人民為什么懷念毛澤東

——紀(jì)念毛澤東誕辰123周年

正宇君

今年12月26日是毛澤東誕辰123周年紀(jì)念日，按照慣例，不是官方紀(jì)念年，官方不會(huì)有什么紀(jì)念活動(dòng)，但是在民間卻并不沉寂，自發(fā)紀(jì)念毛澤東的活動(dòng)隨處可見。

紀(jì)念毛澤東就是紀(jì)念黨的領(lǐng)袖，共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，就是對(duì)他一生為人民立下的豐功偉績的肯定，就是對(duì)當(dāng)前社會(huì)中大量存在著的腐敗、社會(huì)不公等邪惡現(xiàn)象的不滿和批判，也表達(dá)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)未來發(fā)展方向和美好前景的期盼。當(dāng)下人民懷念毛澤東具有特殊的含義。

一、正確看待民間自發(fā)懷念毛澤東現(xiàn)象

人民自發(fā)地紀(jì)念毛澤東，使有些人深感不安，甚至表現(xiàn)出少有的恐懼和仇視;毛澤東逝世幾十年了，仍有那么多人發(fā)自內(nèi)心的懷念他，而在毛澤東時(shí)代，人民的生活并沒有現(xiàn)在好呀，他們?yōu)槭裁磻涯蠲珴蓶|呢?有些人不理解，茫然，想給予答案，又難以找出自己滿意的回答。

人民懷念毛澤東，并自發(fā)地組織紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)共產(chǎn)黨來說釋放的是正能量，從根本上講，對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)黨的理念，維護(hù)共產(chǎn)黨的歷史地位，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，都是有益處的，絕不是洪水猛獸，而是可喜可賀的事。因?yàn)槊珴蓶|是共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖，從某種意義上說，毛澤東就是共產(chǎn)黨的化身，毛澤東的形象就是共產(chǎn)黨形象的一個(gè)鮮明體現(xiàn)，毛澤東在廣大勞動(dòng)人民群眾中的威望，就是共產(chǎn)黨在廣大勞動(dòng)人民群眾中的威望的體現(xiàn)。毛澤東是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，這個(gè)符號(hào)蘊(yùn)含了極其豐富的內(nèi)容，這些內(nèi)容都是共產(chǎn)黨的寶貴遺產(chǎn)。共產(chǎn)黨隔不開這份遺產(chǎn)，甩不掉這份遺產(chǎn)。歷史的事實(shí)就是這樣，毛澤東與共產(chǎn)黨是一體，不會(huì)分離，不應(yīng)該分離，分離不開，過去是這樣，將來也是這樣。毛澤東的榮辱就是共產(chǎn)黨的榮辱，人民懷念毛澤東，是共產(chǎn)黨的光榮，也是共產(chǎn)黨在現(xiàn)實(shí)和未來中的一份寶貴財(cái)富。

有些人，有些共產(chǎn)黨人，私下或許會(huì)認(rèn)為，懷念毛澤東勢(shì)頭的擴(kuò)大，會(huì)影響改革開放政策的順利進(jìn)行，這種擔(dān)心雖然有一定的道理，但認(rèn)真思考一下，也是沒有必要的。

毛澤東是歷史上最偉大，最有勇氣，最堅(jiān)決的社會(huì)改革家，他不僅具有偉大堅(jiān)定的理想，又特別智慧，注重實(shí)際。毛澤東的一生都沒有固步自封，停止不前，并且一直在探索著對(duì)社會(huì)的改革，謀求著中國更加全面地走向世界。關(guān)鍵是改革開放應(yīng)有頂層設(shè)計(jì)，應(yīng)有底線，不能背離黨的初心，背離黨的理念，不能背離廣大勞動(dòng)人民的根本利益，不能背離社會(huì)主義方向。

理念是一個(gè)政黨的靈魂，是一個(gè)政黨之所以是這樣一個(gè)政黨的生存之本，離開了這個(gè)“魂”，這個(gè)政黨的生命實(shí)際上就不存在了。

凡是正確的東西，凡是符合客觀規(guī)律的東西，凡是符合社會(huì)發(fā)展方向的東西，凡是符合人民利益要求的東西，都是有生存土壤的東西，都是能站住腳的，是打不倒的。人民認(rèn)可毛澤東的偉大，懷念毛澤東，都是客觀存在的事實(shí)，不敢承認(rèn)它，并勇敢的面對(duì)它，都是不自信的表現(xiàn)。

二、 人民懷念毛澤東，就是要感恩毛澤東的歷史功績

人民為什么會(huì)如此強(qiáng)烈自發(fā)地懷念毛澤東，并經(jīng)久不衰，而其他杰出的歷史人物，卻沒有能獲得象毛澤東這樣高規(guī)格的禮遇呢?

不少人馬上會(huì)回答出許多毛澤東為中國人民，為中華民族立下的別人無法替代的豐功偉績。

他領(lǐng)導(dǎo)中國人民打敗了日本帝國主義，趕走了長期盤踞在中華大地上的一切帝國主義勢(shì)力，推翻了失去民心的國民黨統(tǒng)治者，打倒了壓在中國人民頭上的“帝官封”三座大山，恢復(fù)了中華民族的徹底獨(dú)立，參加并領(lǐng)導(dǎo)人民拯救中華民族于前所未有的危難之中，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上“史無前例”的全面高度的統(tǒng)一，取得了新民民主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了近代以來包括孫中山先生在內(nèi)的無數(shù)仁人志士的夢(mèng)想，建立了一個(gè)歷史上從未有過的嶄新的新中國，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了最根本的基礎(chǔ)。

僅就這一點(diǎn)，毛澤東就足能永彪青史，并使歷代最杰出的封建帝王無人出其右。

新中國的成立不僅標(biāo)志著中華民族恥辱歷史的徹底結(jié)束，而且為當(dāng)時(shí)被壓迫人民和被壓迫民族的解放和獨(dú)立提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，樹立了一面光輝的旗幟，改變了世界的政治版圖，對(duì)世界歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響，進(jìn)而也就提升了中華民族在世界民族之林中的地位，為中國人民贏得了近代以來從未有過的自豪感。

新中國成立后，毛澤東及戰(zhàn)友們牢記共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，繼續(xù)革命。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，廢除了業(yè)已存在了幾千年的封建土地私有制，完成了對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，建立了廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，完成了中國歷史上最深刻、最徹底的社會(huì)變革。新中國之所以不是過去貧窮、落后、總是仰人鼻息的舊中國，全賴于社會(huì)主義制度這一根本的政治基礎(chǔ)。

“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路。而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”新中國伊始，百廢待興。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底鏟除盤踞在大陸的國民黨殘余勢(shì)力，根除了中國幾千年來各種土匪武裝生存的土壤，消滅了形形色色的黑社會(huì)組織;在極其惡劣的環(huán)境里，使用極其落后的武器裝備，打敗了世界物質(zhì)力量最強(qiáng)大的帝國主義，捍衛(wèi)了國家的主權(quán)和安全，充分顯示出了新中國的精神風(fēng)貌和中華民族重新煥發(fā)出的偉大力量，以鐵的事實(shí)向全世界證明中國人民真的從此站起來了，鄭重宣告被稱為東亞病夫的舊中國一去不復(fù)返了;在隨后的二十多年里，中國人民在以毛澤東為領(lǐng)袖的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速醫(yī)治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，獨(dú)立自主，自力更生，勤儉建國，艱苦奮斗，克服重重困難，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)文化、科技、醫(yī)療、衛(wèi)生、教育的大發(fā)展，加強(qiáng)國防建設(shè)，努力鞏固廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，捍衛(wèi)國家的領(lǐng)土完整與安全，在惡劣的環(huán)境下，用較短的時(shí)間迅速建立起了獨(dú)立的完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，從根本上改變了中國一窮二白的面貌，徹底結(jié)束了舊中國靠“洋油”、“洋釘”、“洋面”、“洋堿(肥皂)”、“洋布”、“洋瓦”“洋灰”，等等帶“洋”字的產(chǎn)品才能生活的時(shí)代，為中國以后的改革開放墊下充足的底氣，打下了堅(jiān)固的物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)際上也是一種政治基礎(chǔ)，大大提高了中國經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

高舉反帝、反殖的偉大旗幟，努力建立真正的公平公正的國際新秩序，真誠、無私、堅(jiān)決地支持世界被壓迫民族和被壓迫人民的正義斗爭，贏得了廣大第三世界人民的尊重，粉碎了帝國主義及其幫兇試圖通過對(duì)新中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖、政治打壓、外交孤立、軍事包圍、政權(quán)顛覆的手段扼殺新中國于襁褓之中的圖謀，把中國抬入了聯(lián)合國。新中國終于贏得了名副其實(shí)的生存權(quán)，中華人民共和國人民政府終于拿到了本屬于自己的“戶口本”，“身份證”，為新中國以后能有效地實(shí)施改革開放政策打下了深厚的外交基礎(chǔ)，是實(shí)施改革開放有了現(xiàn)實(shí)的可能性。

新中國沒有閉關(guān)鎖國。新中國自成立之日起，就一直為贏得全世界的理解、承認(rèn)、支持而做著長期不懈的努力，因?yàn)榈蹏髁x不愿看到一個(gè)真正獨(dú)立的、強(qiáng)大的新中國，在他們主導(dǎo)的國際秩序下，新中國長期處于被包圍、被封鎖的狀態(tài)。

新中國在外交戰(zhàn)線上的良好局面，以及在世界政治格局中不可替代的重要的獨(dú)特作用不是帝國主義發(fā)善心恩賜于我們的，不是靠卑躬屈漆討來的，而是靠我們偉大的人民在以毛澤東為領(lǐng)袖的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，英勇斗爭贏得的，在帝國主義有求于我們之時(shí)，我們理直氣壯地獲得了自己應(yīng)有的國際地位。試想，作為一個(gè)大國、窮國、弱國，如果在建國之初，我們面對(duì)帝國主義的強(qiáng)勢(shì)包圍、封鎖與打壓，一直處處仰人鼻息，處處有求于別人，以下人自居，拋棄獨(dú)立自主，自力更生的建設(shè)方針，即使帝國主義對(duì)我們開放了，我們也從那兒討到了暫時(shí)的物質(zhì)或技術(shù)的幫助，我們的國家還能像今天這樣有底氣，自由自主地掌握自己的命運(yùn)嗎?我們的命運(yùn)只會(huì)像不少的國家那樣被帝國主義牢牢地卡住咽喉。

懷念毛澤東，感念他為中國人民和中華民族立下的不朽功績，維護(hù)毛澤東的偉大形象和他在中國歷史上的崇高地位是全國廣大勞動(dòng)人民的心愿，自然就應(yīng)該是真正的共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任，它不僅有利于廣大勞動(dòng)人民對(duì)黨為他們繪制的美好前景充滿信心，同時(shí)也對(duì)維護(hù)共產(chǎn)黨的歷史形象和領(lǐng)導(dǎo)地位所必須。

三、 人民懷念毛澤東，就是對(duì)不應(yīng)該失去的過去美好一面的懷念

享有著的東西，人們往往不知道珍惜，而失去的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生懷念。人們對(duì)毛澤東的懷念，正是因?yàn)槭チ吮緫?yīng)該珍惜的東西后而產(chǎn)生的那種懷念，這是人們應(yīng)該深思的問題。

誠然，現(xiàn)在人民的物質(zhì)生活從整體看是有了較大的提高，但勞動(dòng)人民也犧牲了許多美好的東西。

毛澤東時(shí)代給予勞動(dòng)人民最大的紅利，就是自己享受到了歷史上從來沒有過的政治地位，獲得了自己歷史上從未享有過的尊嚴(yán)，享受到了自己從未享受過的涉及自己切身利益時(shí)擁有的民主權(quán)利。在毛澤東時(shí)代，勞動(dòng)光榮，所以，勞動(dòng)人民光榮，勞動(dòng)人民的后代繼續(xù)做勞動(dòng)人民也光榮，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)，勞動(dòng)主宰著社會(huì)，現(xiàn)在，變了，資本成了世界的主宰，在這種情況下，勞動(dòng)的地位，勞動(dòng)人民的政治地位，勞動(dòng)人民的尊嚴(yán)，勞動(dòng)人民的平等地位，勞動(dòng)人民的民主權(quán)利，雖然文字上還承認(rèn)，但實(shí)際上都被“虛化”了。

人們對(duì)毛澤東的懷念，不是在追求歷史的倒退，而是從歷史中吸取營養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)更全面、更大的進(jìn)步。

當(dāng)先輩離我們而去的時(shí)候，我們首先記起的是他們?yōu)楹笕肆粝碌暮玫臇|西，懷念他們的恩情。懷念過去美好的東西，不等于全盤否定現(xiàn)實(shí)。那種將懷念毛澤東的舉動(dòng)斥之為歷史倒退行為的觀點(diǎn)，是資產(chǎn)階級(jí)“精英”們?yōu)榱司S護(hù)他們的利益而創(chuàng)造的謬論。他們害怕人民懷念毛澤東，害怕建立真正公平公正的社會(huì)，因?yàn)檎嬲焦纳鐣?huì)必然會(huì)觸動(dòng)他們手中的奶酪。

人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中一些丑惡現(xiàn)象的不滿，對(duì)未來的期盼，也滋生了對(duì)毛澤東的懷念，這種懷念與黨的初心，與共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱灑熱血干革命時(shí)對(duì)人民的承諾是一致的。共產(chǎn)黨人懼怕懷念毛澤東是沒有道理的，假共產(chǎn)黨人及資產(chǎn)階級(jí)“精英”懼怕人民懷念毛澤東則是必然的。

現(xiàn)在社會(huì)上不斷興起的一波一波的“毛澤東熱”，雖有先進(jìn)的知識(shí)分子的推動(dòng)，但就整體而言，多是民間自發(fā)的，不存在美化毛澤東，或搞個(gè)人崇拜的問題。懷念毛澤東是廣大勞動(dòng)人民真實(shí)思想的表現(xiàn)。

毛澤東建國后為中國人民和中華民族創(chuàng)建了諸多偉大的歷史功績。在極其復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境里，不僅鞏固了新生的人民政權(quán)，不斷挫敗帝國主義的武力威脅，維護(hù)了國家的統(tǒng)一、領(lǐng)土完整與安全，而且極大地促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)及其他社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的全面發(fā)展，為中國以后更進(jìn)一步的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的是他領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨通過社會(huì)主義制度保證了社會(huì)公平公正建設(shè)的巨大進(jìn)步。社會(huì)的平等公正是幾千年來廣大勞動(dòng)人民自覺或不自覺地一直追求的神圣目標(biāo)，從某種意義上說，它是社會(huì)追求的永恒主題。毛澤東時(shí)代是中國步入階級(jí)社會(huì)以來最公平公正的時(shí)代，雖然它還有許多不完善的地方，但它發(fā)展的方向是堅(jiān)定明確的，是正確的。真正意義的社會(huì)公平公正是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，社會(huì)主義制度的建立為它沿著正確的方向健康迅速地發(fā)展提供了牢固的制度保障，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)為它的健康快速發(fā)展奠定了牢固的思想基礎(chǔ)。

人民對(duì)毛澤東的懷念，不只是對(duì)那個(gè)時(shí)代人民生活一步步提高的懷念，更重要的是對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)平等公正的懷念。

誠然，毛澤東時(shí)代的生活水平?jīng)]有現(xiàn)在高，但是拿在比較好的基礎(chǔ)上發(fā)展了幾十年的現(xiàn)在與毛澤東時(shí)代比物質(zhì)生活條件是不公正的，是沒有多少道理的，因而，也是很難有強(qiáng)有力的說服力讓人接受的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有多種因素決定的。

貪污腐敗、官商勾結(jié)、以權(quán)謀私、兩極分化、放任資本在社會(huì)中的作用任意膨脹都不是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，也不應(yīng)該是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)，既是在資本主義社會(huì)這些也是不光彩或不被看好的東西。在社會(huì)主義初級(jí)階段，為了進(jìn)行改革開放，或許在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)出現(xiàn)這些現(xiàn)象是難以避免的，但決不是應(yīng)該的。面對(duì)直接損害廣大勞動(dòng)人民利益的丑惡現(xiàn)象的泛濫，人們懷念毛澤東時(shí)代，鞭撻丑惡現(xiàn)象，是必然的，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的有益力量。

懷念毛澤東就是對(duì)毛澤東時(shí)代美好的，但又被現(xiàn)在忽視的，丟失的，拋棄的東西的懷念。

現(xiàn)在人民懷念毛澤東，還基于少數(shù)極右分子對(duì)毛澤東喪心病狂的惡毒攻擊。

這些人自以為是，妄想利用他們所謂的知識(shí)、智慧編造一些“史實(shí)”，利用所謂親身經(jīng)歷寫就的回憶錄，而同時(shí)又無法通過其它方式進(jìn)行佐證的孤證來丑化毛澤東，迷惑民眾，或者，捏造一些毛澤東的“秘史”，或言論，或者，為了自己的政治需要，發(fā)泄對(duì)毛澤東的仇恨，通過隨意解釋、發(fā)揮、演繹、歪曲毛澤東的言論，達(dá)到污蔑、貶低毛澤東，摧毀毛澤東在廣大人民群眾心中的崇高地位的目的。他們自以為得意，卻低估了廣大人民群眾的覺悟和認(rèn)識(shí)水平，反而弄巧成拙，更加引起了民眾的警惕，推動(dòng)了“毛澤東熱”不斷而又強(qiáng)有力的興起。

四、人民懷念毛澤東，是因?yàn)樗侨嗣裥闹袩o可替代的一面?zhèn)ゴ蟮木衿鞄?/span>

毛澤東是人民革命的一面旗幟，是人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一面旗幟，是人民追求美好理想的一面旗幟。

毛澤東思想使人民從根本上認(rèn)識(shí)到了自己在社會(huì)中應(yīng)有的地位，認(rèn)識(shí)到了自己才是社會(huì)財(cái)富的真正創(chuàng)造者，是歷史前進(jìn)的真正推動(dòng)者。新中國的人民不僅追求自己應(yīng)有的物質(zhì)利益，而且也追求自己在社會(huì)中應(yīng)享有的平等地位，這是新中國的勞動(dòng)人民不同于歷史上的勞動(dòng)人民的一個(gè)重要標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)顯著標(biāo)志，是人民覺悟的一個(gè)標(biāo)志。是否沿著這個(gè)目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，并取得新的成就，是衡量我們的改革開放政策是否沿著正確的方向發(fā)展的標(biāo)志，是衡量黨和政府工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是我們是否真正做到了“不忘初心”的根本標(biāo)志。

有人認(rèn)為老百姓只知道米鹽醬醋，只要吃得飽，穿得暖，就知足了，就無所追求了，這是對(duì)廣大勞動(dòng)人民的極大侮辱，看看老百姓與社會(huì)權(quán)貴之間發(fā)生矛盾、沖突時(shí)的表現(xiàn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們不只是追求自己應(yīng)享有的物質(zhì)利益，不是像有些人侮辱的那樣，物質(zhì)利益也不僅限于米鹽醬醋，他們追求更多的是他們應(yīng)享有的權(quán)利和崇高的尊嚴(yán)。那種認(rèn)為老百姓只關(guān)心米鹽醬醋，或只關(guān)心錢的觀點(diǎn)，是資產(chǎn)階級(jí)“精英”們的邏輯思維，是剝削階級(jí)的邏輯思維，拿這種觀點(diǎn)去看待現(xiàn)代廣大的勞動(dòng)人民，他們就永遠(yuǎn)也不會(huì)弄明白，勞動(dòng)人民為什么會(huì)那么懷念毛澤東。

毛澤東時(shí)代，人們的物質(zhì)生活條件沒有現(xiàn)在好，但是，他們卻仍然懷念毛澤東時(shí)代，懷念毛澤東時(shí)代許多比現(xiàn)在好的一面，這不是勞動(dòng)人民愚昧，正相反，它正說明了勞動(dòng)人民覺悟的提高，說明了新時(shí)代勞動(dòng)人民生活品位的提高。勞動(dòng)人民意識(shí)的提高正是毛澤東時(shí)代孕育的結(jié)果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，正是勞動(dòng)人民這些意識(shí)的提高才為現(xiàn)代的共產(chǎn)黨人提出了新的奮斗目標(biāo)。

毛澤東思想這面旗幟使人民從自己的歷史中看到了自己的偉大，使自己能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)中許多不盡人意的地方，繼而使自己對(duì)未來充滿希望。人民離不開毛澤東這面精神旗幟，毛澤東也只有活在人民心中，他才能成為一面能煥發(fā)出偉大力量的精神旗幟。

懷念毛澤東表達(dá)了人民對(duì)社會(huì)不公和腐敗的不滿，對(duì)未來美好前景的期盼，人民的期盼就是共產(chǎn)黨奮斗的方向。一切因仇視、污蔑、懷念毛澤東，試圖扼殺人民不斷懷念毛澤東的勢(shì)頭、拔掉毛澤東思想這面人民心中的旗幟的行為都是徒勞的，只會(huì)激起人民對(duì)他們強(qiáng)烈的不滿，促使民間自發(fā)懷念毛澤東的勢(shì)頭更加強(qiáng)勁有力。只有我們把毛澤東時(shí)代，由于歷史的局限還沒有來得及做得足夠好的事情辦得更好，只有我們能把毛澤東時(shí)代做得好的事情，廣大勞動(dòng)人民滿意的事情而被后來忽視、丟失、拋棄的東西再發(fā)揚(yáng)光大起來，只有做到了這些，一些人不愿意看到的、恐懼的、仇視的懷念毛澤東的熱潮才有望“降溫”，被稱為“史無前例”的那場大災(zāi)難才不會(huì)“死灰復(fù)燃”。

人民懷念毛澤東的盛況承載著人民對(duì)自己歷史的記憶，伴隨著人民對(duì)現(xiàn)實(shí)的贊賞與批判，寄托著自己對(duì)未來的美好追求。毛澤東的旗幟將永遠(yuǎn)鼓舞著人民。

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