨鳛橹袊?guó)各民族團(tuán)結(jié)的象征和紐帶。
盡管毛主席已經(jīng)離開(kāi)我們多年,但是做為中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖,他對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的作用,仍然是無(wú)法替代的。
從社會(huì)契約的角度看,一個(gè)多民族國(guó)家,要維持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確實(shí)需要一個(gè)共同遵循的“契約”。
在秦漢以來(lái)兩千多年漫長(zhǎng)的歷史中,朝廷,或者民國(guó)時(shí)期的北洋政府、國(guó)民政府同各個(gè)少數(shù)民族的“契約”也是存在的。這種“契約”的基本邏輯是,朝廷支持土司、傣王、農(nóng)奴主、封建王公等等在各民族地區(qū)的統(tǒng)治,這些人則表示愿意效忠朝廷。
很明顯,這種“契約”是少數(shù)人和少數(shù)人簽署的,是維護(hù)剝削壓迫制度乃至農(nóng)奴制度的黑暗統(tǒng)治的,所以它必然是各自心懷鬼胎、首鼠兩端、一遇到壓力或者誘惑就想各奔東西的。
近代以來(lái),從晚清到民國(guó),中國(guó)四分五裂的陰影始終揮之不去,其基礎(chǔ)性的原因正在于此。
04
新中國(guó)是在人民革命的洪流中誕生的。
人民革命推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,使中國(guó)人民獲得了解放。
在少數(shù)民族地區(qū),人民革命(通過(guò)民主改革)則表現(xiàn)為推翻農(nóng)奴主、封建王公、傣王、土司等等的黑暗統(tǒng)治,少數(shù)民族人民獲得了解放,進(jìn)而跨越幾個(gè)時(shí)代,進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。
人民革命勝利了,則必須在革命勝利的基礎(chǔ)上簽署新的契約。這個(gè)契約的基本邏輯是:毛主席、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)民族獲得解放,各少數(shù)民族認(rèn)同并忠于新中國(guó)!
這是占人口總數(shù)百分之九十五以上的人民都完全贊同和支持的“契約”,它構(gòu)成了新中國(guó)最深厚的政治基礎(chǔ)。正是在這樣的基礎(chǔ)上,新中國(guó)成立后,56個(gè)民族保持了磐石般的團(tuán)結(jié),中華民族的凝聚力比歷史上任何時(shí)期都更強(qiáng),成了一個(gè)真正的命運(yùn)共同體。
締造了新中國(guó)的毛澤東主席,正是這個(gè)新契約的簽署人!各少數(shù)民族,正是通過(guò)認(rèn)同毛主席來(lái)認(rèn)同中華人民共和國(guó)的!毛主席理所當(dāng)然地成為中華民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的象征。
05
因此,對(duì)于新中國(guó)來(lái)說(shuō),毛主席并不是一般意義上的“政治人物”或“政治領(lǐng)袖”,在不存在任何夸張的意義上,他是“中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖”,他不僅締造了新中國(guó),也締造了新中國(guó)的“國(guó)族”——當(dāng)代中華民族!
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),反對(duì)毛主席,不僅是反人民,也是反中華民族,更是反新中國(guó)!
今天,我們要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)各民族人民團(tuán)結(jié)!
今天,我們要永遠(yuǎn)紀(jì)念和熱愛(ài)做為民族團(tuán)結(jié)的象征和紐帶的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席!

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