鹿野:從《友邦驚詫論》被刪除看語(yǔ)文課本對(duì)魯迅的閹割
從《友邦驚詫論》被刪除看語(yǔ)文課本對(duì)魯迅的閹割
鹿 野
上周央視的《焦點(diǎn)訪談》當(dāng)中曾經(jīng)介紹過(guò)統(tǒng)編三科新教材的情況,但是很多介紹是嚴(yán)重不符合事實(shí)的。例如,《焦點(diǎn)訪談》在介紹歷史新課本時(shí)宣稱歷史新課本非常重視中華傳統(tǒng)文化:
【這次統(tǒng)編教材,除了在語(yǔ)文中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,在《歷史》和《道德與法治》中,也用重點(diǎn)篇幅突出介紹了中國(guó)古代燦爛的文明成果和傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)美德、民族精神等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感,增加對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解和認(rèn)同。在講述中國(guó)古代歷史的41課中,有9課是專門介紹中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期燦爛的文化成果的?!?/p>
然而,正如筆者在前兩篇文章中說(shuō)過(guò)的,最新歷史課本是對(duì)于中國(guó)古代文化削弱最厲害的一個(gè)版本。的確,最新版本的歷史教材是有9課是專門介紹古代文化的,問(wèn)題是在以前使用的2003版歷史教材中,中國(guó)古代史部分共有13課是專門介紹古代文化成就的的,而在90年代的中國(guó)古代史部分介紹文化成就的專門課時(shí)更是高達(dá)16課?,F(xiàn)在一下子削減為9課,差不多是新中國(guó)成立以來(lái)最低的一次。因此,有9課專門介紹古代文化絕不是重視傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),《焦點(diǎn)訪談》當(dāng)中的相關(guān)介紹明顯與課本改編的實(shí)際情況相去甚遠(yuǎn)。
《焦點(diǎn)訪談》在介紹語(yǔ)文課本編纂情況時(shí)的不實(shí)之處最為嚴(yán)重,其在介紹語(yǔ)文課本時(shí)表示:
【語(yǔ)文教材歷來(lái)是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。5年前,溫儒敏教授受命擔(dān)任小學(xué)和初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材的總主編,感到壓力很大。如何選文,是編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)面臨的最大挑戰(zhàn)。
“這個(gè)教材是公共知識(shí)產(chǎn)品,它要照顧到方方面面的需求,同時(shí)又要講規(guī)律性,講教學(xué)的規(guī)律。我們考慮了經(jīng)典性、可讀性,適合語(yǔ)文的程度,適應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)的需要,太深也不行,太淺也不行,甚至篇幅長(zhǎng)短都有要求。像朱德的《回憶我的母親》《蘇州園林》,像《中國(guó)石拱橋》這些都是老課文,啟用了很多老的課文,經(jīng)典的課文。”溫儒敏說(shuō)。
除了經(jīng)典老課文的大量回歸,以前社會(huì)上流傳的“魯迅文章大撤離”說(shuō)法也不攻自破,這次新教材,小學(xué)選了兩篇、初中選了7篇魯迅先生的作品。】
如果真的是上面這種情況的話,似乎教材還是有了不小的改進(jìn)的。遺憾的是,相關(guān)介紹違背了事實(shí)?,F(xiàn)在小學(xué)教材的情況尚未公布,但是初中教材的目錄已經(jīng)公布了。的確有一篇《我的母親》,但是作者并不是朱德,而是著名的反共文人胡適。另外,正如筆者以前所談到的,教材中還增加了胡適的《終身做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的愛(ài)迪生》,林海音的《竊讀記》,梁實(shí)秋的《鳥(niǎo)》等多篇流亡臺(tái)灣的反共文人的雞湯文。雖然在新世紀(jì)課改中語(yǔ)文課本中就開(kāi)始大量選入公知的雞湯來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的紅色經(jīng)典,但是如此大規(guī)模的選取逃往臺(tái)灣的反共文人的作品進(jìn)教材還是歷史上第一次。
因此,筆者不知道小學(xué)和初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材的總主編溫先生是否真的看過(guò)這版教材。如果看過(guò)的話,怎么會(huì)把反共文人胡適的《我的母親》誤認(rèn)為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德的《回憶我的母親》呢?
無(wú)獨(dú)有偶,關(guān)于其他的老的經(jīng)典課文使用舉例也是不當(dāng)?shù)?。溫儒敏先生舉了《蘇州園林》和《中國(guó)石拱橋》的例子。問(wèn)題是,這兩篇課文都是沒(méi)有什么紅色色彩的說(shuō)明文,因此也從來(lái)沒(méi)有退出過(guò)語(yǔ)文課本。既然從來(lái)沒(méi)有退出過(guò),又談何“啟用”呢?
在這里,筆者重點(diǎn)以魯迅在中學(xué)課本中作品的演變來(lái)看一下專家們的政治態(tài)度。《焦點(diǎn)訪談》當(dāng)中宣稱,“初中選了七篇魯迅先生的作品”,所以“魯迅文章大撤離”這說(shuō)法不攻自破。問(wèn)題在于,魯迅作品實(shí)際上在初中課本中一直保持七篇左右,并不是說(shuō)以前曾經(jīng)一度使魯迅的作品下降,而這次選的魯迅作品比以前多了。事實(shí)上,初中語(yǔ)文中作者政治態(tài)度的變化,并不是體現(xiàn)在選取魯迅作品的多少上,而是選取魯迅的哪些作品上。像1963年的語(yǔ)文大綱當(dāng)中規(guī)定,初中階段要學(xué)習(xí)七篇魯迅的作品。具體篇目如下:
【從百草園到三味書(shū)屋
一件小事
社戲
藤野先生
孔乙己
友邦驚詫論
故鄉(xiāng)】
以后,這七篇魯迅的作品基本上在課本中一直保存在90年代。但是到了新世紀(jì)的課程改革中就發(fā)生了變化。像這次改革之前使用的2013版初中語(yǔ)文課本中規(guī)定的七篇魯迅作品如下:
【從百草園到三味書(shū)屋
社戲
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
藤野先生
雪
故鄉(xiāng)
孔乙己】
現(xiàn)在最新的統(tǒng)編新教材中,魯迅的七篇作品和2013版大體相同,只是調(diào)整了一下具體的篇目順序,并且把《雪》換成了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,具體情況如下:
【從百草園到三味書(shū)屋
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
藤野先生
社戲
故鄉(xiāng)
中國(guó)人失掉自信力了嗎
孔乙己】
相較之20世紀(jì)的語(yǔ)文教材,新世紀(jì)的語(yǔ)文教材最大的特點(diǎn)是刪去了《一件小事》和《友邦驚詫論》這兩篇曾經(jīng)長(zhǎng)期為我們耳熟能詳?shù)睦险n文,而用《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》等文章代替。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化呢?只要看一下這兩篇課文的內(nèi)容就明白了?!兑患∈隆分饕獙?xiě)了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子與人力車夫?qū)?ldquo;扶不扶跌倒的老女人”截然不同的態(tài)度,反映了知識(shí)精英的道德墮落和勞動(dòng)人民的崇高品質(zhì)。這是魯迅在五四時(shí)期接受“勞工神圣”思想的起點(diǎn),也是為后來(lái)轉(zhuǎn)向馬克思主義奠基的作品:
【我料定這老女人并沒(méi)有傷,又沒(méi)有別人看見(jiàn),便很怪他多事,要是自己惹出是非,也誤了我的路。
我便對(duì)他說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”
車夫毫不理會(huì),——或者并沒(méi)有聽(tīng)到,——卻放下車子,扶那老女人慢慢起來(lái),攙著臂膊立定,問(wèn)伊說(shuō):
“您怎么啦?”
“我摔壞了。”
我想,我眼見(jiàn)你慢慢倒地,怎么會(huì)摔壞呢,裝腔作勢(shì)罷了,這真可憎惡。車夫多事,也正是自討苦吃,現(xiàn)在你自己想法去。
車夫聽(tīng)了這老女人的話,卻毫不躊躇,攙著伊的臂膊,便一步一步的向前走。我有些詫異,忙看前面,是一所巡警分駐所,大風(fēng)之后,外面也不見(jiàn)人。這車夫扶著那老女人,便正是向那大門走去。
我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué),覺(jué)得他滿身灰塵的后影,剎時(shí)高大了,而且愈走愈大,須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)?!?/p>
看一看上面這些描述,今天的知識(shí)精英們恐怕會(huì)跳起來(lái),大罵“這是反智主義!”因此,《一件小事》退出教材難道不是必然的嗎?不過(guò),這篇文章雖然很短,但是實(shí)際影響力并不小。早在民國(guó)時(shí)期其就長(zhǎng)期被選到語(yǔ)文課本里,韓國(guó)這樣的反共國(guó)家也長(zhǎng)期把這篇課文選在語(yǔ)文課本里,甚至很多版本的教材只選了這一篇魯迅的作品。所以見(jiàn)微而知著,正如筆者以前所談到的,當(dāng)前的中學(xué)課本比民國(guó)時(shí)代公開(kāi)以親美反共為導(dǎo)向的教材在反共與敵視勞動(dòng)人民方面走得更遠(yuǎn)。
至于《友邦驚詫論》被刪除就更不奇怪了,相信年紀(jì)稍微大一點(diǎn)兒的朋友們都還記得文中這些精彩的語(yǔ)言:
【好個(gè)“友邦人士”!日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車,捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫。中國(guó)國(guó)民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),賣兒救窮,砍頭示眾,秘密殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫。在學(xué)生的請(qǐng)?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾,他們就驚詫了!
好個(gè)國(guó)民黨政府的“友邦人士”!是些什么東西!
即使所舉的罪狀是真的罷,但這些事情,是無(wú)論那一個(gè)“友邦”也都有的,他們的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。擺什么“驚詫”的臭臉孔呢?】
可以說(shuō),這些話把國(guó)民黨政府的不抵抗政策和自稱奉行普世價(jià)值的英美等西方國(guó)家的丑惡嘴臉揭露得淋漓盡致,然而也正是這些話讓教材的編者們無(wú)法容忍。試想,現(xiàn)在的眾多專家們正在極力從蔣介石日記等材料中為蔣介石的不抵抗政策翻案,更是把美國(guó)說(shuō)成是抗戰(zhàn)時(shí)拯救中國(guó)的救世主。假如把這一篇揭露英美與國(guó)民黨政府的文章選入教材,豈不成了教材編者們心中“嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤”了嗎?
大體說(shuō)來(lái),歷史上入選過(guò)教材魯迅的作品有四類,一類是回憶青少年時(shí)期生活的,諸如《百草園到三味書(shū)屋》和《社戲》等作品,這一類作品實(shí)際上和流行的那些民國(guó)大師的心靈雞湯沒(méi)有什么區(qū)別,也是魯迅所有作品中價(jià)值最差的一種;第二類是揭露辛亥革命都不徹底,以及民國(guó)初年的社會(huì)比辛亥革命之前更加黑暗的文章,諸如《故鄉(xiāng)》和《風(fēng)波》等等;第三類揭露美英和國(guó)民黨罪行的文章,諸如《友邦驚詫論》和《為了忘卻的紀(jì)念》,第四類是宣傳馬克思主義并批判那些宣傳普世價(jià)值的資本家御用文人的文章,諸如《喪家的資本家的乏走狗》和《文學(xué)與出汗》等等。這四個(gè)方面構(gòu)成了一個(gè)完整的魯迅。
縱觀教科書(shū)的發(fā)展進(jìn)程,在90年代以前雖然說(shuō)突出魯迅的革命性和后期對(duì)于馬克思主義的宣傳,但是并沒(méi)有忽視其他方面魯迅的作品,諸如《百草園到三味書(shū)屋》和《社戲》一直是被各種課本選擇的。人們關(guān)于魯迅的印象是比較完整的。但是進(jìn)入新世紀(jì)以后,不但關(guān)于那些宣傳馬克思主義批判資本家御用文人的文章被全部刪除了,而且關(guān)于揭露英美及國(guó)民黨罪行的文章同樣被刪的一篇不剩。關(guān)于那些批判辛亥革命的文章,有一部分做了重新解讀,像《故鄉(xiāng)》就與辛亥革命脫鉤改成是反映了所謂中國(guó)人的國(guó)民性問(wèn)題,實(shí)在沒(méi)有辦法脫鉤的《風(fēng)波》也只好刪除了。而第一類關(guān)于青少年時(shí)代美好時(shí)光回憶的文章則大幅度增加,新增了《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》等文章。經(jīng)過(guò)這樣的調(diào)整,魯迅便被教科書(shū)的編者閹割成了一個(gè)和胡適、梁實(shí)秋等反共文人沒(méi)有多少區(qū)別的“民國(guó)大師”了。
這些事實(shí)表明,那些整天宣傳“文學(xué)應(yīng)該去政治化”的專家們遠(yuǎn)比馬克思主義者更講政治,他們不能容忍一絲一毫和馬克思主義有關(guān)的東西,甚至不能容忍一絲一毫對(duì)于國(guó)民黨和美英的批評(píng),新世紀(jì)課程改革當(dāng)中刪除《友邦驚詫論》只不過(guò)是冰山一角而已。最新語(yǔ)文課本史無(wú)前例的選取大批逃往臺(tái)灣的反共文人作品也再度證明了當(dāng)前的主流專家們講的是哪種政治。
如果學(xué)術(shù)界的情況沒(méi)有根本的改變,仍然是由這些主流專家們把持教材的編寫(xiě),筆者相信在未來(lái)的高中新教材中也不可能恢復(fù)《為了忘卻的紀(jì)念》等魯迅批判國(guó)民黨罪行的文章,更不可能恢復(fù)《喪家的資本家的乏走狗》等魯迅批判那些整天宣傳普世價(jià)值的反共文人的文章。因?yàn)檫@樣做的話,那些編寫(xiě)教科書(shū)的專家們就不好再吹捧民國(guó)和普世價(jià)值了。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),我們?cè)谡Z(yǔ)文課本中仍然只能看到一個(gè)被閹割了的魯迅。
另附13版和16版初中語(yǔ)文課本目錄:

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