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韓德強(qiáng):為人民服務(wù),學(xué)問(wèn)大著呢

 為人民服務(wù)就是一種復(fù)雜的信仰!為人民服務(wù)是一種復(fù)雜的信仰!說(shuō)它簡(jiǎn)單就很簡(jiǎn)單,說(shuō)它復(fù)雜,那還真的是太復(fù)雜了。因?yàn)槿嗣袷且粋€(gè)極其廣闊的概念,小孩子認(rèn)識(shí)的人民,青年認(rèn)識(shí)的人 民,中年認(rèn)識(shí)的人民,以及老年認(rèn)識(shí)的人民都是不一樣的。為人民服務(wù)小到可以為長(zhǎng)者折枝,大到可以“挾泰山以過(guò)滄海”!這個(gè)概念實(shí)在是太深刻了,我們現(xiàn)在能體會(huì)的就是為長(zhǎng)者折枝的 為人民服務(wù)。

  我再具體打個(gè)比方:假如說(shuō)我們這里有一個(gè)人突然間暈倒了,那怎么為他服務(wù)?普通的為他服務(wù)就是把他抬到床上去,或者打個(gè)112叫救護(hù)車;而復(fù)雜的為他服務(wù)是什么?就是上來(lái)給他掐人中 呀,按膻中穴呀,就不用送到醫(yī)院去了,然后他馬上就可以蘇醒了,甚至還活蹦亂跳了。也就是說(shuō),你懂得人體規(guī)律之后,再為他服務(wù),那是不是更好呀?而不懂得人體規(guī)律的話,那就只能 把他送到醫(yī)院去。所以,淺層次和深層次的為人民服務(wù)之間的差異是極其巨大的。為人民服務(wù)小到為長(zhǎng)者折枝,大到可以治國(guó)平天下,那個(gè)也叫做為人民服務(wù)。

  所以,一定要知道為人民服務(wù)是這么一個(gè)概念,它入門很簡(jiǎn)單,而要達(dá)到出神入化的程度也是完全有可能的。所以,毛主席講一個(gè)人只要有一顆為人民服務(wù)之心,他就是“一個(gè)高尚的人,一 個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。張思德的為人民服務(wù)就是燒炭,把碳燒得特別好,讓那個(gè)有效成分保留的多一些,讓它更容易點(diǎn)燃而且還經(jīng)久耐燒,這個(gè)就 是燒炭工作當(dāng)中的為人民服務(wù);而白求恩的為人民服務(wù)就是開(kāi)刀動(dòng)手術(shù),把子彈取出來(lái);毛主席的為人民服務(wù)就是“談笑間檣櫓灰飛煙滅”!所以,為人民服務(wù)五個(gè)字高度簡(jiǎn)單也高度復(fù)雜。

  為人民服務(wù)是會(huì)上癮的!為人民服務(wù)的道路是一條正反饋的道路,當(dāng)我們?cè)谶@條道路上,踏實(shí)積累,躬行實(shí)踐,開(kāi)始這樣一個(gè)“正反饋”,就容易達(dá)到一種“為人民服務(wù)剎不住車”的地步, 而不存在某些人擔(dān)心的“有一天這個(gè)人不為人民服務(wù)了怎么辦?”那樣的問(wèn)題。

  如果真的為人民服務(wù)了,那很可能就剎不住車了,因?yàn)樗纬闪艘粋€(gè)正反饋,正反饋就是上癮。吸毒就形成了一個(gè)正反饋,就是吸毒上癮;其實(shí)大家不知道的是為人民服務(wù)也是可以上癮的。 大家只知道“從惡如崩”,就是越來(lái)越惡,這是惡的正反饋。而“從善如登”這句話其實(shí)在我看來(lái),從善的過(guò)程也不是越來(lái)越難,也是越來(lái)越輕松,因?yàn)槟銜?huì)感到越來(lái)越幸福,越來(lái)越充實(shí), 越來(lái)越有尊嚴(yán),而那個(gè)“登”則是越登腳步越輕松。

  孟子為人民服務(wù)的心路為人民服務(wù)的一種良好感受可以用孟子的一段話來(lái)解釋,他也是一個(gè)古代社會(huì)為人民服務(wù)的人呵。他講過(guò)自己的一段心路,非常有意思,一共是六句話:

  第一句話就是“可欲之謂善”:就是說(shuō)“你想為人民服務(wù)嗎?”如果你回答“想”,那就是“可欲之謂善”。諸位基本上是處于第一階段,即“可欲之謂善”的階段。

  下一步該怎么辦呢?那你就去做一做,試試看,生活當(dāng)中去體驗(yàn)、去感受、去踐行為人民服務(wù),就會(huì)發(fā)現(xiàn)為人民服務(wù)還真是有幸福感和自豪感。“有諸己之謂信”,就是上升了,跟自己的行 動(dòng)、經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)了,叫“有諸己之謂信”。“有諸己”就是有這樣的為人民服務(wù)的行動(dòng)在自己身上;所謂“信”,就是確實(shí)有這個(gè)東西,是得到實(shí)踐檢驗(yàn)的,不是假的,不是韓老師說(shuō)的, 而是自己感受到的。

  第三步“充實(shí)之謂美”:就是你做一件事、做兩件好事,感受到了,這個(gè)只是剛剛開(kāi)始,后來(lái)你就是無(wú)處不在地為人民服務(wù),是由內(nèi)而外的,這個(gè)時(shí)候叫“美”。

  第四步“充實(shí)而有光輝之謂大”:“充實(shí)而有光輝”是什么意思呢?就是你不但自己因?yàn)闉槿嗣穹?wù)而充實(shí)了,不再空虛了,而且你能影響別人了,發(fā)出光輝了,這個(gè)時(shí)候就叫做“大”。

  第五步就可以“大而化之之謂圣”:“大而化之”就是你不但能夠影響和感染別人,而且還能使別人轉(zhuǎn)變了,使別人感動(dòng)那還是處于“有光輝”的階段,不但感動(dòng)而且還能轉(zhuǎn)化別人,那就是 “大而化之之謂圣”。

  最后達(dá)到“圣而不可知之之謂神”。南街王宏斌的經(jīng)歷基本就是如此。毛主席的經(jīng)歷也同樣如此。王宏斌(南街村村長(zhǎng))在70年做生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就是處于“可欲之謂善”的地步,這個(gè)過(guò)程如果用 圖形來(lái)表示就是那個(gè)正反饋的圖表。在積累的早期,花了很長(zhǎng)時(shí)間,但是對(duì)社會(huì)的影響就是很小。王宏斌在南街當(dāng)拖拉機(jī)手、種田、搬運(yùn)袋子的時(shí)候,他的社會(huì)影響是很小的,但是慢慢的就 增強(qiáng)了;等到后來(lái)進(jìn)入2000年以后,隨著時(shí)間的推移,他對(duì)社會(huì)的影響就越來(lái)越大。

  開(kāi)始的時(shí)候可能是花了十年的時(shí)間,只影響了一個(gè)人、兩個(gè)人,后來(lái)花了一年的時(shí)間就可能影響千百個(gè)人,再后來(lái)可能只花了一個(gè)月的時(shí)間就影響了上萬(wàn)人,這就是為人民服務(wù)的正反饋成長(zhǎng) 道路。至于說(shuō)你的正反饋什么時(shí)候才能爆炸,那還真不知道,就看你前期是否腳踏實(shí)地,如果你前面有作偽、有膽怯、有退縮,就都會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

  從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”的成長(zhǎng)人的能力有大小,但是為人民服務(wù)的積累性的效果都是接近的。這就叫做人的成長(zhǎng)逐漸從必然王國(guó)進(jìn)入到自由王國(guó)。這個(gè)圖形還可以說(shuō)是“十年樹(shù)木, 百年樹(shù)人”,人的成長(zhǎng)還真的是不容易;豬的成長(zhǎng)倒是很容易,喂飼料就行了。所以最終還是怎么做的問(wèn)題。

  “師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在自身”,別人都只能是你的拐棍,被領(lǐng)進(jìn)門之后就要把拐棍扔了,別人都只是你的助手。毛主席當(dāng)年面對(duì)的那樣的社會(huì)形勢(shì),四分五裂、軍閥混戰(zhàn)、餓殍遍野,他能干 什么?也只能是先認(rèn)識(shí)世界,創(chuàng)建新民學(xué)會(huì),如果拿槍,也不可能是自己組織軍隊(duì),而只能去當(dāng)兵。

  所以,作為個(gè)體,當(dāng)下面對(duì)黑暗的社會(huì)矛盾壓過(guò)來(lái),就會(huì)覺(jué)得:“哎呀,怎么辦呀,得趕緊呵!”可是咋“趕緊”呢?因?yàn)槿擞谐砷L(zhǎng)規(guī)律,它就是“趕緊不了”。上一代人,因?yàn)樗麄冎饾u地 松懈、逐漸地驕傲、逐漸地墮落,造成了我們今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們要去扭轉(zhuǎn)的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)冰凍三尺非一日之寒,所以真的要扭轉(zhuǎn)社會(huì)形勢(shì)的話,那就只能是立定志向,集體奮斗。

  擔(dān)起“未來(lái)”的大任!現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期,就算是祖國(guó)的大任把我們壓垮了,我們也擔(dān)不起來(lái),但是未來(lái)可以擔(dān)得起來(lái)!要害就在這里。今天我們只是希望去擔(dān)當(dāng)責(zé)任,只是立定志向愿意去擔(dān)當(dāng) 責(zé)任,但是真的是無(wú)法擔(dān)當(dāng)責(zé)任,暫時(shí)能力就是不夠,經(jīng)驗(yàn)、閱歷就是不夠。我們說(shuō)的就不是現(xiàn)在,只是將來(lái)去擔(dān)當(dāng)責(zé)任?,F(xiàn)在是去揭露社會(huì)的黑暗,喚醒更多的人民,這個(gè)是我們能夠做到 的。

  很多人認(rèn)為自己是“大材小用”,其實(shí)這種說(shuō)法就是把自己當(dāng)“大材”了??墒悄闶谴蟛膯?自己能認(rèn)定嗎?還是讓人民來(lái)認(rèn)定吧。

  風(fēng)向標(biāo)不可能是別人,只能是你自己。榜樣的力量?jī)H供參考,最要害的事情是你如何面對(duì)周圍的各種冷嘲熱諷,面臨別人的榮華富貴時(shí)自己怎么想。天生我才有用沒(méi)用,那還是把自己看得太 重了,只要老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)就夠了。

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