哈工大學(xué)子抵制感恩節(jié)，為什么會(huì)被狂噴？

青年趙文凌

　　今早，哈工大上熱搜了：昨天是西方的感恩節(jié)，哈工大的一位宿管阿姨自費(fèi)購買了巧克力為同學(xué)們分發(fā)，一名學(xué)生留言要舉報(bào)她公開搞“洋節(jié)”活動(dòng)。隨后校方回應(yīng)“不提倡有宗教色彩的“洋節(jié)”進(jìn)校園，堅(jiān)決禁止宗教活動(dòng)進(jìn)校園。”

　　整個(gè)上午，網(wǎng)絡(luò)上都在關(guān)注這件事情，而且大多數(shù)人在狂噴這位留言要舉報(bào)宿管阿姨的學(xué)生。

　　抵制感恩節(jié)的學(xué)子為什么會(huì)被狂噴?

　　我們不能輕易被輿論帶走了自己的思考，感恩節(jié)這回事真沒那么簡(jiǎn)單。

　　我相信大多數(shù)人對(duì)于感恩節(jié)的理解，看重的是“感恩”兩個(gè)字。我們應(yīng)該感恩父母、長(zhǎng)輩、朋友、愛人……以及為我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)時(shí)代的革命先烈。那是不是意味著我們就要去過美國的感恩節(jié)呢?

　　如果一定要在一個(gè)特定的日子表達(dá)自己的感恩，那么這一天一定不是美國的感恩節(jié)!

　　無論是西方節(jié)日還是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，都有一定的內(nèi)涵和來歷，因?yàn)檫@些內(nèi)涵和來歷，我們才會(huì)在特定的時(shí)間做特定的事情。比如，我們會(huì)在清明節(jié)緬懷先人，在中秋節(jié)合家團(tuán)聚，在國慶節(jié)前夕追悼為建國而壯烈犧牲的革命先烈。

　　那感恩節(jié)是怎么來的呢?

　　1620年，“五月花”號(hào)載著歐洲白人進(jìn)入北美。在冬天饑寒交迫之時(shí)，是印第安人拯救了他們，并且教會(huì)了他們生存手段。在他們慶祝豐收時(shí)，在感恩上帝的日子里，也“感恩”印第安人的幫助。

　　到這里的歷史看起來是一個(gè)知恩圖報(bào)、我們應(yīng)該頌揚(yáng)的好故事，但不可更改的是，親手屠殺給了自己生存機(jī)會(huì)的印第安人的人，正是這些嘴上說著要感恩的人。

　　有網(wǎng)友說舉報(bào)宿管阿姨的學(xué)生是“農(nóng)夫與蛇”，但沒想到的是，感恩節(jié)本身就是最典型的“農(nóng)夫與蛇”。

　　美國人所公認(rèn)的最偉大的四個(gè)總統(tǒng)——華盛頓、杰佛遜、林肯、羅斯福，無一不是屠殺滅絕印第安人的“最偉大”的劊子手，從5000萬殺到25萬。然后，他們吃著火雞表達(dá)自己的感謝——“只有死了的印第安人，才是好印第安人”。

　　如此一個(gè)偽善的節(jié)日，我們確定要過嗎?

　　我們要真的想借一個(gè)節(jié)日表達(dá)自己的感恩，為什么非得選擇這么一個(gè)北美奴隸主屠殺印第安人的感恩節(jié)?

　　所以，從感恩節(jié)的內(nèi)涵和歷史來說，我實(shí)在是很難支持要去過感恩節(jié)的言論。

　　那留言要舉報(bào)宿管阿姨的這位學(xué)生有沒有錯(cuò)呢?這位同學(xué)抵制感恩節(jié)，在我看來絕對(duì)沒錯(cuò)，但我也不認(rèn)同他處理這件事情的方式。

　　宿管阿姨大概率不知道感恩節(jié)背后的內(nèi)涵，而僅僅是因?yàn)?ldquo;感恩”二字就要趕時(shí)髦、跟風(fēng)過節(jié)。阿姨在感恩節(jié)這天給大家發(fā)糖很大可能就是出于一片真誠的心，這樣善良可敬的勞動(dòng)人民值得我們所有人的尊重。

　　在發(fā)現(xiàn)宿管阿姨要過這么一個(gè)令人惡心的節(jié)日的時(shí)候，這位同學(xué)想要站出來斗爭(zhēng)，我完全支持，也很欽佩這位學(xué)生對(duì)感恩節(jié)的自覺抵制。

　　但斗爭(zhēng)是要講究策略的，我們可以科普、勸導(dǎo)，但立馬就要不顧人情的揚(yáng)言舉報(bào)就顯得有點(diǎn)“情商低”了。

　　畢竟，我們抵制的是感恩節(jié)，而不是宿管阿姨的一片好心。

　　但令人細(xì)思極恐的是，就在今天，網(wǎng)絡(luò)上的輿論幾乎一邊倒——對(duì)“抵制感恩節(jié)的人”大加批判。

　　大多數(shù)評(píng)論讓學(xué)生不要無視宿管阿姨的好心，不要上綱上線。

　　還有人故意把感恩節(jié)、圣誕節(jié)、元旦節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等國際性節(jié)日混為一談，把感恩節(jié)的歷史背景虛無化。說什么真的要對(duì)所有“洋節(jié)”都上綱上線，那首當(dāng)其沖的，其實(shí)是我們整個(gè)歷法。

　　甚至還有人直接扣上“XX兵”的帽子。

　　那么問題來了，要上升到整個(gè)歷法的這種言論是不是更加上綱上線?反對(duì)將日常生活“政治化”的人為何又要給別人扣那么大一頂帽子?大呼“自由”的人為何不允許有人反對(duì)感恩節(jié)的自由?

　　這樣的輿論聲音是真實(shí)的還是被制造出來的，我不得而知。

　　但同樣作為一個(gè)當(dāng)代青年，我能從這件事情中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年和現(xiàn)在的高校里，對(duì)于文化、政治、歷史等意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知有多混亂。

　　為什么有如此多的大學(xué)生認(rèn)識(shí)混亂?高校的教育工作有著不可推卸的責(zé)任。

　　哈工大對(duì)于這件事情的回應(yīng)是“公寓阿姨派發(fā)巧克力是出于好心，學(xué)生留言提醒阿姨也是出于善意。學(xué)校不提倡有宗教色彩的“洋節(jié)”進(jìn)校園，堅(jiān)決禁止宗教活動(dòng)進(jìn)校園”。

　　隨后，這樣的言論被打臉：

　　還記得之前在校園里掛旭日旗的事情嗎?還記得學(xué)校里紀(jì)念抗美援朝的展板上的人物其實(shí)是南韓李偽軍的事情嗎?

　　高校和社會(huì)輿論宣揚(yáng)什么樣的文化和歷史對(duì)青年的認(rèn)識(shí)有著至關(guān)重要的影響。而意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透是潛移默化的，一旦不重視，丟掉陣地是早晚的事。

　　所以，我今天還是支持這位學(xué)生反對(duì)感恩節(jié)的態(tài)度，我也要把我們?yōu)槭裁磳?duì)感恩節(jié)如此反感的聲音發(fā)出來，有一份光，發(fā)一份熱!

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