反擊歷史虛無主義，重在宣揚人民史觀

時  間

這段時間，兩起特殊案件引起社會輿論的高度關(guān)注，一起是“狼牙山五壯士”中的兩位英雄葛振林、宋學義的后人分別起訴《炎黃春秋》雜志社前執(zhí)行主編洪振快侵害名譽權(quán)、榮譽權(quán)案，另一起是革命先烈邱少云胞弟邱少華訴加多寶飲料有限公司一般人格權(quán)糾紛案。兩起官司都打贏了，最高人民法院還有央視等主流媒體、一些正義人士都對維護先烈的名譽、榮譽采取了捍衛(wèi)保護態(tài)度，這對維護革命先烈榮譽、名譽的起到，打擊歷史虛無主義有一定作用。

我看到許多同志在談歷史虛無主義的各種壞處，指出其所謂“抓住缺點，無限放大”“罔顧事實，求全責備”“編造謠言，惡意中傷”“戲謔惡搞，冷嘲熱諷”“好人不好，壞人不壞”等等，似乎把反擊歷史虛無主義的重點放在了洪振快及宣揚相關(guān)反動觀點的媒體上，這些都是歷史虛無主義的載體，痛批是應(yīng)該的，對于反擊歷史虛無主義是有益的。但是，如果要達到徹底消除歷史虛無主義這個目標，僅僅停留在批判洪振快、《炎黃春秋》等的所謂歷史虛無主義各種表現(xiàn)上，停留在讓全社會認識其危害上，仍然是頭痛并行頭、腳痛醫(yī)腳，仍然是表面的，仍然是遠遠不夠的，仍然是沒有抓住問題的根本。

洪振快侮辱革命先烈，只是歷史虛無主義發(fā)病的表現(xiàn)，根源卻在于長期以來，主流社會全面忽視了對革命歷史和先烈人物的宣揚，允許甚至鼓勵社會思想領(lǐng)域顯現(xiàn)所謂“多元化”的亂局。我們當然不能放任歷史虛無主義攻擊詆毀英雄人物，但更加重要的是，我們有義務(wù)和責任充分運用教育、文化、宣傳、科研等系統(tǒng)的一切方法，充分利用一切機會、場合、平臺宣揚革命英雄人物，深入廣泛地宣揚黨作為無產(chǎn)階級的先鋒隊動員、教育、團結(jié)和領(lǐng)導全國各族人民反帝反封建反資本主義的革命歷史，宣揚其中涌現(xiàn)出的革命英雄人物和勞動模范，在全社會培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、歷史觀?；蛘哒f，黨領(lǐng)導下的各種媒體、學校、書籍、出版機構(gòu)、社會活動，都只能宣揚這些，而不應(yīng)宣揚其他的什么主義。如果說反擊歷史虛無主義的各種具體表現(xiàn)、批駁歷史虛無主義的各種觀點是治標，是“奇”;那么，宣揚革命歷史，才是治本，是“正”。顯然，對于治療歷史虛無主義這種疾病，“正”是主，“奇”是輔。而現(xiàn)在的反擊歷史虛無主義，顯然是將“奇”這種輔助手段作為主要手段，而對“正”還嚴重缺乏認識。

歷史虛無主義之所以會泛濫，恰是因為對革命歷史宣揚和教育的長期忽視，使得歷史虛無主義有了生存發(fā)展的空間。如果把宣揚黨領(lǐng)導全國各族人民革命的歷史，比作陽光，那么，歷史虛無主義就是長期缺乏“陽光”所導致的“霉變”。之所以會發(fā)生霉變，是因為長期以來，“陽光”嚴重不足。如果不從充分的“陽光”照射的角度認識問題、解決問題，僅僅局限于就事論事的批駁“霉變”，僅僅是指出“霉變”的壞處，那么，“霉變”問題就不可能從根本上解決，尤其是大面積的“霉變”是不可能解決的。

誠然，我們要充分肯定兩起案件對反擊歷史虛無主義的作用，但是，我們也應(yīng)該看到，盡管有高院、央視等出面，但這種對歷史虛無主義的反擊仍然屬于頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，這個作用是十分有限的。因為它反擊了明顯的、具體的歷史虛無主義，但對隱形的、不那么明顯、更加廣泛的歷史虛無主義，并沒有產(chǎn)生足夠的消除作用，并沒有在全社會形成愛護英烈、維護黨史、維護革命史、維護馬克思主義人民史觀的風氣。

我們誠然要為英雄正名，用法律捍衛(wèi)英雄名譽，守好我們民族的根和魂，我們誠然要加強對歷史虛無主義思潮的批判，幫助人們澄清認識。但是，我們想要的不是讓洪振快這樣的人不侮辱革命先烈，我們要的是全社會形成尊重、崇尚、愛護革命歷史和革命先烈的正義風氣!讓馬克思主義的歷史唯物主義真正地而不是虛假地、深入地而不是表面地、長遠地而不是暫時地成為教育、科研、文化、宣傳領(lǐng)域的指導思想。

要想真正讓人民群眾自覺抵制、自動反擊歷史虛無主義思潮，還從“陽光”著手，讓革命的英雄主義、人民史觀的“陽光”，真正地、經(jīng)常地普照大地，徹底消除歷史虛無主義產(chǎn)生的氣候環(huán)境。也就是說，我們要利用各種形式、各種媒體、各種場合持續(xù)、深入、廣泛地大力宣揚馬克思主義，宣揚革命的英雄主義，宣揚人民史觀，宣揚黨領(lǐng)導全國各族人民革命斗爭的歷史和取得的偉大成績，真正樹立把帝國主義、封建主義、官僚買辦資本主義作為我們的政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域敵人并與之作斗爭的意識，教育全黨、全軍、全國各族人民認清帝國主義、封建主義和官僚買辦資本主義已經(jīng)造成的和未來仍將對中華民族造成的深重災(zāi)難和歷史危害，樹立了真正的馬克思主義的人民史觀，才能從根本上消除歷史虛無主義產(chǎn)生的根源，真正消滅歷史虛無主義。僅僅局限于批判歷史虛無主義、指出歷史很虛無主義的害處，不下決心做革命歷史和人民史觀的宣傳教育工作，不但不能徹底解決問題，反而掩蓋了問題的實質(zhì)，屬南轅北轍、緣木求魚的做派。

近年，盡管有黨中央的對反擊歷史虛無主義的高度重視，盡管紀念了毛主席誕辰120周年、紀念了抗日戰(zhàn)爭勝利70周年、紀念長征勝利80周年，有黨中央對維護網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、對輿論主權(quán)的高度重視，有對馬克思主義作為全黨指導思想的理論基礎(chǔ)的高度重視，但長期以來所謂價值觀“多元化”造成的思想意識形態(tài)領(lǐng)域的亂局不是短期內(nèi)能夠糾正的。目前，持續(xù)、深入、廣泛地宣傳革命史觀的氣氛，遠遠沒有形成，仍然需要各方做出巨大的努力。只要這個宣傳教育工作還沒有受到充分重視，反擊歷史虛無主久就沒有抓住根本!只要這個氣氛還沒有形成，那么，反擊歷史虛無主義，就很難說取得了什么值得一提的勝利。

我期待這個正義氣氛的盡快形成。

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