容忍“公知”否定毛澤東危害無(wú)窮

——從歷史的大視野看毛澤東（三）

吳  新

毛澤東做的一切，從國(guó)家的角度、社會(huì)發(fā)展的角度、中華民族根本利益的角度看是天大的功勞，但從“公知”特權(quán)利益角度看則是天大的罪惡。所以“公知”要全盤(pán)否定毛澤東的一切。

道義道德且不論（反正跟“公知”爭(zhēng)辯道義道德純屬浪費(fèi)唇舌），單從實(shí)際利害看，“公知”徹底否定毛澤東必導(dǎo)致亡國(guó)滅族反人類的嚴(yán)重后果。

徹底否定了毛澤東，自然就徹底否定了中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨。徹底否定了中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨，就判決了1921年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨所作的一切都是“非法”的，“有罪”的。既然“非法”、“有罪”，那就必須全部推倒，恢復(fù)原樣，賠償受害者全部物質(zhì)損失和精神損失，外加罰金——既然中國(guó)革命“非法”，那中國(guó)革命造成的一切改變都“非法”，因此中國(guó)的一切都必須恢復(fù)原樣，即使不恢復(fù)到1921年7月1日中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的樣子，也必須恢復(fù)到1949年10月1日新中國(guó)成立之前的樣子，原封不動(dòng)一絲一毫都不許走樣。“湖廣鐵路債劵”及一切類似外債都必須連本帶利加罰款如數(shù)償還。中華人民共和國(guó)政府這從一開(kāi)始就“非法”的政府的一切“非法”行為的成果都必須推翻。也就是說(shuō)，必須把高鐵炸掉，三峽大壩炸掉，兩彈一星毀掉，航母沉掉，國(guó)防企業(yè)全部拆掉，解放軍全部解散……總之1949年10月1日以來(lái)建立的一切工廠、一切建筑、一切機(jī)構(gòu)全部一筆勾銷。不僅如此，土改之后所有建筑包括民居都是建筑在“非法掠奪”來(lái)的土地上，都屬于“非法建筑”，所有的相關(guān)的個(gè)人產(chǎn)權(quán)證明都是“非法政權(quán)”頒發(fā)的“非法證明”，一概無(wú)效，一律作廢。所有“非法建筑”都必須一律拆毀，且必須對(duì)受害者——原地主予以賠償，外加罰款。

為什么？只要是違章建筑，那就得徹底拆除，連地基也得全部挖掉，回填土壤，恢復(fù)植被，回到原來(lái)的自然狀態(tài)。違章建筑尚且如此，“非法”的中國(guó)革命的“非法”產(chǎn)物同樣不例外。伴隨中國(guó)革命誕生的一切都不但必須徹底拆除，而且要恢復(fù)原樣——原來(lái)是什么樣就必須恢復(fù)成什么樣：原來(lái)是草地的，就不但必須把房子扒倒，而且必須把地基挖掉，一塊磚石瓦片也不準(zhǔn)留下，全部運(yùn)走，重新填土種草，一絲一毫也不準(zhǔn)走樣。做不到怎么辦？好辦，跟原告協(xié)商求人家開(kāi)恩不恢復(fù)原樣——當(dāng)然，得有代價(jià)。代價(jià)多大？“公知”說(shuō)了算。“公知”說(shuō)什么價(jià)就得給什么價(jià)，否則就老老實(shí)實(shí)恢復(fù)原狀不走樣——誰(shuí)讓你“非法”“理虧”的？

為什么必須“公知”說(shuō)了算？——既然中國(guó)共產(chǎn)黨“非法”、新中國(guó)政權(quán)“非法”，那全中國(guó)人人有罪——要么是“非法政權(quán)”成員，要么有與“非法政權(quán)”合作的“附逆”之罪，只有“公知”干凈，有資格主持“公道”。然而“公知”不是活雷鋒，不能白干，多少得收點(diǎn)勞務(wù)費(fèi)加手續(xù)費(fèi)。就算“良心價(jià)”，一小時(shí)一百塊，那也是天文數(shù)字——抓了一個(gè)孟晚舟，才耗了兩年，就養(yǎng)肥了多少法律黨？全國(guó)十四億人、跨度70年的超級(jí)大案例，要涉及多少房產(chǎn)？多少賠償官司？算算這個(gè)賬，“公知”子子孫孫世世代代都吃不完了。這是多大的暴利？

現(xiàn)在該明白為什么“公知”那么積極瘋狂全盤(pán)否定毛澤東、否定中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨了吧？暴利，難以想象的暴利，取之不盡用之不竭的暴利。不徹底否定中國(guó)革命，他們連自己的存在價(jià)值都無(wú)法證明——別的不說(shuō)，“嫦娥登月”，有“公知”什么事嗎？人們?cè)疥P(guān)注“嫦娥”，越尊重用“說(shuō)”服務(wù)“做”的科學(xué)家和工程技術(shù)人員，越?jīng)]人尿?qū)ｉT(mén)用“說(shuō)”欺負(fù)“做”的“公知”。一旦全盤(pán)否定了中國(guó)革命，那“公知”就發(fā)大財(cái)了，所有的人都躲不開(kāi)“公知”的“說(shuō)”了——說(shuō)你“附逆”，你就“附逆”；說(shuō)你該賠償，你就得賠償；一世辛勞轉(zhuǎn)瞬成空。辛辛苦苦一輩子，頂不住“公知”動(dòng)一動(dòng)嘴皮子，多么威風(fēng)，多么愜意——這才顯出“公知”用“說(shuō)”欺負(fù)“做”的厲害。難怪“公知”要為此發(fā)狂——嘴上全是正義，心里全是私利。

“公知”知道不知道全盤(pán)否定中國(guó)革命意味著摧毀高鐵、炸平三峽大壩、銷毀核武器、毀滅中國(guó)全部工業(yè)國(guó)防等，意味著徹底搞垮中國(guó)？豈能不知！但是暴利在前，“公知”又豈肯放過(guò)？明知這是有史以來(lái)破壞性最大、后果最嚴(yán)重的用“說(shuō)”欺負(fù)“做”，也照做不誤。中國(guó)不垮，“公知”不發(fā)；中國(guó)跌倒，“公知”吃飽——“我不在乎大國(guó)的崛起，我只在乎小民的尊嚴(yán)”=“我不在乎中國(guó)的滅亡，我只在乎‘公知’的特權(quán)”。

“說(shuō)得太邪乎了吧？‘公知’只說(shuō)要徹底否定中國(guó)革命，沒(méi)說(shuō)要這么秋后算賬”——既然徹底否定，那就有了算賬獲利的權(quán)利。有了獲暴利的權(quán)利，豈有不用之理？現(xiàn)在不提只是策略——“到天津只說(shuō)去廊坊”，“騙出一個(gè)體制來(lái)”。如果人們知道了后果如此狠辣，還會(huì)上當(dāng)嗎？

“一切退回原樣是不可能的。實(shí)際做起來(lái)一定會(huì)照顧既成事實(shí)的”——能不能做到是一回事，有沒(méi)有權(quán)利是另外一回事。只要承認(rèn)“非法”，那人家就有了權(quán)利，你就有了“原罪”；你的一切就都是“待罪之身”；人家就占據(jù)了道義制高點(diǎn)和法律制高點(diǎn)，可以隨時(shí)隨地愛(ài)怎么處置你就怎么處置你——要求恢復(fù)原樣是權(quán)利，照顧既成事實(shí)是恩賜。人家可以恩賜，也可以不恩賜；可以今天恩賜，明天又不恩賜了；可以今天這批“公知”恩賜，明天另一批沒(méi)撈夠的“公知”又不恩賜了（人家早就說(shuō)過(guò)，只要“占理”，那“錢(qián)也必須賠，責(zé)更應(yīng)該追）”——主動(dòng)權(quán)在手，想怎么折騰怎么折騰，沒(méi)完沒(méi)了，無(wú)窮無(wú)盡。

“不能一刀切。有些東西還是可以保留的”——既然“全盤(pán)否定”，那就是全部非法，一無(wú)是處。非法的東西豈能容忍？必須全部消滅，半點(diǎn)不留。要留，就與“全盤(pán)否定”自相矛盾。

“不全盤(pán)否定，部分否定部分肯定行不行？”——這下“公知”更有生意了：哪些否定哪些肯定？全靠“公知”一項(xiàng)一項(xiàng)審查，這里的操作空間更大，“公知”更有利可圖。

原子彈下無(wú)幸存，“公知”掌中無(wú)僥幸——德國(guó)馬丁神父描述納粹的邏輯在這里同樣適用：

——最初他們徹底否定公有制，我沒(méi)有反對(duì)——因?yàn)槲也皇浅怨绎埖摹?span lang="EN-US">

——接著他們徹底否定土改，我沒(méi)有反對(duì)——因?yàn)槲也皇寝r(nóng)村人。

——接著他們徹底否定鎮(zhèn)反，我沒(méi)有反對(duì)——因?yàn)槲也皇擎?zhèn)反積極分子。

——接著他們徹底否定毛澤東，我沒(méi)有反對(duì)——因?yàn)槲也皇敲肿印?span lang="EN-US">

——接著他們徹底否定新中國(guó)的合法性，我沒(méi)有反對(duì)——因?yàn)槲也魂P(guān)心政治和法律。

——接著他們徹底否定中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨，我沒(méi)有反對(duì)——因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨員。

——最后他們宣布因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨“非法”、中國(guó)革命“非法”、新中國(guó)“非法”，新中國(guó)所做的一切都“非法”，因此我的房產(chǎn)證是“非法政權(quán)的非法證件”，無(wú)效；我的住宅是建在“非法掠奪”來(lái)的土地之上的“違法建筑”，要拆除；我打工的公司有“附逆”之罪，要嚴(yán)懲；我吃公家飯的親戚是“非法政權(quán)”的雇員，要開(kāi)革——這時(shí)我已經(jīng)沒(méi)理由也沒(méi)有力量反對(duì)了。

吃瓜群眾打醬油尚且“覆巢之下豈有完卵”，與共產(chǎn)黨沾了邊的就更不用說(shuō)了——“公知”可不興毛澤東的“給出路”那一套，而是“優(yōu)勝劣汰”：非我“精英”一概劣等，“你就不配活著！”顯然在人家眼里，凡是跟毛澤東革過(guò)命的，一概罪不容誅。跟毛澤東沾過(guò)邊的人贊同否定毛澤東，就等于在無(wú)條件投降書(shū)、認(rèn)罪書(shū)、產(chǎn)權(quán)棄權(quán)書(shū)和死刑判決書(shū)上簽字畫(huà)押，還唯恐畫(huà)得不夠圓。

從中華民族的生存角度看，容忍“公知”否定毛澤東就是就是自取滅亡。

2020.12.28.

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