《隨園詩話》與毛澤東常相伴

徐中遠(yuǎn)

毛澤東博覽群書，終身酷愛讀書。筆者作為毛澤東晚年專職圖書管理工作人員，對此深有體會?！峨S園詩話》是毛澤東愛讀的書籍之一。直到生命的最后歲月，他仍手不釋卷。

《隨園詩話》，清代袁枚撰， 16卷，補遺 10卷。袁枚是清代有名的詩人，曾任溧水、沭陽、江寧等地縣令，乾隆十四年辭官隱居于江寧小倉山隨園，亦稱隨園老人。袁枚論詩主張抒寫性情，提倡自然、風(fēng)趣地反映詩人的感受，而不必講究境界的大小、格調(diào)的高下。書中多數(shù)詩篇抒發(fā)閑情逸致，部分詩篇對封建禮教和程朱理學(xué)進行抨擊。

詩話是北宋興起的一種詩詞評論形式。它內(nèi)容廣博，一般運用漫談隨筆的寫作方法，輕松活潑、不拘一格，寓莊于諧、娓娓道來，富于趣味性，深受人們喜愛?！峨S園詩話》就是其中頗受人們青睞的一部作品。

毛澤東喜愛閱讀詩話作品。毛澤東逝世后，筆者在整理他生前收存的圖書時發(fā)現(xiàn)，許多詩話作品上都留有他在閱讀時作的圈畫標(biāo)記，如《歷代詩話》《歷代詩話續(xù)篇》《全唐詩話》《西江詩話》《升庵詩話》《香祖筆記》《分甘余話》《隨園詩話》等等。其中，毛澤東對《隨園詩話》圈畫最多。

早在上世紀(jì) 50年代，毛澤東就讀過一部清代出版的線裝本《隨園詩話》。這部《隨園詩話》一共16卷，毛澤東在閱讀時幾乎每卷都留下了圈畫標(biāo)記。

據(jù)筆者當(dāng)時的記錄， 1974年 7月 1日晚，毛澤東又一次要讀《隨園詩話》。當(dāng)時書房里存有兩部《隨園詩話》：一部是前面說到的那部清代出版的線裝本，一部是人民文學(xué)出版社 1960年出版的上、下兩冊平裝本。這兩部書字體都比較小。而毛澤東這時兩只眼睛都患有老年性白內(nèi)障，且右眼更嚴(yán)重，幾乎什么東西都看不見，左眼雖輕一些，但小字本也看不清。所以，我們就聯(lián)系當(dāng)時的國家出版局，請他們幫助重新排印大字線裝本。國家出版局?jǐn)M將此書安排到上海印。

國家出版局孔岐是 7月 2日去的上海， 7月 3日晚就打來電話，說《隨園詩話》一書 7月 8日就可以出書，一共是 26個分冊。就這樣，從 7月 8日開始出書，一卷印裝一個分冊，印出來一個分冊送一個分冊，有時一天印裝成兩個分冊就送兩個分冊。到 7月 24日 22時 30分，全書 26卷 26個分冊全部印裝完畢送到北京由我們交給毛澤東。從 3日至 24日，前后 20來天，一部近 57萬字的書稿，用一號長仿宋體全部印裝完畢。因為是一冊一冊送給毛澤東的，毛澤東收到一冊就看一冊，至 24日深夜收到全書后，大概至25日，毛澤東已經(jīng)從頭至尾通讀了一遍《隨園詩話》。印得快，毛澤東讀得也快， 20來天里（每天并不只是讀《隨園詩話》）讀了近 57萬字，平均每天讀兩萬多字。這對一位 81 歲高齡且疾病纏身的老人來說，不能不說是快速度。

當(dāng)時送給毛澤東的新印的大字線裝書都是一式兩部。我們按照毛澤東的意思，一部擺放在會客廳，一部擺放在臥室。為什么要這樣擺放呢？因為這兩個地方是毛澤東晚年活動的主要場所，也是他主要的讀書之處。這樣擺放，方便他走到哪里，哪里都有書，哪里都可以讀書，哪里都有他愛讀的書。這兩部《隨園詩話》，毛澤東都讀過。放在臥室的這一部，第一至第五冊的封面上，毛澤東在閱讀時還用鉛筆畫了圈。放在會客廳的這一部，第一至第三冊的封面上也留下了鉛筆畫的圈。當(dāng)時毛澤東閱讀的習(xí)慣做法是：每讀一次就在這冊書的封面上畫個圈。翻開這兩部書，我們可以看到，毛澤東在閱讀時在許多地方都用鉛筆作過圈畫。

從上世紀(jì) 50年代到 70年代的 20多年時間里，毛澤東讀過許多遍《隨園詩話》。為什么他對《隨園詩話》有如此濃厚的興趣呢？聯(lián)系毛澤東的讀書實際，筆者理解，應(yīng)該主要有以下六點原因：

《隨園詩話》中有不少內(nèi)容是談?wù)摴旁姾蛣?chuàng)作體會的。作者議論古詩不拘泥于古人定論，有他自己的獨到之處。

正如該書校點后記中所說：“他論詩雖重天分，卻不廢工力；雖尚自然，卻不廢雕飾。他認(rèn)為：內(nèi)容與形式，天分與學(xué)力，自然與雕飾，平淡與精深，學(xué)古與師心，都是相反而相成的，詩人都應(yīng)該兼收并蓄，不偏不倚地去對待。”

毛澤東愛讀古詩，也很愛讀古人談詩論詩的文章和著作。因此，對《隨園詩話》中有關(guān)談?wù)摴旁姾蛣?chuàng)作體會的內(nèi)容，尤其是對作者談詩論詩的獨到之見，他很有興趣。

該書卷一第四十三條寫道：“余每作詠古、詠物詩，必將此題之書籍，無所不搜；及詩之成也，仍不用一典。常言：人有典而不用，猶之有權(quán)勢而不逞也。”

卷六第四十三條又寫道：“凡作詩，寫景易，言情難。何也？景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。然亦各人性之所近：杜甫長于言情，太白不能也。永叔長于言情，子瞻不能也。王介甫、曾子固偶作小歌詞，讀者笑倒，亦天性少情之故。”

卷八第八十條還寫道：“詩人愛管閑事，越?jīng)]要緊則愈佳；所謂‘吹皺一池春水，干卿底事’也。陳方伯德榮七夕詩云：‘笑問牛郎與織女，是誰先過鵲橋來？’楊鐵厓柳花詩云：‘飛入畫樓花幾點，不知楊柳在誰家？’”等等。

不知是因為袁枚的這些議論與毛澤東本人的詩詞創(chuàng)作思想和實踐中的感受有相通之處，使他產(chǎn)生了共鳴；還是因為這些議論有道理，讀后能得到啟發(fā)、引起思考，總之，毛澤東對書中的這些內(nèi)容很重視，讀得很仔細(xì)，閱讀時一一作了圈畫。

毛澤東在閱讀中對關(guān)于懷古詩的評論很是關(guān)注，加了圈畫。

如該書卷六第五十四條，作者寫道：懷古詩、乃一時興會所觸，不比山經(jīng)地志，以詳核為佳。近見某太史洛陽懷古四首，將洛下故事，搜括無遺，竟有一首中，使事至七八者。編湊拖沓，茫然不知作者意在何處。因告之曰：“古人懷古，只指一人一事而言，如少陵之詠懷古跡：一首武侯，一首昭君，兩不相羼也。劉夢得金陵懷古，只詠王濬樓船一事，而后四句，全是空描。當(dāng)時白太傅謂其‘已探驪珠，所余鱗甲無用。’真知言哉！不然，金陵典故，豈王濬一事？而劉公胸中，豈止曉此一典耶？”

袁枚說的這些懷古詩，毛澤東都讀過很多遍。毛澤東愛讀懷古詩，如李白的《越中懷古》《夜泊牛渚懷古》，蘇軾的《赤壁懷古》，辛棄疾的《京口北固亭懷古》和《登京口北固亭有懷》，薩都剌的《金陵懷古》等等。

這些懷古詩，毛澤東在 80歲高齡時仍能熟練地背誦出來。毛澤東晚年在練習(xí)書法時，常常一邊背誦、一邊手書這些懷古詩?？赡苁且驗槊珴蓶|愛讀懷古詩，并且對懷古詩有所研究，因此，他在閱讀袁枚的這些關(guān)于懷古詩的評論時顯得尤有興趣。

毛澤東在閱讀中對關(guān)于編選詩集的議論都加了密密的圈點。

如該書卷十四第二條這樣說道：“選家選近人之詩，有七病焉；其借此射利通聲氣者，無論矣。凡人全集，各有精神，必通觀之，方可定去?。惶绒苻欢?，并非其人應(yīng)選之詩，管窺蠡測：一病也。三百篇中，貞淫正變，無所不包；今就一人見解之小，而欲該群才之大，于各家門戶源流，并未探討，以己履為式，而削他人之足以就之：二病也。分唐界宋，抱杜尊韓，附會大家門面，面不能判別真?zhèn)危蓴X精華：三病也。動稱綱常名教，箴刺褒譏，以為非有關(guān)系者不錄；不知贈芍采蘭，有何關(guān)系？而圣人不刪。宋儒責(zé)蔡文姬不應(yīng)登列女傳；然則十七史列傳，盡皆龍逢、比干乎？學(xué)究條規(guī)，令人欲嘔：四病也。貪選部頭之大，以為每省每郡，必選數(shù)人，遂至勉強搜尋，從寬濫錄：五病也?；蚱淙瞬帕εc作者相隔甚遠(yuǎn)，而妄為改竄；遂至點金成鐵：六病也。徇一己之交情，聽他人之求請：七病也。”袁枚在這里提出的關(guān)于歷史上選家編選詩集的七種弊端，很有見地。對此，毛澤東是不是也有同感呢？在這里，筆者還不能斷言。但是，筆者知道，毛澤東晚年曾對已經(jīng)出版的一些詩文選本表示過不滿。

1975年，在與身邊工作人員談話時，毛澤東得知當(dāng)時大學(xué)文科不講古詩詞曲賦的課，學(xué)生想學(xué)也買不到書，他頗有信心地提出了編選詩詞曲賦的設(shè)想。他說：現(xiàn)在沒有書我們搞一部吧，選他五百首詩，五百首詞，三百首曲，三十篇賦。（參見《毛澤東年譜（1949-1976）》第 6卷，中央文獻出版社 2013年版，第 588頁。）　后來因為毛澤東一直重病在身，這一愿望最終也沒有實現(xiàn)。毛澤東晚年閱讀《隨園詩話》時對袁枚的這一段話又圈又畫，可見他對作者的這些議論是頗感興趣的。如果毛澤東編選詩詞曲賦這部書的愿望能得以實現(xiàn)，筆者想袁枚在這里的議論一定會引起他足夠的重視，這“七病”可能就成了他編選詩詞曲賦的“七忌”了。

《隨園詩話》中引錄了一些詼諧幽默、諷喻深刻的古人詩詞，搜集了一些流傳于民間的有關(guān)詩詞的俚俗趣聞。對這些內(nèi)容，毛澤東閱讀時很感興趣，加了圈畫。

如該書卷一第十一條，作者寫道：尹文端公總督江南，年才三十，人呼“小尹”。海寧詩人楊守知，字次也，康熙庚辰進士。以道員掛誤，候補南河，年七十矣。尹知為老名士，所以獎慰之者甚厚。楊喜，自指其鬢，嘆曰：“蒙公盛意，惜守知老矣！‘夕陽無限好，只是近黃昏。’”公應(yīng)聲曰：“不然；君獨不聞‘天意憐幽草，人間重晚晴’乎？”該書卷十二第五十條還有這樣一段話：吳江布衣徐靈胎有戒賭、戒酒、勸世道情，語雖俚，恰有意義。刺時文云：“讀書人，最不齊，爛時文，爛如泥。國家本為求才計，誰知道，變做了欺人技。三句承題，兩句破題，擺尾搖頭，便道是圣門高弟?？芍廊?、四史是何等文章？漢祖、唐宗是那一朝皇帝？案頭放高頭講章，店里買新科利器：讀得來肩背高低，口角噓唏，甘蔗渣兒嚼了又嚼，有何滋味？孤負(fù)光陰，白白昏迷一世。就教他騙得高官，也是百姓朝廷的晦氣！”

毛澤東在閱讀這一段話時，用紅鉛筆在“刺時文”三字旁邊畫了粗粗的著重線。類似上述這樣的詩詞和有關(guān)詩詞的俚俗趣聞，毛澤東都一一用心閱讀。

毛澤東早在青少年時代，就對我國的古典詩詞懷有濃厚的興趣。他不僅廣泛閱讀我國歷朝歷代的詩詞曲賦，而且對音韻格律方面的著作和研究也非常關(guān)注。

筆者從毛澤東生前的藏書中看到，《詩韻集成》（余照春輯）、《增廣詩韻全璧》（冬本齋主人輯）、《聲律啟蒙》（車萬育著）、《佩文詩韻釋要》（光緒辛亥年版）、《切韻考》（陳灃撰）、《廣韻校本》（周祖謨著）、《說文聲類》（嚴(yán)可均撰）等有關(guān)音韻、格律方面的著作，一直放在他的案頭。

《隨園詩話》不是音韻學(xué)和研究詩詞格律的專著，但這部書中有不少關(guān)于音韻學(xué)方面的內(nèi)容。毛澤東把它作為學(xué)習(xí)和研究音韻學(xué)的一個讀本，這不能不說是毛澤東讀書學(xué)習(xí)的一個獨到之處。我們從毛澤東生前閱讀過的幾種不同版本的《隨園詩話》中看到，凡是談到有關(guān)音韻方面的段落，他幾乎一一圈畫。

如《隨園詩話》卷十二第三十八、第三十九、第四十條，書中是這樣寫的：聲音不同，不但隔州郡，并隔古今。谷梁云：“吳謂善伊為稻緩，淮南人呼母為社。”世說：“王丞相作吳語曰：何乃渹？”唐韻：“江淮以‘韓’為‘何’。”今皆無此音。偶見坊間俗韻，有以“真元”通“庚青”者，意頗非之。及讀三百篇，爽然若失。“山榛”、“隰苓”、“十真”通“九青”。“有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以兇矜。”是“一先”、“十一真”、“十蒸”俱通也。楚辭：“肇錫余以佳名”，“字余曰靈均”。“八庚”通“十真”也。其他九歌、九辨，俱“九青”通“文元”。無怪老杜與某曹長詩，“末”字韻旁通者六；東坡與季長詩，“汁”字韻旁通者七。余祝彭尚書壽詩，“七虞”內(nèi)誤用“余”字，意欲改之。后考唐人律詩，通韻極多，因而中止。劉長卿登思禪寺五律，“東”韻也，而用“松”字。杜少陵崔氏東山草堂七律，“真”韻也，而用“芹”字。蘇颋出塞五律，“微”韻也，而用“麾”字。明皇餞王朘巡邊長律，“魚”韻也，而用“符”字。李義山屬對最工，而押韻頗寬，如“東、冬”“蕭、肴”之類，律詩中竟時時通用。唐人不以為嫌也。

上述這三條，都是議論音韻的。毛澤東在閱讀時或加圈，或加點，或畫道道，畫得密密麻麻。我們從中可以看出毛澤東對學(xué)習(xí)音韻學(xué)的興趣。

楹聯(lián)，也叫對聯(lián)、對子，它要求對偶工整，平仄協(xié)調(diào)，是我國流傳久遠(yuǎn)而又非常普及的一種詩詞形式的演變。毛澤東從青少年時代直至晚年，一直對楹聯(lián)有著濃厚的興趣。

筆者從毛澤東生前的藏書中看到，有許多關(guān)于楹聯(lián)的書。有各種不同版本的楹聯(lián)專著，如《天下名勝楹聯(lián)錄》《古今楹聯(lián)類纂》《楹聯(lián)錄》《二知堂聯(lián)語》《格言聯(lián)璧》《楹聯(lián)叢話》《楹聯(lián)續(xù)話》《巧對錄》等。這些專著，有不同刻本的線裝本，也有不同版本的平裝本。

除這些專著外，還有《楹聯(lián)墨跡大觀》等碑帖和諸多的書法作品。這些有關(guān)楹聯(lián)方面的書籍、碑帖，毛澤東都看過許多遍，多有圈畫，有的還寫下了批注文字。

毛澤東在讀《隨園詩話》時，對這部書中談到的有關(guān)對聯(lián)顯得分外注意，閱讀一則，圈畫一則。如該書卷一第二十四條寫到征求戲臺的對聯(lián)：姚念茲集唐句云：“此曲只應(yīng)天上有；斯人莫道世間無。”又，張文敏公戲臺集宋句云：“古往今來只如此；淡妝濃抹總相宜。”蘇州戲館集曲句云：“把往事，今朝重提起；破工夫，明日早些來。”俱妙。這些聯(lián)語，既幽默又貼切。本卷第四十五條還有這樣一段：“學(xué)然后知不足。”可見知足者，皆不學(xué)之人，無怪其夜郎自大也。鄂公題甘露寺云：“到此已窮千里目，誰知才上一層樓。”方子云偶成云：“目中自謂空千古，海外誰知有九州？”又如該書卷十二第四十一條說：沈總憲近思，在都無眷屬，項霜泉嘲之，云：“三間無佛殿，一個有毛僧。”魯觀察之裕，性粗豪而屋小，署門曰：“兩間東倒西歪屋；一個南腔北調(diào)人。”薛征士雪善醫(yī)而性傲，署門曰：“且喜無人為狗監(jiān)；不妨喚我作牛醫(yī)。”

《隨園詩話》中類似這樣的楹聯(lián)還有不少，毛澤東在閱讀中多有圈畫。從各種圈點和勾畫的標(biāo)記中，我們可以看出，他在閱讀這些楹聯(lián)時，看得仔細(xì)，讀得認(rèn)真，表現(xiàn)出了很大的興趣。

我想，正是因為《隨園詩話》中這些豐富而有趣的內(nèi)容，使毛澤東興趣濃厚，晚年一遍又一遍地閱讀重新排印的大字線裝本《隨園詩話》。

毛澤東生命的最后幾年的主要空間——中南海游泳池住地，一直存放著數(shù)萬冊圖書，《隨園詩話》就是其中重新排印的大字線裝書中的一部?！峨S園詩話》與毛澤東愛讀的其他圖書一樣，一直伴隨在他的身旁，豐富著他晚年的精神文化生活。

﹝作者徐中遠(yuǎn)，中共中央辦公廳老干部局原局長；文章來源：《黨的文獻》2019年第3期 ﹞

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