厲以寧教授，你好!

　　我向你請(qǐng)教第六個(gè)問題：機(jī)械化、自動(dòng)化的生產(chǎn)力水平，究竟是選擇市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)，還是選擇社會(huì)宏觀計(jì)劃安排來(lái)調(diào)節(jié)?

一、現(xiàn)在社會(huì)應(yīng)該選擇什么經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制問題的提出

　　上個(gè)世紀(jì)五十年代前期，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)從市場(chǎng)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)為國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)。

　　你對(duì)此持批判，完全否定的態(tài)度，批判它政企職責(zé)不分 國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的要死，否定了價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用，是社會(huì)主義錯(cuò)誤的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，必須否定。只能改革為有上千年以上時(shí)間的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，即改革為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　我們認(rèn)為，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是錯(cuò)誤的，實(shí)際正在證明是錯(cuò)誤的。

二、是不是健忘了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是私有資本經(jīng)濟(jì)體制?

　　什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?你是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授、權(quán)威，應(yīng)該比誰(shuí)都清楚：

　　所有生產(chǎn)要素都是市場(chǎng)交換的商品，由市場(chǎng)調(diào)節(jié)各生產(chǎn)要素、生產(chǎn)，由市場(chǎng)評(píng)價(jià)產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)效益的經(jīng)濟(jì)體制，就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　1、兩者需要的勞動(dòng)力都是相同的特殊商品

　　老百姓都知道，只有勞動(dòng)產(chǎn)品才能成為商品;而勞動(dòng)力并不是勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品，而是人消耗一定物質(zhì)資料后能勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)資料的能力，所以，它不是商品。

　　但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制生產(chǎn)是需要商品的勞動(dòng)力;私有資本經(jīng)濟(jì)體制生產(chǎn)也只需要商品的勞動(dòng)力。就個(gè)體人來(lái)說(shuō)，誰(shuí)都不愿意把自己的勞動(dòng)力當(dāng)成商品出賣，因?yàn)槌鲑u后，自己就成了買家的生產(chǎn)機(jī)器，只能聽任買家奴役，給他創(chuàng)造無(wú)限多的財(cái)富。但自己又沒有勞動(dòng)生活的生產(chǎn)資料，為了活命，不被餓死，又不得不出賣自己的勞動(dòng)力“商品”。就是這樣，生產(chǎn)者的勞動(dòng)力被市場(chǎng)被資本家逼成了特殊的商品。

　　2、兩者都是為資本家創(chuàng)造無(wú)限多利潤(rùn)生產(chǎn)方式的生產(chǎn)

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和私有資本體制需要的勞動(dòng)力都是相同的特殊商品。那人們就要問，是誰(shuí)購(gòu)買了這樣多的勞動(dòng)力商品?他們購(gòu)買勞動(dòng)力商品去干什么?由此就引出了勞動(dòng)力是特殊商品的生產(chǎn)，是什么方式的生產(chǎn)? 其實(shí)，大家心知肚明，勞動(dòng)力是特殊商品的生產(chǎn)，都是在為買家即資本家創(chuàng)造無(wú)限多利潤(rùn)即剩余價(jià)值的生產(chǎn)，就是利潤(rùn)生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)體制。

　　3、兩種都是雇傭者與被雇傭者結(jié)成嚴(yán)重不平等的生產(chǎn)關(guān)系

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和私有資本體制，購(gòu)買了勞動(dòng)力的生產(chǎn)資料所有者即資本家，為了得到無(wú)限多的利潤(rùn)即財(cái)富，必然要把這些勞動(dòng)力使用到極限。這就決定了，這兩者結(jié)成的只能是奴役與被奴役的生產(chǎn)關(guān)系，雇傭者是有點(diǎn)人身自由的奴隸。

　　4、兩者都是按資分配方式的分配

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和私有資本體制，對(duì)出賣勞動(dòng)力的生產(chǎn)者，都是按勞動(dòng)力市場(chǎng)的價(jià)格進(jìn)行分配，也就是雇傭工資形式的分配，實(shí)際就是保證社會(huì)資本生產(chǎn)所需要的勞動(dòng)力和再生勞動(dòng)力的分配。和按勞分配風(fēng)馬牛不相及。根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)資本平均利潤(rùn)率，對(duì)生產(chǎn)資料所有者即資本家實(shí)行按資分配

　　5、兩者都是生產(chǎn)資料私有資本制的經(jīng)濟(jì)體制

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，所有生產(chǎn)要素、條件都是商品;那人們就要問，誰(shuí)在購(gòu)買這些生產(chǎn)要素為什么目的而生產(chǎn)?不言而喻，就是有大量私有資本的人，在購(gòu)買這些生產(chǎn)要素，為自己資本不斷增殖、膨脹而生產(chǎn)。這就是私有資本所有制。也就是說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和私有資本經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)際是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制。只不過，私有資本所有制，是對(duì)生產(chǎn)資料占有來(lái)說(shuō)的;而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是指生產(chǎn)要素與市場(chǎng)的關(guān)系來(lái)說(shuō)的。

　　6、兩者都強(qiáng)占自然資源強(qiáng)迫其交換成商品

　　大自然規(guī)律決定，自然資源，并不是人們占為己有交換謀利的物質(zhì)資料。理由有三：

　?、僮匀毁Y源只能是大自然無(wú)償提供給人們生存、生活的物質(zhì)資料;②自然資源只能是人類共有的物質(zhì)資料;因?yàn)槿耸侨壕觿趧?dòng)生存、生活繁衍的動(dòng)物，大自然給予每個(gè)人基本平等的生存、生活權(quán);③自然資源并不是勞動(dòng)產(chǎn)品。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的生產(chǎn)要素又必須是商品，所以自然資源就就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)加的商品。私有資本經(jīng)濟(jì)體制，所有生產(chǎn)要素都是資本購(gòu)買的;自然資源無(wú)疑是生產(chǎn)的必須條件，也只能購(gòu)買的，所以，自然資源就被私有資本經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)加為商品。

　　你們?nèi)绻麤]有健忘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是私有資本經(jīng)濟(jì)體制，就不會(huì)把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)改成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制調(diào)節(jié)。因?yàn)槲覀兝习傩斩贾?，市?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是私有資本經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義資本主義，是新舊兩種不同的經(jīng)濟(jì)體制，是前者更換了后者的關(guān)系。前赴后繼，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦開創(chuàng)起來(lái)的社會(huì)主義事業(yè)，就是要建立起完善的、成熟的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。你們是精英，早先肯定知道，一定是后來(lái)健忘了。

三、是不是健忘了社會(huì)主義基本要求、基本原則?

　　盡管現(xiàn)在還沒要一本大家基本認(rèn)可的、可具體操作的社會(huì)主義制度，但它的基本要求，基本原則，你們應(yīng)該是清楚的：沒有剝削;沒有階級(jí);人民是社會(huì)的主人，當(dāng)家作主。

　　這就決定了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的基本原則：

　　1、生產(chǎn)資料公有制占絕大部分

　　因?yàn)橹挥猩a(chǎn)資料社會(huì)所有、集體所有制，所有者才沒有自己的經(jīng)濟(jì)利益，不需要生產(chǎn)所有權(quán);才會(huì)把生產(chǎn)所有權(quán)歸還給生產(chǎn)勞動(dòng)者。生產(chǎn)勞動(dòng)者有了生產(chǎn)所有權(quán)即產(chǎn)品所有權(quán)，誰(shuí)都不能剝削他們;就是他們即人民當(dāng)家作主管理企業(yè)，管理社會(huì)，徹底翻身解放。

　　2、生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有的生產(chǎn)方式

　　剝削，就是生產(chǎn)者創(chuàng)造的一部分勞動(dòng)成果或者說(shuō)價(jià)值，被他人無(wú)償占有了。剝削是有前提條件的：生產(chǎn)者的生產(chǎn)，是生產(chǎn)資料所有者的，創(chuàng)造的價(jià)值，首先歸他們所有;由此決定是生產(chǎn)資料所有者在決定、實(shí)施分配。所以，要消滅剝削，就必須廢除這個(gè)前提條件——改為生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有，創(chuàng)造的價(jià)值，首先歸創(chuàng)造者所有，由生產(chǎn)者拿出自己創(chuàng)造所有的價(jià)值來(lái)安排社會(huì)管理、發(fā)展、進(jìn)步、救濟(jì)等等方面的需要和自己及家人的生活。

　　所以，社會(huì)主義只能是生產(chǎn)歸自由人聯(lián)合體所有實(shí)際歸生產(chǎn)者所有的生產(chǎn)方式。

　　3、自由人平等聯(lián)合生產(chǎn)關(guān)系

　　生產(chǎn)是生產(chǎn)者的，就是自由人聯(lián)合起來(lái)為自己而生產(chǎn);職工就是生產(chǎn)的主人，企業(yè)的主人;一個(gè)人愿意不愿意在這個(gè)聯(lián)合體里生產(chǎn)勞動(dòng)，有完全的自由，是自由人;自然就是聯(lián)合體的人自己管理生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)，管理企業(yè)，人人有相同的生產(chǎn)所有權(quán)，一人一票當(dāng)家企業(yè)管理權(quán);所以，人人是平等的。

　　4、按勞分配

　　就是每個(gè)生產(chǎn)勞動(dòng)者，創(chuàng)造、勞動(dòng)交換自己所有的價(jià)值，按大家(自然包括自己)形成的分割分配比例關(guān)系的決定，分割成若干份，安排方方面面的需要和自己及家人的生活。

　　個(gè)體所有制的分配，就有點(diǎn)像按勞分配：自己創(chuàng)造的一部分價(jià)值即收入，作為稅、費(fèi)“分配”給國(guó)家(社會(huì))的需要;一部分作為生產(chǎn)積累;剩下的就是自己的生活需要的分配。

　　5、勞動(dòng)力不是商品，沒有勞動(dòng)力市場(chǎng)

　　自然資源社會(huì)所有，生產(chǎn)資料的絕大部分是公有制，就給人們勞動(dòng)生活無(wú)償提供了勞動(dòng)所需的物質(zhì)條件(或者支付低利息);人人有生產(chǎn)資料使用權(quán)，生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有，企業(yè)職工人人是為占有產(chǎn)品即創(chuàng)造的價(jià)值而生產(chǎn)勞動(dòng)，就不需要出賣自己的勞動(dòng)力，所以，社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)力就不再是商品;沒有勞動(dòng)力市場(chǎng)。這是社會(huì)主義的一條基本原則。

　　6、自然資源不是商品，沒有自然資源市場(chǎng)

　　社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)，自然資源回歸社會(huì)所有制，由社會(huì)管理、分配安排使用，不再是交換的假商品;社會(huì)就沒有自然資源交易市場(chǎng)。

　　你們?nèi)绻麤]有健忘社會(huì)主義的基本要求，基本原則，就應(yīng)該知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，私有資本經(jīng)濟(jì)體制，不可能去消滅剝削，消滅階級(jí)，絕對(duì)實(shí)現(xiàn)不了沒有剝削、階級(jí)，人民當(dāng)家作主的最終目的;選擇它，就是背叛了社會(huì)主義事業(yè)，背叛了廣大勞動(dòng)人民。

四、是不是健忘了市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)給社會(huì)造成的災(zāi)難?

　　我們老百姓都知道，資本主義是市場(chǎng)調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)。兩三百年來(lái)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)造成社會(huì)周期性發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)衰退，大量商品積壓賣不出去，只有倒掉，爛掉，大量生產(chǎn)力被破壞，大量不能再生的寶貴自然資源被破壞、浪費(fèi)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大倒退，大批工人失業(yè)，生活極度困難。社會(huì)大動(dòng)蕩，民不聊生。市場(chǎng)調(diào)節(jié)造成的兩百多年的多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)災(zāi)難，歷歷在目，仿佛就在眼前，人們一想到二十世紀(jì)二三十年代的世界經(jīng)濟(jì)“大蕭條”，就不寒而栗，心有余悸：美國(guó)股票市場(chǎng)崩盤，出現(xiàn)悲慘的“黑色星期四”，跌得慘不忍睹;1929-1933年，美國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值，下跌了近30%;美國(guó)失業(yè)率從3%升至25%左右;投資巨幅下降……成為每個(gè)人始終揮之不去的陰影。

　　正是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的私有資本經(jīng)濟(jì)體制，造成地球生態(tài)環(huán)境不斷被嚴(yán)重污染破壞，生態(tài)污染引發(fā)的疾病大量增加，造成人類生存嚴(yán)重危機(jī)：一兩千年后，地球還適宜不適宜人居住?如果地球不適宜人居住了，人類到哪里居住繁衍?人類會(huì)不會(huì)因?yàn)闆]有地方居住而滅亡?

　　你們一定是健忘了市場(chǎng)調(diào)節(jié)兩三百年來(lái)給人類社會(huì)造成的災(zāi)難，恐懼，一定是健忘了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給人類造成的環(huán)境危機(jī)，生態(tài)危機(jī)，人類生存危機(jī)，只看到市場(chǎng)縱容、支持人貪婪、貪欲惡性的一面能發(fā)展生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)，把妖精看成美女，才要嶄新的社會(huì)主義也選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制，繼續(xù)加深人類面臨的生存危機(jī)，把人類引向死亡。

五、是不是健忘了自己是怎么長(zhǎng)大的?

　　農(nóng)民沒有讀馬克思的辯證唯物主義，但他們也知道，很多東西都是發(fā)生、發(fā)展、死亡的一個(gè)過程，都有一個(gè)產(chǎn)生、成長(zhǎng)階段。人從呱呱墜地嬰兒到五大三粗的成人，要經(jīng)過近20年的嬰兒、幼兒、兒童、少年期發(fā)育，成長(zhǎng)。

　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃體制也如此。它是為了有效解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制造成的一系列嚴(yán)重社會(huì)問題，人們理性思考后，不斷探索創(chuàng)新出來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)體制，是人類歷史上沒有過的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)體制，必然有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐——總結(jié)——調(diào)整——再實(shí)踐的完善、成熟過程，也就是必有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)階段。這個(gè)階段，不是幾年，幾十年，可能需要百年以上的時(shí)間。國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，只是他的初始階段，即很不成熟階段。

　　例如，經(jīng)過大半個(gè)世紀(jì)實(shí)踐的國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，以下問題就該總結(jié)、調(diào)整后再實(shí)踐：國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，是不是還屬于官僚計(jì)劃的范疇?國(guó)家計(jì)劃是宏觀調(diào)控計(jì)劃還是指令性計(jì)劃?國(guó)家(社會(huì))怎樣宏觀調(diào)控，用什么來(lái)宏觀調(diào)控?微觀上應(yīng)該不應(yīng)該放活?什么樣的體制才能保證微觀活而不亂?理論上已經(jīng)解決，大家也基本認(rèn)可，社會(huì)主義也是商品經(jīng)濟(jì)，即大家仍在為賣而生產(chǎn)商品;是商品經(jīng)濟(jì)就必然有市場(chǎng)。問題又來(lái)了：那有市場(chǎng)等于不等于就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?社會(huì)應(yīng)該不應(yīng)該管理價(jià)格?等等。

　　總而言之，從大方向來(lái)說(shuō)，國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，是為了解決社會(huì)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)災(zāi)難問題而提出來(lái)，開始建立的，所以，是對(duì)的。但它現(xiàn)在還是個(gè)“小孩”，很不完善，很不成熟;還有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)、調(diào)整、完善、成熟階段。它成熟的基本標(biāo)準(zhǔn)是：社會(huì)永遠(yuǎn)告別了周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)災(zāi)難，經(jīng)濟(jì)始終平衡、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展;企業(yè)、個(gè)人的勞動(dòng)積極性、勞動(dòng)熱情，充分發(fā)揮出來(lái);社會(huì)物質(zhì)資料豐富。

　　你們?yōu)槭裁磿?huì)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制“小孩”存在的問題，列為“成人”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的罪狀而判處它極邢，打入地獄呢?一定是健忘了萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)發(fā)育、成長(zhǎng)階段，以此推斷，你們一定健忘了，自己是怎么長(zhǎng)大的，即健忘了自己的嬰幼兒、兒童、少年成長(zhǎng)階段，以為自己從娘肚子出來(lái)，就是大學(xué)生了。

　　2015/8/8

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：