歷史是一份財富。古往今來，世界上任何民族、國家和政黨都懂得重視自己的歷史，善待自己的歷史積淀。習近平總書記更是明確要求各級領(lǐng)導干部“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國，要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈”。然而，當前在黨史領(lǐng)域存在一股歷史虛無主義思潮，一些人打著“學術(shù)反思”的旗號，以“還原歷史”“重新評價”為名，否定黨史、歪曲國史，不僅對黨史領(lǐng)域造成危害，而且通過大眾傳媒對廣大人民群眾的思想造成干擾。對此，必須旗幟鮮明地加以揭露和反對。

反對歷史虛無主義是黨史領(lǐng)域的時代責任

明者因時而變，知者隨事而制。2016年5月17日，習總書記在哲學社會科學工作座談會上明確強調(diào)，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視哲學社會科學”。黨史領(lǐng)域是哲學社會科學領(lǐng)域的重要組成部分，更是中國特色社會主義事業(yè)不可或缺的重要組成部分，發(fā)揮著不可替代的作用。黨史領(lǐng)域要在為中國共產(chǎn)黨撰寫“家譜”、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。

當前，我們黨站在一個新的歷史起點上，帶領(lǐng)全國各族人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)進一步推向前進，我們從未像今天這樣接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。但是，前進的道路依然布滿荊棘與坎坷。在黨史領(lǐng)域，歷史虛無主義以更隱蔽的“話題陷阱”，更先進的傳播手段，更險惡的企圖用心，妄圖在中國特色社會主義偉大實踐中“興風作浪”。其主要表現(xiàn)是：

一是以“告別革命”為名，蓄意歪曲革命成果。歷史虛無主義者提出“告別革命”論，宣稱以所謂“現(xiàn)代化范式”代替“革命范式”，即主張以現(xiàn)代化取代革命作為中國近現(xiàn)代史的主線。他們從“告別革命”出發(fā)，蓄意歪曲中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命歷史，認為其是血腥的革命者“制造”出來的，是由一系列錯誤構(gòu)成的歷史，并提出“五四”運動前后馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展破壞了“正常的”歷史進程，“以俄為師”使中國偏離了“以英美為師”的“近代文明的主流”。與此相對應，歷史虛無主義者美化殖民侵略，把殖民侵略和“近代文明”等同起來，鼓吹侵略有功、侵略有理。

二是以“重新評價”為名，故意否定建設(shè)成就。歷史虛無主義者對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民取得的社會主義建設(shè)偉大成就視而不見，只看到中國共產(chǎn)黨在改造與建設(shè)社會主義過程中的失誤，并刻意放大這些失誤的影響。認為中國建立社會主義制度只是一種偶然的結(jié)果，不具有歷史必然性，并斷言只有在中國完成資本主義的發(fā)展才能富強興國。有的歷史虛無主義者甚至指責中國共產(chǎn)黨在客觀條件根本不具備的情況下，不去創(chuàng)造條件完成資本主義所要完成的任務(wù)，而是匆忙去搞社會主義，是犯了“左”的錯誤。

三是以“言論自由”為名，惡意攻擊革命領(lǐng)袖。歷史虛無主義者不但否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導及歷史，還借助互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視等現(xiàn)代媒體，以言論自由為名，惡意詆毀、否定無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物，極力貶損和攻擊毛澤東和毛澤東思想。他們不惜歪曲歷史，用歷史唯心主義曲解歷史，把無產(chǎn)階級領(lǐng)袖描繪成爭權(quán)奪利的“政客”；或任意編造事實，把無產(chǎn)階級領(lǐng)袖丑化為“小人”。他們罔顧歷史事實，無限擴大毛澤東的錯誤，把探索中的不足說成是主觀行為，從糾正毛澤東晚年的錯誤，到全盤否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學價值指導作用。

四是以“還原歷史”為名，肆意丑化英雄人物。英雄是革命史的重要組成部分，可以說，英雄的英勇、奉獻和犧牲是革命取得勝利的重要因素之一。但是，近年來，歷史虛無主義者打著“還原歷史”“還原真相”的旗號，丑化矮化中國歷史上的英雄，顛覆人們正確的歷史認知。比如，“從物理學角度分析黃繼光堵槍眼的不可能性” “邱少云在烈火中一動不動違反生理學常識”……許多英雄形象被調(diào)侃、被丑化。

在新形勢下，黨史領(lǐng)域地位更加重要、任務(wù)更加繁重，也迫切需要更好地發(fā)揮作用。中國人民正在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢勠力同心、奮力前行，進程波瀾壯闊、成就舉世矚目。這種獨具特色的發(fā)展道路，蘊藏著理論創(chuàng)造的巨大動力、活力、潛力，給黨史領(lǐng)域的繁榮發(fā)展提供了廣闊空間。身處這樣一個偉大時代，黨史領(lǐng)域要在推動歷史進步中發(fā)揮積極作用，必須始終以習總書記強調(diào)的“新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會主義革命和建設(shè)的成就決不能否定。”“對革命領(lǐng)袖的評價不能‘陷入虛無主義的泥潭’”等相關(guān)重要論述為指導，旗幟鮮明地揭露歷史虛無主義的本質(zhì)危害，充分認清與歷史虛無主義斗爭的實質(zhì)：黨史領(lǐng)域反對歷史虛無主義絕不是學術(shù)之爭，而是我國與敵對勢力之間的意識形態(tài)較量，是關(guān)系到我國是否應當堅持黨的領(lǐng)導、馬列主義毛澤東思想、無產(chǎn)階級專政及走社會主義道路的大是大非問題。積極批判歷史虛無主義的“歪理邪說”，抵制歷史虛無主義的“別有用心”，從根子上消除歷史虛無主義對中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè)產(chǎn)生的不良影響，為實現(xiàn)強國夢肩負起應有的時代責任。

充分認清黨史領(lǐng)域中歷史虛無主義的本質(zhì)與危害

虛者，模糊、歪曲也；無者抹殺、消除也。黨史領(lǐng)域中的歷史虛無主義與其說是一種學術(shù)思潮，不如說是一種政治思潮。習總書記曾明確指出，國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文童，竭盡攻擊、丑化、誣蔑之能事，根本目的“就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和我國社會主義制度”。

消解主流意識形態(tài)，削弱中國以馬克思主義為指導思想的理論自信。歷史虛無主義歪曲歷史真相、鼓吹唯心史觀等言論，對主流意識形態(tài)的一些原則問題進行了顛倒，產(chǎn)生的負作用危害極大，如果任其蔓延，必然會擾亂人們的思想，從而動搖馬克思主義在當代中國的指導地位。歷史虛無主義者聲稱馬克思主義不適合中國的國情，認為馬克思的學說誕生于19世紀的歐洲，只能使用于當時歐洲的資本主義國家，而對于與歐洲有著截然不同境況的中國并不能起到指導作用。他們沒有認識到馬克思主義的真理性、實踐性、科學性和創(chuàng)新性，沒有看到或是故意“視而不見”中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結(jié)合所產(chǎn)生的巨大威力。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，堅持將馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，領(lǐng)導中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；完成了社會主義革命，確立了社會主義根本制度并取得了社會主義建設(shè)的巨大成就；進行了改革開放新的革命，完善和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事不但開啟并推進了中國現(xiàn)代化，而且從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。

歷史虛無主義者還認為，馬克思主義只是革命的學說，對中國社會主義建設(shè)不能起到有益作用，他們對中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義的指導下，帶領(lǐng)中國人民取得的社會主義革命和建設(shè)的偉大成就卻視而不見。1949年新中國成立之際，中國共產(chǎn)黨人面對一窮二白的“爛攤子”，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，聚合起全中國人民緊密團結(jié)形成的磅礴力量，經(jīng)過60多年的艱苦奮斗，各種新興工業(yè)從無到有、從小到大，形成了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟總量躍升為世界第二。尖端科學技術(shù)突飛猛進，“兩彈一星”、載人航天、探月工程、超級計算機等“中國制造”均有重大突破。城鄉(xiāng)屆民生活實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。在短短60多年時間里，完成了資本主義國家上百年的現(xiàn)代化歷程，成就輝煌，舉世公認。這樣的事實是虛無不了的歷史，這樣的歷史是抹殺不了的事實。

歷史虛無主義試圖用多種方式打擊馬克思主義，其目的在于消解馬克思主義主流意識形態(tài)的指導地位。在哲學社會科學工作座談會上，習總書記強調(diào)：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”在黨史領(lǐng)域更需要自覺堅持以馬克思主義為指導，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿全領(lǐng)域，更好擔負起歷史賦予的光榮使命。

迎合西方“和平演變”，損害中國作為社會主義大國的制度自信。自從第一個社會主義國家在地球上誕生以來，以美國為首的資本主義國家對社會主義國家就“必欲除之而后快”。在對社會主義國家采取武裝干涉、軍事包圍和政治孤立遭到失敗之后，開始采取“和平演變”戰(zhàn)略，即以經(jīng)濟、政治、思想和文化滲透為主要形式，企圖使社會主義國家政權(quán)從內(nèi)部演變，從而達到顛覆社會主義制度的目的。早在20世紀50年代，美國中情局局長杜勒斯就在國際關(guān)系論證會上明確提出了瓦解蘇聯(lián)的目的、任務(wù)、手段。他說：“人的腦子，人的意識是會改變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r值觀念，并迫使他們相信一種經(jīng)過偷換的價值觀念。”可以說，“和平演變”間接導致了蘇聯(lián)的解體。

而如今，中國作為社會主義大國不可避免地成為“和平演變”的重要目標。為此，美國專門出臺了《十條誡令》，直接對準了中國，將“和平演變”的具體對象放在中國的新生代身上。這些新生代相較于第一、二代共產(chǎn)黨人距離革命時代遙遠，對革命的理想信念淡忘，對革命歷史淡漠，伴隨著西方文化的滲入，喜愛新鮮事物的他們更可能接受西方的價值理念，從而反過來影響整個中國的社會思想文化環(huán)境。西方國家運用各種手段，傳播資產(chǎn)階級的政治模式、經(jīng)濟模式、價值觀念和生活方式，培養(yǎng)新生代對西方的盲目崇拜；通過丑化我國的歷史和現(xiàn)實，特別是通過丑化革命領(lǐng)袖，來消除青年一代對黨的歷史認同感；同時，還利用我國社會出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象和弊端，加以無限夸大，以妖魔化社會主義制度。

毛澤東曾指出，如何“和平演變”？就是組織進行顛覆活動，通過和平轉(zhuǎn)變的方式，侵蝕我們，將社會主義從內(nèi)部轉(zhuǎn)到資本主義的思想方式。歷史虛無主義是對“和平演變”政策的呼應，通過對中國共產(chǎn)黨革命歷史的否定，對社會主義的否定，達成“和平演變”政策的輿論需要。其根本目的就在于將中國逐步拉向資本主義的陣營，打擊社會主義制度。

否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，打擊中國建設(shè)發(fā)展社會主義的道路自信。歷史虛無主義否定新民主主義革命史，否定社會主義革命、建設(shè)和改革史，其背后最根本的政治目的，就是否定中國共產(chǎn)黨的歷史，否定四項基本原則，動搖社會主義中國的道路選擇。我們一旦放松警惕，輕視歷史虛無主義的各種歪理邪說，就有可能重蹈蘇聯(lián)的覆轍。

從20世紀50年代起，歷史虛無主義開始在蘇聯(lián)史學界抬頭，并逐漸滲透到政治領(lǐng)域，出現(xiàn)了上有赫魯曉夫的“秘密報告”、戈爾巴喬夫的“新思維”和葉利欽的退出蘇共演說，下有大批崇拜“人道的民主的社會主義”的政論家、作家、教授等。這樣一種局面延續(xù)到1987年，在蘇聯(lián)國內(nèi)形成了一場反思歷史、重評歷史的運動，這一年蘇聯(lián)就有人公開撰文反對中小學的歷史教材，1988年，蘇聯(lián)教育主管部門要求全部銷毀中小學歷史教材。此后，歷史虛無主義進一步泛濫，他們與形形色色的境內(nèi)外反共反社會主義分子一道，大肆攻擊革命領(lǐng)袖、抹黑蘇其歷史。他們追隨赫魯曉夫“秘密報告”的論調(diào)，從批判斯大林入手，進而攻擊誹謗列寧和斯大林開創(chuàng)的十月社會主義革命道路，誣蔑十月革命使俄國離開了“人類文明的正道”，詆毀蘇聯(lián)走社會主義道路是“歷史的迷誤”，全面否定蘇聯(lián)社會主義建設(shè)成就，促使蘇共黨員和蘇聯(lián)人民“迷途知返”，結(jié)果導致了全民族的精神支柱坍塌，自我否定成為主流，建黨80多年、執(zhí)政70多年的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最終退出歷史舞臺。

歷史一再證明，歷史虛無主義鼓吹的資本主義道路在中國是行不通的。歷史事實也一再證明，目前中國所實行的社會主義道路是最適合中國人民的現(xiàn)代化道路，這條道路可以使中華民族復興、國家富強、人民幸福。因此，我們更應該不懼怕任何風險和阻礙，堅定不移地在這條偉大的道路上走下去。

正確認識和對待黨史，自覺抵制歷史虛無主義

面對新的形勢，為防止歷史虛無主義在黨史領(lǐng)域繼續(xù)蔓延，必須下好先手棋、打好主動仗，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，揭穿其制造的種種謊言和迷霧，清除其不良影響，引導人們正確認識和對待黨史，自覺批駁和抵制歷史虛無主義。

堅持用唯物史觀來認識和記述黨史。唯物史觀是馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，也是馬克思主義的理論柱石之一，人類以往的歷史和今天的實踐都證明，唯物史觀是“唯一科學的歷史觀”。因此，唯物史觀是識別和應對歷史虛無主義最銳利的思想武器，是正確認識和對待中共黨史的根本指針。

堅持用唯物史觀來認識和記述黨史，就是要堅持實事求是，具體問題具體分析，就是要堅持客觀性原則、歷史主義原則和歷史整體研究原則，采取階級分析方法、歷史辯證法來認識和對待黨史。當前，黨史領(lǐng)域正是運用歷史唯物主義的歷史觀和方法論來反對歷史虛無主義。習總書記關(guān)于黨史的一系列重要論述，集中同答了以什么樣的態(tài)度學習和對待黨史、以什么樣的方法觀察和研究黨史、以什么樣的目的應用黨史和把握黨史上的重大問題，蘊含著豐富的歷史唯物主義原理，具有深刻的方法論意義，為我們正確研究黨的歷史，從根本上反對歷史虛無主義，提供了科學方法和根本遵循。

不斷增強對黨史的自覺自信。黨史領(lǐng)域反對歷史虛無主義不僅要破，而且還要立。要樹立一種對黨史的自覺和自信，理直氣壯地對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，進行積極正面和實事求是的宣傳。要旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨存中國的領(lǐng)導地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。

當前，堅定對黨史的自覺自信，還有一個重要方面，就是堅定走中國特色社會主義道路。習總書記指出：中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。只有堅持對黨史的自覺自信，才能堅持道路自信、理論自信、制度自信，才能在深入思考的歷史進程中更好地走向未來。

廣泛開展黨史宣傳教育。“欲知大道，必先明史”。首先，要加強對黨員干部的宣傳教育。通過學史、用史，使黨員干部自覺樹立社會主義信念，正確認識中國革命、建設(shè)和改革歷史的本質(zhì)和主流。只有這樣，“才能存紛繁復雜的形勢下堅持正確的前進方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進”。其次，要豐富黨史宣傳教育的手段和內(nèi)容。采取多種途徑和方式實施黨史教育，將黨史教育的對象擴展到全社會、全領(lǐng)域，通過宣揚紅色文化、挖掘紅色資源、傳承紅色基因，使黨史成為新時期培養(yǎng)共同理想、凝聚民族自信的重要手段。最后，要占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)這個新陣地。除了要做好防范工作外，還要敢于發(fā)聲、正面發(fā)聲、充分發(fā)聲，通過微博、微信公眾號等手段，傳播黨史“好聲音”。

原標題：黨史領(lǐng)域必須旗幟鮮明地反對歷史虛無主義

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