毛澤東時(shí)代“授人以漁”，公益慈善“授人以魚”

子  午

　　不過是為毛澤東時(shí)代和毛主席說些公道話，本號(hào)竟連續(xù)兩天文章被“用戶投訴”。祝某些“用戶”早日發(fā)財(cái)、多行慈善。今天就來說說與行善有關(guān)的事。

　　這兩天看到兩篇文章，一篇是某大報(bào)公眾號(hào)教師節(jié)那天發(fā)的《龍晶睛，你火了》，另一篇是《文化縱橫》雜志公眾號(hào)發(fā)的《縣城再無清華北大的后果》。

　　大報(bào)公眾號(hào)的《龍晶睛，你火了》徹底帶火了龍晶睛（以前只是地方媒體和公益圈媒體的報(bào)道，其實(shí)上月龍晶睛通過抖音“小火”時(shí)就遭到了各種質(zhì)疑，某大報(bào)對(duì)民眾質(zhì)疑卻置若罔聞），也讓龍晶睛遭到了諸多的質(zhì)疑和爭(zhēng)議，迫使龍晶睛又通過地方媒體出面回應(yīng)：

　　遺憾的是，這個(gè)回應(yīng)的內(nèi)容筆者看完后沒順手截圖，就被“發(fā)布者刪除”了。

　　據(jù)龍晶睛自述及公開報(bào)道，龍晶睛1993年出生于長(zhǎng)沙，2010年從高中開始出國(guó)留學(xué)；2011年，在美國(guó)留學(xué)的龍晶睛暑假回家因?yàn)楹闷鎱⒓恿艘淮紊絽^(qū)支教；回美國(guó)后，龍晶睛在紐約時(shí)代廣場(chǎng)發(fā)起“一美元愛心計(jì)劃”，動(dòng)員身邊的留學(xué)生捐款支持公益支教；2018年哥倫比亞大學(xué)社會(huì)工作學(xué)碩士畢業(yè)后回國(guó)，成立了善吟共益助學(xué)服務(wù)中心，成為一名全職公益人；如今已經(jīng)榮任長(zhǎng)沙市僑聯(lián)和青年企業(yè)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。

　　龍晶睛面對(duì)媒體會(huì)自稱“山二代”，因?yàn)槠涓赣H是從大山里走出來的。但綜合公開的報(bào)道，龍晶睛16歲還在讀高中就被家人送到美國(guó)留學(xué)，住的是紐約時(shí)代廣場(chǎng)附近的高級(jí)公寓，家里還給她配了一輛車，與同齡人相比，人家已經(jīng)贏在起跑線上。所以，真實(shí)的龍晶睛其實(shí)是個(gè)富二代，她在回應(yīng)時(shí)也沒回避自己家境比較好這一點(diǎn)。知乎上一個(gè)自稱龍晶睛初中同班同學(xué)的匿名答案透露，龍晶睛父母是從政的。不過，不管白貓黑貓，不管是父母“從商”還是“從政”，龍晶睛家境殷實(shí)這一點(diǎn)是不用懷疑的。

　　網(wǎng)友的質(zhì)疑是“留學(xué)九年”哪有時(shí)間“支教十年”？山區(qū)支教十年還跟小仙女一樣，能保養(yǎng)的這么好，畫著如此精致的妝容？因而，很多網(wǎng)友質(zhì)疑這是媒體“虛假報(bào)道”：

　　在一般人的印象中，鄉(xiāng)村教師應(yīng)該是這樣的形象：

　　即便是那些放棄了城市的優(yōu)越生活，去到山區(qū)長(zhǎng)期支教的城里人也應(yīng)該是這樣的形象：

　　一個(gè)27歲，一個(gè)36歲，外表年齡相差了三十歲，真實(shí)年齡卻只相差十歲

　　亦或是這樣的形象：

　　網(wǎng)友的質(zhì)疑有沒有道理呢？

　　其實(shí)，千不該、萬不該，大報(bào)公共號(hào)不該選在教師節(jié)這天推送“你火了”，因?yàn)榇?ldquo;支教”非彼“支教”；偏偏教師節(jié)又定在了“九月九”的后一天，資本又在“九月九”這一天搞“99公益日”——種種“巧合”又暗含著某種必然的關(guān)聯(lián)。

　　張桂梅、楊明們的“支教”是徹底放棄城市的優(yōu)越生活，長(zhǎng)期扎根農(nóng)村，做農(nóng)村孩子的“墊腳石”；而龍晶睛們的“支教”則是在做非政府組織（NGO）的“公益慈善”項(xiàng)目，完成項(xiàng)目、拍照留痕，把農(nóng)村孩子當(dāng)作慈善項(xiàng)目的“墊腳石”。龍晶睛本人只需要間歇性地去一下項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)拍照，而大多數(shù)時(shí)候都不需要龍晶睛親赴現(xiàn)場(chǎng)，因?yàn)橛写笈捻?xiàng)目志愿者可以調(diào)用，現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)都有“志愿服務(wù)”的必修學(xué)分需要完成。

　　當(dāng)然，筆者這樣講，絲毫沒有貶低龍晶睛?？陀^上講，龍晶睛們的公益慈善給山區(qū)兒童帶來了一些幫助，做總比不做好。大報(bào)公眾號(hào)如果主要是把龍晶睛作為一個(gè)“公益達(dá)人”、而非“支教老師”來宣傳，或許根本不會(huì)引起這么大的爭(zhēng)議。

　　當(dāng)然，這跟龍晶睛團(tuán)隊(duì)一開始的宣傳導(dǎo)向也是有很大關(guān)系的。

　　有網(wǎng)友扒出了龍晶睛名下的公司以及股東信息：

　　這幾家企業(yè)都屬于屬于傳媒和信息咨詢類公司，咨詢業(yè)務(wù)圍繞出國(guó)留學(xué)……而股東計(jì)某某更是直接從事的電子商務(wù)和新媒體運(yùn)營(yíng)工作：

　　筆者在以前的文章曾經(jīng)講過在遭受過地震的雅安蘆山地區(qū)的見聞，災(zāi)后重建的主要工作其實(shí)是地方政府在做，某基金會(huì)進(jìn)去做了一些錦上添花的事。但是因?yàn)楣倭胖髁x式的傲慢和腐敗，地方官員與群眾的關(guān)系并不好，結(jié)果群眾只認(rèn)為是基金會(huì)和公益組織為他們做了好事。

　　不得不承認(rèn)，帶著很多全新理念名詞和NGO套路的公益慈善組織和社工機(jī)構(gòu)比地方官僚更加善于做“拍照留痕”和宣傳工作，很多基層公務(wù)員早已不知道怎么做群眾工作了，以至于現(xiàn)在很多地方都在推“政府購(gòu)買服務(wù)”，把原本應(yīng)該是公權(quán)力完成的業(yè)務(wù)送給了公益機(jī)構(gòu)和社工組織。

　　而有了新媒體運(yùn)營(yíng)加持的龍晶睛團(tuán)隊(duì)顯然更加善于做宣傳，更加懂得通過一連串的數(shù)字、圖表、視頻、圖片，來包裝自己。

　　從其抖音宣傳的視頻來看，龍晶睛有著非常專業(yè)的拍攝團(tuán)隊(duì)、甚至不惜動(dòng)用航拍，還有后期的深度剪輯加工，再通過新媒體平臺(tái)陸續(xù)地發(fā)出來；甚至當(dāng)龍晶睛在北京長(zhǎng)期出差期間，還在發(fā)“支教”視頻，給人造成一種“長(zhǎng)期支教”的錯(cuò)覺。

　　所以，公正地講，主要為山區(qū)兒童提供幫助的是山區(qū)本地學(xué)校的老師和山區(qū)扶貧，龍晶睛團(tuán)隊(duì)所能做的其實(shí)也只是“錦上添花”的事。

　　夸張的表情、鮮艷的妝容以及刻意的擺拍，與鄉(xiāng)村落后的環(huán)境、貧窮的兒童形成了鮮明的對(duì)比，這種撕裂的“畫面感”除了滿足“富人幫助窮人、與窮人和諧共處”的惡趣味，實(shí)在不具有更普世的宣傳意義。

　　正如上面所說的“公益組織更懂得宣傳”，龍晶睛們的理念用詞顯然更加“華麗”：

　　支教更深層的一個(gè)作用，不只是要教會(huì)孩子們什么知識(shí)，更要做到“授人以漁”，給孩子們帶去愛、帶去希望。

　　筆者是個(gè)俗人。筆者認(rèn)為真正能“給孩子們帶去愛、帶去希望”的，還是張桂梅、楊明式的扎根農(nóng)村的支教，是教會(huì)孩子們?cè)鷮?shí)實(shí)的知識(shí)，而非蜻蜓點(diǎn)水的慈善項(xiàng)目，以及便于宣傳卻流于形式的“夢(mèng)想音樂節(jié)”、舞蹈和“性教育”。

　　大報(bào)還是應(yīng)該挖掘、宣傳更多的張桂梅式的人物，不要顛過來倒過去就只有這幾個(gè)“稀有”的典型；更不應(yīng)該去摻和資本熱衷的“慈善公益”，就像之前的資本下鄉(xiāng)、項(xiàng)目扶貧流于形式一樣，倚重慈善實(shí)現(xiàn)“共富”，更容易陷入形式主義。

　　說回到開頭提到的《文化縱橫》公眾號(hào)的文章《縣城再無清華北大的后果》，作者通過自己的親身經(jīng)歷寫道：

　　我的父親當(dāng)年在陜西的一個(gè)農(nóng)村讀書，而他的高中數(shù)學(xué)老師，是西北大學(xué)數(shù)學(xué)系的教授。為什么？文革。很多本來大有可為的知識(shí)分子，被迫勞動(dòng)改造。但是頗為黑色幽默的是，這又讓很多偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的孩子誤打誤撞地接接受到了比較好的教育，比如我的父親。……被下放的知識(shí)分子的教導(dǎo)下，學(xué)到了很多東西。我父親這代人，在高考之后很快就嶄露頭角。

　　而我父親這代人在考學(xué)的時(shí)候，城鄉(xiāng)二元制是很森嚴(yán)的，農(nóng)民是農(nóng)民，干部是干部，許多來自農(nóng)村的優(yōu)秀的孩子，因?yàn)榧庇跀[脫農(nóng)民身份，加之信息閉塞，報(bào)考的志愿往往嚴(yán)重低于他們的水平。很多本來學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀的學(xué)生，誤打誤撞成了小縣城的中小學(xué)教師。他們憑借扎實(shí)的功底，創(chuàng)造了落后地區(qū)基礎(chǔ)教育的第二波奇跡。

　　但是這第二波奇跡，也在逐漸離我們遠(yuǎn)去。因?yàn)樾】h城出現(xiàn)這樣優(yōu)秀的老師會(huì)很快被大城市的中學(xué)挖走，而且這波人，也到了退休的年紀(jì)。以陜西為例，曾經(jīng)考上清華北大的學(xué)生在各個(gè)城市、縣城是比較平均的。但是這些年，清華北大在陜西的招生名額日趨被幾所超級(jí)中學(xué)壟斷，而周邊的小縣城，年級(jí)第一能考個(gè)西安交大就謝天謝地了。

　　而那個(gè)小縣城基礎(chǔ)教育的黃金年代，是以無數(shù)優(yōu)秀的知識(shí)分子，被迫扎根在基層從事基礎(chǔ)教育為代價(jià)換來的。而現(xiàn)在，這樣的情況恐怕再也不會(huì)發(fā)生了。

　　文章作者的經(jīng)歷不是孤例。筆者的家里以及筆者的鄰居家里在70年代就曾經(jīng)暫住過兩戶下鄉(xiāng)插隊(duì)的高級(jí)知識(shí)分子，一家在筆者兒時(shí)就當(dāng)上鎮(zhèn)里的干部，另一家則有人從80年代開始就在縣教育局當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。他們都已退休，可直到現(xiàn)在還在跟我們這些農(nóng)家“走親戚”。他們插隊(duì)的最大好處就是那時(shí)的學(xué)校直接開到了生產(chǎn)小隊(duì)、開到了農(nóng)民家門口。

　　相比公益慈善機(jī)構(gòu)給“沒見過世面”的孩子帶來的各種各樣的新奇理念和事物，毛澤東時(shí)代直接給農(nóng)民送來了高級(jí)知識(shí)分子和知識(shí)青年，大大提升了農(nóng)村的確的知識(shí)化和科學(xué)化水平、極大充實(shí)了農(nóng)村的教育資源，快速該變農(nóng)村落后面貌，這才是真正的“授人以漁”啊，而前者充其量算是“授人以魚”。

　　同樣地，對(duì)于扶貧、對(duì)于“待富”群體而言，真正的“漁”是全新的生產(chǎn)關(guān)系，是生產(chǎn)資料的全民所有制、行使“主人”權(quán)力，而不是富人的一點(diǎn)點(diǎn)施舍。

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