調(diào)研

　　二七廠(全名為“二七機車車輛廠”，現(xiàn)在已經(jīng)分裂為南北兩廠)是一座有著百年歷史的老廠，位于北京盧溝橋畔，是舉世聞名的京漢鐵路工人“二七”大罷工的策源地之一。而在那個最紅火的年代里，更是憑著“六廠二校”的美譽而為國人所熟知。

　　新一輪的國企改制又要開始了，那么在歷經(jīng)上個世紀八十年代改制后的二七廠，今天呈現(xiàn)在我們面前的又是怎樣一番景象?輝煌是否依舊?由于我們此次 調(diào)研的著眼點在于國企老工人，因此我們希望了解在那個火紅的年代里，工人們的待遇如何?他們對于二七廠又懷揣著怎樣的情感?今天二七廠的工人相比改開前三 十年，身份地位又發(fā)生了哪些變化?抱著這樣的疑問，10月5號當天，我們社團的幾位同學特地來到二七廠展開調(diào)研。

　　乘坐843路車在張郭莊北站下車后，我們便開始找尋“傳說”中的二七廠住宅區(qū)，據(jù)說那里有一個文化廣場，是二七廠小區(qū)的活動中心。也許我們一行 六人的學生模樣引起了一位五十多歲的中年大叔的注意，他十分感興趣的湊上前來，一問得知他是1982年進的二七廠，現(xiàn)在已經(jīng)從二七廠退休了。跟他交談的不 算多，他提到今天的二七廠十分不景氣，沒多少訂單，工人工資太低，普通工人只能拿到一兩千塊錢，基本都是合同制員工，就業(yè)的穩(wěn)定性是沒有保障的，而管理層 都是從大學生當中選出來的，大學生的待遇相對要好一些，他們一進廠就可以成為技術(shù)人員，盡管他們未必能掌握多么嫻熟的經(jīng)驗，而過去的干部都是從熟練的技術(shù) 工人中提拔上來的。“現(xiàn)在就看一個本!沒學歷啥也干不了。”這位大叔的言談中透出幾份不滿與無奈。另外，值得注意的是，當我們問到“八級工資制”(那時 候，最高工資108元，最低工資39元，廠長的工資為98元，因此一位普通工人的工資是完全有可能高于廠長的)的時候，他說82年那會工資差距“海了去 了”，這與我最初了解到的八級工資制(1956年開始實施的工資制，按照年齡與技術(shù)差異發(fā)工資，避免工資差距拉的過大，并且即使最低工資的職工也足夠養(yǎng)活 全家老小)有不符之處，而聯(lián)想到從1978年開始的國企“放權(quán)讓利”(1978年到1982年，國企改制的第一步，允許企業(yè)利潤留成，設(shè)置獎金制度來激發(fā) 工人的生產(chǎn)積極性)的施行，出現(xiàn)這種情況是完全有可能的。匆匆告別這位大叔后，我們沿著他指的方向去尋找二七廠住宅區(qū)。

　　很快，我們發(fā)現(xiàn)了在路口處有一家醫(yī)院，“北京康泰醫(yī)院”六個大字赫然于上，后來才了解到這就是當年的二七廠醫(yī)院，但今天這所醫(yī)院已經(jīng)承包給了私 人。從醫(yī)院的大院穿出去，我們來到了一個綠化不錯的小區(qū)，有不少爺爺奶奶三三兩兩地在路上走著。我們于是湊近一位奶奶，原來她曾經(jīng)是二七廠醫(yī)院的醫(yī)生。在 說明了來意后，這位奶奶十分樂意地跟我們聊了起來。“你們是鐵路學校的?”奶奶忽然這么問我們，我還有些詫異。“我就是鐵路醫(yī)院畢業(yè)的。”難怪奶奶會這樣 問我們。“我父母都是當教師的，我們那會兒上學多容易啊，一封介紹信、一張火車票，大件行李都托運，我拎著一個小行李箱就從老家鄭州來了北京。當年我們鐵 路學校畢業(yè)的同學遍布全國各地，那會兒都是分配嘛!”老人家京味兒十足的普通話，讓我誤以為她是土生土長的本地人。在60年代就已經(jīng)來到北京，將大半輩子 都奉獻給了二七廠醫(yī)院的奶奶，在90年代初就已經(jīng)退休了，如今她已經(jīng)深深地扎根在了北京，孫子也已經(jīng)念了大學。“我孫子今年考到了首師大念書，我們那會都 是分配工作，你們現(xiàn)在畢業(yè)的大學生還不一定能找到工作呢，所以啊，現(xiàn)在聰明的孩子都修兩個學位了。”這位奶奶似乎對于社會新氣象十分能適應的樣子，畢竟她 現(xiàn)在正是頤養(yǎng)天年的時候，不必像年輕人那樣為了衣食住行的生存而掙扎了呀。

　　我們試圖將話題從現(xiàn)在跳回過去，就是那個紅紅火火的六七十年代。談到過去的二七廠，奶奶的話匣子一下子就打開了。“我是二七廠 醫(yī)院的醫(yī)生，那時候我們醫(yī)生都是要為工人階級服務的。”“工人階級”——這個已經(jīng)漸漸被人們淡忘了的詞語，從奶奶的口中吐出，讓我一時百感交集……“那時 候的二七廠什么都有，我們有自己的工人俱樂部、圖書館、游泳池、電影院、醫(yī)院、幼兒園、二七廠中學，整個二七廠小區(qū)就像是一個小社會。工人看病不要錢，家 屬看病也能報銷一半。我們下了班就可以去圖書館看書，或者去俱樂部，那里總有一些活動。孩子上學就在家門口，二七 廠小區(qū)都有自己的學校，那時候的房子也便宜，萬兒八千的就能買到，一家人也能住在一起。你看那邊的綠化，特別美，都是我們老廠長在的時候搞的，我敢保證走 哪兒都找不著比我們這片小區(qū)綠化的更好的了。”奶奶提起過去的二七廠，臉上滿是自豪的笑容。想想可不是嗎?那時候的工人活得有保障，能 不幸福嗎?當我們問到那時候工人與領(lǐng)導的關(guān)系時，奶奶說道，“我家屬就是二七廠的，那時候干部也是要進車間的，沒事就修修這兒戳戳那兒的，那時候干部的工 資也不比工人高，只是承擔一定的管理職責。”而今天的領(lǐng)導(經(jīng)理、主管、線長、組長等管理人員)早已脫產(chǎn)，動不動就對工人橫加指責，還時不時拿克扣工資或 者解雇工人相威脅，工人們在工廠的生活毫無尊嚴可言，一線工人跟管理層的矛盾更是愈演愈烈。

　　告別這位奶奶后，我們又找到了兩位受訪者，一位50年代末就進二七廠工作的奶奶跟一位已經(jīng)耳背了的爺爺，許多內(nèi)容跟之前那位奶奶的說法都是一致 的。但有兩件事讓我特別觸動。奶奶給我們說，她有一回參加一次老年人培訓課，講課的年輕老師拿出一張100元的人民幣，往地上狠狠地踩了一下，以此告訴大 家，錢再多也買不來健康跟快樂，這讓在場的爺爺奶奶情緒一下子激動起來，那位奶奶說，“老師你講課講得很好，但是你不能把印有毛主席頭像的人民幣踩在腳底 下，你這是對主席的不敬。”奶奶又跟我說，你們這代年輕人啊，根本就不了解主席在我們心里的地位，沒有毛主席，真是沒有我們今天的生活?。∥覀兡莻€年代吃了多少苦，要是沒有毛主席領(lǐng)導下的共產(chǎn)黨犧牲了那么多人，我們哪有今天的好日子呀，毛主席去世的時候，我們心里頭可難受了。一旁的爺爺似乎知道我們在說什么，但又不清楚，我掏出一本印有黨歷史上的重要人物照片的書，拿給爺爺看，爺爺開始給我講起當年日本鬼子對他們村子的摧殘，以及對共產(chǎn)黨的感激。臨走時，爺爺說，“不家里去坐坐?”那一刻，我的眼眶有些濕潤……

　　回去的路上，我們一行人聊著今天看到的一切。　　

　　同學A

　　在受訪的爺爺奶奶看來改革開放之前的生活水平雖然比較低，但遠比現(xiàn)在要幸福。

　　同學B

　　貧窮落后也跟當時的時代背景有關(guān)，怎么能用今天的成就與那時候作對比?我們應當用歷史的眼光看問題。

　　同學A

　　在那個時候工廠還沒有改制，工廠里的俱樂部、圖書館、游泳館也都還在。

　　同學B

　　還有工人俱樂部、電影院，在27廠醫(yī)院工作過的奶奶不還說，“整個27廠小區(qū)就像是一個小社會，什么都有。你看那邊的綠化，特別美，都是老廠長在的時候搞的?，F(xiàn)在什么都沒有了。”

　　同學A

　　上面提到的那些，文革期間，他們會組織看毛選，學習新聞，看電影。這一點也讓我十分驚訝，似乎提起那個時代，認為一切都是統(tǒng)一的，不過當時工人 跟農(nóng)民的待遇的確有較大差別，這個跟當時國家的優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的政策有關(guān)，畢竟新生政權(quán)在美帝封鎖、中蘇關(guān)系惡化的背景下，若不能獨立更生，建立起自己的 工業(yè)基礎(chǔ)，如同風雨飄搖。

　　同學B

　　更重要的是那個時候的工人思想覺悟都比較高，他們不會拒絕義務勞動和加班，甚至爭先去勞動!如果有一次沒讓他們參與其中，他們會覺得是不是我哪里做的不好啊，為什么不讓我參與?

　　同學C

　　那時候“愛廠如家”，因為工人待遇好，而且被鼓勵參與生產(chǎn)管理中，奶奶不是說，“廠長領(lǐng)導也是要下車間的，工資也不比我們高，到現(xiàn)在關(guān)系都好得很。”不像現(xiàn)在這樣，先問有沒有錢啊?有錢就去，沒錢就不去，什么都看得那么勢利。

　　同學B

　　不過這也是有社會背景的，社會存在決定社會意識，當時的工人享受免費醫(yī)療，免費教育，住房也是有保障的，心理上是很有安全感的。不像現(xiàn)在，大多 數(shù)人的生活各方面都沒有保障，沒準你哪天就下崗了，導致我們的心里幾乎沒什么安全感，于是要多掙一些錢來讓自己有安全感，所以才會變得那么勢利。

　　同學A

　　不過也不得不承認那個時代的社會主義教育力量實在強大，每個工人都是把國家的利益集體的放到第一位，那時的私心沒有現(xiàn)在那么重。他們對那段歲月 的描述用的最多的一句話就是——夜不閉戶，路不拾遺。他們講這句話的時候，往往先流露出一種自豪，然后在流露出一種惋惜的神情，因為那個時代已經(jīng)不存在 了，看著如今越做越結(jié)實的防盜窗，他們感到無奈甚至是憤怒，因為他們仿佛被關(guān)在了鐵籠子里，失去了一些東西。那東西是什么我也不清楚，可能是人們對于他們 那種社會主義精神的認同吧。

　　同學B

　　而他們的對于改革開放的態(tài)度讓我感到詫異，那被學校老師說成是偉大的改革的東西，對于他們來說卻是美好平等社會的終結(jié)。國企改制之后，干部與工 人的差距不斷拉開，干部不再下車間，而工人也無法在參與管理了。以前一年一度的職代會也流于形式，不能再發(fā)表什么有用的意見建議了。再加上近幾年對于車輛 的需求量不大，二七廠被迫減產(chǎn)，工人的工資水平也逐漸下降，生活狀況已遠不如前。二七廠正在走向衰落。

　　同學C

　　也許生產(chǎn)力在進步，但我們的思想境界在下降。如何找回那種社會主義精神，是我們需要考慮的問題。也許我們應該真正了解清楚過去的幾十年到底發(fā)生了什么，才能找到自己的方向。

　　老一代的工人階級無疑正在衰落，改革也許讓李曉華這樣下海經(jīng)商的人發(fā)家致富，但是對于上世紀五六十年代的工人來說，曾經(jīng)的工廠卻變成了沉痛的美 好記憶!我不禁要問，改革，誰之殤?誰之幸?而改革后懸殊的城鄉(xiāng)差距導致的打工潮，卻培育了新一代的工人，而他們在工廠重復著流水線的日子——日復一日， 簡單機械，日子就在這種痛苦的掙扎中逝去了……

后記

　　生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，馬克思高度地贊揚資本主義社會創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力，然而在這樣的一種生產(chǎn)力下，生產(chǎn)關(guān)系即人與人之間的關(guān)系以及人與機器之間的關(guān)系卻是異化了的，人成了龐大的工廠機器中的一顆小螺絲釘，甚至人自身成為了商品！

　　例如在富士康，同一宿舍的人竟是來自不同的流水線、不同的地方甚至不同的班次，打工者又怎能團結(jié)到一起?而工人更是不清楚自己手上的小部件是產(chǎn) 品的哪一部分或者產(chǎn)品的用途，工人根本不關(guān)心產(chǎn)品本身!工廠嚴苛的管理制度讓勞動者感受不到一絲主人翁的地位，增長的工資伴隨著的是超長時間的加班以及更 高強度的流水線生產(chǎn)，工資的漲幅又怎能追上物價飛漲的速度?越來越激烈的勞資矛盾在珠三角、長三角甚至內(nèi)陸省份上演著，哪里有壓迫，哪里就有反抗!

　　不只工人如此，被視為“中產(chǎn)后備軍”的大學生也越來越多的被甩進了“新窮人”的隊伍當中，尤其是經(jīng)濟危機來臨的時候，畢業(yè)更是意味著失業(yè)！我們跟工人的命運其實并沒有本質(zhì)的區(qū)別！就算我們從心理上不能接受這一點，這也是客觀存在的事實。所 幸的是，前人在這一方面為我們做了許多有益的探索，畢竟中國要解決的問題，并不是中國今天才有的，翻閱歷史，我們總會不禁感慨，歷史是如此驚人地相似!但 是我們今天生活在一個信息被過濾的“二手貨”世界，這就需要我們擦亮雙眼，讀國史國情，自己多去實踐，去看看中國正在發(fā)生著什么，曾經(jīng)發(fā)生了什么!

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