摘要：在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，如何使老區(qū)人民從簡單的淳樸到高尚的自覺，是當(dāng)今革命老區(qū)建設(shè)面臨的一個(gè)重要社會(huì)問題。紅色旅游具有社會(huì)建設(shè)功能，能夠通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)建社會(huì)和諧的人文環(huán)境和自然環(huán)境等途徑，實(shí)現(xiàn)社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)。充分認(rèn)識(shí)這一功能和意義，對(duì)于推動(dòng)老區(qū)社會(huì)建設(shè)和紅色旅游發(fā)展，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

革命老區(qū)建設(shè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)等方面。社會(huì)建設(shè)是“五位一體”的中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。黨中央十分重視社會(huì)建設(shè)，先后提出建設(shè)小康社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)、創(chuàng)新型社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)化建設(shè)等決策。特別是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國共產(chǎn)黨在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)而提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。自從2002年11月黨的十六大報(bào)告首次提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以來，黨中央非常重視，各級(jí)政府認(rèn)真落實(shí)，取得了良好效果。而發(fā)展紅色旅游正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要手段。自2004年黨中央提出發(fā)展紅色旅游以來，紅色旅游對(duì)促進(jìn)老區(qū)社會(huì)建設(shè)發(fā)揮了無法替代的作用。筆者早在2010年最早闡述此問題。充分認(rèn)識(shí)這種作用，對(duì)于繼續(xù)推進(jìn)紅色旅游發(fā)展與當(dāng)今老區(qū)社會(huì)建設(shè)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色旅游的社會(huì)建設(shè)功能及其實(shí)現(xiàn)

（一）紅色旅游社會(huì)建設(shè)功能

和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，更是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，它是目前發(fā)展的一個(gè)目標(biāo)、愿景，既是目標(biāo)又是過程。到2020年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是：社會(huì)主義民主

法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成；社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。我國建設(shè)和諧社會(huì)的舉措目前主要有：扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；實(shí)施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系；堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平；加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平；加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求；加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù)，促進(jìn)人與自然相和諧。這些舉措和發(fā)展紅色旅游在本質(zhì)上是一致的。發(fā)展紅色旅游對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的促進(jìn)作用是多方面的，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就業(yè)率提高，收入增加，思想文化建設(shè)加快，人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系更加和諧等。

（二）紅色旅游社會(huì)建設(shè)功能的實(shí)現(xiàn)途徑

1、和諧社會(huì)建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

通過發(fā)展紅色旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是能夠促進(jìn)偏遠(yuǎn)、落后的革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。發(fā)展紅色旅游能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕Y源的開發(fā)與利用，能夠促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，并帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。投資增多了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，財(cái)政收入增加了，人民生活水平提高了，就為和諧社會(huì)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、和諧社會(huì)建設(shè)的思想基礎(chǔ)和人文社會(huì)環(huán)境

通過發(fā)展紅色旅游提高國民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的精神支柱。發(fā)展紅色旅游，能夠促進(jìn)紅色文化的傳播，能夠促進(jìn)革命老區(qū)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)、文化的交流，同時(shí)保護(hù)當(dāng)?shù)靥厣幕?，進(jìn)而提高當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷氲赖潞涂茖W(xué)文化素質(zhì)，改善當(dāng)?shù)鼐用竦木耧L(fēng)貌，促進(jìn)革命老區(qū)形成人與人、人與社會(huì)和諧發(fā)展的人文社會(huì)環(huán)境，從而為和諧社會(huì)建設(shè)奠定思想基礎(chǔ)。

3、和諧社會(huì)建設(shè)的自然環(huán)境要求

通過發(fā)展紅色旅游促進(jìn)資源的合理開發(fā)和利用，這是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的環(huán)境要求。紅色旅游資源是稀缺資源，紅色旅游地的生態(tài)資源也是稀缺資源，保護(hù)好才能利用好。為此要加大對(duì)紅色旅游及其生態(tài)資源保護(hù)和環(huán)境整治力度，杜絕濫占亂建等破壞自然生態(tài)環(huán)境行為的發(fā)生。紅色旅游產(chǎn)業(yè)化不能一哄而上，不能搞惡性開發(fā)，要注重環(huán)境保護(hù)，做到開發(fā)和保護(hù)相互協(xié)調(diào)，在保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)。這不僅是紅色旅游，更是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化可持續(xù)發(fā)展的重要保障。

4、和諧社會(huì)建設(shè)的根本目標(biāo)

通過發(fā)展紅色旅游增加就業(yè)，提高收入，提升人民生活水平，這是建設(shè)和諧社會(huì)的根本目的。革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低，大多數(shù)人民群眾的生活比較艱苦。讓革命老區(qū)盡快發(fā)展起來，讓老區(qū)人民盡快富裕起來，是黨和政府的重大責(zé)任，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展的重要措施。發(fā)展紅色旅游，可以加快革命老區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，培育和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

二、紅色旅游社會(huì)建設(shè)功能實(shí)現(xiàn)的意義

（一）發(fā)展紅色旅游是實(shí)現(xiàn)區(qū)域、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)公平的重要舉措

發(fā)展紅色旅游和革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃是繼沿海地區(qū)對(duì)外開放戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略、振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略和促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略之后，我國政府出臺(tái)的又一項(xiàng)重大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略決策，是中國在20世紀(jì)后期先后實(shí)施的“四沿”(沿海、沿江、沿線、沿邊)改革開放戰(zhàn)略的延續(xù)和深化。雖然“四沿”的開放網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國版圖，但那些“四不沿”的革命老區(qū)依然受惠不多。當(dāng)年就是因?yàn)檫@種“四不沿”的區(qū)位特性，成為國民黨政府統(tǒng)治以及日本帝國主義占領(lǐng)的薄弱環(huán)節(jié)，為中國革命提供了寶貴的發(fā)展空間和資源。今天，這種“四不沿”的區(qū)位特性，成為制約革命老區(qū)開放發(fā)展的硬件障礙。所以，紅色旅游和老區(qū)振興規(guī)劃的出臺(tái)，就像當(dāng)年建立革命根據(jù)地一樣，又一次抓住中國社會(huì)發(fā)展中存在的一個(gè)重要薄弱環(huán)節(jié)，力爭作出一篇大文章，填補(bǔ)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的盲點(diǎn)，將中國的改革開放進(jìn)程再向縱深推進(jìn)一步。改革開放以來，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了由小區(qū)域到大區(qū)域，再到小區(qū)域，由點(diǎn)到線，由線到面，再重新回到點(diǎn)的過程，形成點(diǎn)、線、面錯(cuò)綜交織、同時(shí)推進(jìn)的多元化區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局。國家對(duì)革命老區(qū)和紅色旅游區(qū)域、線路和景點(diǎn)的開發(fā)，正顯示了這種向小區(qū)域和點(diǎn)回歸的最新走向。多個(gè)層次、多種形式的改革開放政策使中國造就了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)增長極即珠江三角洲、長江三角洲和京津冀地區(qū)，以及兩個(gè)快速增長半島——遼東半島和山東半島。另外，通過實(shí)施“西部大開發(fā)”“振興東北老工業(yè)基地”和“促進(jìn)中部地區(qū)崛起”的重大決策，使中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展由沿海小區(qū)域獨(dú)秀，走向東南沿海、大西北、東北和中部四大區(qū)域爭奇斗艷。然而，由于前述綜合原因，在這一進(jìn)程中，昔日革命老區(qū)受惠十分有限，成為內(nèi)陸地區(qū)開發(fā)振興三大戰(zhàn)略的盲點(diǎn)，造成內(nèi)陸地區(qū)內(nèi)部的發(fā)展不平衡，成為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的又一深層表現(xiàn)。革命老區(qū)發(fā)展規(guī)劃和紅色旅游規(guī)劃的實(shí)施，重點(diǎn)革命老區(qū)、紅色旅游區(qū)域、紅色旅游精品線路和經(jīng)典景點(diǎn)的推出，是在中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局三大內(nèi)陸板塊的盲點(diǎn)上開拓新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，使這三大內(nèi)陸板塊內(nèi)部的區(qū)域發(fā)展更加協(xié)調(diào)。這是一種新的小區(qū)域開發(fā)戰(zhàn)略，它標(biāo)志著我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)開始觸及小區(qū)域內(nèi)的深層結(jié)構(gòu)失衡問題。實(shí)施這些規(guī)劃，就是要把這些戰(zhàn)略支點(diǎn)納入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)大戰(zhàn)略中，從革命老區(qū)資源優(yōu)勢出發(fā)制定的一項(xiàng)低成本、高效益的切實(shí)可行的開發(fā)戰(zhàn)略。這是從面到點(diǎn)的回歸，是我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略日趨精致化的標(biāo)志，最終形成點(diǎn)、線、面齊頭并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展的態(tài)勢。而振興老區(qū)、發(fā)展紅色旅游有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)公平公正。具體表現(xiàn)在：

1、發(fā)展紅色旅游能夠縮小革命老區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)

縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展差距，促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。紅色旅游不再是以往單一的政治教育模式，同時(shí)也是市場經(jīng)營模式，它已成為發(fā)展老區(qū)經(jīng)濟(jì)、造福老區(qū)人民的重要產(chǎn)業(yè)。和諧社會(huì)的構(gòu)建首要一條就是在經(jīng)濟(jì)上得到發(fā)展，物質(zhì)上得到滿足，這是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和前提。由于革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍不高，所以幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富，是各級(jí)黨委和政府的重要任務(wù)。發(fā)展紅色旅游可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，帶動(dòng)商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，為革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的生機(jī)和活力，是名副其實(shí)的能夠帶動(dòng)老區(qū)人民脫貧致富的富民工程。同時(shí)，隨著紅色旅游的進(jìn)一步開展，必然促進(jìn)革命老區(qū)思想的進(jìn)一步開放以及人才素質(zhì)的進(jìn)一步提高，從而對(duì)加快趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和共同富裕、提升國家綜合國力，具有重要意義。

2、發(fā)展紅色旅游能夠推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

我國有不少的紅色旅游資源分布在少數(shù)民族地區(qū)，而少數(shù)民族地區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高。發(fā)展紅色旅游也是優(yōu)化少數(shù)民族地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局，幫助民族地區(qū)盡快脫貧致富，加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措。民族地區(qū)自然風(fēng)景優(yōu)美，民族風(fēng)情濃郁，通過開發(fā)紅色旅游來培育地方旅游業(yè)新的增長點(diǎn)，有助于把少數(shù)民族地區(qū)的彩色旅游資源傳播出來，從而拓展和豐富民族地區(qū)的旅游產(chǎn)品、優(yōu)化旅游業(yè)結(jié)構(gòu)和布局，壯大旅游業(yè)主導(dǎo)甚至支柱產(chǎn)業(yè)地位。同樣通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，將相關(guān)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。如廣西百色推行以“鄧小平足跡之旅”為主線的愛國主義教育旅游活動(dòng)，當(dāng)年該市旅游收入就近億元；貴州的紅色旅游與自然山水游、少數(shù)民族風(fēng)情游相伴而生，形成了全面發(fā)展的復(fù)合型旅游產(chǎn)業(yè)，每年吸引大量不同層次、不同民族和文化背景的中外游客，形成了良性互動(dòng)的發(fā)展勢頭。2004年，貴州省實(shí)現(xiàn)旅游總收入167.5億元，相當(dāng)于全省國內(nèi)生產(chǎn)總值的10.5％，其中紅色旅游的貢獻(xiàn)率在三分之一以上。

3、發(fā)展紅色旅游也是一次社會(huì)利益再分配的過程，使整個(gè)社會(huì)進(jìn)一步趨向公平、公正

紅色旅游作為一項(xiàng)促進(jìn)革命老區(qū)發(fā)展的社會(huì)工程，也是一次收入再分配的過程，有助于縮小人們的收入差距和地區(qū)發(fā)展差距。紅色旅游是一個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，紅、綠、古并舉，東、中、西部聯(lián)動(dòng)，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)共同發(fā)展；而且實(shí)施“紅色旅游”工程，有助于老區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)一樣，形成目標(biāo)統(tǒng)一、措施系統(tǒng)、操作規(guī)范和相對(duì)公平的扶持政策，從而增加人們之間的相互信任、相互理解，共同奮斗，共同進(jìn)步。發(fā)展紅色旅游也是社會(huì)福利的優(yōu)化。根據(jù)新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),如果既定資源配置經(jīng)過調(diào)整能夠使某些人的福利增加，而又不使其他人的福利減少，那么這種配置就是最優(yōu)的。就紅色旅游區(qū)而言，通過發(fā)展紅色旅游業(yè)，可以增加紅色旅游區(qū)人民的收入，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)生活水平和生活質(zhì)量，進(jìn)而改善當(dāng)?shù)厝藗兊母＠?，且不?huì)損壞和降低其他地區(qū)人們的福利，使社會(huì)福利整體向最優(yōu)狀態(tài)趨近。

（二）發(fā)展紅色旅游是全面推進(jìn)老區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的助推器

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展差距、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要手段。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是指在社會(huì)主義制度下，按照新時(shí)代的要求，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)，這是我們黨建設(shè)中國特色社會(huì)主義方略的重要組成部分。發(fā)展紅色旅游有助于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。具體講：

1、發(fā)展紅色旅游能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（1）發(fā)展紅色旅游有助于為老區(qū)培植新產(chǎn)業(yè)。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就要求農(nóng)村各地根據(jù)自身?xiàng)l件和實(shí)際情況，培育具有發(fā)展前景的特色產(chǎn)業(yè)。紅色旅游開發(fā)就是在紅色旅游資源豐富的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，將當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)效益，將旅游業(yè)建設(shè)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)甚至是支柱產(chǎn)業(yè)。而培植新的產(chǎn)業(yè)，調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)增長方式，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民收入，這是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。

（2）發(fā)展紅色旅游有助于基礎(chǔ)設(shè)施和旅游接待配套設(shè)施建設(shè)?；A(chǔ)設(shè)施的完善是新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)。紅色旅游在鄉(xiāng)村的開發(fā)不僅能爭取政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的更多資金投入，更重要的是能吸引外商對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行投資，從根本上解決農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中資金短缺問題，激發(fā)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)活力。

（3）發(fā)展紅色旅游有助于新農(nóng)村科學(xué)規(guī)劃。旅游追求個(gè)性化、特色化、原生態(tài)文化基礎(chǔ)、唯一性等，有助于形成旅游村莊的獨(dú)特面貌和村容，是打破目前新農(nóng)村建設(shè)中千村一面的最佳模式。同時(shí)在農(nóng)村發(fā)展紅色旅游，有利于加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，有利于保護(hù)資源和環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村科學(xué)規(guī)劃與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有助于實(shí)現(xiàn) “村容整潔”的建設(shè)目標(biāo)。如井岡山以“和諧鄉(xiāng)村”為主題，將紅色旅游與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，開展村莊整治，開發(fā)“鄉(xiāng)村體驗(yàn)游”，農(nóng)村發(fā)展與旅游相結(jié)合，把旅游產(chǎn)業(yè)鏈向農(nóng)村延伸發(fā)展。開發(fā)相關(guān)旅游商品，使其成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。紅米飯、南瓜湯等紅色旅游食品受到游客的歡迎，竹涼席、根雕等紅色旅游紀(jì)念品、工藝品的加工生產(chǎn)得到發(fā)展。同時(shí)，改造了農(nóng)村環(huán)境，建設(shè)了一批環(huán)境整潔、生態(tài)良好、村風(fēng)文明的特色旅游文化村、生態(tài)村和民俗村。

2、發(fā)展紅色旅游能夠推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)

（1）發(fā)展紅色旅游能夠提高農(nóng)民思想道德水平。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過農(nóng)民身邊的紅色旅游產(chǎn)品傳輸給廣大農(nóng)民群眾，對(duì)于建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村的精神文明建設(shè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（2）發(fā)展紅色旅游能夠促進(jìn)農(nóng)民綜合素質(zhì)提高。紅色旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)質(zhì)是服務(wù)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展紅色旅游需要一批高素質(zhì)的農(nóng)民，這樣就會(huì)使政府增加對(duì)農(nóng)民教育的重視，同時(shí)在市場的引導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)的教育下，農(nóng)民自身也會(huì)努力提高自己的知識(shí)、能力與素質(zhì)，從而造就一批懂經(jīng)營會(huì)管理的適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的新型農(nóng)民。市場是一所最好的學(xué)校，能將農(nóng)民培養(yǎng)成為文明禮貌的公民。發(fā)展農(nóng)村旅游，由于大量的外來文化和先進(jìn)思想帶入農(nóng)村，可以迅速提高農(nóng)民的文化水平，使農(nóng)民接受先進(jìn)思想，轉(zhuǎn)變思想觀念，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。

（3）發(fā)展紅色旅游能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。旅游對(duì)于環(huán)境、景觀衛(wèi)生及整潔的要求，將大大推動(dòng)農(nóng)村村容的改變、衛(wèi)生條件的改善、環(huán)境治理以及村莊整體建設(shè)的發(fā)展。紅色旅游的發(fā)展能夠促進(jìn)革命老區(qū)和外界的文化交流，引起老區(qū)人民思想觀念的轉(zhuǎn)變，能有效幫助老區(qū)人民改掉陳規(guī)陋習(xí)，提高文化修養(yǎng)，為老區(qū)經(jīng)濟(jì)的全面、健康發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。

（4）發(fā)展紅色旅游有利于老區(qū)特色文化的保護(hù)與傳承。發(fā)展紅色旅游，首先，能夠有效地保護(hù)和展示了以紅色文化為核心的老區(qū)特色文化。紅色旅游的發(fā)展會(huì)使老區(qū)有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)文化資源的保護(hù)力度，較完整地保護(hù)老區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，從而使老區(qū)的文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還能得到有效的保護(hù)，成為永續(xù)利用的精神財(cái)富。其次，發(fā)展紅色旅游能夠推動(dòng)老區(qū)特色文化的創(chuàng)新與發(fā)展。文化是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，不同的時(shí)代某種文化的意義會(huì)有所不同。老區(qū)特色文化是在革命年代積淀形成的，在當(dāng)今新時(shí)代仍具有特殊的意義。但老區(qū)文化也要與時(shí)俱進(jìn)，需要?jiǎng)?chuàng)新，使之適應(yīng)現(xiàn)代潮流與滿足現(xiàn)代人的文化需求，以達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。對(duì)挖掘出來的文化進(jìn)行規(guī)范與提升，極大地豐富與完善了老區(qū)特色文化。再次，是宣傳并弘揚(yáng)老區(qū)特色文化。紅色旅游文化的品牌營銷，極大地宣傳和推廣了紅色文化。旅游者對(duì)老區(qū)特色文化的憧憬、遐想等所導(dǎo)致的文化需求，吸引更多旅游者前往紅色旅游景區(qū)以滿足需求，加深對(duì)特色文化的理解；同時(shí)向家人、朋友、同事等口頭宣傳了老區(qū)文化，使他們朝著紅色文化的精神境界邁進(jìn)，使紅色文化得以弘揚(yáng)的傳承。當(dāng)然，也要注意功利主義、重金主義對(duì)紅色文化、民俗文化環(huán)境的沖擊、破壞，防止過度的商業(yè)開發(fā)引起的物價(jià)上漲，導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用裆畛杀镜奶岣摺?/span>

3、發(fā)展紅色旅游能夠拓寬農(nóng)民就業(yè)途徑，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)問題的破解

解決農(nóng)村閑置人口的就業(yè)問題?，F(xiàn)在很多欠發(fā)達(dá)地區(qū)包括革命老區(qū)中有很多農(nóng)民都到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)工作即所謂的勞務(wù)輸出，這一現(xiàn)象一定程度上能緩解農(nóng)民就業(yè)的暫時(shí)壓力，但從長遠(yuǎn)來看，這種勞務(wù)輸出對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展是不利的，最好的解決辦法就是就近安排農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。紅色旅游是一個(gè)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，所需就業(yè)人數(shù)相對(duì)其他產(chǎn)業(yè)要多，能夠提供許多直接的就業(yè)機(jī)會(huì)；同時(shí)，發(fā)展紅色旅游也會(huì)帶動(dòng)其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，提供間接的就業(yè)機(jī)會(huì)。如促進(jìn)金融業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、農(nóng)特產(chǎn)品生產(chǎn)、工藝美術(shù)品、紀(jì)念品制造等的發(fā)展，而這些行業(yè)的發(fā)展，拓寬了就業(yè)的渠道，極大地緩解當(dāng)?shù)乩蠀^(qū)農(nóng)民的就業(yè)壓力。如井岡山紅軍醫(yī)院舊址所在地小井村,過去村里年人均收入僅300元左右,如今39戶人家,有的經(jīng)營工藝紀(jì)念品,有的開餐館,年人均純收入在5000元以上。毛澤東舊居所在地的大井村,全村共45戶人家,172人。優(yōu)越的地理位置使他們享受到“紅色旅游”帶來的諸多好處。毛澤東舊居旺季時(shí)每日游客的到訪量2000人次左右,淡季每日也有500人次左右。二期規(guī)劃提出，到2015年，紅色旅游綜合收入突破2000億元，累計(jì)新增直接就業(yè)50萬人、間接就業(yè)200萬人。

4、發(fā)展紅色旅游有助于提升革命老區(qū)形象

發(fā)展紅色旅游為革命老區(qū)宣傳自身、提高形象創(chuàng)造了難得的契機(jī)。紅色旅游對(duì)于提升革命老區(qū)形象的重要作用，首先表現(xiàn)在紅色旅游改變了許多人思想上存在的老區(qū)落后的觀念。旅游是一種跨文化交流形式。革命老區(qū)地處偏遠(yuǎn)之地，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想觀念深深的影響人們，再加上文化水平低，開發(fā)紅色旅游資源不僅能吸引眾多游客前來旅游，并以自身較為時(shí)尚的意識(shí)形態(tài)與生活方式影響老區(qū)的人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，同時(shí)改掉自身陳規(guī)陋習(xí)，提高文化修養(yǎng)，素質(zhì)得到提高，從而使外來者對(duì)老區(qū)產(chǎn)生美好的印象，并通過口碑效應(yīng)，讓更多的人對(duì)老區(qū)有一個(gè)更客觀的認(rèn)識(shí)，使老區(qū)不再是貧窮落后的代名詞。其次，紅色旅游向外人展示了一個(gè)更加開放的老區(qū)。由于地理、歷史等原因，革命老區(qū)基本處于比較閉塞的狀態(tài)，與外界的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)聯(lián)系很少。而紅色旅游首先帶來的是旅游客源地的人員的位移，并由人的流動(dòng)帶來的是物流、資金流、信息流、文化流等。這樣，老區(qū)不再只是神秘的老區(qū)，而是一個(gè)開放的老區(qū)，從而樹立革命老區(qū)新形象。如江西省作為紅色旅游資源大省，通過大力發(fā)展紅色旅游，使“紅色搖籃，綠色家園”的旅游形象深入人心，并且這一品牌正以更高的旋律、更強(qiáng)的后勁唱響中華、走向世界。從而有效地宣傳了江西的歷史文化、生態(tài)文化，也有效地宣傳了江西近年來發(fā)生的巨大變化，有助于提升江西老區(qū)形象，樹立江西的新形象。

（三）紅色旅游是和諧社會(huì)建設(shè)的“潤滑劑”

紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和升華，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。紅色旅游能夠促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播，紅色文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支柱。

1、紅色旅游能夠發(fā)揮維系和諧社會(huì)的紐帶作用

紅色旅游作為維系社會(huì)和諧的精神紐帶，能夠激勵(lì)全體人民為共同理想、信念而團(tuán)結(jié)奮斗。我國有13億多人口，56個(gè)民族，在深化改革、擴(kuò)大開放中促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，必須不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。否則，就難以有效整合各種各樣的利益訴求和價(jià)值觀念，在全社會(huì)形成共同的意志，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定、有序、和諧。在主流意識(shí)形態(tài)不斷發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)生活多樣、多元、多變的特征日益凸顯，各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩。用什么樣的形式去貫穿呢？雖然方式多種多樣，但紅色旅游文化作為構(gòu)建和諧社會(huì)的精神紐帶，起著不可或缺的潛移默化的作用。紅色旅游是傳播紅色文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有效載體。黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，在社會(huì)和諧中推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。紅色旅游在休閑娛樂中傳播紅色文化，是創(chuàng)建社會(huì)和諧的重要條件。

2、紅色旅游能夠發(fā)揮精神動(dòng)力作用

社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)，是人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮的社會(huì)。社會(huì)活力首先表現(xiàn)為一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力離不開民族精神和時(shí)代精神。實(shí)踐告訴我們，越是深化改革，越是擴(kuò)大開放，越需要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神。這樣，才能不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。紅色旅游使紅色文化生生不息、薪火相傳，從而成為鼓舞人們奮發(fā)進(jìn)取的精神旗幟。中華民族在輝煌燦爛的歷史進(jìn)程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的過程中，不斷豐富和升華這一民族精神。把弘揚(yáng)民族精神貫穿于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全過程，不斷增強(qiáng)公民對(duì)國家的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)全國人民的愛國意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)全民族的自尊心、自信心和自豪感，正是紅色旅游與紅色文化所要達(dá)到的目的。充分挖掘愛國主義教育資源，利用革命博物館、紀(jì)念館、陳列館（室）、遺址等教育基地發(fā)展紅色旅游，宣傳中華民族的優(yōu)秀歷史文化，宣傳中國共產(chǎn)黨的光榮奮斗歷史，宣傳改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，是引導(dǎo)和激勵(lì)人們同心同德地創(chuàng)造幸福和諧的美好生活的需要。紅色旅游和紅色文化是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的推進(jìn)器。只有大力發(fā)展紅色旅游，傳播紅色文化，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，使整個(gè)社會(huì)充滿活力和創(chuàng)造力，進(jìn)而戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中不斷從勝利走向勝利。

3、紅色旅游能夠發(fā)揮培育文明道德作用

建設(shè)紅色旅游文化既是培育文明社會(huì)風(fēng)尚，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。首先,紅色旅游為青少年健康成長營造了良好的思想文化環(huán)境。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、培育合格主體，是一個(gè)不斷積累、不斷實(shí)踐的過程。青少年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的接力人,紅色旅游根據(jù)青少年成長的特點(diǎn)和規(guī)律，通過旅游形式傳播紅色文化，就為青少年健康成長營造了良好的思想文化環(huán)境。其次，紅色旅游有助于共建中華民族的精神家園。紅色旅游與文化不僅能夠作為建設(shè)和諧城市、和諧村鎮(zhèn)、和諧社區(qū)、和諧單位的重要載體而不斷深化和拓展精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,而且通過拓展領(lǐng)域、充實(shí)內(nèi)容，深入開展創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)而營造可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。淵源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、植根于當(dāng)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐的紅色旅游文化，是激勵(lì)各族人民建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。繼承與創(chuàng)新是紅色旅游文化的精髓,從深厚的中國紅色文化中汲取營養(yǎng)，豐富現(xiàn)代人們精神文化產(chǎn)品的內(nèi)容、風(fēng)格、樣式和品種，紅色旅游文化能夠促進(jìn)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。最后，紅色旅游文化能夠主導(dǎo)各種文化資源的整合、發(fā)展和創(chuàng)新。中國文化豐富多彩，地域性、民族性突出。既有優(yōu)秀特色文化，也有落后文化影響。通過大力發(fā)展紅色旅游，整合、發(fā)展和創(chuàng)新地域文化、民族文化，使之適應(yīng)我國改革發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，從而把紅色旅游文化與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、培育文明道德風(fēng)尚、創(chuàng)造良好文化條件有機(jī)地結(jié)合起來。

4、發(fā)展紅色旅游提升了我國居民休閑娛樂方式的層次和品位

旅游作為一種滿足人們精神文化需要的高層次消費(fèi)活動(dòng)，是人們?cè)谶_(dá)到基本生存層次上升華出的高層次生活狀態(tài)，是人們?cè)谧约何镔|(zhì)家園中建立精神家園的心靈需求。而紅色旅游作為一種新型的主題旅游形式必將吸引更多的人參與其中，遠(yuǎn)離封建迷信、甚至“黃、賭、毒”等落后甚至違法娛樂休閑方式，從而提升了我國居民的休閑娛樂方式層次和品位。據(jù)查，改革開放以來，我國各種廟宇8.4萬座，教徒3億。紅色旅游的開展使人們的生活內(nèi)容變的豐富多彩，愉悅情懷,健康向上，從而使人們能夠以更大的熱情和精力投入到工作和學(xué)習(xí)中去，為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。

可見，發(fā)展紅色旅游體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，這也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精髓。在歷史遺跡中感悟紅色文化，在青山綠水中休閑娛樂，人們只有在物質(zhì)和精神上得到有效滿足，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)才可能得到真正實(shí)現(xiàn)。

參考資料：

（1）徐仁立，《紅色旅游發(fā)展概論》，中國旅游出版社，2016.

（2）徐仁立，《中國紅色旅游研究》，中國金融出版社，2010

（3）徐仁立，旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思考《宏觀經(jīng)濟(jì)管理》2012

(作者：百色學(xué)院旅游學(xué)院教授，中國紅色文化研究會(huì)廣西工作委員會(huì)主任，革命老區(qū)紅色旅游研究中心負(fù)責(zé)人)

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