原“國(guó)軍”少校的轉(zhuǎn)變

——從看毛主席像不順眼到下決心徹底革命

高戈里

【本文由長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《心路滄桑——從國(guó)民黨六十軍到共產(chǎn)黨五十軍》(四川人民出版社2015年再版)第七章第2節(jié)改寫。作者高戈里。】

1948年10月17日，國(guó)民黨第六十軍在長(zhǎng)春反蔣起義后，我軍迅即派去400多名中共黨員干部，領(lǐng)導(dǎo)起義官兵開(kāi)展了以控訴舊社會(huì)、控訴舊軍隊(duì)為核心內(nèi)容的政治整訓(xùn)，在此基礎(chǔ)上，該部被成建制改造為中國(guó)人民解放軍第五十軍。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨起義士兵的改造，側(cè)重于人權(quán)的啟蒙、人格的覺(jué)醒，從某種意義上講，其著力點(diǎn)在于感性的頓悟。與改造士兵相比，對(duì)起義軍官的改造，則更多地著力于理性的覺(jué)悟。在所有的政治課中，社會(huì)發(fā)展史教育對(duì)他們啟發(fā)最大。

一、我是被改造過(guò)來(lái)的

楊協(xié)中，起義時(shí)是國(guó)民黨第六十軍炮兵團(tuán)少校營(yíng)長(zhǎng)。1996年在昆明接受采訪時(shí)，這位時(shí)年75歲的老人誠(chéng)摯、坦蕩依舊當(dāng)年：“有些人在國(guó)民黨那邊反動(dòng)得很，一過(guò)來(lái)，馬上就進(jìn)步了。我不，我從不隱瞞自己的真實(shí)思想。剛起義時(shí)，我的思想很反動(dòng)。我是被改造過(guò)來(lái)的，是學(xué)了社會(huì)發(fā)展史才轉(zhuǎn)變的。”

“說(shuō)起來(lái)，還真有點(diǎn)好笑。撤出長(zhǎng)春，剛進(jìn)入解放區(qū)那天，我第一次看見(jiàn)毛主席像就覺(jué)得很不順眼——這就是共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖？土里土氣的，還想統(tǒng)治全中國(guó)？”老人邊說(shuō)邊開(kāi)懷大笑。

當(dāng)年楊協(xié)中心中崇拜的領(lǐng)袖是蔣中正：身著筆挺的呢質(zhì)特級(jí)上將大禮服，腰挎珠寶鑲柄的禮刀，胸佩赫赫勛章和金質(zhì)寬辮飾緒，雙肩金星閃耀，儀態(tài)肅穆威武，目光炯炯銳利。再看看毛澤東：穿的是粗布衣服，胸前、肩上空蕩蕩的，沒(méi)有一點(diǎn)閃亮的飾物，哪像建功立業(yè)的統(tǒng)帥？頭上戴的帽子也是，皺皺巴巴的。尤其是帽檐，看著最不順眼，又短又軟又無(wú)光澤，扣在腦袋上，毛澤東就像個(gè)窮當(dāng)兵的。還有，仰著個(gè)頭，笑嘻嘻的臉，全然沒(méi)有鷹揚(yáng)虎視八面威風(fēng)的領(lǐng)袖風(fēng)采。風(fēng)紀(jì)扣也沒(méi)扣。從容貌到儀態(tài)，都是地地道道的農(nóng)民形象！那位朱德總司令也是一個(gè)樣子，徹頭徹尾的鄉(xiāng)巴佬，不折不扣的土包子！土包子農(nóng)民還想坐天下？還能統(tǒng)治中國(guó)？

根植于楊協(xié)中心底的國(guó)民黨“正統(tǒng)”思想，最初是在日本鬼子鐵蹄攪起的狼煙中薰陶出來(lái)的。1936年10月，15歲的楊協(xié)中正在云南大理中學(xué)讀書，適逢舉國(guó)上下各界人士踴躍捐款，支援國(guó)家購(gòu)買飛機(jī)，為蔣介石五十大壽獻(xiàn)禮。為答謝全國(guó)人民在“獻(xiàn)機(jī)祝壽”活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情，蔣介石于10月31日發(fā)表了生日感言《報(bào)國(guó)與思親》。當(dāng)北方流亡來(lái)的老師哽咽著聲音為學(xué)生們朗讀《報(bào)國(guó)與思親》時(shí)，一個(gè)高高大大的民族英雄形象在楊協(xié)中的心頭矗立起來(lái)。

1939年楊協(xié)中投筆從戎，報(bào)考中央軍校昆明第五分校。從此，“一個(gè)主義(三民主義)、一個(gè)政黨(國(guó)民黨)、一個(gè)領(lǐng)袖(蔣介石)”的政治主張?jiān)跅顓f(xié)中思想深處生了根。直到起義，楊協(xié)中還認(rèn)為：中國(guó)之所以落后挨打，就是因?yàn)閮?nèi)部一盤散沙。蔣委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)“剿匪戡亂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一”，那是強(qiáng)國(guó)富民的正道。

所以，當(dāng)楊協(xié)中進(jìn)入解放區(qū)看到一幅“歡迎六十軍弟兄參加革命”的標(biāo)語(yǔ)時(shí)，很有點(diǎn)火冒三丈：我們打鬼子不算革命嗎？國(guó)民黨喊革命，共產(chǎn)黨也喊革命，究竟什么是革命？從今往后，我是什么命都不革了，我當(dāng)我的老百姓去！

國(guó)民黨第六十軍長(zhǎng)春起義后，奉命開(kāi)赴九臺(tái)地區(qū)，不久，多數(shù)軍官被送往齊齊哈爾東北軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)起義官兵的政治整訓(xùn)，在九臺(tái)、齊齊哈爾兩地同時(shí)展開(kāi)。

想解甲歸田的楊協(xié)中沒(méi)能回家，他被告之要進(jìn)東北軍大學(xué)習(xí)。楊協(xié)中漫不經(jīng)心地想，無(wú)非是洗腦、畢業(yè)、失業(yè)一類的流水程序，去就去。此時(shí)的楊協(xié)中，百無(wú)聊賴，萬(wàn)念俱灰，無(wú)所皈依的心，冷得像數(shù)九天里冰封的江河、雪裹的大地。

東北軍政大學(xué)當(dāng)時(shí)下設(shè)5個(gè)團(tuán)，第一、二、三、四都是老部隊(duì)的學(xué)員，第五團(tuán)由原國(guó)民黨第六十軍起義學(xué)員組成。第五團(tuán)下設(shè)3個(gè)營(yíng)，和一個(gè)女生大隊(duì)。女生大隊(duì)200余人，全部是軍官家眷。

進(jìn)東北軍大之后，楊協(xié)中冰冷的心逐漸回暖了。暖流源于共產(chǎn)黨人與起義學(xué)員平等的人格交流。楊協(xié)中回憶說(shuō)，入校第一天自己就被感動(dòng)了。從齊齊哈爾火車站下車，已是深夜1點(diǎn)，到營(yíng)房還有一里來(lái)路，大家背著行裝，踩著半尺積雪，“喀嚓喀嚓”地埋頭走著，一路猜度冰天雪地“勞改營(yíng)”的滋味，情緒低極了。一進(jìn)營(yíng)房，卻意外看到學(xué)校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在等候從敵對(duì)營(yíng)壘走來(lái)的新學(xué)員。食堂做好了熱飯熱菜，宿舍燒好了熱炕火墻，直到大家入睡，領(lǐng)導(dǎo)們才離去休息。

關(guān)心部屬生活本是共產(chǎn)黨各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)天經(jīng)地義的尋常職責(zé)，但楊協(xié)中卻從中看到了兩種軍隊(duì)人際關(guān)系的巨大反差，這在講究階級(jí)身份、強(qiáng)調(diào)階級(jí)服從、嚴(yán)格階級(jí)秩序的國(guó)民黨軍隊(duì)，是無(wú)法想象的。

二、心中的“十萬(wàn)個(gè)為什么”

楊協(xié)中被編入第五團(tuán)一營(yíng)一連，即“將校官連”。不久，因?yàn)橐淮涡⌒〉恼`會(huì)，楊協(xié)中引起了指導(dǎo)員陳田夫的注意。

一天，陳田夫找楊協(xié)中談話：“你是黨員嗎？”

“是。”楊協(xié)中以平靜的表情坦然回答。

“什么時(shí)候入的黨？”

“民國(guó)二十八年。”其實(shí)楊協(xié)中心里并不平靜，他時(shí)刻準(zhǔn)備接受審查。

陳田夫很有些吃驚，繼續(xù)追問(wèn)：“你的介紹人是誰(shuí)？”

“沒(méi)有介紹人，一千多人集體入黨。”

“集體入黨？在什么地方？”陳田夫詫異了。

“中央軍校第五分校。”

陳田夫笑了，他發(fā)現(xiàn)了彼此的誤會(huì)。原來(lái)，一天前，士兵學(xué)員連通報(bào)過(guò)來(lái)一個(gè)情況：有幾名士兵學(xué)員已經(jīng)知道了共產(chǎn)黨的土地政策，一問(wèn)都說(shuō)是營(yíng)長(zhǎng)楊協(xié)中講的。這事引起了學(xué)校干部的猜測(cè)，于是有人以為楊協(xié)中是單線聯(lián)系的地下黨員，或者是以某種方式進(jìn)入國(guó)民黨軍隊(duì)的解放軍干部。誰(shuí)知一問(wèn)才發(fā)現(xiàn)，楊協(xié)中仍然是一位尚未開(kāi)竅的國(guó)民黨黨員。

楊協(xié)中告訴陳田夫，起義第二天，部隊(duì)撤出長(zhǎng)春城途中在卡倫吃飯，他見(jiàn)到了楊濱，楊濱送給他一本小冊(cè)子。出于好奇，楊協(xié)中閱讀了其中的《中國(guó)土地法大綱》，并摘要地在全營(yíng)集合時(shí)念了一遍。他怎么也不會(huì)想到，中共“家居鄉(xiāng)村的國(guó)民黨軍隊(duì)官兵、國(guó)民黨政府官員、國(guó)民黨黨員及敵方其他人員，其家庭分給與農(nóng)民同樣的土地及財(cái)產(chǎn)”之規(guī)定，在士兵中引起了強(qiáng)烈反響。

楊協(xié)中關(guān)注共產(chǎn)黨的《中國(guó)土地法大綱》還有更深一層的原因，他的家庭也屬于“無(wú)地、少地”的貧苦農(nóng)民。楊協(xié)中的做法完全符合情感與注意的自然流動(dòng)方向。陳田夫知道，國(guó)共兩黨多年惡交戰(zhàn)場(chǎng)，國(guó)民黨中央軍校畢業(yè)生對(duì)其校長(zhǎng)蔣介石的崇拜，非三言兩語(yǔ)的灌輸教育所能清除。楊協(xié)中雖然起義了，但彼此的心依然隔著一道很深的鴻溝。要與楊協(xié)中溝通，就必須選擇一個(gè)能引起楊協(xié)中同感與共鳴的認(rèn)知層面，作為彼此感情與思想交流的平臺(tái)。

陳田夫的思想工作是從解剖自己開(kāi)始的。他告訴楊協(xié)中：西安事變時(shí)，自己也在中學(xué)讀書，聽(tīng)說(shuō)蔣委員長(zhǎng)被扣，曾痛哭了一場(chǎng)。那時(shí)，蔣介石在自己的心目中是一個(gè)偉大的民族英雄。參加八路軍后才知道，在中國(guó)，蔣介石維護(hù)的是一種少數(shù)人剝削壓迫多數(shù)人的舊制度，它必將被一種民主與平等的社會(huì)制度所取代。

聽(tīng)了陳田夫的自述，楊協(xié)中吃驚不?。涸趺垂伯a(chǎn)黨的團(tuán)級(jí)干部也同情過(guò)蔣介石？還敢對(duì)我講？

驚異后是感動(dòng)：人家信得過(guò)我楊某人，才把心里話掏出來(lái)！

將心比心，楊協(xié)中下意識(shí)地解除了設(shè)置已久的心理防線，并把自己的身世也告訴了陳田夫。

楊協(xié)中父親是位貧苦農(nóng)民，因?yàn)楦F娶不起媳婦，便做了一戶有錢人家的上門女婿。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，入贅是給丈人家當(dāng)兒子，等于斷自家一支香火，出門在外抬不起頭，居家過(guò)日子也一樣的命。

父親入贅后，每日披星戴月為親戚家種田，生活卻與親戚家人截然兩樣，吃的是一日兩餐，穿的是四季兩單，比長(zhǎng)工好不到哪里。

上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，一天，楊協(xié)中放學(xué)回家，像往常一樣，放下書包就進(jìn)了豆腐房，端起一盆豆渣去馬廄喂馬。不知為啥，那天有匹兒馬(沒(méi)騸的公馬)特別焦躁，楊協(xié)中剛把豆渣盆端上馬槽，還沒(méi)來(lái)得及拌草料，它就伸過(guò)頭來(lái)?yè)屖?，楊協(xié)中端起盆子往后一閃，兒馬搶食不成，上來(lái)就是一口，咬在楊協(xié)中的手臂上。“咣當(dāng)”一聲，豆渣盆被打翻，豆渣撒了一地。

見(jiàn)楊協(xié)中血淋淋的手臂，親戚夫婦當(dāng)時(shí)都沒(méi)有說(shuō)啥。然而，晚上父親收工后，楊協(xié)中卻從門縫窺見(jiàn)一幕揪心至極的景象，父親跪在親戚夫婦面前，低三下四地乞求：“豆渣，我當(dāng)牛作馬賠你們。求求你們一定供孩子把書讀下去。”

一吐為快的楊協(xié)中正要把自己的身世講下去，不料，陳田夫的一句插話將他的思緒完全打斷：“楊協(xié)中同志，你的父親，就是你親戚家變相的奴隸啊！”

盡管陳田夫的插話語(yǔ)氣平緩，卻像一聲炸雷，震撼了楊協(xié)中麻木的心靈。在國(guó)民黨軍隊(duì)，受尊敬的是有錢、有勢(shì)的人，窮人沒(méi)地位。楊協(xié)中從來(lái)不敢也不愿向別人提及自己寒酸的家世、貧苦的家境和屈辱的家史，怕人笑話，怕人瞧不起?？纱丝?，指導(dǎo)員不但沒(méi)恥笑自己，反而給予同情。這同情不是廉價(jià)的憐憫，是不帶銅臭、沒(méi)有功利色彩的人格尊重。楊協(xié)中用自己的良心，在道義的天平上，掂出其價(jià)值分量。特別是楊協(xié)中第一次聽(tīng)到共產(chǎn)黨干部稱自己為“同志”時(shí)，不能不更為之一驚：我已經(jīng)告訴指導(dǎo)員，我什么命都不革了，只想回家。他不但不斥責(zé)我頑梗不化，反而給予信任，稱為“同志”，這又是為什么？

楊協(xié)中一夜沒(méi)睡。翻來(lái)覆去輾轉(zhuǎn)難眠的楊協(xié)中，雖然對(duì)共產(chǎn)黨尚有“十萬(wàn)個(gè)為什么”式的不理解，但他的心，已經(jīng)被共產(chǎn)黨干部平等的人格交流感化了。

第二天，楊協(xié)中振作了精神，他決心遨游共產(chǎn)黨的理論海洋，去求解心中的“十萬(wàn)個(gè)為什么”。

楊協(xié)中在北京天安門

三、我要徹底革命

東北軍大的社會(huì)發(fā)展史教育，是在摸準(zhǔn)了起義學(xué)員的思想脈搏后，對(duì)癥下的藥。當(dāng)?shù)谖鍒F(tuán)政委曹孟樸上課講到人類社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)這樣由低級(jí)形態(tài)到高級(jí)形態(tài)的發(fā)展過(guò)程時(shí)，一個(gè)個(gè)都聽(tīng)呆了。

認(rèn)同了人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展的必然趨勢(shì)，學(xué)員們就不能不去思索：苦難的祖國(guó)，前途在哪里？迷茫的自我，出路又在何方？

中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人平等，各盡所能，按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)。楊協(xié)中摸著手臂上的傷疤，想著父親屈辱的淚花，認(rèn)同了共產(chǎn)黨的無(wú)私追求。他認(rèn)同的不是一己私利，是中國(guó)數(shù)萬(wàn)萬(wàn)窮苦百姓生存的權(quán)利、人身和人格保障的權(quán)利，這在道義上，有著無(wú)可抗拒的精神感召力。

楊協(xié)中還記得，學(xué)到這一階段時(shí)，仍有人不服，但不服的不是共產(chǎn)黨的最終理想，而是實(shí)現(xiàn)理想的道路：共產(chǎn)黨說(shuō)中國(guó)民主革命的任務(wù)，是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫和對(duì)內(nèi)推翻封建地主階級(jí)壓迫，這也是國(guó)民黨的政治主張。國(guó)民黨之所以沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的理想，就是因?yàn)橥馊鑳?nèi)患，戰(zhàn)亂紛紛。

這種曾經(jīng)在起義軍官中一統(tǒng)天下的政治觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)了社會(huì)發(fā)展史后，被一批又一批戰(zhàn)場(chǎng)起義者逐出了思想陣地：

國(guó)民黨“平均地權(quán)”的民生主義，在其統(tǒng)治區(qū)有過(guò)實(shí)際履行嗎？沒(méi)有！連“二五減租”都沒(méi)有兌現(xiàn)。廣大農(nóng)民得到的，是封建地主年復(fù)一年的沉重盤剝，是貪官污吏日甚一日的欺凌敲榨！

國(guó)民黨“節(jié)制資本”的民生主義，在國(guó)計(jì)民生的重要領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了嗎？沒(méi)有！抗戰(zhàn)勝利后，那么多國(guó)民黨軍政大員借接收日偽財(cái)產(chǎn)之機(jī)，大肆貪污、侵占，發(fā)“劫收”財(cái)，由此膨脹的官僚買辦資本有幾個(gè)受到了“節(jié)制”？

國(guó)民黨關(guān)于民主自由權(quán)利為“一般平民共有，非少數(shù)人所得而私”的民權(quán)主義，兌現(xiàn)給誰(shuí)了？遠(yuǎn)的不說(shuō)，就講國(guó)民黨軍隊(duì)，士兵的人格什么時(shí)候受到過(guò)尊重？士兵的權(quán)利什么時(shí)候有過(guò)保障？

空談民權(quán)主義和民生主義的國(guó)民黨政權(quán)，必然要失去民眾，而沒(méi)有民眾基礎(chǔ)的政權(quán)，在抵御外來(lái)侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)中只能仰洋人之鼻息。于是，九一八事變后，有了拱手相讓東北權(quán)益的不抵抗主義;七七事變后，有了戰(zhàn)爭(zhēng)初期喪師失地的單純防御，有了戰(zhàn)略相持階段積極反共、消極抗日的方針，有了敵后游擊戰(zhàn)的百萬(wàn)國(guó)民黨大軍崩潰的崩潰，投降的投降，所剩無(wú)幾的悲劇。如此的“民族主義”又有多大實(shí)際意義？

在反復(fù)閱讀了毛澤東的著作后，楊協(xié)中有了醍醐灌頂通體舒泰的感受，他不僅由衷欽佩毛澤東關(guān)于中國(guó)民主革命道路的理論，更為毛澤東哲學(xué)思想所折服。

在國(guó)民黨軍校，有人講授過(guò)蔣介石的哲學(xué)思想——萬(wàn)變中有不變，以不變應(yīng)萬(wàn)變。如今與毛澤東的《實(shí)踐論》《矛盾論》一比，學(xué)識(shí)深淺不言而諭。重要的是，楊協(xié)中從中發(fā)現(xiàn)了蔣介石與毛澤東在為“中國(guó)之命運(yùn)”選擇道路時(shí)，其世界觀、方法論上的根本對(duì)立：蔣介石強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)，毛澤東強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。由此，有了維護(hù)與推翻舊制度的斗爭(zhēng)。

成為毛澤東的崇拜者后，再看中共領(lǐng)袖像，楊協(xié)中有了截然相反的感受：你看共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，那么高的地位，穿戴與普通人全無(wú)兩樣，人家沒(méi)有私利可圖，心里裝的只有普天下的窮苦百姓。那么大的學(xué)問(wèn)，卻和藹平實(shí)，全無(wú)高人一等以勢(shì)壓人的架子。越看越覺(jué)得可敬，越看越覺(jué)得可親。

楊協(xié)中下決心要徹底革命，他把自己的戒指、手鐲和其他值錢的東西“全部獻(xiàn)給革命”，自己只留下一個(gè)裝著衣服和日常用品28斤重的小包包。在國(guó)民黨軍隊(duì)，營(yíng)長(zhǎng)是一級(jí)很威風(fēng)的官了，家當(dāng)自然不少，他全不要了。革命，就是要鏟除私有制，就是追求廣大勞動(dòng)人民的利益。干革命，就要獻(xiàn)出自己的一切，這些東西，都是在反動(dòng)派的軍隊(duì)里得到的，就更不能要了！

上交東西第二天，指導(dǎo)員陳田夫?qū)⑵渲幸幻督渲附贿€楊協(xié)中：“這個(gè)戒指是你媽給的那只吧？你拿回去。媽媽給的，家里傳下來(lái)的，革命隊(duì)伍允許留下。”

戒指在貼身衣袋里裝了一個(gè)星期后，又交了上去：“我楊協(xié)中什么都不要了，只要徹底革命。”

也有不交“財(cái)產(chǎn)”的——暫編二十一師某少校，起義前曾任長(zhǎng)春警備司令部巡查隊(duì)長(zhǎng)。起義后奉命帶一輛大汽車回長(zhǎng)春市內(nèi)接運(yùn)留守眷屬時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多軍官去吉林市賣東西。一位同學(xué)還提醒他：“你那個(gè)包袱還不拿去甩呀！當(dāng)解放軍，可跟國(guó)民黨不一樣嘍！穿的在身上，吃的在肚里，一塵不染，說(shuō)走就走，說(shuō)干就干，哪讓你拖拖拉拉帶根尾巴呢！”于是，該少校留下兩皮箱隨身物品，領(lǐng)著傳令兵，帶上其余財(cái)物直奔吉林市。到吉林市的市場(chǎng)上一看，到處都是國(guó)民黨軍官的太太、士兵在賣衣服、被褥、毯子等。無(wú)奈，只好把未賣脫的四皮箱財(cái)物寄存吉林市的老房東家中。一年后，聽(tīng)說(shuō)這四皮箱財(cái)物被起義后離隊(duì)定居吉林市的一位中學(xué)同學(xué)全部騙走。

四、淚血大控訴

老人說(shuō)，社會(huì)發(fā)展史教育對(duì)軍官們的啟迪，特別是對(duì)軍官積極分子的啟迪是前所未有的，但是，就軍政大學(xué)全體起義學(xué)員，特別是對(duì)全體軍官學(xué)員而言，真正的靈魂覺(jué)悟，徹底的立場(chǎng)決裂，爆發(fā)于涕泗滂沱的“淚血大控訴”運(yùn)動(dòng)！

東北軍政大學(xué)起義學(xué)員的控訴運(yùn)動(dòng)，與九臺(tái)起義部隊(duì)的控訴運(yùn)動(dòng)有一個(gè)很大的不同，控訴運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始，就選取了十來(lái)個(gè)典型作為第五團(tuán)2490名起義學(xué)員批判斗爭(zhēng)的對(duì)象，這種面對(duì)面的斗爭(zhēng)，發(fā)揮了事半功倍扭轉(zhuǎn)乾坤的神力。

第五團(tuán)全體學(xué)員的第一次控訴大會(huì)在學(xué)校大操場(chǎng)上召開(kāi)。主席臺(tái)上就座的，除第五團(tuán)政委外，沒(méi)有一位校、隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，全是各連民主選舉的革命軍人委員會(huì)主任，有校官、尉官，有士兵，還有女生大隊(duì)的兩位家屬學(xué)員。

站在主席臺(tái)前接受批判的，有的是“特務(wù)嫌疑分子”，多數(shù)是軍閥作風(fēng)嚴(yán)重的帶兵長(zhǎng)官。

控訴大會(huì)由誰(shuí)控訴，控訴誰(shuí)，控訴了些什么，老人們記不過(guò)來(lái)了。深深印在老人們腦海里的，是捶胸頓足呼天搶地的哭嚎，是咬牙切齒咆哮如雷的憤恨，是怒不可遏不顧一切撲向主席臺(tái)的復(fù)仇！像一座座猛然爆發(fā)的火山，噴出一道道直上九霄的烈焰。

老人說(shuō)，開(kāi)初是哭。臺(tái)上訴苦的人先哭，哭得嗚嗚咽咽泣不成聲，隨即傳染了臺(tái)下的聽(tīng)眾，由悶頭抹淚，到掩面而泣，待抽抽嗒嗒的哭泣聲連成一片時(shí)，有人便忍不住失聲痛哭。大禮堂兩千多人，什么樣的哭聲都有，甚至還有倒在地上打滾哭的。準(zhǔn)確地說(shuō)，不是哭泣，是哭喊、哭嚎、哭罵、哭吼！

當(dāng)臺(tái)上臺(tái)下的人哭得天昏地暗的時(shí)候，會(huì)場(chǎng)上喊起了口號(hào)：

“反對(duì)剝削，反對(duì)壓迫！”

“徹底摧毀黑暗的封建軍閥統(tǒng)治！”

“向萬(wàn)惡的舊社會(huì)、舊軍隊(duì)討還血債！”

“打倒蔣介石，解放全中國(guó)！”

“堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨革命到底！”

老人們說(shuō)，那口號(hào)喊得“嗷嗷”的，驚天動(dòng)地。

口號(hào)一喊，淚水就干了，悲與憤的轉(zhuǎn)化在一瞬間完成。

記不清是什么時(shí)候，更不知道是誰(shuí)帶頭，有人沖向主席臺(tái)，非要親手痛打受批判斗爭(zhēng)的起義軍官。

“揍他！”“打死他們！”叫聲，喊聲，隨即而起，幾近瘋狂。會(huì)場(chǎng)秩序大亂。

參加控訴大會(huì)的解放軍干部都離開(kāi)了座位，堵在通道上，制止著沖向主席臺(tái)發(fā)瘋似的起義學(xué)員?？墒撬麄?nèi)颂伲窟B只配備一名指導(dǎo)員、一名文化干事，根本堵不住。緊急關(guān)頭，突然跑來(lái)一大批解放軍官兵，把沖擊主席臺(tái)的人流死死地堵在主席臺(tái)前。

第六連的士兵羅珠成說(shuō)：“那個(gè)義憤呀，誰(shuí)都按不下來(lái)！”

第四連的中尉趙謙說(shuō)：“堵在主席臺(tái)附近的八路，一個(gè)連有了，沒(méi)有一個(gè)連堵不住。”

第一連的中校王偉略說(shuō)：“要是沒(méi)有八路的保護(hù)，主席臺(tái)上的那十來(lái)個(gè)人都會(huì)被打死，一個(gè)也跑不脫！”

控訴大會(huì)是怎么結(jié)束的，老人們記不大清楚了，只記得人流沖過(guò)來(lái)，推過(guò)去，軍政大學(xué)的干部們一個(gè)個(gè)嗓子全喊啞了。

臺(tái)灣師范大學(xué)張春興教授所著的《現(xiàn)代心理學(xué)》認(rèn)為：構(gòu)成人的神經(jīng)基本單位的神經(jīng)元，其興奮性具有一種很特殊的現(xiàn)象，當(dāng)刺激強(qiáng)度未達(dá)到某一程度時(shí)，即無(wú)神經(jīng)沖動(dòng)之發(fā)生;當(dāng)刺激強(qiáng)度達(dá)到某種程度而能引起沖動(dòng)時(shí)，該神經(jīng)沖動(dòng)立即達(dá)到最大強(qiáng)度。此后的刺激強(qiáng)度縱使再繼續(xù)加強(qiáng)或減弱，對(duì)已引起的沖動(dòng)強(qiáng)度不再發(fā)生影響。此種現(xiàn)象稱之為“全有全無(wú)律”。

“全有全無(wú)律”，對(duì)改造起義部隊(duì)的教育方法具有很強(qiáng)的解釋力。正面教育固然能緩和矛盾沖突，但由于刺激強(qiáng)度不夠，很難在轉(zhuǎn)變立場(chǎng)上達(dá)到期望的教育效果。“淚血大控訴”的方式則不同，它刺激起來(lái)的感情波瀾，能在短暫的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)階級(jí)意識(shí)和人權(quán)意識(shí)的大覺(jué)醒，并長(zhǎng)久保持著難以消磨下去的強(qiáng)度。

東北軍政大學(xué)第五團(tuán)的控訴大會(huì)結(jié)束后，學(xué)員們的余怒久久難消。每當(dāng)士兵學(xué)員連隊(duì)和軍官學(xué)員連隊(duì)，或尉官學(xué)員連隊(duì)和將、校軍官學(xué)員連隊(duì)在校園相遇時(shí)，總有人不顧一切沖出隊(duì)列，去尋打仇人！每當(dāng)全團(tuán)集會(huì)，即使帶隊(duì)干部死死看住自己的連隊(duì)，不準(zhǔn)有人越雷池半步，仍有人往軍官學(xué)員連隊(duì)，往將、校軍官學(xué)員連隊(duì)扔磚頭！

于是，校方采取措施，盡量避免有關(guān)的學(xué)員連隊(duì)相遇，凡是看電影、看戲或是集會(huì)，指導(dǎo)員先一個(gè)個(gè)搜身，檢查口袋里有沒(méi)有磚頭、石塊，再另外安排人員，將會(huì)場(chǎng)附近磚頭撿干凈。很快，又規(guī)定集會(huì)不準(zhǔn)穿大衣，怕磚頭藏在大衣里面檢查不出來(lái)。然而，還是有人在看電影的時(shí)候用小板凳砸了一位軍官。后來(lái)，校方又規(guī)定，小凳子也不準(zhǔn)帶了，看電影一律背背包，以背包代板凳。

學(xué)員們的怒氣依然不消。一次看劇，看了一半又躁動(dòng)起來(lái)了。從前是指導(dǎo)員、教導(dǎo)員帶著呼口號(hào)，這次是學(xué)員自己呼。呼著呼著，一幫士兵學(xué)員就控制不住自己了，要沖過(guò)去尋打仇人。沖到過(guò)道一看，早已坐滿了“八路”。氣得一個(gè)個(gè)跳著腳罵！那場(chǎng)面，哭的哭，鬧的鬧，叫的叫，跳的跳，亂得一塌糊涂，就像發(fā)瘋似的。這事，現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)覺(jué)得好笑，可當(dāng)時(shí)誰(shuí)都笑不出來(lái)。

五、洗心革面脫胎換骨

那時(shí)，學(xué)員中要求槍斃幾個(gè)以平民憤的呼聲很高，指導(dǎo)員有針對(duì)地疏導(dǎo)大家：“只要參加起義，就一個(gè)也不能殺。殺一個(gè)，國(guó)民黨就要大造輿論，以后誰(shuí)還敢起義？”

共產(chǎn)黨不知哪來(lái)那么多辦法，先發(fā)動(dòng)控訴運(yùn)動(dòng)，把基層群眾的階級(jí)覺(jué)悟激發(fā)起來(lái)后，再搞一個(gè)內(nèi)部官兵團(tuán)結(jié)教育，化解個(gè)人矛盾。指導(dǎo)員給大家上課：舊社會(huì)窮人受剝削，舊軍隊(duì)士兵受壓迫，不是個(gè)人造成的，根子在社會(huì)制度上。只要人剝削人、人壓迫人的制度在，叫我們?cè)谧娜巳ギ?dāng)官，平心而論，恐怕也要學(xué)壞。所以，要把仇恨記到舊的社會(huì)制度上，記在國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)上。這些軍官，只要放棄過(guò)去的立場(chǎng)，共產(chǎn)黨還用他們。

不少學(xué)員都說(shuō)：“我們那個(gè)時(shí)候，共產(chǎn)黨的什么道理聽(tīng)著都新鮮，都入耳。文化教員的畫，一看就懂。指導(dǎo)員的話，一講就通。”

道理懂了，思想通了，士兵和軍官恢復(fù)了來(lái)往。士兵奪回了個(gè)人尊嚴(yán)，放棄了個(gè)人仇恨。軍官則放下了架子，謙虛多了。起義官兵中一種全新的官兵關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系開(kāi)始形成。

控訴運(yùn)動(dòng)之后，是土地改革教育，校方組織起義學(xué)員到農(nóng)村實(shí)地考察“土地還家”。楊協(xié)中所在連隊(duì)被帶到一個(gè)村子，指導(dǎo)員宣布：“大家隨便走走，愿去哪家考察，就去哪家。”

共產(chǎn)黨的方法真絕。在舊軍隊(duì)，國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨攻擊最多的就是土地改革，什么“共產(chǎn)共妻”，“掃地出門”，“殺人滅族”，等等。往日耳聽(tīng)是虛，如今共產(chǎn)黨讓你眼見(jiàn)為實(shí)。大家都是土地養(yǎng)育出來(lái)的農(nóng)家子弟，對(duì)中共謎一樣的土地改革，誰(shuí)不想一睹“廬山真面目”？更重要的是，出于切身利益的考慮，每位學(xué)員都格外關(guān)注自己家庭的未來(lái)。

這是對(duì)學(xué)員階級(jí)覺(jué)悟的實(shí)踐啟蒙，也是對(duì)學(xué)員階級(jí)立場(chǎng)的實(shí)地考察。中共的土地改革運(yùn)動(dòng)有著層次豐富的景深，參加實(shí)地考察的起義學(xué)員就像焦距不一的鏡頭，在拍攝同一對(duì)象時(shí)，根據(jù)不同的取景需求，選取不同的清晰與模糊。

果然，有的學(xué)員扎到貧農(nóng)、雇農(nóng)堆里，有的鉆進(jìn)了地主、富農(nóng)家中，還有人專找中農(nóng)、富裕中農(nóng)。

回到軍政大學(xué)，熱鬧了。一些鉆進(jìn)地主、富農(nóng)家庭的學(xué)員成了眾矢之的：考察農(nóng)村土地改革是為了讓我們了解中國(guó)歷史上空前的大革命，轉(zhuǎn)變我們的階級(jí)立場(chǎng)。你不關(guān)心廣大貧下中農(nóng)如何徹底擺脫剝削和壓迫，卻一頭扎在地主、富農(nóng)家里，安的是什么心？我們都參加革命了，你為什么還念念不忘老家的那份田產(chǎn)，難道你還想繼續(xù)剝削農(nóng)民嗎？從前你是假進(jìn)步！

認(rèn)識(shí)提高之后，是“自報(bào)公議”劃階級(jí)成分。每位學(xué)員都要自報(bào)家中有幾口人、幾畝地、幾間房、雇沒(méi)雇工等生活狀況和生活來(lái)源情況，而后以班為單位對(duì)照土改政策評(píng)定個(gè)人成分，再報(bào)上級(jí)審批。這時(shí)，又有人糟了，原因是“對(duì)組織不老實(shí)”，犯了隱瞞成分的錯(cuò)誤。于是，在批判斗爭(zhēng)會(huì)上受到了嚴(yán)厲的斥責(zé)：

“你家里的田不止十畝，五十畝也有了。誰(shuí)不知道，你們連的士兵就有幾個(gè)是你家佃戶！”

“在舊軍隊(duì)，你吃喝嫖賭花錢像流水，貧農(nóng)家庭？不可能！”

“參加革命前，你到處吹噓家里雇了多少個(gè)長(zhǎng)工，如今怎么又成了中農(nóng)？”

因隱瞞成分被批判斗爭(zhēng)的學(xué)員中，也有大呼“冤枉”的：“我家確確實(shí)實(shí)沒(méi)有幾畝地，在舊軍隊(duì)我是亂吹的。你們不是不知道，不這樣吹，自己沒(méi)面子！”

東北軍大的每一個(gè)教育階段，都有少數(shù)學(xué)員成為大家批判的對(duì)象。今天的積極分子，明天就可能成為批判的靶子，過(guò)一段時(shí)間，搖身一變，走馬燈似的又成為更積極的積極分子。往往搞一個(gè)教育階段，就得撤換幾個(gè)班、排長(zhǎng)，然后在積極分子中重新選舉班、排長(zhǎng)。楊協(xié)中是第二班班長(zhǎng)，班里學(xué)員軍銜最高的是少將。別看是個(gè)小班長(zhǎng)，能像楊協(xié)中那樣連任到畢業(yè)的不多。

從東北軍政大學(xué)畢業(yè)后，楊協(xié)中被分回解放軍第五十軍。楊協(xié)中說(shuō)，起義前，自己雖然沒(méi)有打過(guò)士兵，但存在軍閥作風(fēng)，對(duì)士兵態(tài)度粗暴。他怕回原單位，卻偏偏被分回原來(lái)的炮兵營(yíng)。

出乎意料，士兵們對(duì)老營(yíng)長(zhǎng)很友好。楊協(xié)中十分感動(dòng)，主動(dòng)在全營(yíng)軍人大會(huì)上反省、匯報(bào)了自己的歷史及學(xué)習(xí)和改造的情況。

楊協(xié)中除了參加過(guò)“各為其主”的反共戰(zhàn)爭(zhēng)外，沒(méi)有什么個(gè)人罪惡。他從此只有一個(gè)念頭：“立功贖罪，徹底革命。”他真心實(shí)意這樣想，腳踏實(shí)地如此干，一如既往幾十年。根本原因還是東北軍大刻骨銘心的思想改造！

六、堅(jiān)守信念

楊協(xié)中后來(lái)參加了抗美援朝，在戰(zhàn)場(chǎng)上被提升為第一四八師炮兵主任，由師長(zhǎng)趙鶴亭、師參謀長(zhǎng)呂兆宣介紹加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，1965年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回云南，離休前為云南省鐵路建設(shè)工程公司副經(jīng)理。楊協(xié)中離休后，擔(dān)任云南省黃埔同學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。

晚年的楊協(xié)中寫了一本回憶錄《熔爐生輝——我的生命足跡》，記載：有一次，當(dāng)聽(tīng)到曾在昆明某中學(xué)任教的某黃埔同學(xué)宣稱“中國(guó)最好的時(shí)期就是抗日初期”時(shí)，楊協(xié)中當(dāng)即理直氣壯地批駁：“好壞要看全國(guó)人民，而不是看少數(shù)人，抗日初期你是地主家庭，當(dāng)然生活好，貧雇農(nóng)在過(guò)困難日子，你不了解，你立場(chǎng)還沒(méi)有轉(zhuǎn)到廣大群眾立場(chǎng)！……建議你加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改造思想，要與人民大眾在一起。”

作者求助：本文講到的三八式老干部陳田夫，據(jù)說(shuō)定居上海一帶，或在海軍，有知其下落者，請(qǐng)通過(guò)本網(wǎng)站轉(zhuǎn)告作者，謝謝！