要加強(qiáng)對青少年的人文社科教育

——張全景在“加強(qiáng)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)工程建設(shè)理論研討會”上的講話

張全景

　　中組部原部長張全景2018年3月28日在在“加強(qiáng)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)工程建設(shè)理論研討會”上的講話，全文如下：

　　今天，中國延安精神研究會和《半月談》雜志社聯(lián)合主辦的“加強(qiáng)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)工程建設(shè)理論研討會”很有必要，這個題目具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，尤其突出了要加強(qiáng)對青少年的人文社科教育，就顯得更加重要。

　　我剛參加工作時，做的就是教育工作，我一直對教育工作十分關(guān)注、關(guān)心。我曾多次到貧困地區(qū)的學(xué)校調(diào)研，了解情況，看望家庭貧困的學(xué)生。我還曾借出訪秘魯和到臺灣旅游的機(jī)會，帶回他們的教材，了解他們的教育工作。因此，能參加這個研討會我十分高興。下面，我想談幾點(diǎn)認(rèn)識。

　　第一，社科教育要從青少年抓起。青少年是記憶力最好的時期，記住的東西一生都很難忘記，錯過這個時期，再記東西就難了。我小時背過的很多課文，現(xiàn)在還能記起。比如，我從小上學(xué)就知道臺灣是中國的，當(dāng)時學(xué)過一首詩“臺灣糖甜津津，吃在口里苦在心;臺灣本是中國地，甲午年起糾紛，鴨綠江上狼煙滾，日本打敗了中國軍，從此臺灣歸日本;中國人要齊心，團(tuán)結(jié)起來打日本”，現(xiàn)在還記得很深刻，可見從青少年抓社科教育非常重要。

　　第二，當(dāng)前抓青少年的社科教育，重點(diǎn)要抓紅色教育。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)歷史文化是很有必要的。我們上學(xué)的時候，學(xué)的就是傳統(tǒng)文化，比如《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等，再大一點(diǎn)就學(xué)經(jīng)史子集里面的內(nèi)容，現(xiàn)在很多孩子也在學(xué)，是有益的。但從現(xiàn)實(shí)情況來看，對青少年的更應(yīng)突出紅色文化的教育。習(xí)近平同志指出來，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，要把弘揚(yáng)中國精神與中國共產(chǎn)黨的初心有機(jī)結(jié)合起來。

　　這方面應(yīng)注重四個結(jié)合：

　　一是優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化教育與紅色文化教育相結(jié)合，以紅色文化為主。對小學(xué)生的教育應(yīng)以講故事為主，比如董存瑞、黃繼光、狼牙山五壯士的故事等，如果不講就不知道，長大了也很容易上當(dāng)受騙。近些年，有些人專門抹黑、詆毀英雄人物。他們說的那一套完全是錯誤的。我退下來之后，這些地方我都去過，董存瑞舍身炸碉堡時，他的團(tuán)長是拿望遠(yuǎn)鏡親眼看到的，怎么會是假的呢?劉胡蘭犧牲的地方我也去過，鍘刀就在那擺著，當(dāng)時很多群眾都在現(xiàn)場看到了，怎么能成假的了呢?對于這些污蔑之詞，我非常生氣，只要有機(jī)會我就要去批駁他們。有一次，我到一個農(nóng)村調(diào)研，那里修了一個“功德坊”，上面刻著村里的好人好事。我問他，“你這里有烈士嗎?”他說，“有啊，還不知一位呢。”我說，“烈士算不算功德呢?他們的名字為什么沒有上刻上去呢?”他說，“當(dāng)然是功德了，您的意見很好，你走后，我馬上就把烈士的名字刻上去。”我去年寫《冀中星火——記中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村支部》一文時了解到，僅這一個村就有烈士52人。這些烈士為了革命事業(yè)顯出了寶貴生命，很多都是十幾歲、二十幾歲的孩子，是多么大的功德啊，他們的事跡和精神不值得我們大力宣傳，好好學(xué)習(xí)嗎?

　　二是古今知識教育相結(jié)合，要以今天的為主。二者不能對立起來，要結(jié)合起來。

　　三是中西文化教育相結(jié)合，要以中國文化為主。要古為今用，洋為中用。現(xiàn)在很多年輕人熱衷過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化不甚了解，相信外國的，不相信中國的，這怎么能行?

　　四是歷史傳統(tǒng)教育與現(xiàn)實(shí)的教育相結(jié)合，以現(xiàn)實(shí)教育為主。我贊同傳統(tǒng)文化教育，但不贊成宣揚(yáng)封建糟粕的東西，比如“二十四孝”，孝道當(dāng)然要弘揚(yáng)，孝敬老人，才能有一個好的家風(fēng)，但有些故事明顯是編造的。比如“臥冰求鯉”，人的體溫怎么可能把冰化開，直接把冰鑿開不是更好嗎?還有“郭巨埋兒”，按現(xiàn)在來說是違法的，把小孩子埋了，不得把老人給氣死了嗎，這還是孝嗎?類似這些宣揚(yáng)宿命論、輪回報應(yīng)之類的糟粕一定要剔除。歷史教育中應(yīng)突出近、現(xiàn)代史的教育，這樣才能使孩子們知道鴉片戰(zhàn)爭后中國受到的帝國主義的侵略壓迫，中國人民遭受的苦難，才能明白共產(chǎn)黨為什么誕生，為什么只有共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國人民一步步從站起來、富起來到強(qiáng)起來，才能牢固樹立“四個自信”。 現(xiàn)實(shí)中的很多先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物層出不窮，都應(yīng)很好地進(jìn)行宣傳教育。

　　有一個問題很值得我們注意，就是現(xiàn)在黨員干部到馬列主義水平趕不上過去，有好多人連一些基本著作都沒有看過，這怎么能行呢?我們建設(shè)中國特色社會主義，要學(xué)習(xí)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，首先必須要學(xué)好馬列主義、毛澤東思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根基在馬列主義和毛澤東思想上，是對馬列主義和毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

　　怎么學(xué)?我把馬列主義和毛澤東思想概括成“三言兩語一句話”，三言就是列寧說的馬克思主義的三個來源和三個組成部分，兩語就是恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說的，馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn)，一是歷史唯物主義，二是剩余價值學(xué)說，當(dāng)然這個歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說也是緊密聯(lián)系的，不是孤立的。一句話就是毛主席說的“為人民服務(wù)”。毛主席有那么多著作，貫穿其中的思想就是為人民服務(wù)，他考慮問題，無論大事小事，都是從人民的利益出發(fā)的。

　　學(xué)什么?毛主席在黨的七大上提出要讀五本書，七屆二中全會推薦了12本書，并專門加上了“干部必讀”四個字，60年代，他提出讀30本書。如果再把《毛澤東著作選集》看一看就很好了。學(xué)習(xí)這些書，就會有比較好的理論基礎(chǔ)，對于學(xué)習(xí)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有很大幫助。

　　學(xué)習(xí)的目的是什么? 毛主席說過“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。為什么毛主席領(lǐng)導(dǎo)革命就勝利了，之前的領(lǐng)導(dǎo)人都失敗了?就是因?yàn)槊飨瘜W(xué)會了對馬克思列寧主義的應(yīng)用，真正變成了改造世界的武器。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，目的也在于應(yīng)用，來武裝我們的頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作。

　　剛才聽了大家的發(fā)言很受教育，很受啟發(fā)，我講的不對之處，請大家批評指正，謝謝!

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：