一段錄制于10月4日，顯示演員張鐵林在香港“坐床”儀式的視頻，將大眾的目光引向?yàn)槠渲鞒謨x式的“大師”白瑪奧色法王。據(jù)新京報(bào)12月4日?qǐng)?bào)道，這位法王除了被冠以“轉(zhuǎn)世活佛”等宗教身份外，還兼具26個(gè)頭銜，包括“國(guó)際宗教領(lǐng)袖”、“聯(lián)合國(guó)友好使者”和“聯(lián)合國(guó)友好理事會(huì)全球事務(wù)秘書長(zhǎng)”。后兩者已被聯(lián)合國(guó)否認(rèn)。

　　白瑪奧色的仁波切身份及一些行為遭到佛教界人士質(zhì)疑，他對(duì)此一直沒(méi)有正面回應(yīng)。據(jù)新京報(bào)透露，白瑪奧色法王方面曾兩次聯(lián)系該報(bào)記者，約好專訪后卻又兩次無(wú)理由爽約。猶豫不定的背后，似乎感受到白瑪奧色的焦慮：他急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又不知該如何面對(duì)質(zhì)疑。　　

　　漢族出身的“活佛”

　　白瑪奧色不說(shuō)藏語(yǔ)，操一口帶有港臺(tái)口音的普通話。視頻和照片中的白瑪奧色戴著一副金絲眼鏡，留著八字胡，公開(kāi)場(chǎng)合經(jīng)常身穿紅黃色調(diào)的服飾。

　　據(jù)香港媒體刊發(fā)的一篇名為《密宗傳人吳達(dá)镕傾佛偈》的文章顯示，白瑪奧色原名吳達(dá)镕，1976年出生于福建泉州，漢族，八歲隨父母到香港。

　　上述文章刊發(fā)時(shí)間為2009年，當(dāng)時(shí)，他自稱“上師”，是佛教“密宗紅教傳人”。文章中說(shuō)，兒時(shí)的吳達(dá)镕隨母親的信仰，是個(gè)基督徒，后來(lái)受佛教文化感染改信奉佛教。

　　文章中提及的吳達(dá)镕自述，向公眾呈現(xiàn)出一個(gè)“神童”的形象。他送母親一盒搜集到的《大悲咒》磁帶，大悲咒全文以梵語(yǔ)唱頌。吳達(dá)镕聽(tīng)了一遍，十分有感覺(jué)。雖然他不大理解其中意思，但聽(tīng)了五遍之后，“居然可以背誦咒文”。

　　訪談中，吳自稱似乎有一股神奇力量的牽引，自己卻無(wú)法解釋因由。像很多“大師”一樣，吳達(dá)镕自稱去過(guò)五臺(tái)山。“我對(duì)佛教有強(qiáng)烈的興趣，為更深入了解佛教經(jīng)典，去了五臺(tái)山拜師求法。”

　　在一家名為香港佛教文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的宣傳文章中介紹，為了佛教事業(yè)，吳達(dá)镕當(dāng)年變賣了所有房產(chǎn)、股票和企業(yè)。除了夫人，沒(méi)有親友支持。

　　在這篇訪談中，吳達(dá)镕也談到了他的妻子——一位出生于福建佛教家庭的姑娘，是他剛開(kāi)始工作時(shí)的下屬。中學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)入一家日資百貨公司上班，很快升為領(lǐng)班。他自豪地介紹妻子，她對(duì)買衣服什么的沒(méi)有興趣。他和妻子最大的理想就是修行和弘法。“(我們)就好像天生一對(duì)。”

　　吳達(dá)镕成為“活佛”，要追溯到2007年。

　　在其創(chuàng)辦的香港佛教文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)宣傳文章中，2007年，白瑪奧色在青海查朗寺“坐床”。此后的幾年里，他宣稱自己被多名藏傳佛教的法王、仁波切等認(rèn)定為活佛，被賜予法器等宗教傳承。

　　白瑪奧色為張鐵林主持“坐床”的視頻被公開(kāi)后，不少藏傳佛教人士對(duì)儀式的禮法及白瑪奧色的宗教成長(zhǎng)經(jīng)歷提出質(zhì)疑。西北民族大學(xué)藏語(yǔ)言文化學(xué)院教授、天堂寺第六世多識(shí)仁波切在個(gè)人博客上發(fā)文《假法王的畫鬼伎倆》，在博文中他直言不諱，“近年來(lái)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)了打著佛教旗號(hào)，傳邪法、假法(現(xiàn)象)，很多假活佛假坐床進(jìn)行詐騙活動(dòng)，對(duì)此佛教界人士非常氣憤。”

　　多識(shí)仁波切介紹，藏傳佛教中的轉(zhuǎn)世活佛，是經(jīng)過(guò)佛教中的領(lǐng)袖人物和高僧按轉(zhuǎn)世活佛認(rèn)定程序認(rèn)定，歷史上由皇帝、政府加封、批準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的寺院教育培養(yǎng)形成的，具有公認(rèn)的、合法的地位，“從來(lái)沒(méi)有一個(gè)自稱自封為活佛的。”

　　多識(shí)仁波切解釋，活佛轉(zhuǎn)世是藏傳佛教獨(dú)有的制度，轉(zhuǎn)世靈童選拔也大都只在藏民族的兒童中進(jìn)行。而且，轉(zhuǎn)世靈童的選拔認(rèn)證要經(jīng)過(guò)非常復(fù)雜的程序，大活佛還要經(jīng)過(guò)中央政府審批手續(xù)。“白瑪奧色非藏族，轉(zhuǎn)世上他沾不上邊。”

　　11月26日，白瑪奧色法王實(shí)名認(rèn)證微博上開(kāi)始密集上傳或轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于法王宗教身份的視頻介紹，以及其被幾位高僧主持坐床、認(rèn)證化身、授權(quán)管理多個(gè)寺廟的現(xiàn)場(chǎng)視頻，并配以其揚(yáng)法的照片，稱“沒(méi)有不被評(píng)說(shuō)的事，沒(méi)有不被猜測(cè)的人。”但很快，該微博關(guān)閉了評(píng)論功能。　　

　　白瑪奧色的商業(yè)社交似乎遠(yuǎn)比宗教活動(dòng)更加頻繁。

　　存疑的頭銜

　　在2009年接受香港媒體的專訪中，吳達(dá)镕自稱“上師”。

　　4年后，他與張鐵林一同出席活動(dòng)時(shí)，張成為他的弟子，他已是白瑪奧色法王，一位“國(guó)際宗教領(lǐng)袖”。在他身上加諸的頭銜達(dá)26項(xiàng)，他自稱“是唯一的國(guó)際最具影響力的精神智慧導(dǎo)師”。

　　這些頭銜或與佛教有關(guān)，比如他擔(dān)任了澳大利亞國(guó)際金剛乘佛學(xué)院院長(zhǎng)、香港佛教文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)辦人和主席等職務(wù)。這些組織基本遵循的模式為——他親自發(fā)起或創(chuàng)立，再邀請(qǐng)其他宗教領(lǐng)袖參與。

　　另一類頭銜和華人華僑團(tuán)體有關(guān)。以美國(guó)洛杉磯為例，他擔(dān)任了美國(guó)羅省(即洛杉磯)中華總商會(huì)的榮譽(yù)主席、美國(guó)廣東聯(lián)誼會(huì)永遠(yuǎn)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、美洲秉公堂(L.A.)最高榮譽(yù)顧問(wèn)等，這些組織大多是華人華僑業(yè)緣社團(tuán)，俗稱民間團(tuán)體。

　　這些民間團(tuán)體官網(wǎng)上，白瑪奧色的介紹多為“國(guó)際宗教領(lǐng)袖”。白瑪奧色個(gè)人網(wǎng)站顯示，他擁有院士、客座教授、榮譽(yù)博士等多個(gè)學(xué)歷性質(zhì)的頭銜。他是“亞洲知識(shí)管理學(xué)院董事局榮譽(yù)院長(zhǎng)和資深院士”，也是“加拿大特許管理學(xué)院客座教授、榮譽(yù)院士和特許經(jīng)理”，以及“美國(guó)林肯大學(xué)榮譽(yù)博士”。根據(jù)香港《明報(bào)》針對(duì)上市公司負(fù)責(zé)人頭銜亂象的報(bào)道稱，加拿大特許管理學(xué)院和美國(guó)林肯大學(xué)均屬于“野雞大學(xué)”。

　　在眾多頭銜中，白瑪奧色還有“聯(lián)合國(guó)友好使者”和“聯(lián)合國(guó)友好理事會(huì)全球事務(wù)秘書長(zhǎng)”這樣的聯(lián)合國(guó)身份。2011年，聯(lián)合國(guó)友好理事會(huì)主席諾爾·布朗將“聯(lián)合國(guó)友好使者”榮譽(yù)證書頒發(fā)給白瑪奧色。　　

　　公開(kāi)報(bào)道顯示，聯(lián)合國(guó)友好理事會(huì)(Friends of the United Nations)成立于1985年，其負(fù)責(zé)人是諾爾·布朗(Noel Brown)。在搜索引擎中輸入諾爾·布朗(Noel Brown)，可以發(fā)現(xiàn)，他在中國(guó)頒發(fā)過(guò)“聯(lián)合國(guó)友好使者”、“聯(lián)合國(guó)最佳心靈音樂(lè)獎(jiǎng)”、“聯(lián)合國(guó)最佳華語(yǔ)流行音樂(lè)獎(jiǎng)”等涉及多領(lǐng)域的獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　UNEP(聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署)北美辦公室的工作人員Ahdi Z.Mohammed曾向媒體稱，上世紀(jì)80年代，諾爾·布朗已從UNEP離職。鑒于他的聯(lián)合國(guó)友好理事會(huì)是一個(gè)獨(dú)立于聯(lián)合國(guó)的組織，Mohammed稱無(wú)法評(píng)價(jià)該組織所頒獎(jiǎng)項(xiàng)的真實(shí)性。

　　而近年來(lái)，白瑪奧色參與的活動(dòng)，更多的是以“世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)”的名義進(jìn)行。世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)官網(wǎng)顯示，白瑪奧色不僅是“世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)”中央議會(huì)主席，也是基金會(huì)的創(chuàng)辦人。

　　這家機(jī)構(gòu)自稱為非營(yíng)利機(jī)構(gòu)。宗旨是著眼于全球問(wèn)題：“使較貧窮和弱勢(shì)地區(qū)脫離經(jīng)濟(jì)困境;促進(jìn)對(duì)世界資源的最優(yōu)利用、保護(hù)和維護(hù)環(huán)境;達(dá)至世界和平。”

　　而據(jù)香港公司注冊(cè)處資料，世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)的前身為“世貿(mào)企業(yè)促進(jìn)會(huì)有限公司”，2001年10月成立于香港。2013年11月，組織改名為世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)有限公司。公司類別為擔(dān)保公司。吳達(dá)镕(即白瑪奧色)以自然人身份成為該公司董事。　　

　　企業(yè)推廣中的“法王”身影

　　在2009年香港媒體發(fā)表的一篇名為《密宗傳人吳達(dá)镕傾佛偈》的文章中，吳達(dá)镕曾表示：“有人利用佛教賺錢，我不可能這樣做。”可他背地里卻正在做著這件事。

　　梳理“世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)”官網(wǎng)可以發(fā)現(xiàn)，白瑪奧色法王多次出現(xiàn)在相關(guān)企業(yè)的推廣活動(dòng)中。

　　白瑪奧色為張鐵林舉行坐床儀式一個(gè)月后，11月17日，一場(chǎng)名為“海峽兩岸青年創(chuàng)客匯——生命共同體”的活動(dòng)在深圳舉行，白瑪奧色以及張鐵林、胡軍、呂良偉等眾多演藝界明星出席。

　　活動(dòng)中有頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)。一家名為天泉鼎豐集團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱“天泉鼎豐”)的公司被授予了“智能創(chuàng)新科技代表品牌”大獎(jiǎng)。而白瑪奧色法王正是這家公司的董事局主席，張鐵林、胡軍、呂良偉為公司董事。

　　這家公司強(qiáng)推一個(gè)叫“大氣甘露轉(zhuǎn)化系統(tǒng)儀”的產(chǎn)品，被認(rèn)為是“世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)”主導(dǎo)的“全球天泉計(jì)劃”項(xiàng)目的載體。白瑪奧色法王在各種場(chǎng)合為其代言過(guò)。　

　　“法王”的明星朋友圈

　　從世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)的官網(wǎng)上可以看到，白瑪奧色法王的朋友圈囊括了香港和內(nèi)地政商界的各界人士。

　　“實(shí)際上，來(lái)參加他的活動(dòng)的佛教人士不多，大多數(shù)都是明星和商人。”香港一位不愿具名的佛教人士稱，白瑪奧色法王的信徒主要在內(nèi)地，香港相對(duì)比較少。

　　公開(kāi)報(bào)道顯示，不少明星和白瑪奧色法王的淵源最早要追溯到2007年6月。

　　演員胡軍、歌手王蓉等接受香港佛教文化產(chǎn)業(yè)執(zhí)行主席白瑪奧色法王的邀請(qǐng)，擔(dān)任香港佛教文化產(chǎn)業(yè)——佛教音樂(lè)委員會(huì)委員(演唱委員會(huì))。在此后的諸多慈善演唱會(huì)上，都有這些明星參與。　　

　　黎明正式受聘為世貿(mào)聯(lián)合基金總會(huì)形象大使

　　2011年10月17日，在美國(guó)紐約，曾為白瑪奧色頒發(fā)了“聯(lián)合國(guó)友好使者”等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的布朗，又為王蓉頒發(fā)了“聯(lián)合國(guó)2011最佳華語(yǔ)流行音樂(lè)大獎(jiǎng)”和“聯(lián)合國(guó)友好大使”的獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　公開(kāi)報(bào)道顯示，2013年，白瑪奧色和張鐵林一同出席活動(dòng)時(shí)，張鐵林已經(jīng)是白瑪奧色的弟子。2014年2月，在白瑪奧色被頒授亞洲知識(shí)管理學(xué)院董事局榮譽(yù)院長(zhǎng)時(shí)，張鐵林也受聘于董事局校董。

　　今年11月17日，在深圳舉辦的“海峽兩岸青年創(chuàng)客匯——生命共同體”活動(dòng)中，歌手江映蓉、演員盧芳、歌唱家劉玉婉、臺(tái)灣著名主持人曹啟泰、蒙古族歌手琪琪格、超級(jí)女聲陽(yáng)蕾等人，也出席了當(dāng)天的活動(dòng)。

　　公開(kāi)資料顯示，盧芳、陽(yáng)蕾均是白瑪奧色的弟子。在白瑪奧色與社會(huì)名流、政商圈的合影中，有一張他身著黃袍與國(guó)家宗教事務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)的合影。昨日，國(guó)家宗教事務(wù)局新聞中心工作人員向記者表示，2012年，吳達(dá)镕曾來(lái)北京接受過(guò)宗教局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)見(jiàn)并宴請(qǐng)。“但是網(wǎng)站上發(fā)的新聞很明確，宴請(qǐng)的是香港佛教文化產(chǎn)業(yè)執(zhí)行主席，不是活佛身份，也不是什么法王。”　　

　　白瑪奧色被宴請(qǐng)

　　有網(wǎng)友曾對(duì)白瑪奧色的多重身份做了一個(gè)貼切的比喻，“有一種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)格叫做‘瑪麗蘇’：小說(shuō)的女主人公會(huì)窮盡辭藻修飾自己。這種文風(fēng)被當(dāng)做吐槽和嘲笑的對(duì)象。法王的各種頭銜，在普通人看來(lái)，就是‘瑪麗蘇’一樣的文風(fēng)。”

　　(新京報(bào) 記者劉珍妮、周清樹(shù)、韓雪楓、張維)

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