改革開放以來，毛澤東研究領(lǐng)域產(chǎn)生了大量的文獻(xiàn)，涉及了非常廣泛的議題，取得了豐碩的成果。從新的歷史時期來看，特別是從歷史與現(xiàn)實、學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實實踐的交匯視點來看，下述幾個方面值得我們高度關(guān)注并繼續(xù)努力推進(jìn)。

深化毛澤東研究對于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化具有重要意義。毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者和毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。隨著中國特色社會主義宏偉事業(yè)的深入開展，毛澤東和毛澤東思想研究對于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，構(gòu)建21世紀(jì)的中國化馬克思主義，愈益顯示出重要意義。在發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，毛澤東與中國特色社會主義的關(guān)系，以及毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系，應(yīng)受到進(jìn)一步的關(guān)注和深入研究。毛澤東在中國特色社會主義的道路探索、制度創(chuàng)建、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)奠定等方面作出了極其重要的歷史性貢獻(xiàn)；毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一大理論成果，是形成和發(fā)展中國特色社會主義理論體系的源頭活水，為其提供了馬克思主義中國化的世界觀、方法論等多方面的基礎(chǔ)性內(nèi)容。毛澤東思想中的實事求是、群眾路線、獨立自主這些活的靈魂，既屬于毛澤東思想，也無疑屬于21世紀(jì)的中國化馬克思主義。特別是隨著習(xí)近平總書記系列重要講話的發(fā)表，毛澤東思想與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，與建構(gòu)21世紀(jì)中國化馬克思主義的關(guān)系，應(yīng)成為我們研究的重大課題。馬克思主義中國化是一個開放的過程，實踐在發(fā)展，馬克思主義中國化在路上。我們應(yīng)該繼續(xù)從馬克思主義中國化、時代化、大眾化的視角，進(jìn)一步深入研究和闡釋毛澤東思想的多方面內(nèi)容，從中吸取思想營養(yǎng)，為構(gòu)建21世紀(jì)中國化馬克思主義提供智力支撐。

深化毛澤東研究對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要意義。毛澤東是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷程中的一座豐碑。隨著實現(xiàn)中國夢成為當(dāng)代中國的最強(qiáng)音，毛澤東與中國夢的關(guān)系應(yīng)成為我們研究的重大課題。中國夢凝聚了幾代中國人的夙愿，而毛澤東則是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。他作為中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者，為中華民族偉大復(fù)興奠定了領(lǐng)導(dǎo)力量基礎(chǔ)、國防武裝基礎(chǔ)、根本制度基礎(chǔ)。我們還可以說，毛澤東為中華民族的偉大復(fù)興提供了智慧源泉。在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭中，毛澤東帶領(lǐng)我們黨創(chuàng)造性地提出和實施了一系列正確的戰(zhàn)略策略，及時解決了中國革命進(jìn)程中一道道極為復(fù)雜的難題，其中蘊(yùn)含著高超的謀略和智慧。我們需要進(jìn)一步深入研究以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家的生平業(yè)績，從中吸取智慧、力量和經(jīng)驗，為新世紀(jì)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供啟示和借鑒。

 深化毛澤東研究對于永葆中國共產(chǎn)黨人精神本色具有重要意義。毛澤東的偉大人格和精神風(fēng)范是中國共產(chǎn)黨革命精神傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。隨著全黨反“四風(fēng)”和反腐敗工作的深入開展，毛澤東的人格風(fēng)范和中國共產(chǎn)黨人的革命精神傳統(tǒng)，應(yīng)成為我們高度重視和深入研究的重大課題。我們黨在漫長的斗爭實踐中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等眾多的革命精神傳統(tǒng)，而其核心內(nèi)容則是為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等人格精神。毛澤東既是這些精神的培育者，也是這些精神的人格化身和典型代表。我們應(yīng)該從永葆中國共產(chǎn)黨人精神本色的高度，繼續(xù)深入研究、闡釋這些精神風(fēng)范，為堅定中國共產(chǎn)黨人的理想信念提供學(xué)習(xí)榜樣。

深化毛澤東研究對于回?fù)魵v史虛無主義具有重要意義。對毛澤東的認(rèn)識和評價既是一個重大的學(xué)術(shù)問題，但首先是一個重大的政治問題。由于歷史虛無主義思潮的興起，妖魔化毛澤東成為當(dāng)代中國思想意識形態(tài)領(lǐng)域的一個重大問題，有力回?fù)裘珴蓶|研究中的各種歷史虛無主義觀點，已經(jīng)成為毛澤東研究領(lǐng)域中的一個重大任務(wù)。當(dāng)代中國的歷史虛無主義最集中的表現(xiàn)就是抹黑毛澤東以及中國共產(chǎn)黨的歷史。其中某些人以學(xué)術(shù)研究為形式，以實證史學(xué)相標(biāo)榜，專門挑揀毛澤東宏偉生平中的某些失誤大做文章，或編造史實，或以偏概全，產(chǎn)生了惡劣的社會影響，成為當(dāng)代歷史虛無主義思潮的重要推手。對于這些歷史虛無主義觀點，我們除了采取適當(dāng)?shù)男麄鞑呗曰蛟V諸法律手段以外，還必須運(yùn)用歷史唯物主義的觀點和方法，站在中華民族和人民的立場上，堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，從學(xué)術(shù)上有力回?fù)裘珴蓶|研究中的各種歷史虛無主義觀點，為維護(hù)當(dāng)代中國政治制度和社會發(fā)展方向的合法性提供不可或缺的學(xué)術(shù)支撐。

（作者系湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心主任、教育部“長江學(xué)者”特聘教授）

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