毛澤東日常談話中的婦女觀
毛澤東長(zhǎng)期致力于婦女解放運(yùn)動(dòng)。他將束縛婦女的枷鎖形象地用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)和夫權(quán)來(lái)表示,在日常談話中也談到了許多與婦女解放有關(guān)的看法和觀念,如婚姻制度是婦女解放的基礎(chǔ);婦女擁有文化權(quán),允許婦女進(jìn)祠堂、學(xué)習(xí)知識(shí);發(fā)揮婦女政治“半邊天”作用;等等。從日常談話角度探討毛澤東的婦女觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)婦女問(wèn)題的真正解決,對(duì)于挖掘和發(fā)揮婦女的潛力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、婚姻制度是婦女解放的基礎(chǔ)
毛澤東在青少年時(shí)期,就從父母身上看到了男女不平等的現(xiàn)象。母親文氏待人忠厚、和善,對(duì)親戚及鄉(xiāng)親們和和睦睦,而且特別關(guān)心窮苦的勞動(dòng)人民,遇到災(zāi)年,對(duì)那些貧困人家給糧、給物、給錢(qián),是家鄉(xiāng)有名的善良婦女。父親作為一家之主,卻經(jīng)常憑自己的意志來(lái)要求子女和妻子,而母親文氏默默承受著丈夫的無(wú)理指責(zé)。毛澤東對(duì)此深感不平。生活在男權(quán)思想籠罩下的毛澤東并沒(méi)有繼承父親的男權(quán)思想,反而非常痛斥這種現(xiàn)象。
反對(duì)包辦婚姻制度對(duì)婦女的束縛
作為五四新思想的接受者,毛澤東對(duì)于封建盲婚啞嫁的做法表達(dá)了極大的不滿。1919年11月14日,長(zhǎng)沙新娘趙五貞自殺于花轎中,這件事在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注,各地紛紛報(bào)道。這件事也引起了毛澤東的關(guān)注。他從11月18日至28日,接連在湖南《大公報(bào)》《女界鐘》等報(bào)紙雜志發(fā)表了《改革婚制問(wèn)題》《“社會(huì)萬(wàn)惡”與趙女士》等9篇文章,猛烈抨擊吃人的封建禮教。
婦女解放思潮在全國(guó)各地快速發(fā)酵與蔓延,毛澤東的親人也從封建婚姻制度中解放出來(lái)。毛澤建原名毛達(dá)湘,乳名菊妹子,是毛澤東的堂妹。7歲的菊妹子被毛澤東的父母接到家里,作為過(guò)繼的女兒來(lái)?yè)狃B(yǎng)。后來(lái),毛澤東的父母相繼去世,毛澤東當(dāng)時(shí)又忙于領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng),14歲的菊妹子重新回到自己家中,在其母親的安排下到肖家當(dāng)童養(yǎng)媳。1920年盛夏,毛澤東回家后,聽(tīng)說(shuō)菊妹子在別人家做童養(yǎng)媳并受到虐待,立刻去把她接回來(lái)。他對(duì)虐待菊妹子的肖家婆婆說(shuō):“以前的事我也不想多講。今天我是來(lái)接她回去的。你要記住,時(shí)代不同了,不要再把婦女不當(dāng)人看。”他還給菊妹子取名叫“澤建”。1921年,毛澤東幫助毛澤建解除了不合理的婚約,把她帶到了長(zhǎng)沙,讓她就讀于建本和崇實(shí)女子職業(yè)學(xué)校。
1923年,毛澤建加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并多次參加黨的革命工作,成了一名拯救農(nóng)民于水火的農(nóng)運(yùn)女領(lǐng)袖,發(fā)動(dòng)?jì)D女沖破禁錮婦女的族法族規(guī),帶領(lǐng)她們走向解放之路。作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、最早的游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),毛澤建在24歲時(shí)英勇就義于衡山縣城南馬廟坪。
提倡離婚自由,打破封建守節(jié)觀念
毛澤東對(duì)中國(guó)國(guó)情和婦女發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了深入分析,以“婚姻自由”為突破口,一方面變革舊的婚姻制度,另一方面嘗試建立新的婚姻關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)對(duì)婚姻家庭倫理關(guān)系的重塑。
1925年,毛佑生和其堂嬸陳氏日久生情。這對(duì)當(dāng)時(shí)民風(fēng)閉塞的韶山?jīng)_來(lái)說(shuō)是一件大事。人們思想還處在封閉落后的狀態(tài),婦女要為去世丈夫守節(jié)的陋習(xí)還廣泛存在,因此,毛氏族人要懲罰毛佑生。當(dāng)時(shí),毛澤東正在韶山開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。毛澤東對(duì)族長(zhǎng)說(shuō):“佑生二叔和他的堂嬸陳氏關(guān)系曖昧,雖然‘反’了班輩,犯了‘族規(guī)’,但畢竟是兩廂情愿,真心相愛(ài)。這沒(méi)有什么了不起的!什么‘族規(guī)’,都是陳規(guī)陋習(xí),它代表的是封建階級(jí)的意志。我們今天要移風(fēng)易俗,革除那些舊習(xí)。”“他們是出于自愿的,誰(shuí)也沒(méi)有勉強(qiáng)誰(shuí)。這就叫有感情的結(jié)合!至于禹臣十三阿婆,她丈夫死了,改嫁不改嫁,由她自己做主,別人不應(yīng)當(dāng)干涉。”“時(shí)代不同,我們要提倡男女平等,婚姻自由,打破封建貞操觀念。女人也好,寡婦也好,只要她愿意,她可以嫁給你做堂客,也可以嫁給我做堂客,聽(tīng)其自由。”“我們不能按封建家規(guī)來(lái)處罰佑生二叔,更不能要求禹臣十三阿婆守節(jié)。我們要打破封建的貞操觀念,把婦女從舊婚姻的鎖鏈中解放出來(lái)!”
經(jīng)過(guò)毛澤東的勸解,毛佑生免受懲罰,鄉(xiāng)親們也在夜校學(xué)習(xí)中思想逐漸解放,漸漸接受了毛佑生和陳氏來(lái)往。
毛澤東作為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人,在推進(jìn)婦女自由戀愛(ài)方面起了表率作用。毛澤東的兒子毛岸英犧牲在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,作為毛岸英妻子的劉思齊,直到三年后才知道毛岸英犧牲的消息。毛澤東多次勸說(shuō)劉思齊再婚,還托人給她物色對(duì)象。1959年10月,毛澤東給劉思齊做工作讓她重建家庭,說(shuō):“思齊吶,你對(duì)岸英的那份情,爸爸心里清楚,也能理解,可我們共產(chǎn)黨人不主張嫁一從終。你單身已過(guò)了十來(lái)年,我心疼啊。你尚年輕,再組個(gè)家庭,對(duì)身心健康,對(duì)工作,對(duì)發(fā)展中的建設(shè)事業(yè)都會(huì)有益,也是對(duì)岸英最好的紀(jì)念與安慰,讓爸爸給你介紹個(gè)對(duì)象吧。”楊茂之是劉震向毛澤東推薦的,在毛澤東的把關(guān)和催促下,劉思齊和楊茂之結(jié)了婚。
提倡結(jié)婚自由,倡導(dǎo)一夫一妻婚姻制度
毛澤東提倡建立以自由戀愛(ài)為基礎(chǔ)的平等的新式婚姻,并建立新式家庭。1929年1月下旬,毛澤東和朱德來(lái)到尋烏。31日晚上,古柏等人趕到毛澤東的住處,向他匯報(bào)開(kāi)展群眾工作、武裝暴動(dòng)受挫后進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的情況。在這次會(huì)見(jiàn)中,毛澤東還問(wèn)起古柏的個(gè)人生活情況。當(dāng)他得知古柏還沒(méi)有結(jié)婚,曾碧漪(時(shí)任縣蘇維埃政府?huà)D女部部長(zhǎng))于1925年在廣州就和古柏相識(shí)時(shí),高興地說(shuō):“那你們?cè)摻Y(jié)婚了。這里的封建勢(shì)力頑固,包辦婚姻、買(mǎi)賣(mài)婚姻也很厲害。你們?cè)摾媒Y(jié)婚搞一次反封建宣傳,用新式自由戀愛(ài)結(jié)婚,反對(duì)封建買(mǎi)辦婚姻,發(fā)動(dòng)?jì)D女起來(lái)自己解放自己,參加革命工作。”
1931年,毛澤東在中央蘇區(qū)簽發(fā)了婚姻條例,從法律上廢除了包辦強(qiáng)迫買(mǎi)賣(mài)和一夫多妻婚姻制度,推行男女平等、婚姻自由和一夫一妻的新婚姻制度。
在瑞金城西不遠(yuǎn)處,有一座獨(dú)立小山,山上有一座云山古寺,該寺始建于1857年。1934年夏,中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)從沙洲壩遷到這里,當(dāng)時(shí)毛澤東因受排擠離開(kāi)紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位,和張聞天就在古寺里生活、辦公。古寺里有一位學(xué)識(shí)淵博的樂(lè)能和尚。一天,他救下了一名受封建婚姻毒害的女子,竟是自己出家之前因遭父母反對(duì)婚事而投河自盡,幸而被人救起的女友。她被人救起后流落他鄉(xiāng),后輾轉(zhuǎn)被賣(mài)給江西一男子為婦,遭受虐待。如今物是人非,樂(lè)能徒喚奈何。毛澤東知道后,笑著說(shuō):“這有何難,法師不妨將她留在寺內(nèi),幫你燒火做飯,縫補(bǔ)漿洗,收拾內(nèi)外,做個(gè)賢內(nèi)助不是很好嗎?”樂(lè)能贊同毛澤東說(shuō)的話,但又怕女子的婆家不肯善罷甘休,一時(shí)左右為難。毛澤東聽(tīng)樂(lè)能說(shuō)完之后拍案而起:“豈有此理!這種人,人民政府會(huì)管他,買(mǎi)賣(mài)婚姻在蘇維埃是決不允許的。只要你二人有情有義,我毛澤東是會(huì)成人之美的,結(jié)婚后你們還俗回鄉(xiāng)好好生活。”樂(lè)能新婚那天,毛澤東對(duì)他說(shuō):“昔日唐王朝和尚破酒肉之戒,今天蘇維埃法師開(kāi)結(jié)婚之戒,大師可謂佛門(mén)之新徒!”通過(guò)這段故事,可以看到毛澤東勇于打破封建婚姻陋習(xí)、提倡婚姻自由的決心。這座古寺后來(lái)救助了許多革命戰(zhàn)士,為革命保存了力量,樂(lè)能也在革命中英勇?tīng)奚?span lang="EN-US">
1956年2月,毛澤東和天文學(xué)家鄒儀新在宴會(huì)上
二、婦女擁有文化權(quán)
開(kāi)辦夜校,允許婦女聽(tīng)課
毛澤東一直認(rèn)為婦女應(yīng)該擁有和男子一樣的平等受教育權(quán)利。五四運(yùn)動(dòng)期間,毛澤東曾對(duì)女子學(xué)校和男子學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)進(jìn)行對(duì)比分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)女子學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)與男子學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)懸殊,女子學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)僅占全部經(jīng)費(fèi)的1/22。毛澤東不禁感嘆:“盡起納稅的義務(wù)來(lái),女子和男子一樣地‘盡’,享起教育的權(quán)利來(lái),女子只是男子的1/2。男子們??!你們也太忍心了啊。”1925年,毛澤東以養(yǎng)病為借口回到韶山。為了宣傳革命思想,培養(yǎng)更多的農(nóng)民骨干,啟發(fā)農(nóng)民的思想覺(jué)悟和斗爭(zhēng)意識(shí),毛澤東決定在韶山家鄉(xiāng)開(kāi)辦農(nóng)民夜校。同行的還有楊開(kāi)慧。
2月的一天晚上,楊開(kāi)慧在毛氏宗祠里講課,毛澤東看到門(mén)口有一大群婦女站在外面不進(jìn)去,便問(wèn):“大娘、大嫂、姐妹們,你們?yōu)槭裁凑驹谕饷娌贿M(jìn)去聽(tīng)我堂客上課???”一位婦女說(shuō),祖宗規(guī)定婦女不允許進(jìn)祠堂。毛澤東聽(tīng)后說(shuō):“那是老皇歷了,如今是國(guó)民革命時(shí)代了,這些陳規(guī)陋習(xí)通通要打破。為什么婦女不能進(jìn)祠堂?這是誰(shuí)說(shuō)的?”毛澤東還耐心地說(shuō):誰(shuí)有那么大的膽,不準(zhǔn)婦女進(jìn)祠堂,難道他不是娘養(yǎng)的?你們大膽進(jìn),打破這些不合理的族規(guī)。你們看,我的堂客不也進(jìn)了祠堂,還在上面講課呢!不要怕,都進(jìn)去。一些婦女怕挨罵還是不敢進(jìn)。毛澤東對(duì)大家說(shuō):大娘、大嫂、姐妹們,你們說(shuō)的這些規(guī)矩,都是老一套,是套在我們婦女頭上的刀子,是極不平等的。我們現(xiàn)在鬧國(guó)民革命,就是要鏟除這種不平等,使婦女同男人們平起平坐。男人能享受的婦女也都能享受!
婦女翻身,祠堂吃酒
五四運(yùn)動(dòng)之后,婦女解放成為一種新的時(shí)代熱潮,作為束縛婦女的“族權(quán)”逐漸被打破。過(guò)去,祠堂只有男人能進(jìn),無(wú)論婦女地位多高,祠堂絕不允許婦女踏入一步。
毛澤東一直很關(guān)心婦女的命運(yùn)。1927年1月4日開(kāi)始,毛澤東以國(guó)民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員的身份,考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙5縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況,于15日至衡山白果。當(dāng)晚,毛澤東在白果區(qū)農(nóng)協(xié)所所在地關(guān)圣殿,召開(kāi)農(nóng)協(xié)干部座談會(huì)。
大家進(jìn)屋坐下后,毛澤東便和婦女們拉起話來(lái)。這些婦女分別向毛澤東講了當(dāng)?shù)貗D女們?cè)鯓映闪⑴缏?lián)合會(huì),和男人們一起打土豪以及反封建禮教的事。毛澤東一邊聽(tīng),一邊連連稱(chēng)贊說(shuō):“做得好!做得好!”毛澤東看到祠堂里的婦女如此興高采烈,也高興地說(shuō):“今天婦女同志來(lái)得不少。過(guò)去婦女受壓迫,封建思想又作怪,婦女不能進(jìn)祠堂?,F(xiàn)在打倒了族權(quán),婦女翻了身,能進(jìn)祠堂了。這真是一件大好事呀。”一個(gè)女青年走到毛澤東跟前說(shuō):“毛委員,你說(shuō)到我們心里去了。”毛澤東笑著問(wèn)她:“你叫朱棣棠,是女界聯(lián)合會(huì)的秘書(shū),到祠堂里去吃酒,是你打的頭,對(duì)不對(duì)?”毛澤東讓她具體說(shuō)說(shuō)進(jìn)祠堂吃酒的事。毛澤東聽(tīng)后興奮地說(shuō):“這個(gè)老例破得好,這個(gè)反造得好,你們帶了個(gè)好頭,要把你們的斗爭(zhēng)精神推廣到全國(guó)去,使全國(guó)的婦女都和你們一樣,捆緊把子抱成團(tuán),和男子們一起鬧革命,推翻舊世界,建立新世界。”
1月7日,毛澤東來(lái)到湘潭特別區(qū)第一鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)會(huì)駐地———毛震公祠。這時(shí)候的韶山?jīng)_人民經(jīng)過(guò)夜校的學(xué)習(xí)和革命思想的洗禮,已經(jīng)發(fā)生了極大的改變,大家歡迎毛澤東講話。毛澤東說(shuō):“今天,婦女同志來(lái)得不少,說(shuō)明農(nóng)會(huì)起來(lái)之后,不僅推翻了封建地主政權(quán),還相應(yīng)推翻了族權(quán)、神權(quán)和夫權(quán)。過(guò)去婦女不敢進(jìn)祠堂吃酒,今后要請(qǐng)她們坐頭席。”他還強(qiáng)調(diào):“我們的革命還剛開(kāi)始,打倒幾個(gè)土豪劣紳,好比指甲縫里挑污泥———還只挑出一點(diǎn)點(diǎn),要徹底消滅封建地主階級(jí),打倒軍閥,趕走帝國(guó)主義,還得要幾十年時(shí)間,所以大家仍須繼續(xù)努力。”
學(xué)習(xí)知識(shí),打造過(guò)硬本領(lǐng)
毛澤東一貫主張女子和男子一樣,也應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí),打造過(guò)硬本領(lǐng)。1952年“三八”國(guó)際婦女節(jié),經(jīng)毛澤東批準(zhǔn),北京西郊機(jī)場(chǎng)為新中國(guó)第一批女飛行員舉行盛大的起飛典禮。當(dāng)看到從頭頂飛過(guò)的飛機(jī)時(shí),毛澤東高興地對(duì)身邊工作人員說(shuō):“這是女飛行員開(kāi)的飛機(jī)。”
1969年6月,毛澤東在武漢召開(kāi)了一次有十多位服務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)同志參加的座談會(huì)。當(dāng)時(shí),服務(wù)員多數(shù)是部隊(duì)的女戰(zhàn)士。毛澤東說(shuō),你們都很年輕,正是精力旺盛時(shí)期,成長(zhǎng)學(xué)習(xí)工作時(shí)期,要好好學(xué)習(xí),可以學(xué)文化,也可以組織學(xué)習(xí)點(diǎn)軍事,將來(lái)還可以學(xué)習(xí)些技術(shù),有的可以學(xué)習(xí)醫(yī)務(wù)工作或其他適合女孩子的技術(shù)性工作,多學(xué)習(xí)些本領(lǐng)才能更好地為人民服務(wù)。
1966年開(kāi)始的“文化大革命”嚴(yán)重影響了學(xué)校教育的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。1970年6月14日,毛澤東召見(jiàn)了在北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院工作的章含之。在關(guān)于教改的工作談完之后,毛澤東說(shuō):“教學(xué)改革就這樣辦,你去告訴楊德中同志和周總理,具體事你們?nèi)マk。我還有一個(gè)建議和你商量,你搞完外語(yǔ)教改之后就不要呆在學(xué)校了。中國(guó)需要女外交家,我看你就可以。你這位女同志蠻不簡(jiǎn)單,能說(shuō)還能寫(xiě)。你還很有點(diǎn)勇氣,你給我的信我都看了,寫(xiě)得不錯(cuò),有說(shuō)服力。我們需要這樣的女同志去搞外交。所以搞完教改你就去外交部報(bào)到。你要是同意,我告訴外交部。”
這時(shí)候的婦女已廣泛存在于社會(huì)的各行各業(yè),成為社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的一部分。
1964年10月,毛澤東、周恩來(lái)在北京機(jī)場(chǎng)同女民兵合影
三、婦女是革命勝利不可或缺的一環(huán)
廣大勞動(dòng)?jì)D女是一支偉大的革命力量
毛澤東一貫重視婦女群眾在革命斗爭(zhēng)中的作用,他多次強(qiáng)調(diào):婦女的力量是偉大的。“婦女占人口的半數(shù),勞動(dòng)?jì)D女在經(jīng)濟(jì)上的地位和她們特別受壓迫的狀況,不但證明婦女對(duì)革命的迫切需要,而且是決定革命勝敗的一個(gè)力量。”毛澤東為此曾形象地提出:男人和女人好比一個(gè)人的兩只手,在革命事業(yè)中要充分發(fā)動(dòng)?jì)D女,缺少了婦女這只手的力量是不行的,要取得革命事業(yè)的勝利,必須把兩只手的力量都充分利用起來(lái)。
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,毛澤東在湖南創(chuàng)立新民學(xué)會(huì)時(shí)就注意發(fā)展女會(huì)員。當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)觀念仍占主導(dǎo)地位,但是以向警予為代表的先進(jìn)女教師和學(xué)生,毅然選擇加入新民學(xué)會(huì)。在江西蘇區(qū)時(shí),毛澤東很耐心地聽(tīng)一名婦女介紹自己的身世,并循循善誘說(shuō),不要怪生母把你送人,那是叫地主老財(cái)逼的,沒(méi)法養(yǎng)活孩子;也不要怪養(yǎng)母,她也是受壓迫剝削的勞苦人民,她打罵你,是受封建思想的毒害。你和你生母、養(yǎng)母都是一根藤上的苦瓜,同是一個(gè)階級(jí)的戰(zhàn)友。同你一樣受苦受難的婦女,全中國(guó)何止千萬(wàn)!而帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義才是我們勞動(dòng)?jì)D女的敵人。不推翻三座大山,砍斷四條繩索,不消滅一切剝削階級(jí)、鏟除私有制,勞動(dòng)?jì)D女就不能徹底解放。
毛澤東教育全黨,宣傳和組織婦女參加革命斗爭(zhēng)是黨的一項(xiàng)極為重要的工作,人民軍隊(duì)在哪里勝利,哪里就要建立婦女組織,婦女也是革命勝利不可或缺的一環(huán)。毛澤東指出:勞動(dòng)?jì)D女的解放與整個(gè)階級(jí)的勝利是分不開(kāi)的,“只有階級(jí)的勝利,婦女才能得到真正的解放”。
1927年11月,毛澤東來(lái)到寧岡茅坪馬源坑。在袁文才家的小曬坪上,毛澤東和幾名婦女拉家常,借機(jī)宣傳革命道理。毛澤東告訴她們,只要工人、農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái),地主、鄉(xiāng)紳的封建勢(shì)力就能夠被打倒。不光打倒中國(guó)的封建反動(dòng)勢(shì)力,而且要打倒帝國(guó)主義和他們的走狗。中國(guó)人民革命的最后目的是解放全中國(guó)。圍在一起的婆婆、媳婦、嬸子們你一句我一句地插嘴搶著說(shuō)。毛澤東仔細(xì)地聽(tīng)完她們的議論后,說(shuō):“我們不能小看自己,在中國(guó)的歷史上婦女都作出了杰出的貢獻(xiàn)。廣大勞動(dòng)?jì)D女是一支偉大的革命力量,在中國(guó)進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)需要發(fā)動(dòng)廣大的群眾,其中包括婦女在內(nèi)。目前,很多地方的婦女同志都積極地參加了革命斗爭(zhēng),并且在實(shí)際斗爭(zhēng)中取得了特別突出的成績(jī)。婦女同志和男同志應(yīng)該攜起手來(lái),齊心協(xié)力地推翻反動(dòng)派的壓迫和統(tǒng)治,推翻壓迫在中國(guó)人民頭上的三座大山。”
“中華兒女多奇志,不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”
1933年12月,毛澤東在長(zhǎng)崗鄉(xiāng)調(diào)查了婦女的情況以后,指出:婦女在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉大力量,在革命根據(jù)地是明顯地表現(xiàn)出來(lái)了。她們?cè)诓樘镞\(yùn)動(dòng)等各項(xiàng)群眾斗爭(zhēng)上,在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上,在文化戰(zhàn)線上,在軍事動(dòng)員上,在革命政權(quán)中,都表現(xiàn)出了英雄的姿態(tài),作出了偉大的貢獻(xiàn)。毛澤東在1939年寫(xiě)的“婦女解放,突起異軍,兩萬(wàn)萬(wàn)眾,奮發(fā)為雄。男女并駕,如日方東,以此制敵,何敵不傾”,1961年寫(xiě)的“中華兒女多奇志,不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”,都對(duì)中國(guó)婦女進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)。
延安抗日軍政大學(xué)總校在成立八大隊(duì)時(shí),學(xué)員清一色是女同志,它的主要目的就是為中國(guó)革命和婦女運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)婦女干部。在那次會(huì)上,毛澤東作了講話,講話中提到自己的家庭和母親,提到父親對(duì)母親的不平等,而自己從來(lái)都是站在母親一邊。他說(shuō):“從歷史上看,中國(guó)的婦女是最受壓迫的,從來(lái)就沒(méi)有自主的權(quán)利。出嫁以前一切聽(tīng)從父親的,出了嫁聽(tīng)從丈夫,丈夫死了以后還要聽(tīng)從兒子。這就是封建社會(huì)的‘三從四德’,是控制婦女的法律,中國(guó)婦女被緊緊地綁在這種封建道德上,沒(méi)有一點(diǎn)自由。今天你們?cè)谶@里集合開(kāi)會(huì),成立女生大隊(duì),意義非常重大,就是要你們團(tuán)結(jié)起來(lái),爭(zhēng)取自身的解放。”他進(jìn)一步指出:“不僅是培養(yǎng)大批有理論武裝的婦女干部,而且要培養(yǎng)大批做實(shí)際工作的婦女運(yùn)動(dòng)的干部。”因此,毛澤東多次強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真做好婦女工作,“假如中國(guó)沒(méi)有占半數(shù)的婦女的覺(jué)醒,中國(guó)抗戰(zhàn)是不會(huì)勝利的”,要使婦女覺(jué)醒,就必須“與輕視婦女運(yùn)動(dòng)的觀念作斗爭(zhēng)”,必須克服“脫離婦女群眾的主觀主義與形式主義的傾向”。“但是,有一點(diǎn)必須注意,就是婦女的解放需要和民族的解放結(jié)合在一起,沒(méi)有中華民族的解放,中國(guó)的婦女解放也無(wú)從談起,所以你們首先應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取民族的解放,爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,那時(shí)才能使全中國(guó)婦女得到解放。”
1960年,沈陽(yáng)市紅旗人民公社辦了許多綜合工廠,全社80%以上的家庭婦女參加了這些工廠的生產(chǎn)。圖為婦女們?cè)绯可习鄷r(shí)的情形
四、“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面”
發(fā)動(dòng)廣大婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,男子們大部分去當(dāng)兵,生產(chǎn)的重?fù)?dān)全靠婦女承擔(dān),婦女用勤勞的雙手為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了后勤保障。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東教導(dǎo)全黨:為了支援革命戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)展根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè),爭(zhēng)取婦女解放,必須認(rèn)真有組織地調(diào)動(dòng)勞動(dòng)力和推動(dòng)?jì)D女參加生產(chǎn),是我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面最基本的任務(wù)。
毛澤東多次肯定婦女在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用。1933年在才溪鄉(xiāng)調(diào)查時(shí),毛澤東看到一位老鄉(xiāng)在劈柴,就說(shuō):讓我試試看。毛澤東一邊幫群眾劈柴,一邊問(wèn):一擔(dān)柴賣(mài)多少錢(qián)?可換多少米、鹽、布?你們砍柴,又要燒又要賣(mài),栽不栽樹(shù)?并說(shuō),要有計(jì)劃砍,今年砍這塊,明年砍那塊,要邊砍邊栽,燒柴要節(jié)約??吹降乩锏姆碇θ~茂盛,他滿意地稱(chēng)贊說(shuō):這番薯長(zhǎng)得好,你們才溪婦女生產(chǎn)搞得好,值得表?yè)P(yáng)。毛澤東一直堅(jiān)持“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,三次前往才溪進(jìn)行調(diào)查,把才溪從一個(gè)落后貧困的山區(qū)鄉(xiāng)建設(shè)成為先進(jìn)的蘇區(qū)鄉(xiāng),在調(diào)查中肯定了才溪婦女在生產(chǎn)中的作用。1940年2月,毛澤東在給中央婦委的指示中說(shuō):“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面,沒(méi)有她們,生產(chǎn)就不能進(jìn)行。”1941年,毛澤東又指示:開(kāi)展邊區(qū)婦女工作應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)著手。
毛澤東十分重視婦女在生產(chǎn)中的地位,認(rèn)為女子和男子一樣應(yīng)該享受平等參加勞動(dòng)、平等參與評(píng)選的機(jī)會(huì)。毛澤東對(duì)全國(guó)婦聯(lián)黨組提出的婦女參加生產(chǎn)的意見(jiàn)表示贊同,并要求全國(guó)各地盡快落實(shí),每次外出視察時(shí)都會(huì)關(guān)注婦女在農(nóng)村生產(chǎn)中的參與情況。
“男女同工同酬,實(shí)現(xiàn)真正的男女平等”
1953年正月初二,毛澤東南下為即將拉開(kāi)序幕的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)做調(diào)研工作。路過(guò)邢臺(tái)時(shí),他找了縣委書(shū)記張美玉了解互助合作的情況,特地對(duì)婦女狀況進(jìn)行調(diào)研,具體了解婦女工作。毛澤東問(wèn):“合作化搞起來(lái)了,婦女的情況怎樣?參加沒(méi)參加呀?”“婦女要解放,必須在政治上解放,這是先決條件。但要真正解放,還必須在經(jīng)濟(jì)上和男人一樣,必須參加生產(chǎn)勞動(dòng),這是基礎(chǔ)。”毛澤東又問(wèn):“《婚姻法》公布后,貫徹得怎么樣?婦女地位提高了沒(méi)有?”“婦女的偉大作用在經(jīng)濟(jì)方面,沒(méi)有她們,生產(chǎn)就不能進(jìn)行。你們縣婦女工作搞得不錯(cuò),要充分發(fā)動(dòng)?jì)D女參加田間生產(chǎn)勞動(dòng),在生產(chǎn)中必須實(shí)行男女同工同酬,實(shí)現(xiàn)真正的男女平等。”“在合作化問(wèn)題上,你們縣婦女工作也不錯(cuò),要很好總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)。”農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)解放了婦女勞動(dòng)力,廣大婦女的積極參與,推動(dòng)了合作化運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展,顯示了億萬(wàn)婦女的偉大力量。
1956年1月12日,毛澤東抵達(dá)南京,視察了紫金山腳下的紅光農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和棲霞鎮(zhèn)的十月農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。毛澤東與紅光農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社社長(zhǎng)孫其金親切交談,問(wèn):“你們男女社員是不是同工同酬?”孫其金答:“女社員和男社員干一樣的活,拿一樣多的工分。”
1957年7月8日,毛澤東來(lái)到上海機(jī)床廠視察,看到車(chē)間里有不少女工在操作機(jī)床。毛澤東對(duì)眾人說(shuō):“婦女解放了,也能夠開(kāi)機(jī)器,男同志做的事,女同志也能做。”此時(shí),廠里的女工約占第一線生產(chǎn)工人的20%,是生產(chǎn)中的骨干力量。
1958年3月,毛澤東在四川視察期間,來(lái)到了一家養(yǎng)豬場(chǎng)。省委第一書(shū)記李井泉向毛澤東介紹省農(nóng)業(yè)模范、養(yǎng)豬場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)張么慧。毛澤東對(duì)她說(shuō):“祝你獲得更大的成功。”張么慧答:“全靠您老人家的教導(dǎo)。”毛澤東說(shuō):“主要是你們自己的努力。”又轉(zhuǎn)向他們社長(zhǎng),說(shuō):“能使你們?nèi)鐙D女都當(dāng)上模范嗎?”社長(zhǎng)說(shuō)保證能當(dāng)上。毛澤東笑了笑,說(shuō):“全當(dāng)上模范未必得行吧!只要在兩三年內(nèi)做到有一半婦女當(dāng)上模范就不錯(cuò)了。你們說(shuō)我這個(gè)看法保守嗎?”在離開(kāi)的時(shí)候,毛澤東對(duì)養(yǎng)豬場(chǎng)的人員說(shuō):“謝謝你們,對(duì)我們的教育太大了。”春蘭子說(shuō)還有人瞧不起她們。“誰(shuí)?”毛澤東問(wèn),又笑說(shuō):“準(zhǔn)是頑固派吧?”張么慧解釋是社里幾個(gè)看不起婦女的男人。在了解到此時(shí)情況轉(zhuǎn)好,社里的男人夸她們“倒有一手”后,毛澤東說(shuō):“看不起婦女的人,雖不多,但那里總有幾個(gè),這不完全怪他們,過(guò)去封建制度對(duì)他們影響太深了!腦筋一下不容易轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái),又不能用飛機(jī)大炮來(lái)對(duì)付他們。那怎么辦呢?我看除了加強(qiáng)教育,最好的辦法,就是婦女同志們做出成績(jī)來(lái),多拿事實(shí)給他們看,看得多了,他們腦子里的那個(gè)封建王國(guó)就會(huì)不攻自破的!”
1959年6月25日,毛澤東回到故鄉(xiāng)韶山,乘車(chē)來(lái)到毛氏宗祠。從郵電局到毛氏宗祠排起了長(zhǎng)隊(duì),人群中有一個(gè)婦女叫劉秀華。毛澤東和她握手時(shí),毛繼生介紹說(shuō):“她是劉秀華,高級(jí)社社長(zhǎng),縣里的勞動(dòng)模范。”毛澤東連聲說(shuō):“你就是劉秀華,劉秀華就是你?。∧闶悄7?,你是模范!”原來(lái),毛澤東聽(tīng)人介紹過(guò)劉秀華辦互助組的情況。這時(shí)候,毛繼生補(bǔ)充說(shuō):“她是全縣第一個(gè)婦女互助組組長(zhǎng),縣里還給她們獎(jiǎng)過(guò)一條牛。”毛澤東說(shuō):“搞合作化你帶了好頭,你有功勞。如今婦女翻了身,能夠賽過(guò)男同志。”
1952年3月8日,新中國(guó)第一批女飛行員在待命起飛
五、發(fā)揮婦女政治“半邊天”作用
男女平等參政
毛澤東批判封建禮教,在新民學(xué)會(huì)發(fā)展成員時(shí),就十分重視女同學(xué)入會(huì),鼓勵(lì)婦女積極參加社交活動(dòng)。他在發(fā)表的《難道走路是男子專(zhuān)有的》一文中,提倡社交公開(kāi)。他充滿激情地為婦女向社會(huì)發(fā)聲:“我們都是人,為什么不許我們參政?我們都是人,為什么不許我們交際?”
1939年6月,在延安高級(jí)干部會(huì)議上,毛澤東作了《反投降提綱》的報(bào)告,指出中國(guó)共產(chǎn)黨必須認(rèn)真做好各方面的工作,其中包括婦女工作。他說(shuō):“中央發(fā)布了婦女運(yùn)動(dòng)的方針,開(kāi)始建立了婦委的工作,地方工作指導(dǎo)機(jī)關(guān)亦正在逐漸建立中。我們歷來(lái)最缺少的干部是婦女干部,婦女運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)亦沒(méi)有總結(jié),這個(gè)缺點(diǎn)必須補(bǔ)救。沒(méi)有一批能干而專(zhuān)職的婦女工作干部,要展開(kāi)婦女運(yùn)動(dòng)是不可能的。”
毛澤東提倡男女平等參政。1949年新中國(guó)成立前,毛澤東給宋慶齡寫(xiě)了邀請(qǐng)信,并派專(zhuān)人去迎接。8月28日,毛澤東到車(chē)站迎接。他鄭重地對(duì)工作人員說(shuō):宋慶齡是孫中山的夫人,是一位了不起的杰出人物,是中國(guó)婦女的典型代表,在全國(guó)、全世界都很有名。她早年就追隨孫中山先生,開(kāi)始了革命生涯。孫中山逝世后,她堅(jiān)決與背叛孫中山先生事業(yè)的蔣介石反動(dòng)派斗爭(zhēng),同中國(guó)共產(chǎn)黨合作??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,她給予了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)很大的物質(zhì)上的幫助。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,她一直利用她所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)福利基金會(huì)為各解放區(qū)募集大量物資。毛澤東始終對(duì)宋慶齡保持著高度的尊重,對(duì)宋慶齡為中國(guó)解放事業(yè)作出的貢獻(xiàn)表達(dá)了感激之情。
男女平等寫(xiě)入法律
1949年9月,毛澤東主持召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,并主持制定了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。這是一部具有臨時(shí)憲法作用的綱領(lǐng),提出了婦女的解放必須將私有制與夫權(quán)制同時(shí)打碎,并確認(rèn)中國(guó)婦女“在政治的,經(jīng)濟(jì)的,文化教育的,家庭的,社會(huì)的生活各個(gè)方面,均有與男子平等的權(quán)利”。新中國(guó)的成立,使勞動(dòng)?jì)D女獲得了新生,并把她們從壓迫中解放出來(lái),使其擁有和男子一樣的權(quán)利。
1954年《中華人民共和國(guó)憲法》獲得通過(guò),其第九十六條第一款規(guī)定“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活各方面享有同男子平等的權(quán)利”。當(dāng)時(shí)作為代表參加會(huì)議的申紀(jì)蘭,領(lǐng)導(dǎo)婦女追求平等解放,使西溝的婦女為自己爭(zhēng)到了同工同酬的待遇。她所在的合作社成為全國(guó)第一個(gè)實(shí)行男女同工同酬的合作社。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,憲法寫(xiě)入了男女平等的相關(guān)內(nèi)容,并規(guī)定“婦女有同男子平等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)”。有人說(shuō):“毛澤東一句話,中國(guó)婦女就有了選舉權(quán),就可以自由戀愛(ài),一步實(shí)現(xiàn)了男女平等。”
社會(huì)主義時(shí)期婦女解放道路如何走?毛澤東于1955年指出:“真正的男女平等,只有在整個(gè)社會(huì)的社會(huì)主義改造過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。”他明確指明了社會(huì)主義時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)必須繼續(xù)走與社會(huì)主義革命相結(jié)合的道路。
1955年,都安瑤族人民要求成立自治縣。毛澤東讓藍(lán)保華回去了解一下群眾的意見(jiàn)和要求。在匯報(bào)中,毛澤東問(wèn):“都安有多少瑤族人民?縣長(zhǎng)是不是瑤族人?有多大年紀(jì)?”還問(wèn):“他們還有什么意見(jiàn)和要求?”待一一作了回答后,毛澤東又問(wèn)在座的幾個(gè)同志:“隊(duì)、社、區(qū)、縣有沒(méi)有婦女當(dāng)干部?”當(dāng)聽(tīng)到有的同志講有些地方、有些單位還沒(méi)有婦女干部時(shí),毛澤東說(shuō):“太糟糕了,婦女是半邊天,沒(méi)有婦女當(dāng)干部怎么能發(fā)揮婦女的作用?”
毛澤東始終認(rèn)為婦女是社會(huì)發(fā)展不可或缺的一部分,不應(yīng)該僅僅局限在家庭中,婦女可以參加一線革命工作,也可以利用自身的優(yōu)勢(shì)為前線提供援助。更重要的是,新中國(guó)成立后,她們平等參與了生產(chǎn)活動(dòng),能夠憑借自身努力獲得模范稱(chēng)號(hào)。婦女在經(jīng)濟(jì)上的地位愈發(fā)顯現(xiàn),政治上也可以像男子一樣參與民主選舉,展現(xiàn)出了極大的力量。
(本文原載《黨史博覽》2023年第3期)

微信掃一掃,進(jìn)入讀者交流群
本文內(nèi)容僅為作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表網(wǎng)站立場(chǎng)。
請(qǐng)支持獨(dú)立網(wǎng)站紅色文化網(wǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章鏈接----- http://www.wj160.net/wzzx/gsyz/lxff/2023-05-16/81786.html-紅色文化網(wǎng)