揭密井岡山革命根據(jù)地的八個歷史謎團(tuán)
揭密井岡山革命根據(jù)地的八個歷史謎團(tuán)
苗體君 竇春芳
1928年4月，毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊與朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的部分南昌起義部隊在井岡山勝利會師。井岡山成為第一個革命根據(jù)地，中國革命從此掀開了新的一頁。
今年是朱、毛紅軍井岡山會師80周年紀(jì)念，讓我們重溫井岡山革命根據(jù)地短短3年的歷史，解開這3年留給我們的一系列的歷史謎團(tuán)。
第一：毛澤東是何時選定井岡山為根據(jù)地的？
關(guān)于毛澤東何時選定井岡山為革命根據(jù)地的說法，理論界有三種觀點：
第一種觀點是，1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，史稱“八七會議”。毛澤東出席會議，并在會議上提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的重要論斷。8月30日，中共湖南省委決定成立秋收起義暴動委員會，由毛澤東任黨的前敵委員會書記，盧德銘任總指揮，領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收暴動。9月9日，暴動開始，參加起義的部隊共5000余人，被稱為中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師。在攻打長沙遭到嚴(yán)重挫折后，9月19日，各路部隊匯集文家市，毛澤東提出了上井岡山的建議，并被采納。
第二種觀點是，9月19日，各路起義部隊匯集湖南文家市，毛澤東并沒有提出上井岡山的建議，他否定了師長余灑度“取瀏陽直攻長沙”的建議，主張“向江西萍鄉(xiāng)退卻”。24日，工農(nóng)革命軍突然遭到敵人襲擊，激戰(zhàn)中，總指揮盧德銘不幸犧牲。29日，工農(nóng)革命軍到達(dá)江西永新縣三灣村，毛澤東在“泰和祥”雜貨鋪召開中共前敵委員會擴(kuò)大會議，原本5000多人的隊伍，這時只剩下不足千人。毛澤東就把部隊由一個師縮編為一個團(tuán)，稱工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團(tuán)，下轄兩個營，共有700多支槍，毛澤東決定，在各級部隊分別建立黨的組織：班、排建立黨小組，連隊建立黨支部，營、團(tuán)建立黨的委員會；連以上各級設(shè)黨代表，由同級黨組織的書記擔(dān)任；全軍由黨的前敵委員會統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
1927年10月3日，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍從三灣來到江西寧岡縣古城鎮(zhèn)，當(dāng)天在古城文昌宮召開了前委擴(kuò)大會議，即“古城會議”。參加會議的有前委委員、工農(nóng)革命軍營以上干部、黨的活動分子以及寧岡縣黨組織負(fù)責(zé)人等共60余人。會議上，決定了上井岡山建立革命根據(jù)地，會后，毛澤東率領(lǐng)部隊進(jìn)駐井岡山的茅坪、大隴一帶。
第三種觀點是，選定井岡山為根據(jù)地是一個逐步實踐的過程，在行軍中邊走、邊調(diào)查，到了1927年10月23日，工農(nóng)革命軍經(jīng)黃坳到達(dá)荊竹山，接著上了井岡山之后才把井岡山選定為根據(jù)地。
我認(rèn)為第三種說法比較符合實際。1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變。6月下旬，中央農(nóng)委書記毛澤東在武昌農(nóng)講所召集逃亡武漢的湖南同志開會，號召大家“回到原來的崗位，恢復(fù)工作，拿起武器，山區(qū)的上山，濱湖的上船，堅決與敵人作斗爭，武裝保衛(wèi)革命”。隨后，毛澤東受命擔(dān)任新的湖南省委書記，1927年7月15日，以汪精衛(wèi)為首的武漢“國民政府”宣布“分共”。毛澤東于7月初奉命返回武漢后，受黨中央委托，于7月底起草了《湘南運動大綱》，提出以汝城為中心在湘南開展武裝斗爭、實行土地革命、建立革命政權(quán)的設(shè)想。汝城縣在湖南南部，與江西、廣東交界。毛澤東提出割據(jù)以汝城為中心，目的就是要搞湖南割據(jù)，以策應(yīng)南昌起義部隊南下廣州。
到了1927年8月中旬以后，情況發(fā)生變化，毛澤東留在長沙原來打算以長沙為中心在全省開展秋收起義，后來因為力量不夠，就縮小了范圍。秋收起義后，工農(nóng)革命軍在文家市會師，當(dāng)時爭論要不要繼續(xù)打長沙，會議最后決定為保存實力，應(yīng)退居萍鄉(xiāng)。工農(nóng)革命軍到了古城后，寧岡縣當(dāng)?shù)攸h組織負(fù)責(zé)人龍超清、龍國恩等參加了“古城會議”。后來在他們的幫助下，工農(nóng)革命軍爭取了井岡山上的王佐、袁文才，得以進(jìn)駐茅坪、茨坪，安置部隊傷病員，設(shè)立了留守處。但當(dāng)時部隊并未立刻上山，而是兵分二路：一路由宛希先率領(lǐng)到湘東榮陵、安仁一帶；一路由毛澤東親率，經(jīng)酃縣十都，一直到汝城、桂東的水口鐫。此去的目的在于探聽南昌起義部隊的消息和考慮能否在湖南立足，后來聽說南昌起義余部在廣東東江失敗，湖南也無法立足之后，于是率部經(jīng)黃坳，于10月23日到達(dá)荊竹山，隨后上井岡山。就此，毛澤東在《井岡山的斗爭》中說：“整個羅霄山脈我們都走遍了，各部分比較起來，以寧岡為中心的羅霄山脈的中段，最利于我們的軍事割據(jù)。”
第二：“三大紀(jì)律、八項注意”是何時形成、頒布的？
根據(jù)國人熟悉的《毛澤東選集》第四卷(人民出版社1960年9月第1版，第1137－1138頁)的注釋，認(rèn)為：1928年春，毛澤東在井岡山為工農(nóng)革命軍規(guī)定了“三項紀(jì)律”；1928年夏，又提出了“六項注意”。到了1929年以后，發(fā)展成為“三大紀(jì)律、八項注意”。我翻閱了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)這種說法在時間上有誤。
“三項紀(jì)律”頒布的時間應(yīng)是1927年10月23日，而不是“1928年春”。我分析有關(guān)資料認(rèn)為具體情況應(yīng)是：毛澤東聽說南昌起義余部在廣東東江失敗，湖南又無法立足之后，于1927年10月23日到達(dá)荊竹山。也就是在這一天，毛澤東決定把井岡山作為革命根據(jù)地。為了能使工農(nóng)革命軍上山后與王佐的部隊搞好關(guān)系，防止違反群眾紀(jì)律的事情發(fā)生，在部隊出發(fā)前，毛澤東在荊竹山村前“雷打石”處向部隊講話，第一次提出了工農(nóng)革命軍的“三大紀(jì)律”。
當(dāng)年在場的老戰(zhàn)士陳士榘，后來在《三大紀(jì)律、六項注意的由來》一文中回憶說：“在荊竹山，毛委員首先給我們介紹了身邊一個穿便衣的人，他是王佐派來的代表，歡迎我們上山的。接著，毛委員簡略地介紹了井岡山的情況，又說：今天，我們就要上井岡山了，要在那里建立根據(jù)地。大家一定要和山上的群眾搞好關(guān)系。要和王佐的部隊搞好關(guān)系，做好群眾工作。”“于是，他正式宣布了三項紀(jì)律：第一、行動聽指揮；第二、籌款要歸公；第三、不拿老百姓一個紅薯。”這是工農(nóng)革命軍最初頒布的“三大紀(jì)律”。
“六項注意”頒布的時間應(yīng)是1928年1月25日，而不是“1928年夏”，據(jù)我分析具體情況應(yīng)是：井岡山的冬天異常寒冷，為了解決部隊的冬衣、糧食和拓寬根據(jù)地的面積，毛澤東決定攻打敵人守備薄弱的遂川縣。1928年1月4日，毛澤東率領(lǐng)兩個營的兵力占領(lǐng)遂川城。遂川的地主豪紳、反動派對工農(nóng)革命軍造謠誹謗，使遂川城的市民一度信以為真，在工農(nóng)革命軍的宣傳鼓動之下，很快就扭轉(zhuǎn)了這種局面。但部隊分散活動，出現(xiàn)了有的戰(zhàn)士借了老百姓的門板和稻草沒有主動歸還，在借來的許多同樣的門板中，又往往弄錯，睡過的地方也沒打掃干凈等。
毛澤東了解到上面的情況后，1928年1月25日，在遂川縣城李家坪召開了全體工農(nóng)革命軍指戰(zhàn)員大會，并宣布了工農(nóng)革命軍的“六項注意”，就是：“上門板;捆鋪草;說話和氣;買賣公平;不拉夫，請來夫子要給錢;不打人罵人。”時任遂川縣委書記的陳正人，后來在《毛澤東同志創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的偉大實踐》中回憶說：“1928年1月，我在遂川城已經(jīng)聽到六項注意了……那時也聽到三大紀(jì)律。主席很強(qiáng)調(diào)六項注意，部隊每到一地，都要嚴(yán)格檢查六項注意的執(zhí)行情況。六項注意的每句話，都是老百姓的話，非常通俗、易懂。”
1928年3月28日，毛澤東率領(lǐng)部隊到達(dá)井岡山革命根據(jù)地南部的湖南桂東縣沙田所，受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。但由于疏忽，打土豪時，竟然錯把老百姓娶媳婦的新嫁奩當(dāng)作土豪財產(chǎn)予以沒收等。為此，1928年4月3日上午，毛澤東把部隊集中在桂東縣沙田圩后的老虎沖三十六擔(dān)丘的田中，對工農(nóng)革命軍全體指戰(zhàn)員，桂東縣沙田一帶的赤衛(wèi)隊員、少先隊員，正式頒布了“三大紀(jì)律、六項注意”。李自仁在《紅軍在沙田》一文中有記載，當(dāng)時，毛澤東說：“現(xiàn)在要頒布幾條紀(jì)律。第一條，一切行動聽指揮；第二條，不拿工農(nóng)一點東西；第三條，一切繳獲要歸公。六項注意:一、上門板；二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平；五、借東西要還;六、損壞東西要賠。”這也是毛澤東創(chuàng)建井岡山根據(jù)地以來第一次比較系統(tǒng)、完整地頒布工農(nóng)革命軍的“三大紀(jì)律、六項注意”。這次他還將原來的“不拿老百姓一個紅薯”改為“不拿工農(nóng)一點東西”。
1929年，紅軍向贛南閩西進(jìn)軍后，經(jīng)過贛粵邊界地區(qū)。由于這些地方比較閉塞，紅軍到后，還是按照過去的習(xí)慣，到野外大便，隨便到溝里、河里洗澡，結(jié)果引起了當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈不滿。毛澤東知道后，立即把原來的“六項注意”改為“八項注意”，新加的兩項是：“洗澡避女人和大便找?guī)?rdquo;，后來覺得不夠文雅，就改為“院子打掃干凈，挖衛(wèi)生坑(廁所)。”
1930年9月25日，紅一方面軍總政治部印發(fā)的《紅軍士兵會章程》正式有“三大紀(jì)律、八項注意”。除原來的六項之外，另外加上的是“不得隨便屙屎和不搜敵兵腰包”兩條。1947年10月，中國人民解放軍總部又重新頒布了“三大紀(jì)律、八項注意”。
第三：井岡山會師的時間？會師后的部隊的名稱及編制情況？
1：1928年4月的井岡山會師，是中國人民解放軍發(fā)展史上的一個極其重大的歷史事件，但關(guān)于會師的時間問題，至今就有三種說法：4月上旬；4月中旬；4月28日。
“4月上旬”說是張國琦在《黨史研究》1981年第4期撰文《井岡山會師時間考》提出的，這一說法因為與歷史文獻(xiàn)不相符，早已被史學(xué)界所否認(rèn)。
“4月中旬”說是陳伙成在《黨史研究》1981年第6期撰文《井岡山會師可能是4月中旬》提出的，依據(jù)是:1928年4月25日，《江西省委致中共中央的信》中有“據(jù)吉安來人報告，毛澤東部確與朱德部會合”的話。1928年5月2日，紅四軍成立后，第一次占領(lǐng)永新城時，毛澤東就給中央寫了一份報告，報告說：“追擊毛部之楊如軒師，結(jié)果反被毛部趕至贛邊。其八十一團(tuán)部擊潰于遂川之五斗江，七十九團(tuán)前被毛繳械，三營現(xiàn)在亦被朱部擊潰于永新。”有人認(rèn)為：從成立四軍，經(jīng)黃蜘戰(zhàn)斗、五斗江戰(zhàn)斗，到占領(lǐng)永新，大約需要半個月時間，因而，得出會師時間應(yīng)該在4月中旬。
“4月28日”說是依據(jù)當(dāng)年許許多多老紅軍的回憶得出的。1962年，朱德元帥在《從南昌起義到井岡山》一文中說：“1928年4月28日，我們南昌起義保留下來的這部分隊伍和湖南地方武裝，在寧岡縣的礱市同毛主席直接領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍勝利會師。”另外，何長工、肖克、龍開富、唐天際、賴毅等老同志的回憶都是“4月28日”，其中，何長工說得十分肯定。
綜上所述，我認(rèn)為“4月28日”較為真實可信，因為是當(dāng)事人的口述，而且不止是一個人。
2：關(guān)于井岡山會師后，部隊的名稱問題有兩種說法：第一種說法認(rèn)為朱、毛會師后，就成立了“工農(nóng)紅軍第四軍”；而韓泰華在《黨史研究資料》1981年第11期，撰文認(rèn)為，會師最初定名為“工農(nóng)革命軍第四軍”，后來才改稱“工農(nóng)紅軍第四軍”。
查閱資料后，我認(rèn)為韓泰華的說法比較正確。因為，1928年5月2日，毛澤東就是以“工農(nóng)革命軍第四軍軍委書記”的名義給中央寫信的。同年5月13日，中共江西省委就目前軍事情況給黨中央的報告也稱井岡山部隊為“工農(nóng)革命軍第四軍”。1928年5月25日，在中共中央發(fā)布的《中央通告第五十一號——軍事工作大綱》中提出：“在割據(jù)區(qū)所屬之軍隊，可正式定名為紅軍，以取消以前工農(nóng)革命(軍)的名義。”同年6月4日，黨中央給朱、毛并轉(zhuǎn)前敵委員會的信中說：“關(guān)于你們的軍隊，你們可以正式改稱紅軍。”此后，部隊才正式稱為“工農(nóng)紅軍第四軍”的。
3：關(guān)于會師時的編制序列問題，就是“工農(nóng)革命軍第四軍”下設(shè)幾個師、幾個團(tuán)，至今也有三種說法：“三師九團(tuán)說”；“二師六團(tuán)一教導(dǎo)大隊說”；“三師六團(tuán)說”。
“兩師六團(tuán)一教導(dǎo)大隊”說，依據(jù)是：1928年5月2日，毛澤東在永新寫給中央的信中說：“前湘特委決定朱毛兩部合編為第四軍，指定朱任軍長，毛任黨代表。朱部編為第十師，毛部編為第十一師。湘南各縣農(nóng)軍編入兩師中，朱兼第十師師長，宛希先任黨代表；毛兼第十一師師長(本為張子清，因他受傷毛兼代)，何挺穎任黨代表。另一教導(dǎo)大隊，陳毅任大隊長。”1928年7月，任湘南特委書記的杜修經(jīng)向湖南省委的報告說有六個團(tuán)。“兩師六團(tuán)一教導(dǎo)大隊”說是指第四軍下轄第十師、第十一師和教導(dǎo)大隊，第十師下轄第二十八、二十九、三十團(tuán)，第十一師轄第三十一、三十二、三十三團(tuán)，陳毅任教導(dǎo)大隊大隊長。
“三師九團(tuán)”說，主要依據(jù)是：1928年5月13日，《中共江西省委向中央的報告》中說：“據(jù)一吉安被俘而放回的一連指導(dǎo)員講，工農(nóng)革命軍第四軍(即朱毛的部隊)有槍4500多支，共十、十一、十二3個師，軍長朱德，黨代表毛澤東(宛希先代)，軍委書記宛希先。十師長朱兼，為第二十五師余部所編，為全軍精銳；十一師長毛兼，為江西工農(nóng)革命軍編，十二師長陳毅，為平、醴、耒一帶農(nóng)軍所組成。”文中說到有3個師，但沒有講有幾個團(tuán)。1933年8月1日，何長工在《紅色中華》發(fā)表的《井岡山斗爭與中國工農(nóng)紅軍的創(chuàng)造》一文中說：“至1928年3月末(引者注——用的應(yīng)該是陰歷)朱德同志領(lǐng)導(dǎo)‘八一’與湘南暴動的遺產(chǎn)帶入井岡，與毛部會合，在寧岡礱市始正式改編為中國工農(nóng)紅軍第四軍，朱德軍長兼十師師長，毛黨代表兼十一師師長，王爾琢任參謀長，陳毅任十二師師長，共編九團(tuán)。……二十八團(tuán)團(tuán)長王爾琢，黨代表何長工，二十九團(tuán)團(tuán)長胡少海，黨代表龔楚，三十一團(tuán)團(tuán)長張子清，黨代表何挺穎，三十二團(tuán)團(tuán)長袁文才，黨代表陳東日，三十三團(tuán)團(tuán)長戴成本，黨代表黃克誠，三十四團(tuán)團(tuán)長李奇中，黨代表黃義藻，三十五、三十六團(tuán)不詳。特務(wù)營長宋喬生。”何長工是井岡山革命根據(jù)地時期的重要人物之一，他明確了當(dāng)時是“三師九團(tuán)”。此外，當(dāng)年的老紅軍黃克誠、肖克、李奇中、李克如、朱良才等均回憶是3個師、9個團(tuán)，并明確指出有三十四、三十五、三十六3個團(tuán)，還說出了第三十四團(tuán)團(tuán)長為鄺郎，黨代表鄧宗海；第三十五團(tuán)團(tuán)長黃克誠，黨代表李一鼎；三十六團(tuán)團(tuán)長李奇中，黨代表黃義藻。
“三師六團(tuán)”說，主要依據(jù)是：1928年9月1日，陳毅的《關(guān)于朱毛軍的歷史及其狀況的報告》中說：“到了4月朱部2000余人，湘南農(nóng)軍8000余人，毛部千余人，袁、王各300人，如此龐大軍隊有統(tǒng)一指揮訓(xùn)練的必要，乃決定成立紅軍第四軍，以朱為軍長，毛為黨代表，改編為三師，率(卒)以槍械不足乃改編為二十八、二十九、三十、三十一、三十二、三十三6個團(tuán)，取消師部由軍部直接指揮全軍約萬余人，槍僅2000余。”
為何會出現(xiàn)不一致的三種記載呢?這主要是因為從4月28日會師后到5月底，編制上有過兩次變化：5月2日前，毛澤東在連以上干部會上決定四軍下轄第十師、第十一師、教導(dǎo)大隊，兩師下轄6個團(tuán)。5月4日，會師大會時，又建立了一個十二師，原因是把湘南各縣農(nóng)軍編入第十師、十一師有困難，所以就補(bǔ)建了一個農(nóng)師，也就是十二師，十二師師長由陳毅兼任。
第四：紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)“十六字訣”是誰創(chuàng)造的？
關(guān)于紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)十六字訣：“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”這十六字訣是誰創(chuàng)造的問題，史學(xué)界有三種不同的看法：一是朱德具體概括總結(jié)的；二是集體創(chuàng)造的經(jīng)驗；三是毛澤東在作戰(zhàn)實踐中形成和提出來的。
一、是朱德具體概括總結(jié)的。1928年4月，朱德率領(lǐng)部隊來到井岡山，剛好趕上江西敵軍前來“進(jìn)剿”。5月間，朱德連續(xù)取得了五斗江、高隴、草市蛔、龍源口等戰(zhàn)斗的勝利。在這些戰(zhàn)斗中，朱德有的用的是突擊戰(zhàn)，有的用的是伏擊戰(zhàn)，實際上就是“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)。1944年，朱德在《在編寫紅一軍團(tuán)史座談會上的講話》中說：“過去從1911年辛亥革命開始，在川、滇同北洋軍閥等打仗，打了十年，總是以少勝多。在軍事上的主要經(jīng)驗，就是采取了游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)法。記得在莫斯科學(xué)習(xí)軍事時，教官測驗我，問我回國后怎樣打仗，我回答：戰(zhàn)法是‘打得贏就打，打不贏就走’、‘必要時拖隊伍上山’，當(dāng)時還受了批評。其實，這就是游擊戰(zhàn)爭的思想。所以，在這一點上，我起了一點帶頭作用。”在《西行漫記》中，朱德曾經(jīng)說過“我用以攻擊敵軍而獲得絕大勝利的戰(zhàn)術(shù)是流動的游擊戰(zhàn)術(shù)，這種戰(zhàn)術(shù)是我從駐在中法邊界時跟蠻子牙和匪徒作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得到的。”在劉白羽的《朱德將軍傳》說到十六字訣時說:“朱德同志是這發(fā)明者與執(zhí)行者。”美國女作家艾格尼絲·史沫特萊在《偉大的道路》中說：“朱德把軍事戰(zhàn)術(shù)歸納為這樣幾個要點：(一)敵進(jìn)我退；(二)敵駐我擾；(三)敵疲我打；(四)敵退我追。”據(jù)當(dāng)時任二團(tuán)黨代表的龔楚回憶，在一次會議上毛澤東作戰(zhàn)略性的報告時說，朱德對游擊戰(zhàn)術(shù)，提出一、敵進(jìn)我退：……保存實力，待機(jī)轉(zhuǎn)移攻勢。二、敵退我進(jìn)：……打擊其士氣，積小勝為大勝。三、敵駐我擾：……以疲憊敵人，造成對我有利之形勢。三、敵疲我打：……應(yīng)集中兵力，主動進(jìn)攻，以殲滅敵人。
二、是集體創(chuàng)造的經(jīng)驗。因為“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”這十六字訣不僅井岡山革命根據(jù)地有，其它革命根據(jù)地也有這一經(jīng)驗，如，當(dāng)時在湘鄂西革命根據(jù)地的洪湖地區(qū)，在游擊活動中，曾采用“你來我飛，你去我歸，人多則跑，人少則搞”的游擊戰(zhàn)術(shù)。鄂豫皖革命根據(jù)地，在游擊戰(zhàn)中，曾采用“集中作戰(zhàn)，分散游擊”；“敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)”；“對敵采取跑圈的形式”等等。
三、是毛澤東在作戰(zhàn)實踐中形成和提出來的。毛澤東率領(lǐng)湘贛邊秋收起義部隊來到井岡山后，他對井岡山上綠林頭子朱孔陽(朱聾子)對付官軍的“打圈子戰(zhàn)術(shù)”法子進(jìn)行了改造。1928年1月，毛澤東率部攻克遂川縣城，并在遂川縣城召開了遂川、萬安兩縣縣委聯(lián)席會議，會上毛澤東提出了“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵退我追”的“十二字訣”。當(dāng)年的遂川縣委書記陳正人后來在《毛澤東同志創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的偉大實踐》一文中回憶說：“在遂川時(即1928年1月)就聽到毛主席提出的游擊戰(zhàn)爭的十六個字原則了，特別是這年的上半年，聽得就更具體了。”當(dāng)年參加會議的萬安縣委委員、縣蘇秘書長許大權(quán)也回憶說：“1928年古歷正月初，毛主席在遂召開贛西南農(nóng)民暴動聯(lián)席會議，由張世熙、劉興漢、郭定元等人參加，會后在羅塘的沙窩里召開了會議(名稱忘了)，討論了毛主席在遂川的指示：1、十二字密訣。……”當(dāng)年參加會議的萬安縣委委員曾華英也回憶說：“毛主席在遂川聯(lián)席會議上，教導(dǎo)我們對付敵人的辦法，要看敵人多少，了解敵人的情況，打得贏就打，打不贏就走，敵人來了我們就退，敵人退，我們就后面追。”
朱、毛會師井岡山，經(jīng)過游擊戰(zhàn)爭的實踐，使“十二字訣”發(fā)展成“十六字訣”。1929年4月5日，毛澤東在瑞金起草的《前委致中央的信》，信中說：“我們?nèi)陙韽亩窢幹兴玫膽?zhàn)術(shù)，真是和古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同。用我們的戰(zhàn)術(shù)，群眾斗爭的發(fā)動是一天比一天廣大的，任何強(qiáng)大的敵人是奈何我們不得的。我們的戰(zhàn)術(shù)就是游擊的戰(zhàn)術(shù)。大要說來是：‘分兵以發(fā)動群眾，集中以應(yīng)付敵人’，‘敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’，‘固定區(qū)域的割據(jù)，用波浪式的推進(jìn)政策，強(qiáng)敵跟蹤，用盤旋式的打圈子政策’，‘很短的時間，很好的方法，發(fā)動很大的群眾’。這種戰(zhàn)術(shù)正如打網(wǎng)，要隨時打開，又要隨時收攏。打開以爭取群眾，收攏以應(yīng)付敵人。三年以來，都是用的這種戰(zhàn)術(shù)。”這封信第一次完整地記載了“十六字訣”，也是“十六字訣”第一次見諸于歷史文獻(xiàn)中。1930年12月，紅一方面軍在小布開了一個動員大會，會前，毛澤東曾親筆寫了一幅對聯(lián)：“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算；大步進(jìn)退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運動戰(zhàn)里殲敵人。”
上面的三種說法，哪一種最合理呢？最有發(fā)言權(quán)的理應(yīng)是當(dāng)年參加井岡山斗爭的黨和紅軍最主要的領(lǐng)導(dǎo)人，特別是朱德、陳毅、彭德懷三人，他們都認(rèn)為“十六字訣”是毛澤東概括的。1962年6月，朱德在《從南昌起義到井岡山》一文中說：“關(guān)于游擊戰(zhàn)術(shù)以至整個戰(zhàn)略問題，還是后來由毛主席系統(tǒng)、完善地解決的。”1937年，彭德懷在《八路軍怎樣作戰(zhàn)》一文中說：“毛澤東同志曾經(jīng)發(fā)明了一個有名的十六字的游擊戰(zhàn)術(shù)原則，即‘敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’。”1939年，陳毅在《論游擊戰(zhàn)爭》一文中說，紅軍游擊戰(zhàn)爭“其戰(zhàn)術(shù)特點包括在‘敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’毛澤東的十六字訣內(nèi)，又可包括在黃公略的‘化零為整，化整為零’的兩個戰(zhàn)術(shù)口號之內(nèi)”。還有當(dāng)年參加井岡山斗爭的肖克、何長工等老同志，他們也在回憶中認(rèn)為“十六字訣”是毛澤東在井岡山時期提出和概括的。
第五：“朱德扁擔(dān)”故事的爭論
朱德在井岡山和干部戰(zhàn)士一起挑糧的故事，早在上個世紀(jì)20年代末就在革命根據(jù)地內(nèi)廣為傳誦。1949年后，當(dāng)年，朱德軍長的通信員朱良才在《星火燎原》上發(fā)表了一篇題目為《朱德的扁擔(dān)》的文章，這個故事從此傳遍了天下。隨后，根據(jù)朱良才的文章還改編成短文編入小學(xué)《語文》教材。中國革命博物館也展出了憑此文復(fù)制的革命文物。當(dāng)年紅軍軍需處長范樹德看到朱良才發(fā)表的《朱德的扁擔(dān)》這篇文章后，他作為這個故事的經(jīng)歷者和見證人，在《文史通訊》一九八二年第三、四期撰文指出，朱良才的回憶文章，以及根據(jù)此文所編寫的教科書和中國革命博物館展出的革命文物，同事實有不少出入。
讓我們先看看這個故事的具體經(jīng)過：井岡山革命根據(jù)地，位于寧岡、遂川、永新等4縣交界處，方圓有550里，“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不到萬擔(dān)”，糧食很少，僅夠群眾自用，部隊要吃糧、儲糧，都得去山下挑，于是在1928年10月，掀起了一個挑糧上山的運動。當(dāng)時紅四軍司令部及直屬機(jī)關(guān)、部隊駐在寧岡縣的桃寮村，干部和戰(zhàn)士們聽到消息后，爭先恐后地報名參加。已經(jīng)年過40的朱德軍長也興奮地提出要親自挑糧。大家考慮到他工作忙，都勸他不必去了，他卻說：“我身體好，軍事工作可以早晚安排時間處理，挑糧不能不去。”由于大家踴躍參加，一時挑運工具奇缺。朱德便讓軍需處長范樹德給他做一根扁擔(dān)，范樹德后來回憶說：“我當(dāng)即帶名勤務(wù)兵到桃寮村張家祠附近找到一個姓張的老板娘（當(dāng)時紅軍對當(dāng)?shù)刂心暌陨蠇D女的稱呼)，用一個銅板向她買了一根毛竹。削成兩根扁擔(dān)，一根送給朱德同志，另一根我留著自用。在朱德同志的那一根上，我用毛筆在一端寫上‘朱德扁擔(dān)’，另一端寫上‘不準(zhǔn)亂拿’八個字。朱德笑著說：‘好啊，明天就用上了。’”
第二天，朱德親自挑糧，這給廣大指戰(zhàn)員以極大的鼓舞。挑糧的路線，是由軍部駐地桃寮村，到山下寧岡縣以東的柏露村，往返六十華里，都是彎曲不平的盤山小路，因此，紅軍戰(zhàn)士都是挑個三四十斤左右。朱德軍長年歲大了，更應(yīng)少挑一點，可他“挑糧時，擔(dān)子一頭是行軍時背米的三個白布米袋，另一頭是一個用粗厚布縫的北方人叫做‘捎碼子’的米袋，兩頭共計裝40斤，再加上他經(jīng)常佩帶的一支德造三號駁殼槍和一條裝有約百發(fā)子彈的皮子彈袋，總共約四十六七斤”。有的老戰(zhàn)士還編了快板：“朱軍長挑糧過黃洋 ，毛委員在茨坪晝夜操勞，全軍團(tuán)結(jié)齊心革命，勝利在望必定牢靠。”
范樹德提出朱良才的回憶中有三處與史實不符：1：朱德扁擔(dān)上的文字與事實不符，不是“朱德的扁擔(dān)”、“朱德記”這幾個字，而是扁擔(dān)的一端寫的是‘朱德扁擔(dān)’，另一端寫的是‘不準(zhǔn)亂拿’，共八個字；2：朱德挑糧的路線與實事不符，朱良才說是從井岡山上各村到茅坪，而實際上，是從柏露村到桃寮村；3：挑糧重量與事實不符，朱良才說是挑了“滿滿的一擔(dān)米”(當(dāng)時一擔(dān)通常為一百斤)，而實際上，是四十斤左右(當(dāng)時范樹德20來歲，也才挑了三十斤左右)。
2001年6月4日，《解放軍報》發(fā)表了朱良才口述的《常想起藏朱德扁擔(dān)的日子》的文章，更正了他自己過去回憶中的一些錯誤，文中說：“小學(xué)課本有《朱德的扁擔(dān)》一文。文中說，戰(zhàn)友們怕朱德下山挑糧累壞了身體，就把他的扁擔(dān)藏了起來，這個藏朱德扁擔(dān)的人就是我。那時，朱總司令常常晚上和毛主席研究敵情，白天和戰(zhàn)士們下山挑糧。我是他的通信員，擔(dān)心他累壞身體，就和其他戰(zhàn)友勸阻他，但誰也勸不住。后來，我出了個‘鬼點子’，干脆把朱總司令用的扁擔(dān)藏了起來。可他仍不罷休，找到軍需處長范樹德，讓他花一個銅板買了一根毛竹，為自己做了一根扁擔(dān)，還特地寫上了‘朱德扁擔(dān)，不準(zhǔn)亂拿’八個字，又高高興興地下山挑糧去了。”
第六：“紅旗到底能打多久”的代表人物是林彪嗎？
懷疑“紅旗到底能打多久”的代表人物是否是林彪，史學(xué)界有兩種意見：一種說不是；一種說是。
說不是這種意見者認(rèn)為：林彪在井岡山時期對革命前途有過右傾悲觀的情緒，但他不是懷疑“紅旗到底能打多久”的代表。理由很簡單，就是：毛澤東在《星星之火，可以燎原》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》兩篇文章中講過，早在1927年冬至1928年春，在井岡山的同志們中就有人提出過“紅旗到底能打多久”的問題。那時林彪根本就不在井岡山，文章顯然不是針對林彪寫的，因為林彪是1928年4月28日才隨朱德、陳毅上井岡山的。
說是這種意見者認(rèn)為：毛澤東第一次指出“紅旗到底能打多久”的問題確實與林彪無關(guān)，但毛澤東指出這種思潮不止一次而是有五次。第一次是1927年冬，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊5000余人開赴井岡山，很多人對革命持悲觀情緒，他們在問“紅旗到底能打多久”？行軍途中有不少人逃跑、叛變，這里面有戰(zhàn)士、連排長、團(tuán)長，還有師長；第二次是1928年3月，“左傾”盲動主義排斥毛澤東的正確意見，讓毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍離開井岡山開赴湘南進(jìn)行年關(guān)暴動，最后年關(guān)暴動、井岡山革命根據(jù)地同時遭受失敗，這時又有許多人對革命缺乏信心，提出“紅旗到底能打多久”？第三次是1928年8月，因為中共湖南省委的錯誤指導(dǎo)，紅軍二十八、二十九團(tuán)冒進(jìn)湘南，敵人趁機(jī)進(jìn)攻井岡山，導(dǎo)致井岡山的八月失敗，當(dāng)時，黨內(nèi)、軍內(nèi)有不少人又重提“紅旗到底能打多久”？第四次是1928年冬，湘贛敵軍調(diào)動重兵圍攻井岡山，井岡山上糧食艱難，軍民以紅米、南瓜、野菜充饑，而且身穿茅草、稻草御寒，一些人又提“紅旗到底能打多久”這一悲觀論調(diào)。第五次是1929年春，湘贛敵軍重兵第三次“會剿”井岡山，有人又提“紅旗到底能打多久”這一悲觀論調(diào)。
從上面分析可以看出，第一、二次確與林彪無關(guān)，但后面三次可能與林彪有關(guān)。當(dāng)時林彪也只有21歲，對革命有悲觀情緒也是在情理之中的。1971年9月13日，林彪乘飛機(jī)外逃，飛機(jī)在蒙古人民共和國爆炸后，一些書籍上突然說，林彪在井岡山時期常說，“一個井岡山，十個井岡山也是空的”“天天吃南瓜，能打得下天下嗎?”為此，毛澤東專門給林彪寫了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》一信，是有所指的。另外，在林彪叛國投敵摔死后，陳毅、肖克、曾山等在揭發(fā)批判林彪時指出，“早在土地革命時期，林彪對中國革命前途悲觀失望”。根據(jù)這些情況，可以分析出，盡管“紅旗到底能打多久”這句話最初不是出自林彪之口，但林彪可能是其中的一個代表。
第七：紅五軍與紅四軍會師的時間、地點？
紅五軍與紅四軍的勝利會師是井岡山革命根據(jù)地的一個重大事件，但對紅五軍與紅四軍會師的時間與地點，在歷史文獻(xiàn)和回憶資料中有三種不同的說法，至今仍眾說紛紜，莫衷一是。
一：1928年11月初，在寧岡會師。依據(jù)是，1929年9月1日，陳毅在《關(guān)于朱毛軍的歷史及其狀況的報告》中說：“彭德懷部紅軍第五軍于11月初由平江游擊寧岡附近與四軍會合”。彭德懷在《往事回憶》說：“我和代遠(yuǎn)同志帶五個大隊，遵照湖南省委指示，在11月初同紅四軍在寧岡會師了。”
二：1928年12月1日，在井岡山會師。1929年2月25日，中共湖南省委派往湘贛邊界巡視的楊克敏在《關(guān)于湘贛邊蘇區(qū)情況的綜合報告》說：“在平銅修的第五軍大部于1928年12月1號到達(dá)井岡，人數(shù)約一千上下，分五個大隊，由彭德懷同志統(tǒng)率，兵士多系平江農(nóng)民，作戰(zhàn)頗勇敢。”
三：1928年12月10日，在寧岡會師。1929年1月12日，紅五軍黨代表滕代遠(yuǎn)《給湖南省委的報告》中說：“12月10日，到寧岡與前委CP、CY特委，四、五軍軍委開了一個聯(lián)席會議。”
翻閱彭德懷1970年寫的《彭德懷自述》一書，彭德懷是這樣說的：“到達(dá)該地是廣暴紀(jì)念前幾日。”（《彭德懷自述》解放軍文藝出版社2002年1月第1版，第116頁）廣暴也就是廣州起義（又稱廣州暴動），時間是1928年12月11日，所以會師時間不會是11月初，為何彭德懷在《往事回憶》說“我和代遠(yuǎn)同志帶五個大隊，遵照湖南省委指示，在11月初同紅四軍在寧岡會師了”呢？我認(rèn)為彭德懷在這里使用的是農(nóng)歷的日子。會師的具體地點應(yīng)該是寧岡的新城，因為李聚奎、李壽軒、李克如、何長工、黃克誠等許許多多的老同志在回憶此事時都認(rèn)為是在寧岡新城會師的。謝良玉、謝宣福、謝毅珠、謝開炎等當(dāng)?shù)卦S多老同志回憶紅五軍與紅四軍會師時，也都認(rèn)為是在寧岡新城會師的。
由此可以推斷，紅四軍與紅五軍是1928年12月10日在寧岡的新城會師的。
第八：王佐、袁文才被殺責(zé)任之謎
1930年2月24日，王佐、袁文才在永新縣城被紅軍槍殺，死時都只有32歲。
關(guān)于王佐、袁文才被誰殺死的問題，過去史學(xué)界有三種意見：第一種意見認(rèn)為，當(dāng)時毛澤東、朱德面對國民黨軍隊的“圍剿”，采取“圍魏救趙”的策略，率領(lǐng)紅四軍離開了井岡山。彭德懷率領(lǐng)的紅五軍留守井岡山，殺害袁文才的是彭德懷，而且在事發(fā)后第3天，也就是2月27日，長沙《大公報》發(fā)出一則信息：“彭德懷槍斃袁、王兩匪”，后來，普遍認(rèn)為是彭德懷殺死了他們。林彪、四人幫曾將此作為彭德懷的一大罪狀；第二種意見認(rèn)為，殺害袁文才、王佐的是中央派去解決袁、王問題的彭清泉和中共贛西南特委（又被稱為邊界特委）書記朱昌偕;第三種意見認(rèn)為，是由中央巡視員彭清泉和中共贛西南特委書記朱昌偕策劃，彭德懷“輕聽輕信”，沒有冷靜思考，當(dāng)然主要應(yīng)該由中央巡視員彭清泉和中共贛西南特委書記朱昌偕負(fù)責(zé)。
1928年6月18日至7月11日，中共“六大”在莫斯科召開，會議通過了《蘇維埃政權(quán)的組織問題決議案》，其中“（十）對土匪的關(guān)系”這一部分明確規(guī)定“暴動前可以同他們聯(lián)盟，暴動后則應(yīng)解除其武裝并消滅其領(lǐng)袖。與土匪或類似的團(tuán)體聯(lián)盟，僅在暴動前可以適用。暴動之后，宜解除其武裝并嚴(yán)厲地鎮(zhèn)壓他們。這是保持地方秩序和免遭革命死灰復(fù)燃之必要的先決的前提。他們的首領(lǐng)應(yīng)當(dāng)作反革命的首領(lǐng)看待，即令他們幫助暴動亦應(yīng)如此。這類首領(lǐng)均應(yīng)完全殲除。土匪若浸入革命軍隊或政府中，便危險異常。這些分子必須從革命軍隊和政府機(jī)關(guān)中驅(qū)逐出去，即其最可靠的一部分，亦只能利用他們在敵人后方工作，絕不能置他們于蘇維埃政府范圍之內(nèi)”。（中央檔案館：《中共中央文件選集》（1928），中共中央黨史出版社1989年8月第1版，第399－400頁）而王佐、袁文才二人在加入中國共產(chǎn)黨之前就是井岡山地區(qū)的兩大土匪組織頭目。
最主要的原因還是井岡山當(dāng)?shù)赝量图芩?。客籍，也就是客家人，王佐、袁文才的祖輩都是為了躲避北方的?zhàn)亂，背井離鄉(xiāng)從北方遷移到此地的。因為當(dāng)?shù)氐?/font>“土著人”占據(jù)著適合農(nóng)耕的平坦地區(qū)，所以客家人只能居住在土著人不愿意居住的山區(qū)，而且還要受到當(dāng)?shù)赝良兰澋刂鞯膲浩群蛣兿鳌Υ?，毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中講得十分清楚：“客籍占領(lǐng)山地，為占領(lǐng)平地的土籍所壓迫，素?zé)o政治權(quán)利。前年和去年的國民革命，客籍表示歡迎，以為出頭有日。不料革命失敗，客家被土籍壓迫如故。我們的區(qū)域內(nèi)，寧岡、遂川、酃縣、茶陵，都有土客籍問題，而以寧岡的問題最為嚴(yán)重。前年至去年，寧岡的土籍革命派和客籍結(jié)合，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了土籍豪紳的政權(quán)，掌握了全縣。去年六月，江西朱培德政府反革命，九月，豪紳帶領(lǐng)朱培德軍隊‘進(jìn)剿’寧岡，重新挑起土客籍人民之間的斗爭。”
1929年，土客籍之間的矛盾已到了非常尖銳地步，1929年1月，毛澤東率領(lǐng)紅四軍主力下井岡山，前委隨之而去，邊界特委成了井岡山革命根據(jù)地最高的行政機(jī)關(guān)。宛希先是惟一的外籍干部，時年24歲，是追隨毛澤東上的井岡山，他原本為土、客籍雙方都能接受的人物，尤其與袁文才、王佐過從甚密。自朱、毛率紅四軍離開井岡山后，他更成了袁、王在邊界特委內(nèi)惟一的依靠。不久，宛希先就被特委以逃跑罪名處死。1929年5月，重新選舉的特委里，鄧乾元、朱昌偕先后任書記，副書記、常委、執(zhí)行委員幾乎都是土籍人士。當(dāng)時，在寧岡有“土籍的黨，客籍的槍”之稱，這形象地說明了特委與袁文才、王佐之間的現(xiàn)狀。客籍的袁文才、王佐與土籍的王懷、朱昌偕、劉珍、龍超清、鄧乾元等之間已出現(xiàn)互不買帳的現(xiàn)象。袁文才、王佐不大聽從特委的領(lǐng)導(dǎo)，特委則認(rèn)為袁、王鬧獨立，想占山為王當(dāng)土匪，所以視他們?yōu)闈撛诘臄橙恕?929年5月至8月，湘贛邊特委負(fù)責(zé)人鄧乾元在《湘贛邊界工作報告》則竟然把袁、王當(dāng)成不可救藥的“匪首”，報告中說：“危害邊界的第一個勢力就是土匪，本來邊界的政權(quán)并不是真正的共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，而是與土匪合作的聯(lián)合政權(quán)?，F(xiàn)在土匪問題更加嚴(yán)重，袁、王現(xiàn)在對我們處處懷疑，袁有另找出路脫離我們的象征，王在袁的影響下，亦與我們關(guān)系日趨惡化，過去對土匪的緩沖政策已是不能再用了。”可見，鄧乾元不僅把袁、王當(dāng)成敵人，甚至對邊界政權(quán)也予以否定。
在土籍王懷、朱昌偕、劉珍、龍超清、鄧乾元等人苦苦尋找機(jī)會對付袁文才、王佐時，機(jī)會終于來了。1930年初，王佐、袁文才活捉了茶陵靖衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長羅克紹，還俘獲了20多個造槍工人和部分造槍機(jī)器。在沒有請示特委的情況下，他們自作主張，勸降羅克紹，計劃用他們辦一個兵工廠，但特委認(rèn)定是袁、王與敵勾結(jié)，這件事也就成為殺害袁文才、王佐的導(dǎo)火線。
恰在這時，中央巡視員彭清泉悄然來到了邊界，他帶著中共“六大”對土匪處置的教條，準(zhǔn)備以非常手段解決王、袁問題，這一想法與邊界特委的想法不謀而合。但是袁、王掌控的紅四軍三十二團(tuán)，擁有1000余兵員，700余支槍，還有一座兵工廠，他們又無力對付。于是，他們就打算將袁、王二人誘騙至永新縣城，然后借助正游弋在安福、永新邊界的彭德懷的紅五軍，再行下手。他們知道袁文才、王佐最聽毛澤東的話，他們就盜用毛澤東的名義，給王佐、袁文才修書一封，約王佐、袁文才率部于2月22日在永新縣城合編，然后配合紅五軍共同攻打吉安。他們還派出特委負(fù)責(zé)人朱昌偕、王懷等人，前往彭德懷紅五軍軍部，對彭德懷說“袁文才、王佐要叛變”“在永新縣城聯(lián)席會議上，強(qiáng)迫特委決定把邊區(qū)地方武裝歸他們改編統(tǒng)率”等等。最后，彭德懷信以為真，就答應(yīng)派張純清率紅五軍第四縱隊300余人隨朱昌偕趕往永新縣城，同時，特委又將寧岡、茶陵、遂川等五縣赤衛(wèi)隊調(diào)往永新縣城。
就這樣，王佐、袁文才被害?？梢姡鲜龅谌N意見，即彭德懷偏聽偏信朱昌偕、王懷等人之言，錯殺了王、袁較為可靠。
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