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經(jīng)濟

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余云輝:“共產(chǎn)階級”與黨的領(lǐng)導(dǎo)

誰是我們的朋友,誰是我們的敵人,這是革命的首要問題;誰是我們執(zhí)政和施政的基礎(chǔ),誰是我們合作和引導(dǎo)的對象,誰是我們必須防范和斗爭的敵人,這是執(zhí)政黨必須思考的首要問題。

在階級社會里,我們不能回避和否定階級的存在,因此,我們不能回避和否定階級分析方法。階級分析法是最重要的政治學(xué)分析工具。今天,“以人民為中心,為人民服務(wù)”,已成為最大的政治。我們必須從生產(chǎn)資料所有制這一經(jīng)濟基礎(chǔ)的根本點出發(fā),利用政治學(xué)范疇的階級分析法,正確認(rèn)識建國以來中國不同階級的形成、演變以及當(dāng)下中國社會的階級構(gòu)成。只有完成了當(dāng)下中國社會的階級分析,才能認(rèn)識人民,才能找對人民,才能實現(xiàn)“以人民為中心、為人民服務(wù)”的政治目標(biāo)。

一、中國革命與“共產(chǎn)階級”的誕生

老一代無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命是一場以無產(chǎn)階級為主體的、以推翻三座大山(帝國主義、封建主義和官僚資本主義)和實現(xiàn)民族工商業(yè)社會主義改造為政治目標(biāo)的社會革命。這場社會大革命的三大成果是:其一、外國資本、官僚資本、民族資本和地主土地所有,轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x全民所有和集體所有;其二、以工人和農(nóng)民為主體的無產(chǎn)階級通過暴力革命以及和平贖買,消除了資產(chǎn)階級和地主階級賴以生存的所有制基礎(chǔ),從而清除了資產(chǎn)階級和地主階級;其三、隨著生產(chǎn)資料全民所有制和集體所有制的建立,以工人和農(nóng)民為主體的無產(chǎn)階級實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身,成為共同擁有社會生產(chǎn)資料的有產(chǎn)階級,即,無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;共產(chǎn)階級”,同時,資產(chǎn)階級成員和地主階級成員也轉(zhuǎn)化為“共產(chǎn)階級”成員。“共產(chǎn)階級”不再是無產(chǎn)階級,而是有產(chǎn)階級。“共產(chǎn)階級”作為新社會有產(chǎn)者的聯(lián)合體,不僅是工商企業(yè)和農(nóng)業(yè)的就業(yè)者,而且是工商企業(yè)和土地的主人。因此,新民主主義革命和社會主義革命,不僅消滅了資產(chǎn)階級、地主階級、官僚買辦階級,而且消滅了無產(chǎn)階級,使無產(chǎn)階級成為有產(chǎn)階級中的“共產(chǎn)階級”。中華大地上的無產(chǎn)階級革命,不僅改造了敵人,而且改造了自己。

新中國成立之后,我們在政治、經(jīng)濟、科技、文化等各個領(lǐng)域取得了舉世矚目的偉大成就,這一切離不開中國共產(chǎn)黨的強大和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);而黨的強大和黨的一元化領(lǐng)導(dǎo),離不開新民主主義革命和社會主義革命所形成的單一階級的一元化社會,即“共產(chǎn)階級社會”。“共產(chǎn)階級社會”沒有壓迫,沒有剝削,沒有黃賭毒,而只有改天換地的奮斗精神、助人為樂的奉獻(xiàn)精神、不畏強敵的斗爭精神。這不是經(jīng)典作家們的理論想象,而是中國解放后真實的歷史事實。

二、改革開放與多元化社會的形成

改革開放不僅是一場以經(jīng)濟建設(shè)為中心的經(jīng)濟運動,而且是一場中國社會各階級再造的社會運動。

加強黨的領(lǐng)導(dǎo),優(yōu)化黨的領(lǐng)導(dǎo),建立和諧社會,需要使用階級分析法,認(rèn)真研究改革開放后中國社會的階級構(gòu)成,以此,平衡社會各階級的利益、指明各階級的歷史使命和發(fā)展方向、重建社會主義理想和“共產(chǎn)階級”價值觀。

改革開放以來,城市經(jīng)濟改革的主要內(nèi)容是抓大放小,通過承包經(jīng)營、出售資產(chǎn)、引進(jìn)外資等方式的“企業(yè)改制”,把公有制企業(yè)改制為私有制企業(yè);同時,通過新設(shè)的私人企業(yè),形成了多種所有制并存的格局。“改制”就是改制度。隨著國有企業(yè)所有制性質(zhì)的改變,這部分企業(yè)內(nèi)部的“共產(chǎn)階級”分裂為少數(shù)的有產(chǎn)階級和大多數(shù)的無產(chǎn)階級。電影《鋼的琴》反映的就是改革開放初期,東北老工業(yè)基地的工人階級從“共產(chǎn)階級”重新淪落為無產(chǎn)階級的歷史。由企業(yè)改制而形成的新的有產(chǎn)階級不再是“共產(chǎn)階級”,而是以私人占有生產(chǎn)資料作為典型表現(xiàn)形式的資產(chǎn)階級。

人民公社的解散和農(nóng)村包產(chǎn)到戶改革,沒有改變農(nóng)民的“共產(chǎn)階級”身份,但是,隨著城市化、工業(yè)化、開發(fā)區(qū)化、房地產(chǎn)化等圈地運動的開展,大部分失地農(nóng)民所得到的經(jīng)濟補償并不能形成工業(yè)生產(chǎn)資料而成為資本家。失地農(nóng)民從“共產(chǎn)階級”重新淪為無產(chǎn)階級。農(nóng)民工是中國經(jīng)濟社會的特有現(xiàn)象。農(nóng)民工是城市無產(chǎn)階級,但同時仍然保留著農(nóng)村“共產(chǎn)階級”的身份。隨著土地流轉(zhuǎn)和土地集中,在形成農(nóng)村地主階級和農(nóng)業(yè)資本家階級的同時,農(nóng)民工將徹底喪失農(nóng)村“共產(chǎn)階級”的身份而成為名副其實的無產(chǎn)階級。“回不去的農(nóng)二代”屬于城市無產(chǎn)階級。農(nóng)村農(nóng)民是改革開放之后中國無產(chǎn)階級隊伍不斷擴大的主要來源。

對外開放和加入WTO讓中國走了出去,逐步融入美西方國家主導(dǎo)的全球化資本主義經(jīng)濟體系;同時,也把跨國資本放了進(jìn)來,使其完成了對中國產(chǎn)業(yè)的滲透和布局。運十大飛機下馬和半導(dǎo)體工業(yè)大潰敗是這一歷史潮流撞擊出來的幾朵扎眼的浪花。上個世紀(jì)九十年代出現(xiàn)跨國資本并購國有企業(yè)的高潮,一方面形成了外國資產(chǎn)階級及其代理人(即買辦資產(chǎn)階級),另一方面壯大了新時期無產(chǎn)階級隊伍。由美元紙幣在華資本化所扶持發(fā)展起來的企業(yè),即主要以美元股權(quán)投資基金的方式發(fā)展起來的境外上市企業(yè),如聯(lián)想、滴滴、小米、騰訊、阿里、百度、字節(jié)跳動等,本質(zhì)上不屬于本土民營企業(yè),而是為海外資本謀取中國利益的買辦企業(yè),這類公司的大小股東則屬于買辦資產(chǎn)階級。把境外上市企業(yè)當(dāng)作本土民族企業(yè),在概念上是錯誤的,在實踐上是危險的;同樣,把資產(chǎn)和身份都轉(zhuǎn)移到外國的買辦資產(chǎn)階級成員當(dāng)作本土資本家和企業(yè)家,在概念上也是錯誤的,在實踐上也是危險的。華為核心芯片技術(shù)失竊案背后的刀光劍影,足以窺見買辦企業(yè)和買辦資產(chǎn)階級唯利是圖、危及產(chǎn)業(yè)安全和國家安全的危害性。

建國以來形成的一元化社會,即單一的“共產(chǎn)階級”社會,通過四十多年的改革開放,一元化社會轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌亩嚯A級并存的多元化社會。當(dāng)前在多元化階級社會里,主要存在兩大基本階級:一是有產(chǎn)階級;二是無產(chǎn)階級。其中,有產(chǎn)階級可以區(qū)分為“共產(chǎn)階級”、資產(chǎn)階級和工商小業(yè)主。

新時期的“共產(chǎn)階級”包括黨政機關(guān)、警察軍隊、公立醫(yī)院和學(xué)校、國有控股企業(yè)以及其它基于公有制的各類企事業(yè)單位等就業(yè)人員,他們是體制內(nèi)的就業(yè)人員,同時,還包括在集體土地上勞動的農(nóng)民。“體制內(nèi)成員”不是無產(chǎn)階級,而是有產(chǎn)階級,是有產(chǎn)階級中的“共產(chǎn)階級”。大量大學(xué)生和研究生報考公務(wù)員的熱度不減反升的現(xiàn)象,不能簡單地從社會就業(yè)壓力的角度進(jìn)行解釋。公務(wù)員考試其實是一次無產(chǎn)階級向“共產(chǎn)階級”的跳躍。

有產(chǎn)階級中的資產(chǎn)階級包括民族資產(chǎn)階級、買辦資產(chǎn)階級和外國資產(chǎn)階級及其代理人。

歷經(jīng)四十多年的改革開放,中國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化,形成了無產(chǎn)階級、共產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級和工商小業(yè)主組成的多元化的階級社會。

三、多元化社會的執(zhí)政黨階級基礎(chǔ)與階級結(jié)構(gòu)演化方向

在存在階級的人類社會里,一切社會問題,本質(zhì)上都是階級問題;一切社會矛盾,本質(zhì)上都是階級矛盾。只有基于當(dāng)代中國社會的階級分析,才能有利于回答以下問題:當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是什么?以“人民為中心、為人民服務(wù)”執(zhí)政理念中的“人民”是誰?為什么需要明確“共產(chǎn)階級”的存在?如何形成“共產(chǎn)階級”的身份認(rèn)同?“共產(chǎn)階級”內(nèi)部腐敗問題的產(chǎn)生與蔓延,是否與“共產(chǎn)階級”概念的缺失、階級成員的身份認(rèn)同缺失之間存在著內(nèi)在聯(lián)系?如何在階級多元化的社會結(jié)構(gòu)中構(gòu)建和諧社會?階級多元化社會的未來發(fā)展方向在哪里?

1、關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)

共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的全民所有制和集體所有制,而不是私人所有制;共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)是建立在全民所有制和集體所有制之上的有產(chǎn)階級即“共產(chǎn)階級”,以及改革開放之后所形成的新的無產(chǎn)階級,而不是有產(chǎn)階級中的資產(chǎn)階級及其代言人。這是由建立中國共產(chǎn)黨的初心和黨的性質(zhì)所決定的。

“以人民為中心、為人民服務(wù)”執(zhí)政理念所指的“人民”,是指“共產(chǎn)階級”群體和無產(chǎn)階級群體。執(zhí)政黨不僅要切實履行“以人民為中心、為人民服務(wù)”的義務(wù),而且要領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督全社會非公企業(yè)及其主人即有產(chǎn)階級中的資產(chǎn)階級群體,必須樹立“以人民為中心、為人民服務(wù)”的經(jīng)營理念,防范其唯利是圖、損害人民利益的無序擴張。

“節(jié)制資本”不能僅僅是孫中山的政治理念,更應(yīng)該成為共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。節(jié)制資本并非壓制資本,而是要求各類私人資本和跨國資本不得偏離人民性和社會性的雙軌道,并在“以人民為中心、為人民服務(wù)”的宗旨上與公有資本形成互補與統(tǒng)一。這才是中國特色社會主義的應(yīng)有內(nèi)涵。

“共產(chǎn)階級”和無產(chǎn)階級是共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨以人民為中心、為人民服務(wù)的執(zhí)政理念,就是要以保障和維護(hù)“共產(chǎn)階級”和無產(chǎn)階級的政治利益、經(jīng)濟利益和文化利益為中心,聯(lián)合社會其它階級,開展經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)和文化建設(shè)。

在文化上,“共產(chǎn)階級”和無產(chǎn)階級必須建立本階級的身份認(rèn)同和文化認(rèn)同,而不是爭先恐后地利用各種手段把自己“升級”為資產(chǎn)階級,不應(yīng)該把“升級”為資產(chǎn)階級作為“共產(chǎn)階級”和無產(chǎn)階級的奮斗目標(biāo);在經(jīng)濟上,必須堅持共同富裕,消滅兩極分化,即,處于“共產(chǎn)階級”地位和無產(chǎn)階級地位的全體人民,必須在住房、教育、醫(yī)療、就業(yè)、失業(yè)保險等方面得到充分的保障;在政治上,各級人大代表只能在“共產(chǎn)階級”和無產(chǎn)階級群體中產(chǎn)生。各類資產(chǎn)階級成員可以參與政治協(xié)商,但不能參與政治決策;可以成為政協(xié)委員,但是不能成為人大代表。資本家代替工人和農(nóng)民成為各級人大代表,這是典型的政治腐敗和自我變色。

2、建立“共產(chǎn)階級”的文化共識和身份認(rèn)同

中華人民共和國憲法規(guī)定:中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。同時,中國共產(chǎn)黨黨章總綱規(guī)定:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

根據(jù)馬列主義經(jīng)典理論的論述以及目前普遍的社會認(rèn)識,工人階級屬于無產(chǎn)階級,而不是有產(chǎn)階級;共產(chǎn)黨屬于無產(chǎn)階級政黨,而不是有產(chǎn)階級政黨;中華人民共和國是無產(chǎn)階級政黨專政的國家,而不是有產(chǎn)階級政黨專政的國家。

如果我們認(rèn)識到,新民主主義革命和社會主義革命建立了社會主義公有制經(jīng)濟,并在此基礎(chǔ)上把無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;共產(chǎn)階級”,無產(chǎn)階級已經(jīng)成為有產(chǎn)階級,那么,中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)、政黨性質(zhì)和國家性質(zhì)就需要重新定義和表述,并且需要在此基礎(chǔ)上構(gòu)建“共產(chǎn)階級”的階級認(rèn)同和政治理想。

在人類社會消滅階級之前,每個人都生活在階級社會的不同階級之中。“共產(chǎn)階級”需要正確認(rèn)識本階級形成的歷史、賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)和歷史使命。無產(chǎn)階級的未來是成為“共產(chǎn)階級”,但“共產(chǎn)階級”的未來不是成為資產(chǎn)階級,相反,資產(chǎn)階級的未來是融入于“共產(chǎn)階級”。在階級結(jié)構(gòu)演化的歷史進(jìn)程中,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級不是被消滅,而是被轉(zhuǎn)化并進(jìn)化為“共產(chǎn)階級”。共產(chǎn)主義社會不是簡單的物質(zhì)豐富、按需分配的社會,而且是人人平等、人人屬于“共產(chǎn)階級”的社會。所謂“推動社會進(jìn)步”就是推動多元化社會朝著“共產(chǎn)階級社會”方向發(fā)展。維護(hù)“共產(chǎn)階級”的經(jīng)濟基礎(chǔ)即全民所有制和集體所有制,反對全民資產(chǎn)和集體資產(chǎn)的私有化,反對經(jīng)濟腐敗和政治腐敗,是全體“共產(chǎn)階級”成員的階級責(zé)任和全體共產(chǎn)黨員的政治責(zé)任。

如果“共產(chǎn)階級”的社會成員缺乏對本階級的正確認(rèn)識,必然無法形成正確的階級意識和階級認(rèn)同。如果“共產(chǎn)階級”的先鋒組織成員缺乏本階級的階級身份認(rèn)同和政治使命認(rèn)同,認(rèn)為自己仍然屬于無產(chǎn)階級,希望自己將來可以“升級”成為有產(chǎn)階級中資產(chǎn)階級的一分子,那么,這樣的黨員干部容易墮落為以權(quán)謀私的腐敗分子。

執(zhí)政黨隊伍中的腐敗問題,不能僅僅看成是管理制度和體制問題,而應(yīng)該更深刻地看成這是制度背后的意識形態(tài)問題,是人心出了問題,是統(tǒng)治階級的自我認(rèn)識出了問題,是處于統(tǒng)治階級中的階級成員的階級認(rèn)同出了問題。

目前,在“共產(chǎn)階級”隊伍中,不僅一部分政府官員存在階級認(rèn)同問題,而且一部分知識分子也存在階級認(rèn)同問題。那些就職于大學(xué)、研究機構(gòu)和政府部門的專家學(xué)者屬于“共產(chǎn)階級”的知識分子群體,他們是社會主義制度的受益者。但是,他們中的一部分人卻極力詆毀自己安身立命的社會主義制度,吃“共產(chǎn)階級”的飯,卻要砸“共產(chǎn)階級”的鍋,配合著美西方的輿論攻勢,千方百計地要把社會主義制度轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義制度,把公有經(jīng)濟改制為私有經(jīng)濟,讓私有經(jīng)濟代替公有經(jīng)濟成為社會經(jīng)濟的主導(dǎo)力量。這也是典型的階級認(rèn)同問題。

這部分專家學(xué)者的思想幼稚病產(chǎn)生于三個方面:其一、他們認(rèn)為自己是無產(chǎn)階級,而不是“共產(chǎn)階級”,缺乏“共產(chǎn)階級”的階級認(rèn)同;其二、他們以為發(fā)展了資本主義,自己就可以從無產(chǎn)階級變?yōu)橛挟a(chǎn)階級,甚至成為資產(chǎn)階級,而不知道他們本身就是有產(chǎn)階級,是有產(chǎn)階級中的“共產(chǎn)階級”,而不再是無產(chǎn)階級;其三、他們不了解資本擴張的殘酷性,不知道兩極分化是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果:絕大部分“共產(chǎn)階級”不可能轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級,而只能轉(zhuǎn)化為真正的無產(chǎn)階級。那位流浪街頭16年的美籍復(fù)旦博士孫衛(wèi)東屬于中國“共產(chǎn)階級”淪落為美國無產(chǎn)階級的典型案例。中國沒有博士畢業(yè)生流浪街頭,因為中國的博士畢業(yè)生基本屬于有產(chǎn)階級中的“共產(chǎn)階級”成員。那些端著“共產(chǎn)階級”飯碗、鼓吹西化和私有化的知識分子,都應(yīng)該到美國街頭體驗生活。

從本質(zhì)上看,“共產(chǎn)階級”內(nèi)部的反腐斗爭,特別是執(zhí)政黨內(nèi)部的反腐斗爭,是防止“共產(chǎn)階級”重新分化為少數(shù)資產(chǎn)階級、少數(shù)特權(quán)階級和多數(shù)無產(chǎn)階級的斗爭,是防止“共產(chǎn)階級”的階級共同體如同前蘇聯(lián)一樣土崩瓦解的斗爭。這項斗爭必然貫穿于“共產(chǎn)階級”存在的整個歷史過程。

3、中國民族資產(chǎn)階級、外國資產(chǎn)階級、買辦資產(chǎn)階級的發(fā)展方向

資本主義生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力發(fā)展到特定歷史階段的產(chǎn)物,因此,資產(chǎn)階級也是特定歷史階段的產(chǎn)物。一切歷史性產(chǎn)物,都有其產(chǎn)生的必然性和存在的合理性,但都不是永恒的。中國各類資產(chǎn)階級的再生與發(fā)展有其必然性和合理性,但是,他們同樣不是永恒的存在,他們終將與其伴生發(fā)展起來的無產(chǎn)階級一起再次走向消亡。

以華為為例:

華為的成功,不僅是生產(chǎn)力角度可觀察到的科技發(fā)展的成功,而且是生產(chǎn)關(guān)系角度可觀察到的制度演化的成功。只有制度的成功演化,才有科技的鳳凰涅槃。

在創(chuàng)業(yè)初期,華為是典型的私人企業(yè),是資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級并存共生的經(jīng)濟共同體。華為所處的通訊領(lǐng)域是技術(shù)迭代快、競爭白熱化的行業(yè)。隨著技術(shù)進(jìn)步和全球業(yè)務(wù)的發(fā)展,資本家個人所有制所形成的資金瓶頸無法滿足企業(yè)高速發(fā)展的資金需要,華為開始吸收企業(yè)內(nèi)部員工投資入股,任正非的持股比例逐步下降到1%以下(0.48%),并呈現(xiàn)繼續(xù)下降的趨勢;同時,員工持股比例超過99%以上,并呈現(xiàn)繼續(xù)上升趨勢。此時,從所有制角度看,華為已經(jīng)從私有制企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制企業(yè),華為內(nèi)部的無產(chǎn)階級已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;共產(chǎn)階級”,同時,任正非也完成了階級身份的轉(zhuǎn)化,即從資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;共產(chǎn)階級”的一員。在華為創(chuàng)立之初,中國程控交換機產(chǎn)業(yè)屬于外資外企壟斷的領(lǐng)域,屬于外國資產(chǎn)階級和買辦資產(chǎn)階級的天下。隨著華為的崛起,這一領(lǐng)域的外資外企連同他們的階級隊伍(即外國資產(chǎn)階級及其代理人)消失了。華為的勝利是科技創(chuàng)新的勝利,也是制度創(chuàng)新的勝利,是資本主義企業(yè)制度向社會主義企業(yè)制度成功過渡的典范。

華為與聯(lián)想的差別,不僅是生產(chǎn)力角度關(guān)于選擇“技工貿(mào)戰(zhàn)略”與選擇“貿(mào)工技戰(zhàn)略”的差別,而且是生產(chǎn)關(guān)系角度關(guān)于選擇社會主義制度方向與關(guān)于選擇資本主義制度方向、買辦經(jīng)濟制度方向的差別。華為從資本主義企業(yè)起步,走向社會主義集體企業(yè),同時完成了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級向“共產(chǎn)階級”的階級轉(zhuǎn)換;聯(lián)想從社會主義全民所有制企業(yè)起步,通過改制和境外上市,把社會主義性質(zhì)的企業(yè),改制為遵循境外資本主義經(jīng)濟與法律規(guī)則的買辦企業(yè),同時把聯(lián)想創(chuàng)立初期的“共產(chǎn)階級”經(jīng)濟共同體轉(zhuǎn)變并分化為少數(shù)資產(chǎn)階級、買辦資產(chǎn)階級和多數(shù)無產(chǎn)階級并存的經(jīng)濟共同體,最終把聯(lián)想從社會主義性質(zhì)企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義買辦企業(yè)。美國為什么要制裁華為而不制裁聯(lián)想?這是由兩個企業(yè)的不同制度和不同使命所決定的。

華為現(xiàn)象的啟示:

啟示之(1):生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的歷史規(guī)律沒有變化,從生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步的角度研究生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展與進(jìn)步,仍然是一種分析問題和解決問題的好方法。華為所處的半導(dǎo)體與通訊行業(yè)屬于技術(shù)迭代快、資本密度高的高科技產(chǎn)業(yè),私人資本投入與企業(yè)自身利潤積累無法滿足行業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)的競爭需要,為此,華為必須開放股權(quán)來募集資金。募集資金有多條途徑,華為選擇向本企業(yè)全體員工籌集資金,而不是公開發(fā)行股票(IPO)和上市,即,華為選擇了社會主義和集體主義的制度與規(guī)則,而不是資本主義和資本市場的制度與規(guī)則。

啟示之(2):實行社會主義企業(yè)制度、把毛澤東思想應(yīng)用于決策與管理的企業(yè),可以在市場經(jīng)濟競爭中戰(zhàn)勝國內(nèi)外最強大的資本主義高科技企業(yè)集群,突破他們的集體圍剿。華為以一己之力成功挑戰(zhàn)微軟、蘋果、思科、甲骨文、臺積電、英偉達(dá)、特斯拉等境外高科技企業(yè)集群,這不僅是科技產(chǎn)品與服務(wù)能力的勝利,而且是企業(yè)制度與毛澤東思想的勝利。社會主義企業(yè)制度和毛澤東思想可以成為中國企業(yè)騰飛的制度優(yōu)勢和文化優(yōu)勢。

啟示(3):在市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下,以社會主義生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)的“共產(chǎn)階級”經(jīng)濟共同體可以戰(zhàn)勝資本主義性質(zhì)的企業(yè),無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級可以在市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的競爭過程中自然轉(zhuǎn)化為“共產(chǎn)階級”,并通過這種階級身份轉(zhuǎn)化而釋放出強大的科技創(chuàng)造力和產(chǎn)品生產(chǎn)力。

啟示(4):通過建立以職工持股會為主要股東的“共產(chǎn)階級”經(jīng)濟共同體,華為形成了企業(yè)內(nèi)部強大的激勵機制和約束機制。華為的激勵機制不是來自于外部政府組織部門的行政提拔,華為的約束機制也不是依靠類似于國資委的外部考核。內(nèi)在自我激勵、內(nèi)在自我約束與企業(yè)擁有充分自主權(quán)和冒險權(quán)辯證地、有機地結(jié)合起來,自主、自發(fā)、自愿地參與國內(nèi)和國際市場競爭,敢于投入,敢于冒險,敢于從勝利走向勝利,這是華為成功的另一個秘密。華為模式應(yīng)該成為地方國企和央企改革的樣板和方向。各類國有企業(yè)必須避免退化為缺乏市場競爭力、彌漫著腐敗風(fēng)氣的官僚資本主義企業(yè)。

啟示(5):隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展和市場競爭加劇,建立在資本主義生產(chǎn)方式之上的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的經(jīng)濟共同體,發(fā)展成為社會主義生產(chǎn)方式的“共產(chǎn)階級”經(jīng)濟共同體,已經(jīng)成為社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史趨勢。一部分不接受為人民服務(wù)思想、唯利是圖、拒絕主動自覺進(jìn)行社會主義改造的資本主義企業(yè),如恒大等,終將因資本主義內(nèi)在規(guī)律的作用,即生產(chǎn)過剩和周期性破壞,而走向破產(chǎn),或者被國家資本所接管。破產(chǎn)是資本主義企業(yè)的自然毀滅;國資接管是被動接受了社會主義改造。實踐已經(jīng)證明,并將進(jìn)一步證明,資本主義經(jīng)濟制度必然過渡到社會主義經(jīng)濟制度,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級組成的經(jīng)濟共同體必然過渡到“共產(chǎn)階級”經(jīng)濟共同體。

四、結(jié)束語

辯證唯物主義和歷史唯物主義是先進(jìn)且實用的經(jīng)濟社會分析工具。共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是“共產(chǎn)階級”和無產(chǎn)階級,其經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會主義經(jīng)濟制度。“共產(chǎn)階級”不僅是無產(chǎn)階級的未來,而且是資產(chǎn)階級的未來;無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級不是被消滅,而是被轉(zhuǎn)化和改造。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級向“共產(chǎn)階級”的過渡,是一個隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而逐步推進(jìn)的、漸進(jìn)式的歷史過程。“共產(chǎn)階級”必須建立起本階級的階級認(rèn)同。反對腐敗,防止“共產(chǎn)階級”重新分裂為少數(shù)資產(chǎn)階級、少數(shù)特權(quán)階級以及多數(shù)無產(chǎn)階級,防止兩極分化,防止形成資產(chǎn)階級、特權(quán)階級與無產(chǎn)階級的矛盾激化和政治動蕩,將是貫穿于整個“共產(chǎn)階級”存在歷史的斗爭。這是一場保江山的持久戰(zhàn)。

“共產(chǎn)階級”主導(dǎo)的、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級并存的社會是社會主義社會;社會主義的未來是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會不僅表現(xiàn)為生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)和生活資料按需分配,而且是“共產(chǎn)階級”取代了一切其它階級的一元化社會。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)將隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、“共產(chǎn)階級”隊伍的壯大而得到不斷鞏固。政權(quán)、軍權(quán)、幣權(quán)是共產(chǎn)黨執(zhí)政、施政、解決經(jīng)濟社會問題的“三大法寶”。“共產(chǎn)階級”的壯大和黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的社會基礎(chǔ)和政治前提。

2024年1月16日

(作者系中國紅色文化研究會學(xué)術(shù)委員會委員、中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心特約研究員、昆侖策研究院高級研究員、鄭州大學(xué)當(dāng)代資本主義研究中心特聘研究員)

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