當(dāng)下陰謀史學(xué)大行其道，讓人不得不正視之。認(rèn)識(shí)陰謀史學(xué)需先提兩句很有名的話，一句是郁達(dá)夫在魯迅追悼會(huì)上說的：“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個(gè)有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。”，另一句是清代著名學(xué)者龔自珍說的：“欲要亡其國,必先滅其史，欲滅其族,必先滅其文化”。陰謀史學(xué)的要旨就在于這兩句話中。

　　一、陰謀史學(xué)的前世

　　陰謀史學(xué)的歷史堪稱悠久。歷史事件是真實(shí)發(fā)生了，但是對于歷史事件的記錄卻未必是反映真實(shí)的歷史。自有國家以來，歷史的編纂權(quán)，都是被統(tǒng)治者非常重視且高度集中的特權(quán)。對于歷代封建王朝而言，在建立初始都需要論證朝代更替的正當(dāng)性，那就需要利用歷史編纂權(quán)去把前朝歷史大大的詆毀一下，為改朝換代提供理論支持，這一點(diǎn)在清朝修明史的時(shí)候表現(xiàn)的最有代表性。在清朝史官的“妙筆”之下，整個(gè)明王朝似乎成了專制殘暴甚至荒唐的代名詞。這種陰謀史學(xué)至今還有廣泛的影響，很多人一談明朝，就想起太監(jiān)亂國、皇帝幾十年不上朝，似乎這就是成了明朝的標(biāo)簽，卻很少有人會(huì)想到明代皇帝可以幾十年不上朝而社會(huì)可以照常運(yùn)轉(zhuǎn)，這本身就是一種社會(huì)的進(jìn)步，更很少有人想到明代相對自由開放的社會(huì)風(fēng)氣，還產(chǎn)生了資本主義的萌芽，民本思想開始沖擊皇權(quán)。而清朝才是真正的思想禁錮時(shí)代、科技停滯時(shí)代、閉關(guān)鎖國時(shí)代。但是在很多人眼里，大搞文字獄的康熙和乾隆，竟然成為明君，清朝的辮子戲，很多人都看的如癡如醉，滿清入關(guān)之后屠殺漢人的那段殘暴歷史，卻幾乎被人淡忘。很多人的意識(shí)中貶明揚(yáng)清，確實(shí)是在跟真正的歷史開了一個(gè)很大的玩笑。由此可見人們熟知的歷史，經(jīng)常是史官們發(fā)明的歷史。

　　而且，自進(jìn)入私有制的階級社會(huì)開始，記錄這段歷史的二十四史就是帝王將相的歷史，傾注了帝王將相的歷史觀。無論是奴隸制的夏商周時(shí)代，還是歷代封建王朝，抑或是反映大資本大地主利益的國民政府時(shí)期，歷史的編纂權(quán)長期被代表少數(shù)權(quán)貴利益的統(tǒng)治者和知識(shí)精英所壟斷。毛主席說，階級社會(huì)每個(gè)人的思想都打著階級的烙印，對于歷史編纂來說，那更是打著階級的印痕。無論哪個(gè)私有制的政權(quán)，都無一例外的對危及少數(shù)人統(tǒng)治和利益的運(yùn)動(dòng)和人物予以詆毀。從盜跖顏淵、陳勝吳廣、一直到紅巾軍、黃巾軍一直到近代的太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都無一例外的被私有制國家政權(quán)編纂的歷史抹黑和妖魔化。一直到了社會(huì)主義的新中國的成立，人民開始當(dāng)家作主了，才開始用站在多數(shù)人的立場上去評價(jià)歷史，開始用馬克思主義的唯物史觀、以勞動(dòng)人民的眼光去重新審視和評價(jià)歷史的時(shí)代。

　　陰謀史學(xué)亦非中國獨(dú)創(chuàng)和獨(dú)有，在世界各國，歷史編纂權(quán)都是一種統(tǒng)治階級牢牢掌握的特權(quán)，每個(gè)國家的歷史解讀無一不印有階級烙印。各個(gè)封建制國家，運(yùn)用歷史的編纂權(quán)來為封建制度辯護(hù);資產(chǎn)階級專政的國家，自然要用歷史撰寫權(quán)來為資本主義制度美容。比如美國，作為資本獨(dú)裁的國家，在其歷史教科書中，屠殺印第安人、甚至支持剝?nèi)似ぷ鲅プ拥呐`主華盛頓就被美國的歷史包裝為國父，和女奴私通生下孩子還賣掉的杰斐遜則被美國歷史尊為憲法之父。一個(gè)殺戮幾千萬印第安人并讓其幾乎完全滅族的美國，一個(gè)販賣黑奴導(dǎo)致幾千萬黑奴失去生命的美國，一個(gè)二十世紀(jì)六七十年代還在搞種族主義、麥卡錫運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓黑人的美國，一個(gè)至今還在強(qiáng)化對資本和金融、媒體控制、連貨幣發(fā)行權(quán)都壟斷于少數(shù)資本家族之手的美國，就是這樣站在資產(chǎn)階級的立場之上、通過資產(chǎn)階級的視角，把一部由血與火構(gòu)造成的美國歷史塑造成了人權(quán)民主的歷史。一部美國史，始終貫穿著資本主義價(jià)值觀。符合資產(chǎn)階級利益的，那在美國的歷史上就得到褒揚(yáng)，不符合資產(chǎn)階級利益的，那就要被美國的歷史貶低和污蔑。美國如此喜歡美化自己的歷史，是因?yàn)樗麄冎罋v史的重要性，美國是深深懂得“欲亡其國先去其史”的道理。

　　古往今來，體現(xiàn)少數(shù)人利益至上原則的統(tǒng)治秩序都是相當(dāng)少的人來統(tǒng)治相當(dāng)多的人。因?yàn)槿藬?shù)對比如此懸殊，當(dāng)大多數(shù)中的哪怕一部分人覺醒的時(shí)候，其爆發(fā)出的力量也是驚人的，足以傾覆甚至摧毀少數(shù)人利益至上的社會(huì)秩序，當(dāng)大多數(shù)人中的相當(dāng)一部分人對剝削制度有了清醒認(rèn)識(shí)并且能夠團(tuán)結(jié)起來的時(shí)候，這種力量更是足以顛覆持續(xù)幾千年的少數(shù)人剝削多數(shù)人的社會(huì)制度。因此，歷來喜歡玩陰謀史學(xué)的都是代表少數(shù)人利益的既得利益集團(tuán)或其圈養(yǎng)的精英犬儒，因?yàn)樯贁?shù)人要想維持對大多數(shù)人的統(tǒng)治，除了控制社會(huì)財(cái)富和國家權(quán)力之外，還需要通過控制的話語權(quán)去進(jìn)行欺騙，需要給民眾洗腦。只有權(quán)力的重壓是不夠的，完成對精神的控制才是必須的，實(shí)現(xiàn)對精神的控制就必須借助于對文化的控制，實(shí)現(xiàn)對文化的控制，就要從對歷史的裁剪和發(fā)明開始，實(shí)現(xiàn)對歷史的歪曲。

　　二、公有制國家誕生之后的陰謀史學(xué)的新發(fā)展。

　　在公有制的理論出現(xiàn)，特別是體現(xiàn)公有制的國家政權(quán)出現(xiàn)以來，在代表大多數(shù)人利益的制度模式和代表少數(shù)人利益的制度模式的你死我后的斗爭中，陰謀史學(xué)表現(xiàn)出新的特點(diǎn)：陰謀史學(xué)已經(jīng)跨越國界，體現(xiàn)為社會(huì)主義制度和資本主義制度的尖銳對立，陰謀史學(xué)的攻擊對象是社會(huì)主義制度，而不只是朝代統(tǒng)治者之間的詆毀;社會(huì)主義國家內(nèi)部的存在著顛覆社會(huì)主義的既得利益集團(tuán)和資本主義陣營的資本力量相互勾結(jié)，先由社會(huì)主義國家的顛覆勢力開始發(fā)動(dòng)，而后由國外資本主義力量積極配合，互相呼應(yīng);陰謀史學(xué)直接成為顛覆制度的利器，具有精神原子彈的巨大威力;陰謀史學(xué)選擇了社會(huì)主義國家的代表性人物作為攻擊和妖魔化的目標(biāo);陰謀史學(xué)具有為內(nèi)部顛覆勢力和外部資本主義力量服務(wù)的雙重性。

　　陰謀史學(xué)出現(xiàn)的這種變化不是偶然的，是時(shí)代背景導(dǎo)致的必然結(jié)果?；仡櫿麄€(gè)私有制社會(huì)的歷史，都是少數(shù)權(quán)貴控制國家機(jī)器壟斷社會(huì)資源均貧富(均貧富不等于平均主義)是人類的理想，自有馬克思主義誕生以來，均貧富的理想第一次實(shí)現(xiàn)理論的系統(tǒng)化和科學(xué)化，無數(shù)被奴役的普通人看到了解放自己的希望。特別是地球上誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)以來，馬克思主義從理論層面進(jìn)入到實(shí)踐層面，人類歷史上第一次出現(xiàn)公有制國家和私有制國家的公開競爭;資本主義和社會(huì)主義兩種制度的斗爭，成為貫穿世界近代史發(fā)展進(jìn)程的一條主線。馬克思的所有學(xué)說追求的目標(biāo)可以歸結(jié)為兩個(gè)字：公平，資本主義的所有學(xué)說追求的目標(biāo)也可以歸結(jié)為兩個(gè)字：利潤。社會(huì)公平和資本家的利潤之間存在著根本矛盾和沖突。也正是這個(gè)原因，自從科學(xué)社會(huì)主義理論誕生以來，整個(gè)資本主義陣營就視社會(huì)主義制度為洪水猛獸，不惜竭盡所能的發(fā)動(dòng)一切資源去污蔑、限制和顛覆社會(huì)主義。

　　而且，隨著歷史的演進(jìn)，民眾的思想覺悟和辨別是非的能力也在逐步的提高，這在客觀上也要求資本主義必須努力的提高欺騙性。為了加強(qiáng)欺騙性，資本主義國家不僅僅有美化自己的制度，更需要妖魔化與資本主義制度曾同臺(tái)競爭的社會(huì)主義制度。妖魔化了對方，才能保持自己的迷惑性。

　　社會(huì)主義雖然作為一種新生的制度，在遏制腐敗和權(quán)力異化方面還有制度的漏洞，但是就其本質(zhì)而言，社會(huì)主義制度和少數(shù)人的利益至上原則是完全不相容的，和已經(jīng)風(fēng)行幾千年的剝削思想文化存在根本沖突，和社會(huì)主義國家內(nèi)部既得利益集團(tuán)的非法利益也是無法兼容的。正因?yàn)榇?，如果社?huì)主義國家的權(quán)力不是掌握在馬克思主義者的手中，那么就很容易出現(xiàn)利用權(quán)力謀求私利的既得利益集團(tuán)，接著就會(huì)出現(xiàn)為了既得利益集團(tuán)的利益而推翻社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要，成為社會(huì)主義內(nèi)部的顛覆勢力。為什么社會(huì)主義國家容易出現(xiàn)戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽那樣的自我否定者，而資本主義精英集團(tuán)上層就不容易出現(xiàn)這樣的自我否定者，就是因?yàn)樯鐣?huì)主義的制度是對少數(shù)人利益之上原則的根本性否定，而資本主義制度則是與少數(shù)人利益至上原則沒有矛盾。否定社會(huì)主義的動(dòng)力存在于社會(huì)主義國家內(nèi)部通過權(quán)力謀取非法利益的既得利益集團(tuán)保護(hù)非法利益不受清算的現(xiàn)實(shí)需要，而要否定社會(huì)主義，就需要運(yùn)用陰謀史學(xué)來對社會(huì)主義的實(shí)踐歷史進(jìn)行抹黑，針對社會(huì)主義的陰謀史學(xué)發(fā)端于內(nèi)部并且大行其道的奧秘就在于此。

　　社會(huì)主義國家內(nèi)部的顛覆勢力和西方資本主義國家在針對社會(huì)主義的陰謀史學(xué)上天然的實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，就是因?yàn)樯鐣?huì)主義國家內(nèi)部的顛覆勢力和外國的壟斷資本勢力在顛覆社會(huì)主義制度方面找到了利益的重合點(diǎn)。以社會(huì)主義制度為攻擊目標(biāo)的陰謀史學(xué)的動(dòng)力就在于這里，國內(nèi)顛覆勢力和國外壟斷資本力量聯(lián)手對付社會(huì)主義，共同演繹反社會(huì)主義的陰謀史學(xué)的動(dòng)力也在于此。

　　三、當(dāng)今中國的陰謀史學(xué)興盛的原因分析和陰謀史學(xué)的任務(wù)

　　從上個(gè)世紀(jì)八十年代開始發(fā)酵的當(dāng)代中國陰謀史學(xué)，最初發(fā)端于對毛時(shí)代的評價(jià)。陰謀史學(xué)的的最初任務(wù)是從抹黑毛時(shí)代的重大歷史事件入手，全面抹黑中國社會(huì)主義階段的建設(shè)史，逐步擴(kuò)展至中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的斗爭史，企圖全面否定社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的合法性，為從經(jīng)濟(jì)上、政治上和文化上打著自由、民主、憲政和普世價(jià)值等幌子實(shí)現(xiàn)全面的復(fù)辟資本主義、最終和平演變中國做輿論準(zhǔn)備。通過陰謀史學(xué)來抹黑社會(huì)主義的原因前面已經(jīng)分析了，不再贅言。

　　隨著西方資本主義勢力對中國的滲透，陰謀史學(xué)增加了第二個(gè)任務(wù)：妖魔化中國的歷史，繼而隔絕這個(gè)民族的文化傳承，妖魔化中國的愛國主義，顛覆中國的主權(quán)信念，為西方不戰(zhàn)而勝的削弱中國、打斷中國的崛起進(jìn)程做輿論準(zhǔn)備。一個(gè)國家，一個(gè)民族要想在國家競爭中勝出，要想在民族競爭中屹立不倒，需要?dú)v史的延續(xù)和文化的傳承。一個(gè)民族的民族性格、民族精神、就蘊(yùn)藏于自己民族的歷史和文化中。如果失去了自己的歷史和文化傳統(tǒng)，便失去了國家和民族賴以存在的根本，便失去了民族的魂魄，而一個(gè)沒有魂魄的民族，必然是一盤散沙的病夫。滅亡一個(gè)國家，可以通過摧毀這個(gè)國家的軍事抵抗能力和國家政權(quán)，短期內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)，但這不等于這個(gè)民族的真正屈服。只要民族文化尚存，民族精神尚在，假以時(shí)日，這個(gè)民族會(huì)重新恢復(fù)這個(gè)國家。要真正的滅亡一個(gè)國家，就必須滅亡這個(gè)國家的文化，隔絕這個(gè)國家的歷史。而滅絕一個(gè)民族的文化，就必須先從隔絕這個(gè)民族的歷史開始，隔絕這個(gè)民族的歷史，就必須魔化這個(gè)民族的英雄人物開始。一個(gè)民族的歷史被通過有目的的歷史發(fā)明和歷史裁剪，就可以變得面目全非，讓這個(gè)民族的后人對自己的歷史充滿憎惡感，那么這個(gè)民族的文化也會(huì)被慢慢的拋棄。西方資本主義勢力也對中國大搞陰謀史學(xué)企圖圍剿中國的愛國主義的原因就在于此。

　　當(dāng)代中國陰謀史學(xué)的這兩大任務(wù)，是和中國的國內(nèi)形勢和國際背景分不開的。新自由主義倡導(dǎo)的私有化和市場化進(jìn)程，必然會(huì)導(dǎo)致貧富懸殊嚴(yán)重，社會(huì)矛盾也會(huì)因之激化，一些搶劫人民財(cái)富的既得利益集團(tuán)時(shí)刻擔(dān)心非法利益被清算。有蘇聯(lián)既得利益集團(tuán)通過全盤西化保護(hù)其非法利益安全落袋的經(jīng)驗(yàn)，中國的一些既得利益集團(tuán)正在全力以赴的實(shí)現(xiàn)政治的全盤資本主義化，來保護(hù)其非法利益合法化，還美其名曰“憲政”、“政改”，從既得利益集團(tuán)變成顛覆勢力。

　　而美歐等老牌資本主義國家也是危機(jī)重重，不但沒有走出金融危機(jī)，反而深陷主權(quán)債務(wù)危機(jī)的泥潭不能自拔，直接動(dòng)搖著資本主義賴以運(yùn)行的信用基礎(chǔ)，資本主義世界面臨資本主義總危機(jī)集中爆發(fā)的考驗(yàn)。美國的霸權(quán)地位受到挑戰(zhàn)，老牌資本主義國家搶劫世界財(cái)富的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序開始搖晃。資本主義的老牌國家一方面非常忌憚中國的崛起，一方面非常需要從中國這漸漸肥大的國家得到輸血來延緩和轉(zhuǎn)移危機(jī)。以美國為首的西方反華勢力正在緊鑼密鼓的圍堵和削弱中國。

　　四、陰謀史學(xué)的手法。

　　陰謀史學(xué)在蘇聯(lián)和中國，其手法基本是一致的，那就是對其執(zhí)政時(shí)期采取以偏概全，抓住一點(diǎn)不及其余的手法，夸大負(fù)面、忽略正面，只談缺點(diǎn)，不談成績，缺點(diǎn)不夠，那就發(fā)明;在宣傳上，利用對媒體話語權(quán)的控制，嚴(yán)格執(zhí)行納粹宣傳部長戈貝爾的原則：謊言重復(fù)一千次就是真理，實(shí)行“強(qiáng)行灌輸”、 “夸大事實(shí)”、“制造假象”、“操縱輿論”?？傊瑸榱苏?，可以竄改歷史;為了宣傳，可以不顧事實(shí)?？纯匆呀?jīng)進(jìn)行的和正在進(jìn)行的，不正是如此嗎?

　　陰謀史學(xué)在蘇聯(lián)和中國，其核心目標(biāo)都是各自的領(lǐng)袖人物，在蘇聯(lián)是否定和抹黑斯大林，在中國是否定和抹黑毛澤東。把那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤、人為夸大的錯(cuò)誤、人為發(fā)明的所謂錯(cuò)誤都一股腦的栽贓給社會(huì)主義國家的領(lǐng)袖人物。從否定斯大林開始，再慢慢的擴(kuò)展到抹黑整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)史，最后再發(fā)展到抹黑整個(gè)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的歷史，這是當(dāng)代陰謀史學(xué)的基本思路。抹黑的目的就是為了在社會(huì)主義國家搞修正主義，繼而發(fā)展到全盤的復(fù)辟到資本主義。這一招確實(shí)厲害，有殺人不見血、忽悠死人不償命、給人洗腦還潤物細(xì)無聲的奇特功效。蘇聯(lián)從抹黑和否定斯大林開始，開始走上了打著發(fā)展馬列主義的旗號搞修正主義的階段，經(jīng)過幾十年的修正，為全盤顛覆社會(huì)主義制度打下思想、政治和組織的基礎(chǔ)。蘇聯(lián)社會(huì)主義大廈出現(xiàn)裂痕就就是從赫魯曉夫不講歷史不講客觀的否定斯大林開始，經(jīng)過三十年的發(fā)酵，最后終于讓戈?duì)柊蛦谭蜻@樣的徹底反共的人物掌握了蘇共領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，讓極端仇視社會(huì)主義的葉利欽和雅科夫列夫等人進(jìn)入最高決策層，運(yùn)用社會(huì)主義的國家機(jī)器來反社會(huì)主義，利用共產(chǎn)黨的權(quán)力資源來抹黑共產(chǎn)黨。從污蔑和抹黑各自國家的有代表性和象征性的領(lǐng)袖人物開始，大搞陰謀史學(xué)，來不斷挖社會(huì)主義墻角，最后徹底顛覆社會(huì)主義、復(fù)辟資本主義，實(shí)現(xiàn)既得利益集團(tuán)的非法利益合法化。蘇聯(lián)已經(jīng)被這樣的顛覆手段給徹底顛覆了，付出的代價(jià)就是國家分崩離析，各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)生大倒退，迅速制造權(quán)貴集團(tuán)，飛速實(shí)現(xiàn)財(cái)富集中和貧富懸殊，人均壽命顯著降低。這就是殺人不見血、搶劫不見聲的資本主義復(fù)辟，從陰謀史學(xué)開端，然后用陰謀史學(xué)來繼續(xù)鞏固，繼續(xù)抹黑社會(huì)主義，為不見血的殺人搶劫來掩蓋。

　　對于中國來說，陰謀史學(xué)之風(fēng)一度也是非常猛烈，而且目標(biāo)主要是對準(zhǔn)毛主席，同時(shí)對前三十年的社會(huì)主義建設(shè)史橫加污蔑和詆毀，甚至不惜用謊言來作為依據(jù)。前些年，污蔑毛澤東和毛時(shí)代已經(jīng)成為一種風(fēng)潮。污蔑毛澤東和毛時(shí)代到了不擇手段的程度。他們的手法主要是只談前三十年的失誤，不談前三十年的成就，以偏概全，先把前三十年的社會(huì)主義建設(shè)抹黑的一無是處，再把那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤都推給毛主席。導(dǎo)致很多年輕人都對毛主席和社會(huì)主義充滿誤解。不講客觀事實(shí)，不講歷史唯物主義，用各種主觀性很強(qiáng)而且目的性很明顯的結(jié)論，企圖全面否定黨在前三十年進(jìn)行社會(huì)主義探索和社會(huì)主義建設(shè)過程中取得的偉大成就，甚至用文學(xué)性手法來描述歷史事件。陰謀史學(xué)負(fù)面作用極大，很多年輕人從小接受的就是這樣的信息，對那個(gè)時(shí)代充滿了誤解，對社會(huì)主義充滿了誤解、喪失了信心，而選擇向往資本主義。尤其最近這些年，陰謀史學(xué)把目標(biāo)擴(kuò)展至整個(gè)共產(chǎn)黨的奮斗史，對于共產(chǎn)黨的污蔑和抹黑涉及到幾乎共產(chǎn)黨成立之后的每一個(gè)歷史時(shí)期，連共產(chǎn)黨積極抗日都能被他們說成是消極抗日甚至是不抗日。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史，但是陰謀史學(xué)家們卻偽造出一個(gè)完全不同于歷史真實(shí)的中國“近現(xiàn)代史”，在這個(gè)偽造的“近現(xiàn)代史”里，充滿著歷史觀的解構(gòu)，充滿著各種各種精心設(shè)計(jì)的歷史謊言，顛覆著中華民族重新建立民族自信所依賴的歷史觀，也在解構(gòu)著這個(gè)民族的價(jià)值觀體系，同時(shí)也影響著一些人對中國未來發(fā)展道路的選擇。陰謀史學(xué)是從歷史層面，否定著我們的道路自信、理論自信和制度自信。陰謀史學(xué)是顛覆勢力打著歷史研究和揭秘真相的幌子，針對共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性而精心策劃精心實(shí)施的，動(dòng)搖了人民對共和國的歷史認(rèn)知，也就動(dòng)搖了共和國的合法性根基;動(dòng)搖了人民對共產(chǎn)黨的歷史認(rèn)知，也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨的合法性。

　　在輿論陣地逐漸失控于資本的情況下，雖然很多謊言明顯經(jīng)不起推銷，但卻能夠在話語權(quán)的保駕護(hù)航之下得以大行其道。更有甚者，污蔑毛澤東就可以成名獲利，關(guān)于歷史的各種謠言的制作和傳播，竟然形成了利益鏈條;并且謠言制造和傳播否認(rèn)成本極低而獲利巨大，不僅很多網(wǎng)絡(luò)營銷公司賺的盆滿缽滿，很多微博大V都依靠轉(zhuǎn)發(fā)而回報(bào)豐厚。從境外延伸到境內(nèi)，從各種由營銷公司控制歷史營銷賬號到微博大V，有分工有合作，交織成一條條利益鏈。這些關(guān)于歷史的謠言都精心設(shè)計(jì)邏輯陷阱，目標(biāo)指向明確又非常有迷惑性。而維護(hù)毛澤東的歷史地位、為毛時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐正名，則受到輿論工具的種種限制，無論是平面媒體還是網(wǎng)絡(luò)媒體，都存在著被邊緣化的現(xiàn)象。之所以這樣顛倒，自然是有原因，也是有一股力量在推動(dòng)。這種力量就是一直以顛覆社會(huì)主義為目標(biāo)的敵對勢力。袁騰飛大罵社會(huì)主義和共產(chǎn)黨獲得獎(jiǎng)賞，是因?yàn)樗窃谔嬷袊囊恍┘鹊美婕瘓F(tuán)說話，代表了一些既得利益集團(tuán)的現(xiàn)實(shí)需要。毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域遭到邊緣化，是因?yàn)槊珴蓶|思想根本不符合一些顛覆勢力的現(xiàn)實(shí)需要，是因?yàn)閾?dān)心毛澤東思想一旦和群眾相結(jié)合，顛覆勢力的和平演變計(jì)劃會(huì)遭遇失敗。因此，只有繼續(xù)污蔑毛澤東、抹黑毛時(shí)代、詆毀社會(huì)主義，才能繼續(xù)割裂毛澤東思想和群眾的聯(lián)系，沒有毛澤東思想作為理論指導(dǎo)的群眾，只能是一盤散沙、逆來順受的群體，一個(gè)麻木的沒有反抗精神的群眾，是最有利于顛覆勢力實(shí)現(xiàn)他們的所謂顏色革命的。

　　五、陰謀史學(xué)的興盛會(huì)徹底顛覆中國的社會(huì)主義制度，甚至危及中華民族的安全

　　和污蔑斯大林的目的一樣，污蔑毛澤東也是為了否定真正的社會(huì)主義和馬克思主義政黨，是為了顛覆社會(huì)主義的國家政權(quán)。是為了讓人民對社會(huì)主義失去信心只能選擇資本主義，想通過陰謀史學(xué)在中國制造精神原子彈，在中國復(fù)制推翻蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的那段軌跡。社會(huì)主義制度是在人類歷史上第一次探索多數(shù)人利益至上和公平分配社會(huì)資源的社會(huì)實(shí)踐，第一次限制了少數(shù)人凌駕于多數(shù)人利益之上的特權(quán)，第一次給少數(shù)人維持對多數(shù)人的統(tǒng)治設(shè)置了制度性的障礙，因?yàn)楸患鹊美婕瘓F(tuán)視為眼中釘，必欲除之而后快。

　　通過陰謀史學(xué)作為精神原子彈力量來發(fā)動(dòng)對社會(huì)主義的演變行動(dòng)，最終顛覆了蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，讓既得利益集團(tuán)的利益得以凌駕于大多數(shù)人的利益至上的秩序以資本主義制度加以確認(rèn)。蘇聯(lián)的既得利益集團(tuán)通過和西方國家的勾結(jié)，讓自己的非法利益最終可以合法化，美國通過內(nèi)部利益代言人的成功運(yùn)作，美國也肢解了一個(gè)足以自己威脅霸權(quán)地位的強(qiáng)大國家。對于內(nèi)部顛覆勢力和外部敵對勢力而言，通過陰謀史學(xué)來實(shí)現(xiàn)了各自的現(xiàn)實(shí)需要，可謂皆大歡喜。苦的是蘇聯(lián)的老百姓，經(jīng)濟(jì)的大倒退伴隨著財(cái)富的迅速集中到權(quán)貴和西方外資手中，蘇聯(lián)幾十年的工業(yè)化基礎(chǔ)幾乎被整體摧毀，蘇聯(lián)老百姓的個(gè)人積蓄幾乎一夜之間歸零。從以陰謀史學(xué)為武器妖魔化斯大林開始，繼而污蔑蘇聯(lián)的社會(huì)主義，這樣一場輿論戰(zhàn)爭的目的就是為了實(shí)現(xiàn)最后的對蘇聯(lián)和蘇聯(lián)老百姓的宰割。陰謀史學(xué)不費(fèi)一槍一彈就讓一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家倒下，其巨大威力得以驗(yàn)證，從此，對社會(huì)主義國家的輿論戰(zhàn)就把陰謀史學(xué)作為重要內(nèi)容，相同的情形也出現(xiàn)在中國。甚至有些人把徹底和平演變中國的動(dòng)力建立在對前三十年的徹底否定上，對歷史的認(rèn)知出現(xiàn)重大偏差也必然會(huì)導(dǎo)致對現(xiàn)實(shí)道路的選擇出現(xiàn)重大失誤。中國的新自由主義者想把中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)徹底私有化，中國的憲政派想把中國的上層建筑也徹底西化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的日益私有化，必然相伴著上層建筑的日益權(quán)貴精英化，新自由主義者和憲政派是一個(gè)硬幣的兩面，構(gòu)成了企圖從經(jīng)濟(jì)到政治要徹底顛覆社會(huì)主義的政治力量。這些人的頂層設(shè)計(jì)是要徹底顛覆社會(huì)主義，必然會(huì)以犧牲大多數(shù)人利益為代價(jià)，自然會(huì)受到越來越多的質(zhì)疑和否定，當(dāng)然會(huì)制造越來越激烈的社會(huì)矛盾。這些顛覆勢力為了讓中國沿著他們所希望的軌道走向崩潰，就需要更進(jìn)一步的污蔑和妖魔化社會(huì)主義，只有把社會(huì)主義的歷史污蔑的一團(tuán)漆黑和恐怖，才能繼續(xù)為他們夢想的徹底顛覆性行為尋找到合法性的依據(jù)。這就是當(dāng)代陰謀史學(xué)的根本任務(wù)。

　　一些既得利益集團(tuán)要實(shí)現(xiàn)非法利益的合法化，就必然會(huì)變成要從根本上顛覆共和國的顛覆勢力。為了達(dá)到他們的目的，陰謀史學(xué)已經(jīng)不能單純的以污蔑毛澤東個(gè)人和毛時(shí)代為目標(biāo)了，而是開始逐漸的把陰謀的對象對準(zhǔn)整個(gè)共產(chǎn)黨的歷史，對準(zhǔn)了社會(huì)制度本身。從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史擴(kuò)展到了共產(chǎn)黨自成立開始領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命的整段歷史。為此，不惜美化國民黨。從蔣介石發(fā)動(dòng)412政變屠殺共產(chǎn)黨開始辯護(hù)，把蔣介石屠殺共產(chǎn)黨人的責(zé)任栽贓給國民黨;為蔣介石和國民黨的消極抗日辯護(hù)，美化蔣介石為抗日英雄，同時(shí)攻擊共產(chǎn)黨游而不擊，甚至把蔣介石不積極抗日的責(zé)任歸責(zé)于共產(chǎn)黨，偽造毛澤東的洛川會(huì)議講話;為蔣介石和國民黨撕毀和平協(xié)議、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)辯護(hù)，甚至把內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任歸于共產(chǎn)黨。陰謀史學(xué)的展開，一切圍繞著否定共產(chǎn)黨歷史的正當(dāng)性和合法性來進(jìn)行的。

　　當(dāng)代陰謀史學(xué)已經(jīng)達(dá)到了頂峰，這個(gè)還表現(xiàn)在陰謀史學(xué)的攻擊目標(biāo)不只限于共產(chǎn)黨奮斗的這段歷史，也開始不僅僅限于社會(huì)主義制度，而是開始對準(zhǔn)整個(gè)中華民族的歷史和中華民族的價(jià)值觀了。陰謀史學(xué)的任務(wù)已經(jīng)不只是局限于顛覆社會(huì)主義制度，而是為了從根本上來摧毀中華民族了。這里體現(xiàn)出陰謀史學(xué)的另一個(gè)基本特征——買辦性。陰謀史學(xué)已經(jīng)在為西方反華勢力和其背后的西方壟斷資本集團(tuán)，最終消除中華民族的民族自豪感和民族獨(dú)立意識(shí)，繼而徹底解除中國人民的愛國主義精神和愛國主義傳統(tǒng)，解除中國人心理之上的國家主權(quán)防線，從而可以實(shí)現(xiàn)西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略、政治侵略甚至是軍事侵略。當(dāng)代陰謀史學(xué)已經(jīng)擴(kuò)展至污蔑我們這個(gè)民族精神和民族文化的層次，連愛國精神也不放過，這是陰謀史學(xué)最無恥的地方。在陰謀史學(xué)的帶領(lǐng)下，中國的所謂精英知識(shí)分子、民主逗士們公開的對中國人民展開殖民主義精神教育。那個(gè)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的劉氏，高喊中國需要再被殖民三百年，竟然是中國所謂民主派的標(biāo)志性人物。無獨(dú)有偶，為了攻擊愛國主義，就發(fā)明“愛國賊”一詞，企圖把愛國者置于被告席的位置，這種無恥程度只有中國的文化漢奸才能達(dá)到。打著理性和人權(quán)口號，文化漢奸們不斷瓦解中國的愛國主義精神。

　　當(dāng)代陰謀史學(xué)之所以如此反動(dòng)、如此猖狂，是因?yàn)樗弦恍┘鹊美婕瘓F(tuán)和西方反華的壟斷資本主義集團(tuán)的現(xiàn)實(shí)需要，是因?yàn)橛幸恍┘鹊美婕瘓F(tuán)的背后支持和縱容和西方反華勢力的策應(yīng)和支持。那么多磚家叫獸，那么多共產(chǎn)黨員，都在拼命的運(yùn)用陰謀史學(xué)來污蔑社會(huì)主義和共產(chǎn)黨的奮斗史，卻沒有人被追究，這才是陰謀史學(xué)大行其道的原因。甚至如袁騰飛等人運(yùn)用陰謀史學(xué)來反毛反社會(huì)主義，竟然可以用來作為成名和獲利的臺(tái)階，這沒有既得利益集團(tuán)的支持是不可想象的。這種縱容已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出言論自由的范疇，而是一種有目的有組織的顛覆社會(huì)主義制度的輿論準(zhǔn)備，是國內(nèi)一些既得利益集團(tuán)和西方反華勢力聯(lián)手策動(dòng)、聯(lián)手組織、密切配合的一場針對社會(huì)主義制度和中華民族利益的輿論之戰(zhàn)。之所以會(huì)出現(xiàn)這種聯(lián)合，原因還是前面分析過的國內(nèi)的一些既得利益集團(tuán)和西方反華勢力之間存在著利益集合點(diǎn)，社會(huì)主義制度成為妨礙這些國內(nèi)既得利益集團(tuán)和國際壟斷資本從人民身上榨取更大利益的最大障礙。

　　正因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大的背后力量的支持，所以當(dāng)代陰謀史學(xué)的主要參與者——打著學(xué)者和精英旗號的知識(shí)分子，能夠成為主流媒體和門戶網(wǎng)站的寵兒，并且可以肆無忌憚、無所顧忌、公開的、無恥的污蔑社會(huì)主義奮斗史和中華民族的歷史。陰謀史學(xué)的斗士們，對于共產(chǎn)黨和毛時(shí)代的幾乎一切重大歷史事件都企圖從頭解讀和歪曲，企圖對于中華民族的歷史史觀進(jìn)行徹底顛覆。這些帶著專家學(xué)者頭銜的陰謀史學(xué)斗士們，也是分工配合，對于不同階段的不同事件，各有側(cè)重。比如沈志華把陰謀史學(xué)的目標(biāo)主要對準(zhǔn)朝鮮戰(zhàn)爭，李悅以毛主席前秘書的身份針對毛時(shí)代和毛主席以撰寫回憶錄的形式來歪曲和污蔑;楊繼繩則是重點(diǎn)對準(zhǔn)大饑荒，主要手法是夸大數(shù)字，制造駭人聽聞的事例，以偏概全。相比較而言，后來被精心包裝跳躍出來的袁騰飛，發(fā)揮嘴巴特別大的特長、發(fā)明歷史特別牛的神乎其技，直接就說“人民共和國是建立在骷髏塔、白骨堆上的”、“ 中國從56年到78年，中共就沒干人事。”，對于中華人民共和國的建立和新中國的建設(shè)史來了一個(gè)總體否定和抹黑，可謂猖狂到了極點(diǎn)，其視頻長期在網(wǎng)絡(luò)上傳播無人追究。相反，一些愛國人士的文章和視頻一出來就遇到網(wǎng)絡(luò)的封殺。而對新中國用了短短二十幾年時(shí)間就打造了農(nóng)業(yè)豐收的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的巨大成就只字不提。最不可思議的事情，袁騰飛如此的詆毀共產(chǎn)黨和社會(huì)主義竟然無人追究其責(zé)任?？梢娖浔澈笾С至α康膹?qiáng)大。這些陰謀史學(xué)的歷史發(fā)明家們，各司其職，協(xié)同作戰(zhàn)，成名獲利，與擁護(hù)毛澤東和社會(huì)主義的毛派們的待遇形成天壤之別。打著社會(huì)主義旗號的國家，反馬列主義、反社會(huì)主義的言論可以暢通無阻，擁護(hù)馬列主義，支持社會(huì)主義的言論處處受阻，可謂奇觀。

　　六、結(jié)論

　　當(dāng)代中國的陰謀史學(xué)的無恥程度已經(jīng)登上了中國的歷史頂峰和世界陰謀史學(xué)的頂峰，其邪惡程度也是占據(jù)了地球之巔。陰謀史學(xué)的大行其道，損害的絕對不只是一個(gè)社會(huì)主義，也不只是大多數(shù)老百姓的切身利益;更要命的是，當(dāng)代陰謀史學(xué)如果繼續(xù)肆意橫行，危及的是中華民族的文化傳承、危及中國的國家主權(quán)、民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一;而且，如果中華民族再次被打倒，恐怕不只是重新回到給列強(qiáng)做奴隸的時(shí)代，而且很可能是迎來做奴隸而不得的時(shí)代，這就涉及中華民族作為種族存續(xù)繁衍的安全性問題了。

　　以陰謀史學(xué)為發(fā)端，中華民族迎來了歷史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻。

　　要堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，是建立在對歷史自信的基礎(chǔ)之上的。如果連自己的歷史都不自信了，那么“三個(gè)自信”就變成空中樓閣。我們要實(shí)現(xiàn)中國夢，就必須樹立“三個(gè)自信”，而要真正樹立“三個(gè)自信”，就必須樹立歷史自信。陰謀史學(xué)是敵對勢力和平演變中國的價(jià)值觀滲透和意識(shí)形態(tài)斗爭的一個(gè)重要組成部門，是砍向共和國和共產(chǎn)黨的歷史根基、刺向共和國和中華民族的一把尖刀，制造陰謀史學(xué)是和鼓吹憲政民主聯(lián)系在一起的，無非一個(gè)是“破”，一個(gè)是“立”，“破”的是共產(chǎn)黨和人民對自己的自信，“立”的是對西方價(jià)值觀、對西方制度的迷信。當(dāng)年蘇聯(lián)出現(xiàn)黨校教授反黨和黨媒從業(yè)人員反黨的現(xiàn)象，就是因?yàn)槭チ藢ψ约旱臍v史的自信，也就失去了對自己現(xiàn)在和未來的自信，最終就會(huì)自己否定自己。我們要打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，就必須先保護(hù)好共和國和共產(chǎn)黨的歷史根基，從保衛(wèi)政權(quán)和捍衛(wèi)民族獨(dú)立的高度，重視陰謀史學(xué)，打擊陰謀史學(xué)。

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