【核心提示】互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)交鋒的主戰(zhàn)場。在互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬空間里，社會主義意識形態(tài)的主導地位、話語空間、社會基礎以及我國意識形態(tài)的傳播方式、防控能力都面臨著真實而強大的挑戰(zhàn)。因此，應高度關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)上的意識形態(tài)交鋒。

　　為依法嚴厲打擊利用互聯(lián)網(wǎng)制作傳播淫穢色情信息行為，國家有關(guān)部門決定自2014年4月中旬至11月，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一開展打擊網(wǎng)上淫穢色情信息“掃黃打非·凈網(wǎng)2014”專項行動。

　　然而這并不意味著對互聯(lián)網(wǎng)的管理僅僅停留在這個層面，相反，互聯(lián)網(wǎng)領域的意識形態(tài)交鋒也許更需要引起人們的關(guān)注，更需要投入更多的精力、物力迎接國際挑戰(zhàn)。

　　美國前國務卿奧爾布賴特曾說：“我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國的價值觀送到中國去。”作為西方意識形態(tài)的載體，互聯(lián)網(wǎng)被賦予了“扳倒中國”的重要功能。自互聯(lián)網(wǎng)在中國發(fā)展以來，以美國為首的西方國家一直通過互聯(lián)網(wǎng)向中國滲透，傳輸西方的價值觀和意識形態(tài)，影響網(wǎng)民的思想和行為。他們在網(wǎng)上對我國進行負面報道，對我國政府工作中的不足夸大其詞、橫加指責，堅持從西方價值觀角度來解讀我國政策;抓住“臺獨”、“港獨”、“藏獨”和“疆獨”等問題，干涉我國內(nèi)政;散布謠言，捏造事實，直接攻擊我國的政治制度和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念;還以多種形式如網(wǎng)絡游戲、影視、論壇、課程等吸引中國網(wǎng)民，其目的是在中國網(wǎng)民中培植個人主義、道德虛無主義、自由主義、無政府主義等，弱化網(wǎng)民的國家認同和政治認同?；ヂ?lián)網(wǎng)在美國手中正發(fā)揮著暴力、金錢無法實現(xiàn)的負面作用。

　　伴隨西方意識形態(tài)的滲透，各種社會思潮在互聯(lián)網(wǎng)上蔓延激蕩。近些年來，憑借互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的快速、即時、交互、隱蔽等特點，各種社會思潮不斷“攻城略地”，日益突破知識精英的圈子向大眾擴展。無論是在網(wǎng)站的論壇、專欄，還是在個人的博客、微博中，都可以看到新自由主義、歷史虛無主義、西式憲政論、“普世價值”說、“公民社會”論、“儒化中國”論、否定改革論等思潮，以及或公開直白、或隱晦委婉、或條分縷析、或惡搞嘲弄的表達，也能看到受不同思潮影響的網(wǎng)民熱烈討論和肆意宣泄。不同的社會思潮雖然在價值取向、實踐取向和問題取向上不盡相同，但都在“中國向何處去”這個根本問題上，提出與中國特色社會主義道路相背離的方案。特別是那些遵循西方價值觀念，以西方社會發(fā)展道路為圭臬、以西化中國為目標的思潮，往往配合、響應西方國家對中國的指責，否定當代中國的社會制度和政黨制度，歪曲黨史國史，其言論無所顧忌。一些以批判、否定現(xiàn)實著稱的意見領袖擁有大批“粉絲”。各種社會思潮在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，彼此交流交鋒，形成共振，必然在網(wǎng)絡空間中產(chǎn)生對社會主義意識形態(tài)的“排擠效應”，突出表現(xiàn)為誰發(fā)表支持黨和政府的言論，駁斥那些攻擊、污蔑黨和政府的言論，誰就會受到圍攻。

　　可以說，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)交鋒的主戰(zhàn)場。在互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬空間里，社會主義意識形態(tài)的主導地位、話語空間、社會基礎以及我國意識形態(tài)的傳播方式、防控能力都面臨著真實而強大的挑戰(zhàn)。因此，應高度關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)上的意識形態(tài)交鋒。

　　然而，我們對于互聯(lián)網(wǎng)中意識形態(tài)領域的挑戰(zhàn)還存在一些認識誤區(qū)，有的觀點認為互聯(lián)網(wǎng)是中性的，沒有意識形態(tài)性;有的觀點認為對于網(wǎng)絡上的信息不該管控，對于網(wǎng)絡上各種言論不應限制，否則就是壓制言論自由。

　　的確，計算機、網(wǎng)線和信息技術(shù)等沒有情感，也沒有價值觀，不姓“資”也不姓“社”，但互聯(lián)網(wǎng)起源于美國，美國自然享有控制網(wǎng)絡的先行之便，擁有世界上最大的軟件公司、最大的接入系統(tǒng)供應商和主要的網(wǎng)絡安全公司，擁有約3000個世界大型數(shù)據(jù)庫中的70%和全球13臺頂級域名服務器中的10臺，還掌握著互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)和標準 (制式)的制定權(quán)。一旦美國把互聯(lián)網(wǎng)作為顛覆他國政權(quán)的重要手段，互聯(lián)網(wǎng)就不可能是中性的。此外，互聯(lián)網(wǎng)上的信息總是處于一定社會關(guān)系中的具有現(xiàn)實利益要求和價值觀念的人或機構(gòu)發(fā)布的，必然有所指向。特別是關(guān)于政治、經(jīng)濟與社會領域的信息，或顯或隱地夾帶著特定的利益要求，具有意識形態(tài)屬性。這就恰如美國學者J.希利斯·米勒的判斷：“媒介就是意識形態(tài)。”

　　在一個國家的網(wǎng)絡空間里，與社會主流價值觀和意識形態(tài)相悖的言論和信息，無疑會對國家和社會公共利益產(chǎn)生負能量。因此嚴密防范和抑制網(wǎng)上攻擊和外來因素的滲透，對異見進行批駁和抵制，甚至采用技術(shù)手段處理，是應然之舉。事實上，世界上很多國家都非常重視對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管，網(wǎng)絡空間從來就沒有絕對的自由。如美國根據(jù)《愛國者法案》實行極為嚴格的網(wǎng)絡審查制度和互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控措施。從2010年6月起，美國開始執(zhí)行“社交網(wǎng)絡/媒體能力”項目，對網(wǎng)上公共論壇、博客和留言板等進行監(jiān)控;德國政府對待“破壞國家民主秩序”的網(wǎng)絡言論從不手軟，有多部法律直接適用于網(wǎng)絡謠言管制。各聯(lián)邦州政府也可對涉及本地科教文衛(wèi)領域網(wǎng)站上的不良言論下令關(guān)閉;新加坡禁止在互聯(lián)網(wǎng)上討論宗教、種族等有可能影響社會穩(wěn)定的敏感問題。中國對互聯(lián)網(wǎng)堅持依法管理，控制那些不利于國家安全和社會穩(wěn)定的言論，這并不是壓制言論自由，而是符合世界通行做法的。

　　每每講到意識形態(tài)問題，人們習慣性地歸屬于宣傳部門。面對互聯(lián)網(wǎng)在意識形態(tài)領域的挑戰(zhàn)，宣傳部門自然責無旁貸，需要做足功夫，在網(wǎng)上開辟社會主義意識形態(tài)的傳播陣地，豐富宣傳形式和手法，對各種錯誤思潮及其觀點進行批判，起到溯本清源、撥亂反正的作用。但僅有這些是不夠的?；ヂ?lián)網(wǎng)是以高科技為基礎的，管控互聯(lián)網(wǎng)是個技術(shù)活兒。要在互聯(lián)網(wǎng)的管理上擺脫受制于人的境地，中國需要獨立自主地開發(fā)和運用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新手段;更重要的是，當代中國正在走向法治社會，管控網(wǎng)絡、維護意識形態(tài)安全不能僅靠行政力量的推動，而要以健全的法制作保障和規(guī)范，依法治網(wǎng)。此外，管理機制的創(chuàng)新、網(wǎng)站的自律，也是應對意識形態(tài)挑戰(zhàn)的要求。因此，必須將互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)挑戰(zhàn)的問題上升到國家安全的高度，把宣傳教育、技術(shù)、法律、管理等多個方面力量整合起來，形成保障意識形態(tài)安全的合力。

　　(作者系武漢大學馬克思主義學院教授)

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