為什么要勿忘“九一八”？驚心動(dòng)魄的輿論沉陷隱含著現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)

尹國(guó)明

今天是9月18日，是中國(guó)人應(yīng)該記住的特殊日子。六十六年前的“九一八”事變，是日本十四年侵華的開(kāi)端，這一天是中國(guó)的“國(guó)恥日”。

有人在故意忽略918這個(gè)日子，他們只記得每年的911;甚至還有人在918這天調(diào)侃國(guó)難日：

有人可能會(huì)說(shuō)，雖然他們不愛(ài)國(guó)，但是他們愛(ài)民。真的嗎?2011年西安煤氣爆炸事件發(fā)生之后，看他們是否愛(ài)民。

一些人最喜歡談人性，最喜歡把民主自由掛在嘴上，但他們既不愛(ài)這個(gè)國(guó)家，也不愛(ài)這個(gè)國(guó)家的人民，因?yàn)樗麄兞碛兴鶒?ài)。

因?yàn)槿毡景l(fā)動(dòng)的“九一八”是中國(guó)人民的災(zāi)難，所以他們?cè)?18這一天要拿中國(guó)女性來(lái)調(diào)侃，要當(dāng)成娛樂(lè)節(jié)目;因?yàn)?11是美國(guó)人的災(zāi)難，所以，他們憤慨一些中國(guó)人拿這一天當(dāng)娛樂(lè)節(jié)目。

問(wèn)題的嚴(yán)重性，還不是中國(guó)有這樣的人，而是這樣的人成了中國(guó)主流媒體的編輯，執(zhí)行主編，掌握了中國(guó)的媒體話語(yǔ)權(quán)。這樣的人，還不是一個(gè)，而是被中國(guó)的教育和媒體批量的制造出來(lái)。

關(guān)注中國(guó)時(shí)政的人，很多人都知道，南方系在中國(guó)媒體界的影響力有多大，這種影響力不只是表現(xiàn)在他們的媒體對(duì)公眾輿論的引導(dǎo)能力方面，南方系被稱(chēng)為中國(guó)主流媒體界的“黃埔軍校” ,其培養(yǎng)的媒體人及捧紅的公知活躍于各個(gè)主流門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、紙面媒體。

因?yàn)檫@些人在中國(guó)有很大的話語(yǔ)權(quán)，所以，918這天提醒國(guó)人不忘“九一八”國(guó)恥，就不只是不忘記歷史那么簡(jiǎn)單，而是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性。

如果從“九一八”事件發(fā)生前東北地區(qū)的中日軍事力量對(duì)比看，“九一八”事件既不應(yīng)該發(fā)生，更無(wú)可能成功。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的東北軍無(wú)論從軍隊(duì)數(shù)量、武器裝備，都遠(yuǎn)優(yōu)于關(guān)東軍。“九一八”事變前，雖然東北軍部分精銳分布在平津及河北、察哈爾一帶，但留駐東北的東北軍還有約20萬(wàn)人，大中型火炮600多門(mén)，迫擊炮2000多門(mén)，機(jī)槍2000多挺，步槍幾十萬(wàn)支，還有坦克15輛。而日本關(guān)東軍只有正規(guī)軍10000人左右，外加非正規(guī)軍一萬(wàn)多人，機(jī)關(guān)槍200挺，擲彈筒150個(gè)，火炮40門(mén)。沒(méi)有飛機(jī)，也沒(méi)有坦克。另外，東北軍在平津及河北、察哈爾還有精銳20萬(wàn)人，可以隨時(shí)馳援東北，而關(guān)東軍可以動(dòng)用的援軍只有駐扎在朝鮮的兩個(gè)師團(tuán)2.5萬(wàn)正規(guī)軍。

僅僅從硬實(shí)力看，關(guān)東軍這完全是一次不可能成功的以卵擊石的狂熱冒險(xiǎn)軍事行動(dòng)。日本關(guān)東軍敢這么做，是基于他們對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人精神狀態(tài)的判斷。九一八事變之前，板垣征四郎在他的站前動(dòng)員中就提到：“(中國(guó))它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不相同的國(guó)家，歸根結(jié)底，它不過(guò)是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國(guó)家這一名稱(chēng)而已，所以，從一般民眾的真正的民族發(fā)展歷史上來(lái)說(shuō)，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的”。

為什么說(shuō)“九一八”是國(guó)恥，不僅僅因?yàn)檫@一天是日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，更是中國(guó)駐軍在占有絕對(duì)的軍事優(yōu)勢(shì)的情況下，因?yàn)闆](méi)有抵抗意志，將整個(gè)東三省都拱手讓人，還由此堅(jiān)定了日本決策層敢于侵華的決心。

日軍駐北平特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)松室孝良給日本關(guān)東軍的秘密報(bào)告中說(shuō)：

【“須知‘9.18’迄今之帝國(guó)對(duì)華歷次作戰(zhàn)，中國(guó)軍因依賴(lài)國(guó)聯(lián)，而行無(wú)抵抗主義，故皇軍得以順利勝利。……倘彼時(shí)中國(guó)官民能一致合心而抵抗，則帝國(guó)在滿(mǎn)(日指東北)之勢(shì)力，行將陷于重圍，一切原料能否供給帝國(guó)，一切市場(chǎng)能否消費(fèi)日貨，所有交通要塞、資源工廠能否由帝國(guó)保持，偌大地區(qū)，偌多人口，能否為帝國(guó)所控制，均無(wú)確實(shí)之把握。同時(shí)反滿(mǎn)抗日力量之集結(jié)，實(shí)行大規(guī)模之游擊擾亂，則皇軍勢(shì)必苦于應(yīng)付矣。”】

“九一八”事件，最能說(shuō)明，一個(gè)國(guó)家的人民一旦精神渙散，硬實(shí)力上的優(yōu)勢(shì)并不能帶來(lái)戰(zhàn)局上的勝利。這對(duì)于今天的中國(guó)，非常有警示作用。一旦被對(duì)手判斷為缺乏國(guó)家意識(shí)，危險(xiǎn)也會(huì)隨之而來(lái)。

韓國(guó)為什么就敢不顧中國(guó)政府的一再警告，部署薩德，因?yàn)橐恍┪幕⒌谋憩F(xiàn)，讓韓國(guó)人認(rèn)為中國(guó)不會(huì)因?yàn)轫n國(guó)損害中國(guó)利益而真的會(huì)讓韓國(guó)付出代價(jià)。韓國(guó)的決策層從一些文化精英的觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)人整體上缺乏國(guó)家意識(shí)，所以他們就可以不顧及中國(guó)的反對(duì)。試想，在中國(guó)的輿論場(chǎng)上，當(dāng)中國(guó)網(wǎng)民自發(fā)的抵制韓國(guó)貨的時(shí)候，一幫人就出來(lái)嘲笑和諷刺，還造謠愛(ài)國(guó)群眾砸韓系車(chē);當(dāng)薩德部署的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上還充斥著支持薩德部署的聲音。面對(duì)著中國(guó)輿論這樣的表現(xiàn)，韓國(guó)人會(huì)拿中國(guó)的意見(jiàn)當(dāng)回事嗎?同樣，當(dāng)日本的決策層看到中國(guó)的文化精英拿918調(diào)侃而沒(méi)有任何代價(jià)的時(shí)候，他們對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的輕視，就不會(huì)變成對(duì)中國(guó)的下一次軍事冒險(xiǎn)嗎?

用“落后就要挨打”，并不能完全解釋中國(guó)的那段歷史，也不能解釋?zhuān)瑸槭裁纯姑涝?，就能打的整個(gè)西方列強(qiáng)都重新尊重中國(guó)?？箲?zhàn)勝利，并沒(méi)有贏得西方對(duì)中國(guó)的充分尊重;抗美援朝，讓中國(guó)人在精神上真正站了起來(lái)，摘掉了西方人眼中“東亞病夫”的帽子。中國(guó)人武器遠(yuǎn)勝于對(duì)手的時(shí)候，輸?shù)袅?ldquo;九一八”;在武器不如人的時(shí)候，卻打贏了美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”。“九一八”讓中國(guó)人跌入更深的低谷，抗美援朝，讓中國(guó)人重新站立于民族之林。為什么差別這么大?因?yàn)橹袊?guó)人的精神狀態(tài)不一樣了，新中國(guó)的奠基者，把一盤(pán)散沙的中國(guó)給捏合在一起了，長(zhǎng)期整體萎靡不振的古老民族精神面貌一新。

“九一八”事件之前，中國(guó)民眾的國(guó)家意識(shí)渙散，都是自發(fā)形成的嗎?哪有那么簡(jiǎn)單。

“九一八”之前的日本，就在中國(guó)通過(guò)開(kāi)辦報(bào)紙，收買(mǎi)文人，宣傳日本人的“大亞細(xì)亞主義”，鼓吹“中日親善”。自清末到1945年8月，日本人光在北京，就辦了17家報(bào)紙?？梢?jiàn)，日本人的對(duì)華輿論戰(zhàn)，下了多少功夫。

1928年11月5日，美國(guó)人在上海開(kāi)辦的報(bào)刊《密勒氏評(píng)論報(bào)》發(fā)表一篇文章，揭露了日本政府在華收買(mǎi)報(bào)刊、報(bào)人，操縱輿論的伎倆:

【華盛頓會(huì)議前夕，日本帝國(guó)政府在華實(shí)施了周密的報(bào)刊宣傳計(jì)劃。在包括滿(mǎn)洲在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)，日本當(dāng)局掌控了大量用英語(yǔ)、日語(yǔ)、中文出版的報(bào)紙和刊物。從獨(dú)立報(bào)人的立場(chǎng)來(lái)看，日本人為其提供了大量的經(jīng)濟(jì)資助。

日本政府的收買(mǎi)方式分為以下幾種：

1.定期津貼。按月或按季度發(fā)放。

2.不定期津貼，如幫助報(bào)館填補(bǔ)虧空赤字。

3.給予親日的作者的資助。

4.給予親日的報(bào)館的資助。

5.間接扶持。

截至華府會(huì)議，東京當(dāng)局一共在華北、華中、華南、滿(mǎn)洲、韓國(guó)等地扶持了8家英語(yǔ)報(bào)刊和一系列中文、日文報(bào)刊?！?/span>

中國(guó)現(xiàn)在的整體實(shí)力當(dāng)然已經(jīng)今非昔比，但是中國(guó)的輿論場(chǎng)卻表現(xiàn)出一些“九一八”之前的氣象，有一種強(qiáng)大的力量在有意識(shí)的瓦解中國(guó)人民的國(guó)家意識(shí)，解構(gòu)中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義。因?yàn)檫@些人的存在，中國(guó)的軟實(shí)力并非已經(jīng)到了可以樂(lè)觀的時(shí)候。

僅僅看看茅于軾的下面這些言論，就知道我這樣說(shuō)并非是杞人憂天：

鼓吹中國(guó)應(yīng)該放棄釣魚(yú)島：

【“那兒的領(lǐng)土壓根兒就沒(méi)人居住，爭(zhēng)奪那兒的領(lǐng)土完整，卻要百姓付出沉重的代價(jià)，有什么必要?”】

鼓吹一些漢奸是真英雄：

【“也可能有一些漢奸并不是為了自己升官發(fā)財(cái)，而是為了減輕人民的痛苦，作為抵擋日本人對(duì)中國(guó)人的欺壓的緩沖器。這樣的漢奸非但沒(méi)有錯(cuò)，而且是真正的英雄。他自己下地獄，為的是減輕老百姓的痛苦。”】

貶低不肯投降的民族英雄：

【“反過(guò)來(lái)看，有些英雄拿幾十萬(wàn)人民的性命做抵押，堅(jiān)決不投降。只是為了報(bào)效皇帝老子。從人民利益的立場(chǎng)看這些人不值得效法。”】

為侵華日軍洗地：

【“在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的日本軍隊(duì)和百姓都是無(wú)辜的，他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有責(zé)任的。他們的戰(zhàn)死是因?yàn)樯狭藨?zhàn)爭(zhēng)罪犯的當(dāng)，而且大多數(shù)是被迫送死的。我們要紀(jì)念戰(zhàn)勝?lài)?guó)的陣亡將士，同樣應(yīng)該紀(jì)念戰(zhàn)敗國(guó)的陣亡將士。”】

貶低愛(ài)國(guó)主義：

【“我們要旗幟鮮明地抵制坑害百姓的愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義絕不是極終真理。兩個(gè)國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義造成兩國(guó)對(duì)立，挑起仇恨，最后倒霉的是兩國(guó)的百姓。愛(ài)人民(中國(guó)的和外國(guó)的)，這才是極終真理。”】

為賣(mài)國(guó)公開(kāi)辯護(hù)：

【“賣(mài)國(guó)并不是什么嚴(yán)重的錯(cuò)誤，出賣(mài)人民才是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。”】

反對(duì)中國(guó)加強(qiáng)國(guó)防：

【“進(jìn)入21世紀(jì)以后，國(guó)防的重要性越來(lái)越小了。...我不希望拿我交的稅款去建航空母艦。”】

茅于軾的這些言論，在中國(guó)的文化精英圈，有很強(qiáng)的代表性。中國(guó)大量的文化精英的墮落，成為大國(guó)崛起中的重大隱憂。

這樣的茅于軾，不但在中國(guó)有很強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)，而且在中國(guó)得到很多人的吹捧，把他稱(chēng)為“彌足珍貴的中國(guó)良心”，“中國(guó)被誤解最大的良心學(xué)者”。易中天就說(shuō)過(guò)：“茅先生是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的正直而善良的好人”，“如果誰(shuí)對(duì)茅先生有所不敬，我認(rèn)為他不是人”。

茅于軾煞費(fèi)苦心的把國(guó)家和人民對(duì)立起來(lái)，給賣(mài)國(guó)合理提供理論論證，卻不顧及以下事實(shí)：日本因?yàn)榕袛嘀袊?guó)國(guó)民缺乏國(guó)家意識(shí)，敢于發(fā)動(dòng)“九一八”，十四年侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)普通百姓遭受的殺戮最重。國(guó)家破滅，最倒霉的還是最普通的平民百姓。像茅于軾這樣的文化精英，不但可以選擇移民，還可以選擇投靠，老百姓呢，能跑到哪里去?有條件移民嗎?為什么每當(dāng)國(guó)難之時(shí)，“仗義每多屠狗輩”?因?yàn)槠胀ò傩諢o(wú)處可逃，自己的命運(yùn)只能跟這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)連在一起。

看看利比亞，看看敘利亞，最倒霉的是不是老百姓?我們不是生活在一個(gè)和平的世界，只不過(guò)我們生在了一個(gè)和平的國(guó)家。享受著和平穩(wěn)定的環(huán)境，很多文化精英卻在懷念著民國(guó)的“歲月靜好”，給昔日給中國(guó)人造成深重災(zāi)難的漢奸翻案，給侵略中國(guó)的日本軍人洗地。

中國(guó)這樣的國(guó)家，如果不是有內(nèi)鬼作亂，很難被外來(lái)的敵人打敗、打垮，抗戰(zhàn)如此艱難，跟中國(guó)出現(xiàn)了那么多偽軍倒戈相向有很大關(guān)系。

中國(guó)現(xiàn)在的一些文人，比“九一八”之前的中國(guó)文人，更沒(méi)有風(fēng)骨，販賣(mài)的言論更為露骨。有更大收益，更小成本，更無(wú)代價(jià)。這樣的人，大量的進(jìn)入中國(guó)的文化精英主流圈。從媒體到教育，從教育到文藝，日復(fù)一日的給中國(guó)人洗腦，瓦解中國(guó)人的國(guó)家意識(shí)。

類(lèi)似茅于軾這樣的奇談怪亂，在中國(guó)大行其道。我看到過(guò)一篇署名為清華大學(xué)退休教授茅于杭的文章《中國(guó)是個(gè)忘恩負(fù)義的國(guó)家嗎?》就很有代表性，對(duì)美國(guó)在后期援助中國(guó)的抗日感恩戴德，對(duì)美國(guó)從 1931年‘九一八事變’到1941年日本偷襲珍珠港，美國(guó)對(duì)日本持續(xù)的大量出口侵華所必需的軍事戰(zhàn)略物資卻選擇性忽略，該文不但要求中國(guó)應(yīng)該記住美國(guó)的“恩”，還把中國(guó)的抗美援朝說(shuō)成是“中國(guó)‘忘恩負(fù)義’地去和‘恩人’美國(guó)人打仗”，要求中國(guó)對(duì)美國(guó)“承認(rèn)錯(cuò)誤，賠禮道歉”。

那些說(shuō)中國(guó)應(yīng)該再被殖民三百年的言論，我們以前提到過(guò)，就不多重復(fù)了。

問(wèn)題是，你相信這些言論都是出于自發(fā)的嗎?

我們?cè)?18這一天不但要記住國(guó)恥，而且還要記住國(guó)恥是怎么發(fā)生的，清理輿論亂象，不讓“九一八”之前的思想狀態(tài)重現(xiàn)，居安思危，才能最大程度的不讓屈辱的歷史重演。

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