“方艙公社”，乍暖還寒時給全社會的文化暖風(fēng)

陳先義

作為文化和新聞從業(yè)者人，我寫過無數(shù)文藝評論，進行過許多文化現(xiàn)狀的研究，但是今天，我一定要為一個方艙醫(yī)院的活報劇《打倒新冠病毒》寫下一點文字，我叫它“方艙文化”。以提供社會大眾更多的思考。

首先，“方艙公社”（有人也叫方艙人民公社）這個詞匯，不屬于我的創(chuàng)造，屬于大眾群體，可見于昨天以來的媒體文章。昨天，我懷著一種異樣心情看了武漢方艙醫(yī)院病號們的文化一日生活。都是新冠病號們的自拍。無論從那個角度看，都不是官方作秀。可能微友們都看過，但是我還是想復(fù)述一下，這些我們一向認為恐懼、失望、頹喪中的同胞們的住處，現(xiàn)實是怎樣的一種生活狀態(tài)：

早上八點，是小護士們用銀鈴一樣的美妙呼叫提醒你量體溫。接著，時間不長，就在醫(yī)院的過道上，一場音樂宜人的廣場舞開始了，病員們那美妙快樂的舞姿，那放縱的情緒，你根本不會覺得這是一個正在發(fā)生的傳染病感染群體。

因為在960萬平方公里土地上，廣場舞已經(jīng)強硬性自覺性停止兩個月了，今天你如果斗膽敢去北京街頭跳廣場舞，不用警察干預(yù)，光老百姓的唾沫星也可以把你淹死。我敢說，不是把你當(dāng)神經(jīng)病弄走，派出所也得定你一個觸犯社會特殊時期管理法規(guī)的鬧事者。但是，今天，在武漢，這樣一個中國唯一一個可以跳廣場舞的地方，人們在放縱的活動，沒有任何一個人舉報說他們制造噪音擾民。連我這個一向不喜歡且對廣場舞多有微詞的“老保守”，聽著這樣的優(yōu)美旋律，也為同胞們快樂心情高興，有一種別樣的審美享受。

緊接著，又看了一個視頻。病友們自拍自演的節(jié)目《打倒新冠病毒》，更是讓人捧腹。節(jié)目有醫(yī)護人員和病號集體創(chuàng)作作，自編自演。一出場，就是一個化妝成新冠病毒的壞家伙，在方艙病區(qū)內(nèi)鬼鬼祟祟，竄來竄去，一身黑衣，充滿邪惡，讓人恐懼。那些被感染的病號們發(fā)現(xiàn)“新冠”這個壞家伙來了，立即上床，蒙頭蓋腦，有審美意義的是，這些病號們動作整齊劃一，從上床、蓋被、隱蔽等一套連續(xù)動作，極有節(jié)奏，幽默中帶有幾分滑稽搞笑。可以說，比我們當(dāng)戰(zhàn)士時的緊急集合要麻利且具有舞蹈動作的整齊旋律和美感。再演下去，節(jié)目進入劇點高潮：“活捉新冠”，勇敢的醫(yī)生護士和病員發(fā)現(xiàn)了新冠的行蹤，立即開始在病區(qū)偵察、報告、圍堵，那情景，就像我們上學(xué)時演的活報劇《抓特務(wù)》。劇終，便是一個黑衣黑臉的魔鬼新冠被五花大綁，押了上來，于是方艙內(nèi)人們一片狂歡，慶祝勝利。“新冠”像美蔣特務(wù)一樣，狼狽不堪，舉手就擒。

這樣一個帶有活報劇似的由病人和醫(yī)護演的節(jié)目，當(dāng)然是自娛自樂。但在這樣一個特殊時間、特殊場合、特殊背景下，我要說的是，它給我們這些沉悶在家里的億萬宅居者帶來無限的欣慰。兩個月來，憋悶的夫妻互相吵架的有，弄些無聊的少兒游戲在家耍玩的有，裝神弄鬼在家自編無聊節(jié)目的有，但是都遠遠趕不上這個方艙活報劇的吸引力。我想可能這個病號昨天流量創(chuàng)了新高。

我不禁在想，我們這些天人見人都不敢靠近說話，整天口罩捂嘴，人人自危的生活，哪有這些病人的快樂。這哪像是處于噤若寒蟬的病癥患者啊，這簡直就是一個免費的什么娛樂學(xué)習(xí)班。不是有人說火神山、雷神山、方艙醫(yī)院，就是政府辦的難民營、集中營么？這樣一種有序的充滿友誼和互愛體貼的環(huán)境，這哪里是什么難民營，于是我對那些唯恐天下不亂的帖子，便心生極度反感。

對此，同樣是老兵出身的郭松民同志總結(jié)了幾句話，我覺得頗有意義。他說：方艙文化，在這里醫(yī)患關(guān)系變得輕松、友善、人與人變得友愛互助，不再互相競爭、猜忌。在這里，整體氣氛變得是樂觀的，是充滿信心的。一句話，是對生活充滿熱愛的。是對我們的國家充滿信任和感激的。正像一名女患者含著眼淚說出的一句心聲：這里對我們真好，我就不想走了。但是，不走是不行的，這里畢竟是一個收治病人之地，不是什么娛樂場啊。

面對這個由我們政府辦的這樣一個幾天之內(nèi)建成的醫(yī)院，我們不能不感嘆我們這個偉大的黨偉大的國家在關(guān)鍵時刻的管控力和應(yīng)變力。我們不能不贊嘆我們偉大的社會主義制度的巨大優(yōu)越性，這正像許許多多的海外領(lǐng)導(dǎo)人贊揚的，沒有任何一個國家能做到中國這樣。

因為這個事，我同時也引發(fā)諸多聯(lián)想。有人說，這個什么火神山、雷神山，就是社會主義的“烏托邦”，這個問題是需要理論辨明的。我在這里不需要作更多的解釋，我寫過河南的南街村，當(dāng)時也有人說那是共產(chǎn)主義的烏托邦。今天不談這個，我今天就一個問題談自己看法，為什么我們能把一個人們說起來都有幾分恐懼的傳染病醫(yī)院辦成讓老百姓滿意的快樂場所，我不需要多做解讀，大家看看網(wǎng)友們自拍的那些節(jié)目，就可以自己清楚。我想說的是為何能做到這樣？原因在哪？

沒有更多解釋，我想最根本的原因，這里是公益管理體制。這里不會再發(fā)生或者很少醫(yī)患矛盾，為什么？因為這里的病人不需要考慮為過度檢查的超額付費而擔(dān)憂，這里也不用因為你經(jīng)濟收入低而產(chǎn)生的治療負擔(dān)，國家已經(jīng)發(fā)文規(guī)定，醫(yī)保外的費用國家擔(dān)保。這里的醫(yī)生們也沒有必要為完成什么賺錢指標(biāo)而憂慮，因為國家給的任務(wù)是像打仗一樣拯救百姓生命。這里醫(yī)生和院長再沒有必要思考用哪個廠家的藥，利潤怎樣計算。因為所有的治療方案包括用藥都有專門的科技人員在一線邊試驗邊總結(jié)，不需要那些生產(chǎn)廠家與醫(yī)院暗箱操作。

總之，過去你擔(dān)憂的很多問題，在這個方艙里基本不存在了。這里充滿社會主義制度和人與人之間關(guān)系的溫暖。一個不與外界勾連的封閉的烏托邦，不管說這話的人是何等想法，這的確是封閉了一切曾經(jīng)被人擔(dān)憂的醫(yī)療弊端。

我們看著這樣的管理，這樣的文化生態(tài)，仿佛突然感覺又回到了某一個年代，那是我們七十歲左右的人曾經(jīng)經(jīng)歷過的年代，當(dāng)然那時我們很窮，醫(yī)療設(shè)施遠遠沒有今天這樣先進和發(fā)達，醫(yī)生水平也遠不如今天這樣全面。但是，那時但凡有了急病重病，基本上不會有不能住院的恐懼，因為不管有沒有錢，先救人是那時的唯一人道主義原則。一個普通的赤腳醫(yī)生，基本可以解決農(nóng)民的一般疾病。因為那樣的醫(yī)生從接生到各種常見病，基本是全科的，老百姓覺得很管用。那時候，醫(yī)患間就沒有聽說過動刀動棍類的尖銳矛盾。今天在這樣一個臨時方艙里，水平和設(shè)備已經(jīng)高度現(xiàn)代化的情況下，人們突然感悟到了已經(jīng)消失多年的一份暖意。

現(xiàn)在六十來歲的人，都讀過1960年一篇感動全國人民的新華社、人民日報通訊，題目叫《為了61個階級兄弟》，前天翻閱了，至今讀來依然讓你熱淚盈眶。記得故事大概：山西平陸縣發(fā)生了61個農(nóng)民食物中毒，搶救時間只剩十幾個小時，沒有一種特別的注射劑。過黃河，翻太行，去河南，奔太原，上運城，找遍附近所有城市都沒有，最后唯一一個地方就是千里外的北京一家藥店，為此省里直接上報中央，到國家衛(wèi)生部求援，國家衛(wèi)生部的領(lǐng)導(dǎo)立即親自在北京巡查，找到這家藥店，當(dāng)作一號任務(wù)弄到了這個藥，幾乎每一秒鐘都像打仗一樣。藥找到了，但如果乘火車，就完全耽誤了搶救時間。怎么辦？國家衛(wèi)生部再次報告國家有關(guān)部門，國家協(xié)調(diào)派空軍的飛機送藥，可當(dāng)?shù)貨]有機場，必須用肉眼選擇空投地點。怎么辦？平陸縣委書記、縣長親自現(xiàn)場指揮，用大喇叭吆喝動員全縣百姓都出門為北京來的飛機當(dāng)向?qū)АＴ诘孛嫔弦粔K平地周圍燃燒四堆大火，好讓飛行員夜間選擇投放地點。北京方面，空軍司令部的領(lǐng)導(dǎo)親自坐陣指揮室，關(guān)注著這次送藥行動。描述那天投藥，通訊是這樣寫的：

【“聽到縣委領(lǐng)導(dǎo)的廣播，成千上萬平陸百姓跑出家門，學(xué)生們從晚自習(xí)的教室跑出來，老人們拄著拐杖走出來，新婚夫婦從新房里走出來，人們都拖著廢木廢材往空地上跑。準(zhǔn)備迎接北京來的飛機。”】

就這樣幾萬老百姓在空地上等著，望著北京飛機來的方向。最后飛機到了，在燃起的大火周圍，上萬雙手向著空中揮著，終于使飛行員看清了空投的位置。黎明十分，離有效時間還有兩個小時，藥到了。注射以后，立即生效。61個階級兄弟脫離了危險。通訊最后總結(jié)一種精神，叫它是共產(chǎn)主義大協(xié)作精神。我們不必去考究這個用詞的政治色彩。我要說的是，這就是我們那個年代的民風(fēng)，這就是我們那個年代的人民，這就是我們那些素不相識的中國老百姓之間的親密關(guān)系，那時統(tǒng)統(tǒng)叫階級弟兄。那時，沒有人計較要什么報酬，誰也不會討價還價，人們唯一一條，都是為了搶救同胞兄弟。

今天，面對方艙醫(yī)院的溫暖，之所以向大家復(fù)述這個六十多年前的故事。是因為當(dāng)年我們的許多美好道德已經(jīng)漸行漸遠，我們也有很多美好的東西，但不再像那時一樣，是全體人民的整體公德，我們的醫(yī)療遇到了很多很多的困惑。所以當(dāng)看到方艙的今日故事，覺得找到了當(dāng)年的情感，我們不禁對往事深深懷念。今天為什么我們做不到都像方艙這樣呢？難道方艙模式不可以向我們的今后社會推廣嗎？我們的社會主義難道不應(yīng)該這樣嗎？難道我們不應(yīng)該讓我們的有限的醫(yī)療工作者，減少一些創(chuàng)指標(biāo)的負擔(dān)，一門心思思考業(yè)務(wù)為老百姓治病嗎？難道我們不應(yīng)該恢復(fù)我們當(dāng)年毛澤東主席為我們創(chuàng)造的為基層老百姓服務(wù)，去掉“城市老爺衛(wèi)生部”的習(xí)慣思維嗎？這一切，我想在我們的醫(yī)改中，會認真思考一下這次方艙經(jīng)驗，重新思考我們的醫(yī)療體系改革，怎么讓他更加有利于人民，那么，我們這次這么大的災(zāi)害，也許對我們的整個醫(yī)療體系改革，將是極大促進。

方艙醫(yī)院的暖風(fēng)，最大的值得思考的地方，是無論醫(yī)生和病人都沒有了錢的困擾。錢是一切問題產(chǎn)生的根源。但五六十年代，我們的生活更窮啊，為什么可以打造相對和諧的醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)療環(huán)境？我突然想到了馬克思的一句名言：資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔上都滴著血和骯臟的東西，資本的發(fā)展史，就是剝削和掠奪的歷史。”這些年，我們在醫(yī)療改革中，是不是太多參加進了資本的因素，而嚴(yán)重放棄了社會主義的公益的巨大優(yōu)越性。我想這個問題非常值得通過與新冠肺炎造成的災(zāi)難的斗爭，認真思考。一介書生，僅僅思考而已。

老實說，在北京去大醫(yī)院看病，每當(dāng)看到醫(yī)院大廳里掛著“為創(chuàng)造年度多少億的產(chǎn)值而奮斗”的那些標(biāo)語，有種難以言述的心痛，這是為百姓服務(wù)寫的口號嗎？每當(dāng)看到北京街頭那些收舊藥的小商販滿城都是的時候，每當(dāng)看到廠家的藥商在診室與醫(yī)生悄悄商談要求醫(yī)生用他的藥品的時候，我總覺得有一種難言的苦惱。我們的學(xué)界理論界有那么多高人，一天天在高喊改革，這些非常明顯的大問題，為什么就不能想出有針對性的改革舉措呢？

新冠肺炎的災(zāi)害，給我們許許多多值得思考的問題，方艙醫(yī)院的“方艙文化”讓我們看到了一種新的希望。

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