從上世紀(jì)90年代開始，她原本只想忘卻愛人過世的悲傷來到了山區(qū)，結(jié)果看到了這里貧困孩子渴望知識的眼神，愛的本能讓這位女教師留了下來。為了改善孩子們的生活、學(xué)習(xí)狀況，她每天的生活費不超過3元，先后捐出了40多萬元用在學(xué)生身上。她這一扎根在云南貧困山區(qū)就是40多年，在教學(xué)過程中，她覺得當(dāng)?shù)嘏驗槭?span lang="EN-US">“重男輕女”思想影響，普遍受教育水平低，于是就立志要創(chuàng)辦一所民辦女子高中的想法。為了自己的目標(biāo)去奮斗，就開始去尋找資金來源，終于在2008年，華坪女子高級中學(xué)成立，這是中國唯一一所免費女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。

然而學(xué)校成立了，卻招不到學(xué)生。后來經(jīng)過了解，很多家庭擔(dān)心孩子考上大學(xué)后，高昂的學(xué)費怎么辦？于是這位老師承諾：“如果高中去我的學(xué)校讀書，這個孩子之后所有的學(xué)費全部都由我來負(fù)責(zé)”。

學(xué)校建校15年以來，已有2000名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)。辦學(xué)出了成績，這位老師的身體卻垮了。病危的時候，她說能不能預(yù)支自己的喪葬費，用在學(xué)生身上？

我覺得這一刻就算孔圣再世，看著自己手中收的肉干，也只能對這位老師拜服。這位當(dāng)代圣人就是張桂梅。

而最讓人動容的是，張桂梅的一位學(xué)生走出大山，接受了高等教育，最后成了家庭主婦。經(jīng)濟條件得到改善后的女生回來看張老師，還打算給她捐兩千塊錢，結(jié)果張桂梅發(fā)火了。她拒絕了學(xué)生的捐款，并且表示“家庭那么困難把你供到現(xiàn)在……結(jié)果你現(xiàn)在反而當(dāng)起了全職太太？”

不是說全職太太就低人一等，但是對于一個費了洪荒之力才走出大山的女生來說，讀了那么多書，最后和不讀書的結(jié)果是一樣的，那張桂梅的努力不是白費了么？其他女生看到了以后，還愿意走出大山么？

張桂梅不是讓兩千個女生上了大學(xué)，而是讓她們走出大山，有自己獨立的人格和生活，這才是最大的意義。

所以這樣一位人間清醒的好老師，職業(yè)素養(yǎng)、道德操守、專業(yè)技能毫無瑕疵，說是當(dāng)代圣人，不為過吧？

偏偏有人看不下去，就像一個屎殼郎看到一堆外表光滑的米田共，拼出吃屎的勁兒在米田共上撕出了一道口子，方便其大快朵頤：

講道理，這個角度來攻擊張桂梅我是沒想到的。沒有考上清北的女生就能說明華坪女中是失敗的？以及這位公子想來是不刷題不背書的，估計是從哈佛畢業(yè)的了？

看到這段話的時候我是氣憤的，我甚至醞釀好了長篇大論，打算好好罵一頓這個公子，后來想了想，它也配？

張桂梅的光輝，也不會因為這種犬吠而有半分失色。我要做的，就是歌頌一遍張桂梅的偉大即可。對這種人，與其我獨罵，不如眾口詈之，畢竟人民群眾的語言才是最精彩的。

當(dāng)然，如果我說了能管用，那么最好的解決辦法就是把孔子的像都撤了，然后把你的像放上去——張桂梅以后有可能會有學(xué)生考上清北，但你永遠(yuǎn)不可能做個人~

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