駁貶損五四愛國運(yùn)動的幾種錯誤觀點(diǎn)

李方祥 鄭崇玲 等

五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建的偉大的愛國運(yùn)動，不僅揭開了新民主主義的開端，而且為中國共產(chǎn)黨的誕生在思想上、組織上做了準(zhǔn)備。早在1940年，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》高度評價了五四運(yùn)動的歷史意義，指出：“五四運(yùn)動是反帝國主義的運(yùn)動，又是反封建的運(yùn)動。”[1](P699)同時，五四運(yùn)動在中國近代史上的歷史地位，早已在史學(xué)界形成共識并寫進(jìn)教科書。然而不久前，有人對五四運(yùn)動中學(xué)生與政府關(guān)系進(jìn)行了所謂的“再考察”，通過“精心”挑選史料而拼湊出一個“五四運(yùn)動”，得出的結(jié)論竟然是“發(fā)現(xiàn)事實(shí)完全是另一回事”。其主要依據(jù)是：“五四學(xué)生運(yùn)動之所以發(fā)生，不是為了反對‘北洋軍閥政府’;學(xué)生沒有把政府作為反對的目標(biāo)，政府也沒有‘殘酷鎮(zhèn)壓’或‘嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓’，學(xué)生與政府的關(guān)系并非對立的”，[2]認(rèn)為學(xué)生與政府之間存在良性互動，從而來否定五四運(yùn)動是一場反帝反封建的愛國運(yùn)動。這種觀點(diǎn)雖也找到一些史料作為文獻(xiàn)支撐，但得出的結(jié)論則完全有悖歷史事實(shí)，需要給予澄清，還原五四運(yùn)動的本來面目。

一、五四運(yùn)動的斗爭對象是什么

五四運(yùn)動究竟是一場什么性質(zhì)的運(yùn)動，首先要搞清楚是什么原因引發(fā)這場聲勢浩大的運(yùn)動，這場運(yùn)動所要達(dá)到的目的是什么。

有一個基本事實(shí)已經(jīng)很清楚，那就是引發(fā)五四運(yùn)動的直接導(dǎo)火線是巴黎和會中國外交的失敗。中國在第一次世界大戰(zhàn)期間參加協(xié)約國集團(tuán)，第一次世界大戰(zhàn)以協(xié)約國一方取得了戰(zhàn)爭的勝利，中國屬于戰(zhàn)勝國的行列。由于這個國際地位，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國人在西方列強(qiáng)的堅船利炮面前受盡屈辱，統(tǒng)治集團(tuán)卑躬屈膝，簽訂了一系列不平等條約，特別是袁世凱當(dāng)權(quán)時簽訂的二十一條賣國條約，使中國喪失了一系列主權(quán)。當(dāng)時中國人民迫切希望能夠以此為契機(jī)，改變這種國際地位，廢除二十一條，收回被德國侵占的山東主權(quán)。當(dāng)時美國總統(tǒng)威爾遜在巴黎和會前提出了冠冕堂皇的十四條，而善良的中國人卻對巴黎和會抱以幻想，天真地認(rèn)為這次和會召開，中國可以“挽百十年國際上之失敗”，“與英法美并駕齊驅(qū)”。[3]

然而作為一個由少數(shù)幾個帝國主義國家操縱的國際分贓會議，從巴黎和會一開始中國就沒有得到應(yīng)有的平等待遇和作為戰(zhàn)勝國之一應(yīng)得到的尊重。中國政府出席巴黎和會的代表之一王正廷說：“我們只被給予了三等國家的待遇。五個主導(dǎo)的戰(zhàn)勝國分別是英國、美國、法國、意大利和日本，他們每個國家都被授予五個席位，另外像比利時、巴西和塞爾維亞被授予四個席位，而中國是唯一一個只被分配到兩個席位的國家，盡管我們的地域廣、人口多。”[4](P79)可以說，事實(shí)上中國從出席巴黎和會的開始就處于尷尬甚至屈辱的國際地位。中國代表團(tuán)向和會提出包括廢棄勢力范圍在內(nèi)七項的提案和廢除二十一條的提案，均遭到拒絕。此刻，中國人對巴黎和會寄予的唯一希望就是能夠順利解決山東問題，即德國戰(zhàn)敗后收回對山東的主權(quán)。然而，即使是這樣一個天經(jīng)地義的正當(dāng)要求，竟然也遭到大會的斷然拒絕，沒有任何回旋的余地，日本繼承德國在山東攫取的各項權(quán)利竟然在和約中明文規(guī)定下來。在巴黎和會上，英、法默許日本對山東的無理要求，這是由于此前兩國已經(jīng)與日本就山東問題達(dá)到秘密妥協(xié)。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本對德宣戰(zhàn)，趁機(jī)出兵占領(lǐng)山東。英、法、俄等國希望北洋政府加入?yún)f(xié)約國，但遭到日本的阻撓。日本與英、法、俄等國密約，以承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切權(quán)利為條件，來換取日本支持和承認(rèn)中國加入?yún)f(xié)約國。這樣，日本在巴黎和會上就有恃無恐，蠻橫要求繼承德國在山東的一切權(quán)利。

1915年1月，日本政府向中國提出二十一條要求，5月7日向中國提出最后通牒。25日，外交總長陸征祥與日本簽訂《關(guān)于南滿洲及東部內(nèi)蒙古之條約》和《關(guān)于山東省之條約》，承認(rèn)日本關(guān)于確定在南滿與東蒙之權(quán)益和“欣然同意”繼承德國在山東之一切權(quán)益的要求。然而令北洋政府難堪的是，日本政府出席巴黎和會的代表竟然將此公開了。這樣，北洋政府原先出賣國家利益的行為卻成為收回山東主權(quán)的主要阻礙，“各國執(zhí)此反唇相譏，謂既已自愿，何又反悔。此為主張失敗之最大原因”。[5](P158)1919年3—4月間，中國出席巴黎和會代表王正廷向上海報界透露，“吾國人中有因私利而讓步者，其事與商人違法貶賣者無異，此實(shí)賣國之徒也。所望全國輿論對于該賣國賊群起而攻之，然后我輩在此乃能有討論取消該條件之余地”。[6](P115)王正廷透露國內(nèi)有“賣國賊”的信息經(jīng)各報館披露后無疑似投入一重磅炸彈，群情憤怒。起初大家懷疑葉恭綽，后又群疑梁啟超，蔡元培、王寵惠、范源濂出面為梁啟超辯誣澄清，梁啟超本人也從巴黎致電國民外交協(xié)會自辯。后來真相逐漸呈露于光天化日之下，竟然是大名鼎鼎親日派之大金剛曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三人，舉國上下輿論嘩然、群情沸騰，人民群眾對巴黎和會上日本帝國主義的蠻橫無理、對腐敗無能的北洋政府的滿腔怒火，自然而然就集中到三位賣國賊身上。怒火早在五四運(yùn)動之前的1919年4月中旬就已經(jīng)初步點(diǎn)燃了。在駐日公使章宗祥回國之際，日本政要等前往送行，中國在日本的留學(xué)生數(shù)百人忽然出現(xiàn)，章氏夫婦誤以為留學(xué)生來歡送，然而學(xué)生們紛紛詰問其賣國行為，并且向其拋擲寫有賣國賊三字的旗幟。這一出其不意的事件令章宗祥飽受虛驚一場。

在五四時期，愛國學(xué)生的確還沒有直接提出打倒帝國主義的口號，但是從五四運(yùn)動的斗爭指向看，雖然沒有直接出現(xiàn)“推翻政府”等類似的口號或行動，斗爭的靶子直接指向曹、章、陸三人的賣國行徑，實(shí)際上是把斗爭指向北洋政府及其賣國政策。此外，從五四時期的斗爭口號來看，包括“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”“打倒賣國賊”“取消二十一條”“還我青島”“據(jù)理力爭”“保我主權(quán)”“寧為玉碎不為瓦全”“頭可斷青島不可失”等一系列令人熱血沸騰的口號，哪一個不足以體現(xiàn)出學(xué)生們的反帝愛國之心，不足以體現(xiàn)出學(xué)生們對賣國行為的抗?fàn)?

二、五四運(yùn)動取得勝利是北洋政府“傾聽國民呼聲”“順應(yīng)民意”的結(jié)果嗎

有的人認(rèn)為，北洋軍閥政府罷免曹、陸、章三人以及最后拒簽和約，是“傾聽國民呼聲”“順應(yīng)民意”的結(jié)果。[2]北洋政府在五四運(yùn)動中是這樣的“開明”“民主”嗎?我們不妨來看看以下這些歷史事實(shí)。

先說曹、陸、章三人是如何被罷免的。他們?nèi)藦奈逅倪\(yùn)動的發(fā)端就被視作賣國賊的代表，罷免三人是五四運(yùn)動的兩大目標(biāo)之一。然而在五四運(yùn)動爆發(fā)后，北洋政府對曹、陸、章三人仍然采取袒護(hù)態(tài)度，掩蓋他們的賣國行徑。據(jù)1919年5月11日《每周評論》報道：5月4日火燒趙家樓之后，曹汝霖藏匿于六國飯店，打電話給總統(tǒng)徐世昌請徐替他作主。緊接著梁士詒等社會名流、新舊交通系要員以及新國會的康士鐸等人，紛紛前來慰問。[5](P507)5月8日，北洋政府發(fā)布大總統(tǒng)徐世昌慰留曹汝霖指令，污蔑學(xué)生的愛國行動“流言詆毀，致釀事端”“擾害秩序”，同時竟然稱贊曹汝霖“從政有年，體國公誠”。[7](P338)14日，北洋政府又發(fā)布慰留陸宗輿的指令，稱其在任駐日公使期間“有裨大局”“勛勤夙著”。[7](P340)顯而易見，北洋政府在五四運(yùn)動爆發(fā)后罔顧民間，公然表態(tài)支持曹、陸、章三人，并為他們的賣國行為遮掩、粉飾。

北京大學(xué)校長蔡元培由于受到各種壓力而被迫辭職出走，社會各界代表紛紛要求北洋政府挽留。在社會輿論的壓力下，北洋政府于14日下達(dá)挽留蔡元培命令，但出人意料的是同時也挽留曹汝霖、陸宗輿。很顯然，北洋政府的陰謀是以挽留蔡元培為名企圖把兩位賣國賊也保護(hù)起來。北洋政府這一倒行逆施進(jìn)一步激怒了廣大愛國學(xué)生，16日北京大學(xué)學(xué)生發(fā)起成立“北京中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會”(以下簡稱“北京學(xué)聯(lián)”)。19日公布罷課宣言，決定自即日起各校學(xué)生一律罷課，直至學(xué)生的要求得到滿足為止。同時，宣言痛斥北洋政府袒護(hù)曹、章、陸，“曹汝霖、章宗祥、陸宗輿，國人皆曰可殺，乃政府不惟置輿論之掊擊于不顧，而于其要挾求去，反寵令慰留”。[8](P72)然而，北洋政府指責(zé)學(xué)生罷課為“糾眾滋事，擾亂治安”，限令三日內(nèi)復(fù)課，并且派軍警包圍北京大學(xué)三院。聯(lián)合會決定沖出軍警的包圍封鎖，派代表到天津、上海、武漢等地進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、發(fā)動。與此同時，北京學(xué)聯(lián)決定從6月1日起沖出軍警的封鎖舉行演講。

學(xué)生的愛國之舉遭到北洋政府的大逮捕。北京大逮捕的消息很快就傳到全國各地，得到了上海等地工人階級及社會各界的聲援，工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課，特別是工人罷工運(yùn)動使北洋政府感到恐慌。6月7日，北京總商會在給北京政府的呈文中，講到北京地區(qū)的情況時警告當(dāng)局：“水能載舟，亦能覆舟，民氣之奮興，誠未可遏塞而致使?jié)Q。側(cè)聞罷學(xué)罷市，各省已有逐漸響應(yīng)之慮，京師彼此激刺，亦暗有浮動情形。”[9]6月10日這一天，北京各團(tuán)體代表面見徐世昌，“陳述險象，恐生大變，乞納民意，以息風(fēng)潮”。[9] 6月7日，北洋政府被迫宣布釋放被捕學(xué)生。然而，被捕學(xué)生堅持斗爭、毫不妥協(xié)，6月6日、7日，教育部派代表以及徐世昌總統(tǒng)派員前往勸說學(xué)生回校，均遭到拒絕。被捕學(xué)生召開臨時聯(lián)合會討論辦法，認(rèn)為政府對待學(xué)生毫無誠意，或以武力脅迫，或以客氣籠絡(luò)，如果政府要表示誠意，就應(yīng)當(dāng)懲辦國賊，彼一日不懲辦國賊，我輩一日不出拘留所。[6](P145-146)8日，有人提議與其死守在拘留所，不如仿效申包胥七日之哭一起到總統(tǒng)府門前痛哭，不殺國賊誓不返校。這個提議得到大家的贊成。當(dāng)日晚，各校開會決定，自10日起北京中等以上學(xué)校包括女校在內(nèi)各帶行李做好露宿準(zhǔn)備，共同前往總統(tǒng)府門前哭。迫于全國民眾的壓力，10日北京政府開始下達(dá)處理國賊的命令。但是當(dāng)日上午僅僅發(fā)布了一條準(zhǔn)免曹汝霖職務(wù)的命令，“陸章并無下文”，這當(dāng)然不足以平民憤，于是“由學(xué)生聯(lián)合會曾舉出代表六人，赴國務(wù)院、教育部兩處，請見總理及傅次長。結(jié)果當(dāng)局告以陸章免職令立時可下”。[10]同在10日下午，天津總商會急電北京政府：“本日僅準(zhǔn)曹汝霖辭職，似此可以謝國人乎?……查棲息于津埠之勞動者數(shù)十萬眾，現(xiàn)已發(fā)生不穩(wěn)之象，倘遷延不決，演成實(shí)事，其危厄之局，痛苦有過于罷市者。”[11]天津總商會的急電，使北洋政府極為震驚。因天津近在咫尺，如果那里的幾十萬工人大罷工將直接威脅北京，使其反動中央呈動搖之勢。在這種“危厄之局”的逼迫下，北京政府才又發(fā)布了準(zhǔn)免章宗祥本職的命令。[12]在最后一次命令下達(dá)后，北京政府以十分恐懼的心情，急忙將以上三種命令帶往天津，“提示大眾，勸其開市”。[13]這時，已經(jīng)是6月10日的深夜了。在各界群眾的憤怒抗議下，北京政府才又不得不在當(dāng)日午后發(fā)布了一條準(zhǔn)免陸宗輿職務(wù)的命令。至此，五四運(yùn)動要求罷免曹、章、陸三位賣國賊的斗爭取得了勝利。

拒約是五四愛國運(yùn)動的另一個目標(biāo)。罷免三位賣國賊，五四運(yùn)動取得了階段性勝利，然而斗爭還未取得完全勝利。正如當(dāng)時上?！睹駠請蟆匪f，“賣國條約未廢，亡國之禍終難幸免”。[14](P407)當(dāng)時北洋政府對于巴黎和約出賣中國主權(quán)是什么態(tài)度呢?北洋政府雖然迫于社會壓力明令罷免曹、章、陸，但是在國際上仍然不敢維護(hù)國家主權(quán)，唯恐得罪西方列強(qiáng)特別是日本帝國主義，“若竟拒絕簽字，不惟有負(fù)各國調(diào)停之苦，抑且不啻自絕于國際聯(lián)盟之保障，各國將來更難過問”。北洋政府的軟弱態(tài)度和賣國立場，使壓抑許久的中國人民胸中怒火再次迸發(fā)出來。由于巴黎和會是直接要犧牲山東的利益，山東人民長期飽受德國侵略者的欺凌，而第一次世界大戰(zhàn)后不但沒有揚(yáng)眉吐氣，反而現(xiàn)在又要遭受日本帝國主義的蹂躪。山東社會各界忍無可忍，特別是“六三”之后掀起了罷工、罷市、罷課以及抵制日貨等愛國行動。6月18日，山東各團(tuán)體發(fā)起聲勢浩大的赴京請愿運(yùn)動，推出代表109人，于19日進(jìn)京面見向北洋政府請愿，得到北京及其他全國各省民眾的呼應(yīng)和聲援。在代表們義正辭嚴(yán)的泣訴和舉國一致的要求下，總統(tǒng)徐世昌不得不在口頭上做出拒絕簽約等承諾。然而，國務(wù)院6月25日批復(fù)花言巧語、欺騙人民。山東請愿代表石愚山回憶，“這樣的答復(fù)，不但純粹是敷衍搪塞，一點(diǎn)沒有能夠解決我們的正義要求，而且埋伏著許多出賣祖國的陰謀”。[15](P317)請愿代表們極度不滿，表示無法歸見山東父老。顯然，事已至此，北洋政府在拒約問題上仍然態(tài)度曖昧，一味敷衍欺騙人民，企圖蒙混過關(guān)。濟(jì)南學(xué)生及社會各界怒不可遏，立即致電北京指責(zé)抗議，電文痛斥北洋當(dāng)局“弄智飾非，不誠無物”，警告當(dāng)局“國所以立，實(shí)基于民意，政府如不自絕于民，仍懸當(dāng)機(jī)立斷”，[15](P314)立即拒絕簽約，以順輿情，平息民怨。同時社會各界決定組織第二批代表到北京支援。北京學(xué)聯(lián)決定于27日由各校推出數(shù)百位代表前往總統(tǒng)府請愿，迫使徐世昌電令專使拒絕簽字。迫于強(qiáng)大的社會壓力，徐世昌表示：專使如未簽字，即電令拒絕簽字，如已簽字，則將來和約交到中國時，一定予以批駁。[5](P502)北京學(xué)生的愛國舉動也深深激勵了遠(yuǎn)在巴黎的留法學(xué)生和愛國華僑。他們在和約簽字那一天全體赴中國專使住所，阻止他們赴會簽字，并揚(yáng)言如果專使去簽字，大家就以國內(nèi)學(xué)生對付曹汝霖的辦法對待他們。

從上述史實(shí)可見，北洋軍閥政府罷免賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿以及在巴黎和會拒簽和約，是極不情愿的，根本不是政府與人民群眾相互協(xié)商妥協(xié)的產(chǎn)物，而是廣大人民同北洋政府進(jìn)行不屈不撓的斗爭，一步一步地最終取得斗爭勝利的成果。這體現(xiàn)了人民群眾蘊(yùn)含著偉大的力量，人民群眾才是推進(jìn)中國社會進(jìn)步的根本力量。李文美化、抬高北洋軍閥，抹殺人民群眾的力量，是根本違背了歷史唯物主義，從而墜入虛無主義的泥潭。

三、北洋軍閥政府究竟有沒有鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動

有的人居然無視歷史事實(shí)為北洋軍閥辯護(hù)，認(rèn)為北洋政府沒有“殘酷鎮(zhèn)壓”或“嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓”五四運(yùn)動，[2]然而事實(shí)卻并非如此。

1919年5月4日火燒趙家樓后，警察總監(jiān)吳炳湘和督軍統(tǒng)領(lǐng)李長泰率大批軍警趕到，用武力驅(qū)散群眾，并開始逮捕，共32人被捕，其中學(xué)生31人，市民1人。學(xué)生們被捕后備受苦辛，“三十二人共住一房，如待賊寇，看管頗嚴(yán)”。[5](P293)對于這些被捕入獄人員，北洋軍閥政府強(qiáng)加上“黨派陰謀”“過激舉動”等罪名，“擬興大獄，處以非刑”。[5](P294)同時，北洋政府在5月5日后加強(qiáng)了對學(xué)生的監(jiān)視和鎮(zhèn)壓。5日，教育部嚴(yán)禁學(xué)生游行集會，指責(zé)學(xué)生愛國行為“實(shí)屬過度狂熱”，通令各校嚴(yán)加管束，“其有不遵約束者，應(yīng)即立予開除，不得姑寬”。[7](P337)6日，大總統(tǒng)飭令京師警察總監(jiān)，指責(zé)在5月4日當(dāng)天“調(diào)度失宜”“防范無方”，明令要求“倘再有藉名糾眾擾亂秩序不服彈壓者，著即貪污逮捕懲辦”。[7](P337)學(xué)生因愛國舉動而無端被捕，獲得社會各界的同情并激起對軍閥政府的公憤。5日，北京各大專學(xué)校開始總罷課。6日，天津、上海等20多所院校行動起來，聲援北京學(xué)生愛國運(yùn)動。社會名流和各界人士也紛紛譴責(zé)反動當(dāng)局，甚至連有的安福國會議員也表示要彈劾政府。在社會各界的輿論壓力下，7日，被捕學(xué)生全部釋放回校。但以日本帝國主義為靠山的皖系首領(lǐng)段祺瑞等人卻相當(dāng)不滿，一方面他們公開為三位賣國賊辯護(hù)，攻擊教育界縱容學(xué)生，并威脅要撤換蔡元培校長職務(wù)，迫使蔡元培不告而別，辭職出走;另一方面派出大批軍警大規(guī)模地鎮(zhèn)壓學(xué)生、群眾的愛國運(yùn)動。5月8日，北京政府下達(dá)了鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動的命令，命令要求反動軍警“遇到糾眾滋事不服彈壓者，仍遵照前令，依法逮懲”，同時要求各級行政機(jī)關(guān)約束學(xué)生“毋得干預(yù)政治”，“其有不率訓(xùn)誡，糾眾滋事者，查明斥退”。[16](P167)5月9日，北洋政府派出大批軍警到北京各學(xué)校監(jiān)視，并禁止學(xué)生進(jìn)行愛國活動。北洋政府的倒行逆施進(jìn)一步激起愛國學(xué)生的怒火。北京學(xué)聯(lián)決定從5月19日起全市各校同時宣告罷課，并向全國各團(tuán)體各報館發(fā)出罷課宣言，向北洋政府抗議要求撤除監(jiān)視學(xué)生的軍警等要求。從19日起，各校學(xué)生紛紛走出校門，在北京各街道、胡同、公園等處宣傳演講，向市民揭露日軍帝國主義無理侵占中國山東青島的各項權(quán)利，揭發(fā)反動軍閥政府向日本屈膝妥協(xié)出賣國家主權(quán)的行徑，勸告群眾抵制日貨。廣大群眾深受觸動，激發(fā)起愛國情感，埋藏在胸中已久的對日本侵略者的憤怒和對無能政府的痛恨被點(diǎn)燃。

5月19日北京學(xué)生開始罷課斗爭后，北洋政府任命王懷慶擔(dān)任督軍統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)一步嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓學(xué)生一切愛國活動。6月1日，總統(tǒng)徐世昌下達(dá)“誥誡學(xué)生令”責(zé)令各校即日上課，并查禁學(xué)生義勇隊，“犯者即予革懲”。緊接著第二天，在東安市場逮捕售賣國貨的7名學(xué)生。為了表示強(qiáng)烈抗議，北京學(xué)聯(lián)于2日決議從3日起各校有組織地出發(fā)演講，決不屈服，誓與反動勢力抗?fàn)幍降?。周予同?dāng)時在北京師范學(xué)校讀書，他也參加了游行，他回憶：當(dāng)各校學(xué)生走出校門高舉寫有標(biāo)語的旗幟大聲學(xué)說時，步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門的軍隊和警察蜂擁而來，軍區(qū)的槍支上了白晃晃的刺刀，并間用馬隊迎頭沖擊，這種兇惡的手段是五四那一天還沒有出現(xiàn)的。[17](P300)6月8日《每周評論》發(fā)表《軍警壓迫中的學(xué)生運(yùn)動》一文，報道了6月4日、5日兩天北京軍警在各處肆意抓捕上街演說的學(xué)生的情形：6月4日當(dāng)天“街心的警察比平常增加好幾倍，又有穿灰衣的馬隊，背著槍，騎著馬，四處亂跑。遇到有人講演，不問他人多人少，放馬過去左沖右突也不知道踏傷了幾多人。把聽的人沖散之后，便讓游緝隊、保安隊把演說的學(xué)生兩人夾一人，送到北河沿法科大學(xué)里邊去監(jiān)禁起來”。[5](P511)5日上午，《每周評論》記者從前門經(jīng)過，親眼所見三個學(xué)生站在路旁演說，“來了幾個警察，身長黑面，猶如城隍廟里的閻王一般，把三個學(xué)生一人捉一個，那三個學(xué)生兩手雖然被他們捉住，嘴里還說個不止，聽的人不知道有多少都流下淚來”。[5](P511)經(jīng)過幾天的大逮捕，被拘禁的學(xué)生達(dá)一兩千人。由于被捕學(xué)生人數(shù)暴增，僅法科一處臨時關(guān)押點(diǎn)已經(jīng)容納不下，北洋政府臨時又把理科大學(xué)占用作為另一處臨時監(jiān)獄。

與北京大鎮(zhèn)壓的同時，南京、武漢以及福建等地也發(fā)生了軍閥逮捕毆打愛國學(xué)生的事件。根據(jù)1919年9月上海中華書局出版《學(xué)界風(fēng)潮紀(jì)》一書：暨南、農(nóng)業(yè)兩校學(xué)生在下關(guān)被巡士用槍鋒刺傷28人，金陵大學(xué)學(xué)生在大行宮被巡士橫遭驅(qū)逐，有的被打倒在地受人踩踏，有的被刺傷血流如注，有的被捕拘禁，更多的是被毆打致傷。武漢也發(fā)生了軍警逮捕毆打愛國學(xué)生的事件，中華大學(xué)有20多人被逮捕或毆打致傷，文華大學(xué)8人受傷，重任致死1人，湖南中學(xué)8人被捕，高等商業(yè)9人受傷，甲種工業(yè)、農(nóng)業(yè)兩校10多人被捕……[5](P391)

有的人可能會提出質(zhì)疑，5月4日游行警察不就沒有采取武力手段對待學(xué)生嗎?不可否認(rèn)，的確存在這類現(xiàn)象，但是這不是由于他們的仁慈和寬容，而是由于他們在當(dāng)時那種特定的環(huán)境和氛圍下，被學(xué)生們的愛國之情、赤子之心所感染。參加當(dāng)天天安門游行的王統(tǒng)照回憶：當(dāng)時游行隊伍行進(jìn)中，在隊伍左右有穿黑灰軍服的軍警持槍隨行，有些學(xué)生邊走邊談，不斷地向他們宣講愛國的道理和為什么舉行這一次游行，學(xué)生們“汗淚融合的共同表現(xiàn)使他們也有多少感染”。[17](P248)當(dāng)游行隊伍到達(dá)趙家樓胡同時，數(shù)百名軍警早已把胡同口封住、嚴(yán)陣以待。據(jù)北京大學(xué)學(xué)生、五四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一許德珩回憶：他們當(dāng)時向軍警和和氣氣地講明來意說，我們是愛國學(xué)生，來這里是找曹總長談?wù)剣拢粨Q意見，要他愛中國。我們學(xué)生手無寸鐵。你們也是中國人，難道你們不愛中國嗎?學(xué)生們做了很多說服教育工作，果然起了效果，軍警讓他們進(jìn)入胡同?？墒遣苷箝T緊閉，學(xué)生們?nèi)匀挥谜f服的辦法，“用三、四個人包圍一個軍警的方式，向他們說服，幾乎等于繳械”。[18](P53)

順便提及一下如何看“火燒趙家樓”事件。不久前有人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表怪論，稱“火燒趙家樓”事件是“以愛國的名義燒毀民宅、群毆嗜血的行為”，危言聳聽地說“五四暴力的第一把火，點(diǎn)燃了后來的一切血腥”，“‘火燒趙家樓’開啟了中國以‘愛國’名義剝奪個體權(quán)利、以‘人民’、‘正義’的名義實(shí)行暴力的歷史。”[19]把“火燒趙家樓”事件說成是“事先預(yù)謀的”，這完全不符合歷史事實(shí)。趙家樓這把火是怎么燒起來呢?五四運(yùn)動中兩個宣言的起草者許德珩先生在晚年回憶錄《為了民主與科學(xué)》中披露了當(dāng)年這一事件的來龍去脈：5月4日當(dāng)天中午，北京大學(xué)學(xué)生在天安門前游行示威，演說喊口號之后，有人提議往東交民巷去示威，于是游行隊伍直赴東交民巷。當(dāng)時的東交民巷是使館區(qū)，一向不許中國人成群結(jié)隊進(jìn)出。游行隊伍先到美國使館遞了英文說帖說明游行示威的原因，群呼口號通過了。再到日本使館，軍警圍了三四層，如臨大敵，學(xué)生們在這里待了很久，大家不愿與日本人正面沖突，交涉無結(jié)果，高呼口號后，這時有人提議“我們找賣國賊算賬去!”于是游行隊伍出東交民巷，直奔趙家樓曹汝霖的住宅。[8](P62)而到了趙家樓擁入曹宅之后，學(xué)生沒有找著曹汝霖，把正在曹宅的章宗祥錯當(dāng)作曹汝霖痛打了一頓。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)打錯人之后，大部分都散開了。正在這時，有一位同學(xué)吸煙，身上帶有火柴，看到臥室陳設(shè)太華麗，十分氣憤，就用火柴把綠色的羅紗帳點(diǎn)燃了，頓時室內(nèi)大火，房子也燒起來了。[8](P63-64)由此可見，游行學(xué)生盡管一開始就把打倒賣國賊曹汝霖作為斗爭的對象，但僅僅是行動的口號，前往趙家樓曹宅游行示威完全是臨時動議的，而并非一開始就蓄意要燒毀趙家樓。另一位五四運(yùn)動的參加者夏明鋼在回憶中也提到，五四前夕北京學(xué)生從醞釀游行到5月4日下午1點(diǎn)到天安門集合為止，并無學(xué)生提出要到趙家樓胡同去打曹、章、陸賣國賊的計劃。正因為事先沒有這種計劃，北京學(xué)生才能在五四這天無阻礙地集合于天安門。[20](P99)而趙家樓曹宅的大火，也不是學(xué)生到了之后故意縱火焚毀，而是在大部分學(xué)生退離之后，一位抽煙的學(xué)生因憤恨曹宅的奢華，而隨手點(diǎn)著了。這完全是一個偶然性的事件。

綜上所述，五四運(yùn)動不愧是一次反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，維護(hù)了民族的尊嚴(yán)，彰顯了中國人民偉大的革命斗爭精神，其歷史地位和偉大意義不容肆意貶損和虛無。

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[20] 北京師范大學(xué)校史資料室.五四運(yùn)動與北京高師[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1984.

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