劉胡蘭的信仰

——紀(jì)念劉胡蘭烈士犧牲71周年

郭松民

　　【郭松民按】

　　1月12日，是劉胡蘭英勇就義71周年紀(jì)念日。

　　劉胡蘭犧牲前，躺在鍘刀下，面對刀口，閻匪軍頭目大胡子連長問她怕不怕，劉胡蘭大義凜然地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨！”

　　這句話，幾十年來感動了無數(shù)人，也激勵了無數(shù)人。

　　但沒有想到的是，最近在電視劇《風(fēng)箏》里看到了這樣的一個鏡頭：

　　一個國民黨軍統(tǒng)特務(wù)，被我軍抓捕時也“大義凜然”地說：“怕死不當(dāng)國民黨！”

　　這是故意惡搞？故意嘲弄劉胡蘭？還是實在找不到大義凜然的國民黨案例，只好把他描繪成共產(chǎn)黨？

　　不得而知。

　　無論如何，讓殺害過劉胡蘭和無數(shù)革命烈士的國民黨劊子手復(fù)述烈士犧牲時的名言，這都太惡毒了，也讓人感到惡心。

　　劉胡蘭犧牲的極為壯烈！她是為信仰而犧牲的。

　　劉胡蘭的信仰是清晰的：為窮苦人翻身求解放！為建立一個沒有人壓迫人、人剝削人的新中國！

　　為了這個目標(biāo)，可以去犧牲，值得去犧牲，不怕去犧牲，犧牲是極其光榮的！

　　所以毛主席為她題詞：生的偉大，死的光榮！

　　《風(fēng)箏》也強(qiáng)調(diào)信仰。但《風(fēng)箏》中的信仰卻被閹割了階級解放、人民革命的含義。由于這種閹割，“信仰”成了劉胡蘭這種農(nóng)村苦孩子無法理解、也無法擁有的東西，成了鄭耀先一類精英頭上獨(dú)具的光環(huán)，成了他們凌駕于大眾之上，索要統(tǒng)治權(quán)的理由。

　　劉胡蘭的信仰，和《風(fēng)箏》中的信仰，毫無共同之處！

　　下面的文字，是去年夏天瞻仰劉胡蘭烈士紀(jì)念館后寫下的，不旋踵即被刪除，今日重發(fā)，紀(jì)念劉胡蘭烈士英勇就義71周年！

　　劉胡蘭紀(jì)念館里有一個七烈士紀(jì)念館。

　　劉胡蘭不是一個人犧牲，而是和另外六個人一起犧牲的。

　　這六個人名字分別是石三槐、石六兒、張年成、石世輝、陳樹榮、劉樹山，他們共同的特征，都是土改積極分子。

　　這六個人是先于劉胡蘭而犧牲的。

　　他們在被閻軍——閻錫山系的國軍——一個接著一個鍘的身首異處之前，先被惡霸地主呂德芳任隊長的地主還鄉(xiāng)團(tuán)武裝“奮斗復(fù)仇隊”用棍棒打的昏迷過去，然后拖到鍘刀下殺害。

　　而劉胡蘭，是在清醒的狀態(tài)下大義凜然地走向鍘刀的。

　　由于已經(jīng)鍘了六個人，原本鋒利的鍘刀，已經(jīng)卷刃了。

　　殺害劉胡蘭，不是閻軍發(fā)起的“水漫平川”掃蕩行動行動中的意外事件，而是閻軍和還鄉(xiāng)團(tuán)武裝蓄意策劃的結(jié)果。

　　直接的起因是劉胡蘭配合武工隊除掉了配合閻軍作惡多端的“狗村長”石佩懷，根本的原因則是劉胡蘭領(lǐng)導(dǎo)了云周西村的土地改革。

　　正是在地主石廷璞家里，閻軍營長馮效翼和副營長侯雨寅秘密調(diào)查了石佩懷被處決的經(jīng)過和村里地主在土改中被斗爭的情況，記下了土改積極分子的名字，第一個就是劉胡蘭。

　　為捕殺劉胡蘭和其他土改積極分子，1947年1月12日拂曉，閻軍在“奮斗復(fù)仇隊”配合下突襲云周西村，封鎖所有路口。

　　石三槐、石六兒、張年成、石世輝、陳樹榮、劉樹山等先后被閻軍抓到村南觀音廟外西側(cè)廣場。村里群眾大多數(shù)也被驅(qū)趕到廣場上來。

　　劉胡蘭見事態(tài)緊急，躲進(jìn)了剛生過小孩的鄰居金鐘嫂家，但看到那里已躲了好幾個群眾，唯恐連累了大家，便義無反顧地去了觀音廟廣場。

　　“復(fù)仇隊”分隊長武金川發(fā)現(xiàn)了人群中的劉胡蘭并把她從人群中拉出，押進(jìn)了觀音廟。

　　劉胡蘭的犧牲，至為英勇，至為慘烈！

　　她并不是像某位北大副教授制造的謠言那樣，是被“鄉(xiāng)親們鍘死”的，而是被閻軍和“復(fù)仇隊”鍘死的。

　　據(jù)目擊者之一高二成(山西省文水縣云周西村人，1932年出生，1955年入黨，解放后曾任云周西村村委會主任)回憶：

　　不久，劉胡蘭和五花大綁的六個人被敵人拉出來，敵人把這六個人用鍘刀鍘了以后，就聽見叛徒石五則問劉胡蘭，村里有多少個八路軍，有多少個共產(chǎn)黨，說出來就放了你，可是劉胡蘭就是不說。

　　劉胡蘭不說，閻匪軍就把她綁住，往鍘刀前推，劉胡蘭走到鍘刀前，一跪一躺，側(cè)躺到鍘刀下面，閻匪軍頭目大胡子問她怕不怕，劉胡蘭說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨！”

　　劉胡蘭遠(yuǎn)望著呂梁山，大胡子以為劉胡蘭若有所思，等待著她招供。

　　劉胡蘭猛地回過頭來，大聲問大胡子：“我咋個死法？”

　　大胡子瞪著血紅的眼珠，聲嘶力竭地吼道：“一個樣！”

　　劉胡蘭就這樣英勇就義了。

　　另一位目擊者白天廣(山西省文水縣云周西村人，1930年11月16日出生，1955年入黨，解放后曾任云周西村黨支部書記)回憶：

　　大胡子講話的時候，有幾個閻匪軍和“復(fù)仇隊”的人從村里抬來鍘刀，還抱來了一些木棍。那6個人在亂棍之下暈了過去，被拖到鍘刀下鍘了。

　　敵人接著過來推劉胡蘭，但是被劉胡蘭一下子甩開。劉胡蘭抬頭挺胸地到了鍘刀前，她把頭上的毛巾整了整，又望了望群眾，一下子就躺到鍘刀下。

　　我們是在二道堰南面，離刑場有八九步遠(yuǎn)。壓鍘刀的“復(fù)仇隊”和閻匪軍太殘忍了，刀鍘下去后，劉胡蘭的頭就滾到一邊，她的毛巾全成了紅的。

　　劉胡蘭犧牲兩個多月后，1947年3月26日，毛澤東主席帶領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中，中央書記處書記任弼時向他匯報了劉胡蘭英勇就義的事跡。

　　毛主席問：“她是黨員嗎？”

　　任弼時說：“是個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，才15歲。”

　　毛主席深受感動，揮筆寫下了“生的偉大，死的光榮”八個大字。

　　和閻軍及“復(fù)仇隊”幻想的用鍘刀嚇阻革命的效果相反，劉胡蘭等7位烈士遭殺害的慘案發(fā)生，反而激起了文水縣軍民的強(qiáng)烈憤慨。

　　“解放文水城”、“消滅閻系部隊”、“活捉‘大胡子’”、“為劉胡蘭烈士報仇”等口號響徹汾河西岸。

　　1947年2月2日，也就是劉胡蘭被殺害僅僅21天之后，解放軍就攻克了文水縣城，守城閻軍被全殲。

　　在殺害劉胡蘭時窮兇極惡的惡霸地主、“奮斗復(fù)仇隊”隊長呂德芳，在逃跑途中被擊斃。

　　許多人沒有想到的是，鍘死劉胡蘭的大胡子連長，實際上就來自《亮劍》里和李云龍稱兄道弟的楚云飛部隊——他們都屬于閻軍系統(tǒng)。

　　《亮劍》告訴我們，為了“民族大義”可以放棄“意識形態(tài)”（階級斗爭），閻軍大胡子連長卻用血淋淋的鍘刀告訴我們，意識形態(tài)絕不能放棄，必要時可以抬出鍘刀。

　　我又想起了那封看起來道貌岸然實際上卻喪盡天良的《請劉胡蘭離我的孩子遠(yuǎn)點(diǎn)》。這位“家長”在暗示，劉胡蘭之死，是她自己“作”的結(jié)果——在鍘刀和一位花季少女之間，她居然選擇了鍘刀!

　　“理性”和“愛心”的背后，隱藏怎樣的兇暴和殘忍？

　　土地改革，推翻了幾千年來的封建壓迫，開辟了中國的工業(yè)化道路，對中華民族功德無量！但土改激起的階級仇恨也是沒齒難忘的。為了報復(fù)土改，在劉胡蘭時代，他們搬出了鍘刀；在今天，他們端出了《車欠土里》，作者非圓女士，剛剛又成為某雜志的封面人物。

　　翻翻這本書，我聞到了濃重血腥味。

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