數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的弊端及其公有化趨勢(shì)
當(dāng)前,數(shù)字技術(shù)在不斷改造舊的生產(chǎn)方式和分配方式的同時(shí),也一直在改變資本主義生產(chǎn)方式和分配方式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)繁榮的表面掩蓋著資本對(duì)數(shù)字生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、分配關(guān)系以及消費(fèi)關(guān)系的控制。出于對(duì)效率和剩余價(jià)值的追求,資本在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展早期迅速推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)成型、發(fā)展和成熟,并逐漸形成為其所控制的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。在這一過(guò)程中,數(shù)字經(jīng)濟(jì)在空間上的全球化、模式上的平臺(tái)化、數(shù)量上寡頭化格局逐漸形成。數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)壟斷涉及大量數(shù)字勞動(dòng)者、平臺(tái)消費(fèi)者等相關(guān)問(wèn)題,但其壟斷背后的根本推動(dòng)力量實(shí)際上是資本。資本的盈利本性使數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)滲透到市場(chǎng)各個(gè)角落,世界范圍內(nèi)一系列典型事件的發(fā)生,展現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化對(duì)國(guó)際交往安全、國(guó)家金融安全和主權(quán)安全等造成的威脅。部分?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)的行為已經(jīng)危及國(guó)計(jì)民生安全甚至國(guó)家安全,因此,對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的弊端及其相關(guān)的數(shù)字技術(shù)獨(dú)立性與安全性、創(chuàng)新與監(jiān)管等問(wèn)題的研究,也就是是必要且緊迫的。
一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素、模式資本化及其過(guò)程
2016年,《二十國(guó)集團(tuán)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作倡議》把數(shù)字經(jīng)濟(jì)定義為以數(shù)字化的知識(shí)和信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素,以網(wǎng)絡(luò)為重要載體,通過(guò)信息通信技術(shù)提升效率提升和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。根據(jù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)屬性與應(yīng)用屬性,又可將其分為數(shù)字產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化指數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的產(chǎn)品和服務(wù)所形成的產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)數(shù)字化指數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的賦能和改造。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿中》指出:“資本,即是對(duì)他人勞動(dòng)產(chǎn)品的私有權(quán)。”在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化過(guò)程中,數(shù)字生產(chǎn)資料及其勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果被資本所控制或占有,并逐漸形成對(duì)數(shù)字生產(chǎn)技術(shù)、勞動(dòng)關(guān)系與分配關(guān)系的支配地位,我們把這一過(guò)程稱(chēng)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化。這里的“資本”與現(xiàn)在通用的狹義“金融資本”“國(guó)有資本”“作為市場(chǎng)要素的資本”等中性資本概念有所區(qū)別,本文的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化”是指數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本私有化。
(一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素資本化
從馬克思主義理論生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的視角看,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心要素可概括為資本、數(shù)字技術(shù)、數(shù)字生產(chǎn)資料與數(shù)字勞動(dòng)力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的具體表現(xiàn)可展開(kāi)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)各要素的資本化。其在過(guò)程上表現(xiàn)為資本對(duì)技術(shù)的壟斷、對(duì)數(shù)據(jù)與信息的占有、對(duì)勞動(dòng)關(guān)系與分配關(guān)系的控制,資本化程度取決于資本對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素的控制程度。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)意義上的資本并未脫離馬克思主義唯物史觀下資本的本質(zhì),馬克思認(rèn)為資本是生產(chǎn)資料資本與社會(huì)關(guān)系資本的統(tǒng)一,“資本不是一種物,而是一種以物為媒介的人與人之間的社會(huì)關(guān)系”。但數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本的形態(tài)及其載體不同于舊式的工業(yè)資本,數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的過(guò)程涵蓋了物化的資本、人格化的資本以及數(shù)字資本,這種過(guò)程承載于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化兩方面。馬克思認(rèn)為資本的目的“在于交換價(jià)值(特別在于增加剩余價(jià)值)而不在于使用價(jià)值”,從底層邏輯來(lái)說(shuō),數(shù)字資本依然遵循馬克思《資本論》意義上的資本含義,但數(shù)字資本與傳統(tǒng)資本最大的不同之處在于:在數(shù)字技術(shù)構(gòu)建出的數(shù)字平臺(tái)加持下,其擴(kuò)張和增殖的速度與規(guī)模迅速擴(kuò)大?;ヂ?lián)網(wǎng)的集中化、規(guī)?;官Y本占據(jù)生產(chǎn)資料和對(duì)用戶(hù)覆蓋的效率更高。
數(shù)字技術(shù)資本化亦即資本對(duì)技術(shù)的逐步控制。技術(shù)本身沒(méi)有欲求,它是生產(chǎn)力的構(gòu)成部分,決定著生產(chǎn)方式的可能性及人與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式。但被資本操控著的技術(shù)會(huì)變成資本控制生產(chǎn)方式、生產(chǎn)資料和生產(chǎn)關(guān)系的工具,為資本增殖服務(wù)。馬克思說(shuō):“自從資本降臨人間,它巨大的滲透與整合能力卻改變了技術(shù)的面貌與發(fā)展進(jìn)程。”數(shù)字技術(shù)的資本化是這樣形成的:首先是技術(shù)與資本結(jié)盟的產(chǎn)物,技術(shù)追求效率,而資本追求增殖。技術(shù)與資本存在邏輯共契,技術(shù)通過(guò)“資本化”轉(zhuǎn)化為技術(shù)資本。技術(shù)資本兼具技術(shù)的普遍特質(zhì)和資本的一般屬性,其目的是追求高效率與實(shí)現(xiàn)高增值,前提是技術(shù)成果成為商品,關(guān)鍵步驟是商品貨幣積累成資本。
數(shù)字生產(chǎn)資料資本化亦表現(xiàn)為資本對(duì)數(shù)字生產(chǎn)資料的控制。信息和數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代最重要的生產(chǎn)資料,如同工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的石油。數(shù)字生產(chǎn)資料不同于舊資本主義時(shí)期的土地、原料,其主要是依托數(shù)字技術(shù)而產(chǎn)生的信息和數(shù)據(jù)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的重大區(qū)別在于:在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)資料已經(jīng)不只是傳統(tǒng)的土地、原材料,人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中留下的一切行為軌跡都可能成為數(shù)字生產(chǎn)的原料。經(jīng)過(guò)數(shù)字技術(shù)的篩選和加工,這些原料可以進(jìn)入流通市場(chǎng),形成可以買(mǎi)賣(mài)的商品,從而產(chǎn)生出交換價(jià)值。相較于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō),數(shù)字經(jīng)濟(jì)超越了實(shí)物交換的商品形態(tài),資本對(duì)生產(chǎn)資料的控制則表現(xiàn)為對(duì)市場(chǎng)諸環(huán)節(jié)中信息和數(shù)據(jù)的控制,并常常以數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)的形態(tài)展現(xiàn)。
數(shù)字勞動(dòng)資本化表現(xiàn)為資本對(duì)勞動(dòng)的控制。不過(guò)勞動(dòng)資本化不是說(shuō)勞動(dòng)成為資本,而是勞動(dòng)本身以及勞動(dòng)關(guān)系被資本所控制。資本和勞動(dòng)的關(guān)系不是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的關(guān)系,而是資本主義生產(chǎn)方式的兩個(gè)方面。資本和技術(shù)的結(jié)合塑造了這樣一種關(guān)系:資本支配技術(shù)去控制勞動(dòng)者的勞動(dòng)方式,這樣的支配關(guān)系在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代更普遍但卻更隱秘了。“我們已經(jīng)看到,資本主義生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ),一般說(shuō)來(lái),是勞動(dòng)能力這種屬于工人的商品同勞動(dòng)條件這種固著于資本形式并脫離工人而獨(dú)立存在的商品相對(duì)立。”勞動(dòng)力資本化的根源在于資本對(duì)數(shù)字生產(chǎn)資料、生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)者的控制,使勞動(dòng)者同自身之外的勞動(dòng)要素相分離,從而只能處于與資本家的雇傭關(guān)系中。“資本家本身不過(guò)是資本的職能,工人本身不過(guò)是勞動(dòng)能力的職能。”
(二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式資本化
從資本與生產(chǎn)力、生產(chǎn)資料、生產(chǎn)關(guān)系(包括勞動(dòng)關(guān)系與分配關(guān)系)的聯(lián)系看,對(duì)技術(shù)的壟斷就是對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的控制,對(duì)數(shù)據(jù)與信息的占有就是對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料的控制。資本對(duì)生產(chǎn)力的壟斷和對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系決定著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)關(guān)系,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)關(guān)系決定著它的勞動(dòng)關(guān)系與分配關(guān)系。數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式有明顯差別:首先是市場(chǎng)要素的流通方式,其次是產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)方式,最后是剩余價(jià)值的分配方式。“數(shù)字資本主義理論認(rèn)為,我們正在經(jīng)歷一個(gè)資本主義內(nèi)部的相變。生產(chǎn)過(guò)程的形式和位置、資本投入的構(gòu)成、利潤(rùn)最高的商品、升值和貶值的勞動(dòng)類(lèi)型、商業(yè)消費(fèi)的形態(tài)、資本和國(guó)家的各自作用以及社會(huì)階級(jí)的關(guān)系,所有這些自20世紀(jì)70年代以來(lái)都發(fā)生了巨大變化。”
就市場(chǎng)要素的流通方式而言,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式是以物理空間為基本結(jié)構(gòu)的流通,生產(chǎn)原料、生產(chǎn)工具以及商品的流通主要依靠跨空間的交通運(yùn)輸來(lái)完成;而數(shù)字經(jīng)濟(jì)則主要依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為基礎(chǔ)的信息網(wǎng)絡(luò),具有超越空間、生產(chǎn)要素高度聚集的屬性,其以信息和數(shù)據(jù)為主要生產(chǎn)原料,相比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式,數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)要素的流通速度更快。就生產(chǎn)方式而言,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式主要依賴(lài)于機(jī)械工業(yè)機(jī)器生產(chǎn),但數(shù)字經(jīng)濟(jì)在此基礎(chǔ)上形成了更精密的智能工業(yè)生產(chǎn),而且在以通信技術(shù)為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間中形成了與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)完全不同的“虛擬經(jīng)濟(jì)”形態(tài),亦即數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。就分配方式而言,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式和數(shù)字經(jīng)濟(jì)模式的區(qū)別在于市場(chǎng)資源配置與剩余價(jià)值分配的形式不同,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式下產(chǎn)業(yè)上下游之間資源的流動(dòng)、剩余價(jià)值的分配由“看不見(jiàn)的手”即市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行,而數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的資源配置與剩余價(jià)值分配雖然也由市場(chǎng)來(lái)完成,但“市場(chǎng)的手”往往是占據(jù)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)。
綜上,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式資本化的過(guò)程中,資本主要通過(guò)控制物化的生產(chǎn)資料來(lái)控制市場(chǎng)要素,進(jìn)而控制人;而數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化則是資本主要通過(guò)控制信息化的生產(chǎn)資料形成數(shù)字平臺(tái),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)和人的控制。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)化、規(guī)模化可以在資本助推下迅速形成,一旦社會(huì)財(cái)富分配機(jī)制被資本化,少數(shù)占有生產(chǎn)資料的私人化資本就可以在很短時(shí)間內(nèi)迅速壟斷財(cái)富,形成從對(duì)生產(chǎn)資料的控制到對(duì)投入、生產(chǎn)、分配各環(huán)節(jié)的控制,牢牢掌握剩余價(jià)值分配的話語(yǔ)權(quán)。在美國(guó)富豪排行榜上,有多人從事互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),如亞馬遜集團(tuán)董事會(huì)主席貝索斯、臉書(shū)首席執(zhí)行官扎克伯格、甲骨文CEO埃里森、谷歌CEO佩奇以及特斯拉CEO馬斯克和眾人熟知的比爾·蓋茨等。
(三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的過(guò)程簡(jiǎn)析
馬克思認(rèn)為把剩余價(jià)值當(dāng)作資本使用或把剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本叫做資本積累。同工業(yè)資本主義的原始積累一樣,數(shù)字經(jīng)濟(jì)也經(jīng)歷了資本原始積累的不同階段,“與工業(yè)資本和金融資本的原始積累相比,數(shù)字資本的原始積累呈現(xiàn)出全球性、非暴力、技術(shù)引領(lǐng)以及以資本權(quán)力為主導(dǎo)的特點(diǎn)”。數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的過(guò)程實(shí)際上就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素逐漸被私人資本控制的過(guò)程。資本通過(guò)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素的控制進(jìn)而控制市場(chǎng)、勞動(dòng)者,甚至控制消費(fèi)者喜好。
美國(guó),數(shù)字經(jīng)濟(jì)的原始積累有明顯的“平臺(tái)化”特征,雖然互聯(lián)網(wǎng)1969年就誕生,但形成具有相當(dāng)規(guī)模的數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)則要到20世紀(jì)90年代末,尤其是到小型計(jì)算機(jī)和手機(jī)普及之時(shí)。中期的數(shù)字經(jīng)濟(jì)則逐漸催生出諸如Facebook、亞馬遜等互聯(lián)網(wǎng)綜合平臺(tái),它們隨著智能手機(jī)、筆記本、平板電腦等更輕更小、普及率更高的硬件設(shè)備的廣泛使用而真正滲透到社會(huì)生活各個(gè)角落,建構(gòu)起數(shù)字經(jīng)濟(jì)世界的平臺(tái)框架。后期的數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)下沉到社會(huì)生活中更具體的角落,形成日常生活?yuàn)蕵?lè)、社交、工作、學(xué)習(xí)和消費(fèi)的平臺(tái),它們?cè)?span lang="EN-US">4G網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以來(lái)日漸興盛,數(shù)字經(jīng)濟(jì)開(kāi)始從框架搭建時(shí)代進(jìn)入內(nèi)容生產(chǎn)時(shí)代。
完成數(shù)字領(lǐng)地?cái)U(kuò)展后的數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)在生產(chǎn)資料的占有關(guān)系中擁有了更強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)。資本憑借數(shù)字技術(shù)的手段和平臺(tái)化的模式完成“數(shù)字圈地運(yùn)動(dòng)”后,必然要對(duì)“所圈得的領(lǐng)土”進(jìn)行更精細(xì)、徹底的搜刮與掠奪。資本對(duì)增殖的追求和技術(shù)對(duì)效率的追求會(huì)催生這樣的結(jié)果:設(shè)法占據(jù)盡可能多的生產(chǎn)資料,并力圖實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)的上中下游的控制以降低每個(gè)環(huán)節(jié)的成本,盡可能提升每個(gè)環(huán)節(jié)的效率,以實(shí)現(xiàn)對(duì)全產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和控制,直至無(wú)以復(fù)加。在此過(guò)程中伴隨對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的排斥,對(duì)市場(chǎng)的控制以及行業(yè)壁壘、平臺(tái)壁壘的形成,最終達(dá)成壟斷。
二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的弊端
數(shù)字經(jīng)濟(jì)的繁榮是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的產(chǎn)物,它正不斷改造著人類(lèi)社會(huì)的生活樣態(tài)、在提高社會(huì)生產(chǎn)效率的同時(shí)也醞釀著數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化危機(jī)。首先,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下迅速擴(kuò)張的數(shù)字經(jīng)濟(jì)巨頭不斷開(kāi)展數(shù)字世界的“圈地運(yùn)動(dòng)”,逐漸形成數(shù)字壟斷和數(shù)字霸權(quán)。其次,在資本控制下,數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)對(duì)國(guó)民文化娛樂(lè)生活的不良滲透,可能演化成資本對(duì)數(shù)字用戶(hù)的“數(shù)字殖民”,威脅國(guó)家意識(shí)形態(tài)、文化和國(guó)計(jì)民生的安全;最后,隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化進(jìn)程加深,數(shù)字生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力、技術(shù)被資本控制和占有的程度也在加深,在大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)加持下,資本對(duì)效率和成本的數(shù)字化控制催生出“理性暴力”,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)寡頭們用比工業(yè)時(shí)代更為隱秘的方式“操控”著很大人群,極易造成社會(huì)的貧富分化。
(一)市場(chǎng)秩序方面的主要弊端
數(shù)字經(jīng)濟(jì)從誕生之初就帶有天然的擴(kuò)張性和資本化烙印。類(lèi)似于資本主義殖民化的過(guò)程,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中除了能看到數(shù)字世界的“圈地運(yùn)動(dòng)”之外,還能從中瞥見(jiàn)數(shù)字世界的“新航路開(kāi)辟”。數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)計(jì)民生的積極影響是短期內(nèi)經(jīng)濟(jì)效率的提升,但負(fù)面影響則是對(duì)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)公平的威脅。
首需提及的是市場(chǎng)壟斷。在談及數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化之前,有必要把作為促進(jìn)國(guó)計(jì)民生發(fā)展先進(jìn)力量的數(shù)字經(jīng)濟(jì)與被資本化后威脅國(guó)計(jì)民生的數(shù)字經(jīng)濟(jì)加以區(qū)分。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化都是數(shù)字技術(shù)推動(dòng)下國(guó)計(jì)民生發(fā)展的先進(jìn)力量,但被資本化的數(shù)字經(jīng)濟(jì)在完成資本原始積累之后,就逐漸成為阻礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、威脅社會(huì)公平的力量,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的力量反倒成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的力量。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化過(guò)程逐漸完成,數(shù)字資本開(kāi)始以數(shù)字平臺(tái)的形態(tài)去占據(jù)和壟斷有利于增殖的一切領(lǐng)域和行業(yè),排斥行業(yè)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,擠占一切可以擠占的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的生存空間,構(gòu)建行業(yè)壁壘。這會(huì)對(duì)市場(chǎng)長(zhǎng)期可持續(xù)的良性發(fā)展造成破壞,逐漸演化出與社會(huì)力量相“敵對(duì)”的資本和財(cái)閥。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化造成的數(shù)字壟斷與傳統(tǒng)壟斷有明顯區(qū)別。數(shù)字經(jīng)濟(jì)完成資本原始積累的周期更短、范圍更廣。在宏觀層面,數(shù)字經(jīng)濟(jì)本身的產(chǎn)業(yè)化和其他產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化,使產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間的鏈接比舊的產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)系更密切。資本對(duì)市場(chǎng)的傷害最終要由勞動(dòng)者、消費(fèi)者來(lái)承擔(dān),資本對(duì)數(shù)字產(chǎn)業(yè)的控制帶來(lái)的就是一切“唯市場(chǎng)”,貧窮群體的數(shù)字生活成本不斷加大,勞動(dòng)者承受的數(shù)字剝削日益深重。市場(chǎng)看起來(lái)充滿(mǎn)活力,卻在為貧富差距加大、市場(chǎng)惡性發(fā)展埋下隱患。對(duì)中國(guó)而言,如果長(zhǎng)期不重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)負(fù)面影響,勢(shì)必加劇來(lái)兩極分化。因此,我們應(yīng)積極應(yīng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的種種挑戰(zhàn),創(chuàng)造有利于市場(chǎng)秩序和共同富裕要求的數(shù)字時(shí)代創(chuàng)新大環(huán)境。
(二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化之下的“數(shù)字殖民”
有學(xué)者稱(chēng)我們面臨著新階段的“數(shù)字殖民”。尼克·庫(kù)爾德利認(rèn)為歷史殖民主義對(duì)土地、自然資源和肉體的占有是工業(yè)資本主義發(fā)生的基礎(chǔ)。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“數(shù)字殖民”通過(guò)數(shù)字平臺(tái)等各種機(jī)制對(duì)日常生活實(shí)現(xiàn)了殖民性占領(lǐng)。平臺(tái)產(chǎn)生了一種允許數(shù)據(jù)價(jià)值被占有和剝削并與其他數(shù)據(jù)互相連接的社會(huì)資本。“數(shù)據(jù)殖民主義就是將歷史殖民主義的掠取行徑與抽象的計(jì)算方式結(jié)合在一起。”
數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化帶來(lái)的根本問(wèn)題是資本對(duì)人的控制,數(shù)字經(jīng)濟(jì)繁榮的背后涉及市場(chǎng)安全、民生安全、金融安全、文化安全、技術(shù)安全等眾多國(guó)家安全問(wèn)題。隨著數(shù)字技術(shù)不斷成熟,技術(shù)與資本的結(jié)合催生出一些體量巨大的互聯(lián)網(wǎng)寡頭,形成了有巨大威脅的資本的“數(shù)字殖民”傾向?;赝鞣劫Y本主義海外殖民與對(duì)外侵略的歷史,自西班牙、葡萄牙的海外殖民到兩次工業(yè)革命,殖民主義主要表現(xiàn)為對(duì)領(lǐng)土空間和物質(zhì)財(cái)富的占有、掠奪。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“數(shù)字殖民”,則表現(xiàn)為以互聯(lián)網(wǎng)壟斷平臺(tái)為依托的資本對(duì)人們互聯(lián)網(wǎng)生活和精神世界的“侵襲”。
“數(shù)字殖民”帶來(lái)的是資本對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)治和數(shù)據(jù)對(duì)人的統(tǒng)治。資本通過(guò)數(shù)據(jù)形成對(duì)資源掠奪、勞動(dòng)生產(chǎn)和勞動(dòng)成果分配的全程“監(jiān)控”,加上大量的數(shù)據(jù)累計(jì)和快速計(jì)算所形成的經(jīng)驗(yàn)變成一個(gè)個(gè)的數(shù)理模型,以此形成數(shù)據(jù)對(duì)人的統(tǒng)治。這種統(tǒng)治根本上是資本通過(guò)對(duì)物的控制而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的統(tǒng)治。資本對(duì)物的控制集中于生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力和剩余價(jià)值,對(duì)人的統(tǒng)治集中于勞動(dòng)關(guān)系、消費(fèi)關(guān)系和分配關(guān)系。數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化仍未脫離社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,但在這一矛盾之下,數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步使資本對(duì)經(jīng)濟(jì)要素的控制越來(lái)越深入。
(三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化引發(fā)“理性暴力”
在精密的大數(shù)據(jù)標(biāo)簽和用戶(hù)畫(huà)像之下,人的生產(chǎn)、生活的方式和內(nèi)容都在被資本刻意塑造成更有利于自身而不是更有利于人的模樣。人工智能(Artificial Intelligence)、區(qū)塊鏈、(Blockchain)、云計(jì)算(Cloud Computing)大數(shù)據(jù)(Big Data)等技術(shù)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)ABCD)作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代產(chǎn)物,是當(dāng)前先進(jìn)生產(chǎn)力的典型代表,但這些技術(shù)的出現(xiàn)也意味著資本可以借助的工具更豐富了。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化程度加深,市場(chǎng)發(fā)展唯增長(zhǎng)、唯效率、唯技術(shù)的苗頭不斷顯現(xiàn),從而產(chǎn)生了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“理性暴力”。所謂的“理性暴力”亦即資本利用這些先進(jìn)技術(shù)控制市場(chǎng)諸環(huán)節(jié),把人當(dāng)作實(shí)現(xiàn)增殖的工具而不是目的。
在理性暴力面前,人面臨的是人之為人主體地位的危機(jī)。勞動(dòng)者、消費(fèi)者都面對(duì)理性暴力的侵襲,數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)機(jī)器背后的技術(shù)衍生出越來(lái)越多的算法倫理問(wèn)題、企業(yè)道德問(wèn)題。對(duì)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)報(bào)酬都被普遍納入資本投入產(chǎn)出比的計(jì)算當(dāng)中;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),消費(fèi)偏好、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)頻率等對(duì)資本有重要價(jià)值的數(shù)據(jù)都被數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)在系統(tǒng)中秘密地貼上了標(biāo)簽。來(lái)自勞動(dòng)者、消費(fèi)者的作為數(shù)字生產(chǎn)資料的數(shù)據(jù),在占有關(guān)系上幾乎被數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)私下壟斷,數(shù)字生產(chǎn)要素的私人占有是數(shù)字經(jīng)濟(jì)中造成貧富分化和社會(huì)不公的根源。“數(shù)據(jù)”是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代最為關(guān)鍵的生產(chǎn)要素之一,數(shù)據(jù)占有的不平等引發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中權(quán)力的不平等。
數(shù)字資本通過(guò)占有數(shù)字生產(chǎn)資料而控制生產(chǎn)關(guān)系和分配關(guān)系,資本從中獲得的剩余價(jià)值除重新投入再生產(chǎn),還享有其所占有的生產(chǎn)資料和固有資本增殖。勞動(dòng)報(bào)酬與勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值之間的分配還只是造成貧富分化的第一個(gè)環(huán)節(jié);完成資本的原始積累后資本的市場(chǎng)增殖將進(jìn)一步拉開(kāi)資本擁有者和普通勞動(dòng)者的收入差距;已經(jīng)完成資本積累并且控制著數(shù)字生產(chǎn)資料的資本將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的控制。數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的具體弊端表現(xiàn)為三對(duì)基本矛盾:數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與平臺(tái)壟斷的矛盾、數(shù)字化生產(chǎn)與數(shù)字生產(chǎn)資料私人占有的矛盾、技術(shù)資本化與國(guó)家安全的矛盾。進(jìn)入21世紀(jì),數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的過(guò)程類(lèi)似于資本主義原始積累時(shí)期的“圈地運(yùn)動(dòng)”和“世界殖民”,但數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化來(lái)得更迅猛卻又隱蔽得多,看起來(lái)比舊的資本主義擴(kuò)張更溫和,但實(shí)際上是一種更劇烈的集中和擴(kuò)張。
從所有制層面看,數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的弊端根本上源自社會(huì)化大生產(chǎn)與數(shù)字生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。從數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的過(guò)程來(lái)看,這些弊端是數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素資本化和運(yùn)行模式資本化的產(chǎn)物。從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的視角看,ABCD、5G等先進(jìn)數(shù)字技術(shù)發(fā)展的一體兩面,決定了數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的短期傾向與公有化的長(zhǎng)期趨勢(shì)并存。但歸根結(jié)底,社會(huì)主義公有制與先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的結(jié)合方式?jīng)Q定了公有化才是中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)在制度層面與技術(shù)層面的公有化趨勢(shì)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)公有化有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ):一是技術(shù)層面,二是制度層面。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平與制度現(xiàn)狀決定著數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本化弊病與公有化趨勢(shì)共存。在技術(shù)層面,ABCD和5G等數(shù)字技術(shù)在根本上是先進(jìn)數(shù)字生產(chǎn)力的關(guān)鍵構(gòu)成部分,它們決定著數(shù)字生產(chǎn)的組織結(jié)構(gòu)、效率水平、勞動(dòng)方式,至于技術(shù)是服務(wù)與資本化還是公有化,則取決于實(shí)際的運(yùn)行制度。而在制度層面,尤其以中國(guó)為代表,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們始終堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共存的經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,這決定著包括數(shù)字經(jīng)濟(jì)在內(nèi)所有經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的公有制地位。
“長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和普遍使用的技術(shù)有時(shí)會(huì)改變一個(gè)社會(huì)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治結(jié)構(gòu),這被稱(chēng)為‘通用技術(shù)’(general purpose technologies)。”在數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下,資本對(duì)智能化生產(chǎn)的控制還將繼續(xù)間接地控制智能化體系中尚未被機(jī)器替代的勞動(dòng)者,并以新的手段控制參與數(shù)字生產(chǎn)的數(shù)字勞動(dòng)者,被資本化的勞動(dòng)者的勞動(dòng)力同時(shí)繼續(xù)被工具化。與此同時(shí),數(shù)字經(jīng)濟(jì)改變了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、消費(fèi)和分配方式。隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步,智能化生產(chǎn)正在逐漸替代傳統(tǒng)的機(jī)械生產(chǎn),意味著人力成本更低、效率更高,社會(huì)生產(chǎn)方式、勞動(dòng)方式以及分配關(guān)系將出現(xiàn)新的格局。
以ABCD以及5G等先進(jìn)數(shù)字技術(shù)為例,可以發(fā)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的在技術(shù)層面的公有化趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)有助于高效解決信息獲取與重大事項(xiàng)決策方面的問(wèn)題,區(qū)塊鏈的去中心化和加密技術(shù)可以為數(shù)字信息產(chǎn)品的交易提供高效的數(shù)字身份,云計(jì)算有助于信息存儲(chǔ)與跨空間流動(dòng),人工智能技術(shù)有助于解決重復(fù)性高、規(guī)律性強(qiáng)的問(wèn)題,5G技術(shù)有助于解決無(wú)人駕駛、線上會(huì)議、空中課堂、元宇宙虛擬空間游戲娛樂(lè)等活動(dòng)對(duì)低時(shí)延的高要求。上述總結(jié)起來(lái)便是生產(chǎn)方式的升級(jí)、生產(chǎn)效率的進(jìn)步。這種種基于數(shù)字技術(shù)的升級(jí)與進(jìn)步催生出一批使用門(mén)檻越來(lái)越低、智能程度越來(lái)越高的先進(jìn)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)工具,這些工具因?yàn)閿?shù)字網(wǎng)絡(luò)的集聚效應(yīng)而有機(jī)會(huì)以便宜的價(jià)格觸達(dá)用戶(hù),具有某種程度上的開(kāi)放性、公共性、共享性。而社交網(wǎng)絡(luò)、金融支付系統(tǒng)、消費(fèi)購(gòu)物平臺(tái)、特殊需求服務(wù)平臺(tái)這類(lèi)基于數(shù)字技術(shù)的社會(huì)數(shù)字系統(tǒng),實(shí)際上就是向公眾開(kāi)放、低門(mén)檻的數(shù)字時(shí)代的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。
這里我們可以進(jìn)一步從數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)工具和數(shù)字內(nèi)容的承載系統(tǒng)兩種視角來(lái)看數(shù)字技術(shù)層面的公有化趨勢(shì)。在內(nèi)容生產(chǎn)與應(yīng)用的工具層面,已經(jīng)有且將有越來(lái)越多以智能化生產(chǎn)為代表的數(shù)字經(jīng)濟(jì)公有化趨勢(shì)案例。例如,通過(guò)智能數(shù)字圖像合成技術(shù),在搜索框輸入描述性的文字后系統(tǒng)可以智能合成相關(guān)圖片,除此之外,詩(shī)歌、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)等內(nèi)容產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)將越來(lái)越智能化,內(nèi)容生產(chǎn)工具還將隨著大規(guī)模的數(shù)據(jù)訓(xùn)練而不斷提升智能化水平。數(shù)字內(nèi)容的智能化生產(chǎn)本身就代表一種“人人可為、人人可用”。在承載和傳播內(nèi)容的數(shù)字系統(tǒng)層面,尤其是中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)為代表,如微信、淘寶、抖音、今日頭條等數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)儼然成為真正“人人可用、人人共建、人人共享”的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng),它們?nèi)詫⒀由斐鲈絹?lái)越多的數(shù)字“共享經(jīng)濟(jì)”模式和應(yīng)用場(chǎng)景。只不過(guò)這些特征只是數(shù)字經(jīng)濟(jì)顯示出來(lái)的“冰山一角”,并不是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的全部面貌,而且平臺(tái)經(jīng)濟(jì)自身帶有的資本化及其私有色彩作為公有化趨勢(shì)的矛盾對(duì)立面,在數(shù)字生產(chǎn)力水平足以克服數(shù)字技術(shù)私有與公有的界限之前將長(zhǎng)期與公有化趨勢(shì)共存共生。此外,結(jié)合數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化過(guò)程部分的論述,我們可以發(fā)現(xiàn)ABCD以及5G等先進(jìn)數(shù)字技術(shù),正把數(shù)字經(jīng)濟(jì)引向全面到來(lái)的“內(nèi)容時(shí)代”,2022年被輿論及其各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)吵得火熱的“元宇宙”就是這一趨勢(shì)的概念性凝練。
先進(jìn)技術(shù)姓“公”還是姓“私”,需要有層次上的分別。在制度層面,從我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制來(lái)說(shuō),一切數(shù)字生產(chǎn)資料及其技術(shù)在理論上都姓“公”;在技術(shù)屬性層面,代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的先進(jìn)技術(shù)本質(zhì)上是提升社會(huì)生產(chǎn)與分配效率的工具,它姓“公”還是姓“私”、為“善”還是作“惡”取決于使用主體。但在混合所有制經(jīng)濟(jì)階段,公有制為主體與多種所有制并存決定了先進(jìn)數(shù)字技術(shù)在制度和技術(shù)屬性上都將具有兩面性:一是作為制度公平層面的公有化趨勢(shì),二是作為技術(shù)效率層面的資本化色彩。制度和技術(shù)兩個(gè)層面之間是包含關(guān)系,制度公平以公有制為基礎(chǔ),技術(shù)效率以資本化為基礎(chǔ)。在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段下,公有制與多種所有制并存,但以前者為主體。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料本身具有來(lái)源上的公共性特點(diǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“流量”和“用戶(hù)數(shù)據(jù)”是廣大用戶(hù)“勞動(dòng)”產(chǎn)生的,本來(lái)就具有社會(huì)公共性質(zhì),屬于數(shù)字時(shí)代社會(huì)化大生產(chǎn)產(chǎn)物。這一本質(zhì)特性決定了數(shù)字經(jīng)濟(jì)是社會(huì)化大生產(chǎn)的新形式,與數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化背景下流量、信息、數(shù)據(jù)的私人占有存在矛盾。這一矛盾的解決需要從生產(chǎn)層面的生產(chǎn)資料私人占有過(guò)渡到制度層面的社會(huì)主義公有化。如何維護(hù)好制度層面公有制的主體地位是長(zhǎng)期要?jiǎng)?wù),但如何引導(dǎo)好新型技術(shù)轉(zhuǎn)化服務(wù)于廣大人民群眾、防止過(guò)度資本化則是當(dāng)前階段的重要任務(wù)。先進(jìn)數(shù)字技術(shù)被資本利用則會(huì)倒向資本的懷抱,反之,如果被應(yīng)用于社會(huì)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共產(chǎn)品的生產(chǎn)、社會(huì)資源的公平分配,則會(huì)有利于社會(huì)和廣大人民。要正確認(rèn)識(shí)和把握先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的特性和規(guī)律,發(fā)揮先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的積極價(jià)值,防止被資本濫用。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)技術(shù)與資本結(jié)合方式的監(jiān)管,發(fā)揮出技術(shù)效率性的優(yōu)勢(shì),防止資本借助技術(shù)野蠻生長(zhǎng)。應(yīng)當(dāng)斬?cái)?span lang="EN-US">“技術(shù)與資本結(jié)盟”這一威脅國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的隱患,支持和引導(dǎo)資本規(guī)范健康發(fā)展,使資本為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。
總之,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展階段,那些關(guān)乎國(guó)家安全、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、民生安全的關(guān)鍵技術(shù)與核心技術(shù),不管姓“公”還是姓“私”,必須在制度和政府宏觀調(diào)控之下加以發(fā)展。這就需要平衡政府監(jiān)管與企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系,既不能放任自流,又不能阻礙創(chuàng)新動(dòng)力。鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”,數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化在短期內(nèi)確實(shí)能調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體的積極性與創(chuàng)造性,但從長(zhǎng)期來(lái)看則存在在根本上加速兩極分化,不利于社會(huì)主義公有制發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)。然而,數(shù)字技術(shù)本身的先進(jìn)性不容否定,在社會(huì)主義初級(jí)階段,應(yīng)堅(jiān)定支持多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但必須保證公有制的主體地位,防止公有制主體地位受到侵蝕。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化的根源是數(shù)字生產(chǎn)資料私人占有與數(shù)字時(shí)代社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾。所有制屬性決定著數(shù)字經(jīng)濟(jì)要素和模式的公有化與資本化狀況,由此決定著資本對(duì)市場(chǎng)諸環(huán)節(jié)的控制情況。我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段基于國(guó)情所采取的所有制形式是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。在制度和技術(shù)兩種視角下,作為制度主體的公有制和作為效率主體的多種所有制也衍生出數(shù)字經(jīng)濟(jì)的公有化趨勢(shì)和資本化色彩,這種狀態(tài)將在一定時(shí)期內(nèi)存在。由此產(chǎn)生的數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),既帶來(lái)了明顯的社會(huì)進(jìn)步,又產(chǎn)生了諸多弊端。從馬克思主義理論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的視角出發(fā),對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)資本化傾向與公有化趨勢(shì)加以研究,有助于在理論上緊抓公有制的根本路線,促進(jìn)混合所有制朝向人民和社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行改革、優(yōu)化和升級(jí)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義不僅在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化層面,更在于對(duì)塑造新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的新基礎(chǔ)設(shè)施的意義。

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