鹿野:魯迅晚年為何不去蘇聯(lián)?
魯迅晚年為何不去蘇聯(lián)?
鹿 野
魯迅不是不想去蘇聯(lián),而是不能去。因?yàn)槿ヌK聯(lián)容易回國難,魯迅如果去了蘇聯(lián)就回不來了。這既可以解答魯迅為什么不去日本和德國養(yǎng)病,也解答了胡愈之原文當(dāng)中魯迅為何強(qiáng)調(diào)如果去了蘇聯(lián)就“完不成我的任務(wù)”——回不了國,自然就無法在國內(nèi)發(fā)揮作用了。而且在當(dāng)時(shí)早已有前車之鑒,像郭沫若去了日本之后便無法回國,不是他不想回來,而是國民黨當(dāng)局阻撓之下無法回來?!?/p>
近年來,某些研究魯迅的學(xué)者提出了一系列所謂的“新觀點(diǎn)”,諸如什么魯迅并不支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命,更是堅(jiān)決反對蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度,所以才拒絕去蘇聯(lián)療養(yǎng);等等。筆者在這里不想一一駁斥,只是就關(guān)于魯迅晚年為何不去蘇聯(lián)這一問題簡單作一梳理,以讓大家看看某些專家到底有多么不靠譜。
一般認(rèn)為,關(guān)于魯迅晚年不去蘇聯(lián)療養(yǎng)的最早出處是胡愈之的《談?dòng)嘘P(guān)魯迅的一些事情》,其實(shí)這個(gè)講話是胡愈之和馮雪峰兩人共同的談話記錄整理而成,原文如下:
【我到上海在北四川路一家飯館約魯迅見面,把蘇聯(lián)的邀請告訴他,并把去莫斯科的交通情況也說了。他說:“很感謝蘇聯(lián)朋友的好意,但是我不去。蘇聯(lián)朋友關(guān)心我無非為了我需要養(yǎng)病;另外國民黨想搞我,處境有危險(xiǎn),到蘇聯(lián)安全。但我的想法不一樣,我五十多了,人總要死的,死了也不算短命,病也沒那么危險(xiǎn)。我在上海住慣了,離開有困難。另外我在這兒,還要斗爭,還有任務(wù);去蘇聯(lián)就完不成我的任務(wù)。敵人是搞不掉我的。這場斗爭看來我勝利了,他們失敗了。他們對我沒有別的辦法,只有把我抓去殺掉,但我看還不會(huì),因?yàn)槲依狭?,殺掉我,對我沒什么損失,他們卻損失不小,要負(fù)很大責(zé)任。敵人一天不殺我,我可以拿筆桿子斗一天。我不怕敵人,敵人怕我。我離開上海去莫斯科,只會(huì)使敵人高興。請轉(zhuǎn)告蘇聯(lián)朋友,謝謝他們的好意,我還是不去。”過了一會(huì),魯迅又說:“國民黨,帝國主義都不可怕,最可惡的是自己營壘的蛀蟲。”魯迅講話時(shí)沒指名道姓,顯然是指當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出了一些叛徒,以及機(jī)會(huì)主義者,暗中在攻擊魯迅。
魯迅研究資料編輯部編,魯迅研究資料 1,文物出版社,1976年10月第1版,第82頁】
應(yīng)該說,這個(gè)回憶當(dāng)中,魯迅不去蘇聯(lián)的原因說的還是比較清楚的,一方面是自己的年事已高,所以也不怕死,另一方面是還有革命斗爭的任務(wù),如果去了蘇聯(lián)的話就無法和國內(nèi)溝通,“完不成我的任務(wù)”,對于中國的革命不利。但是,魯迅對于蘇聯(lián)本國并沒有什么不好的看法,也對于蘇聯(lián)邀請自己去療養(yǎng)很感激。最后,魯迅還說了點(diǎn)題外話,表達(dá)了對于左聯(lián)內(nèi)部一些人的不滿。
但是,當(dāng)前的一些學(xué)者宣稱原文之中在結(jié)尾刪除了這樣一部分,“再后他又說:‘蘇聯(lián)國內(nèi)情況怎么樣,我也有些擔(dān)心,是不是自己人發(fā)生問題?’魯迅是指當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)擴(kuò)大肅反,西方報(bào)刊大事宣傳,他有些不放心。這也是他不想去蘇聯(lián)的一個(gè)原因。”這種觀點(diǎn)認(rèn)為,所謂“刪除的這部分”才是魯迅不去蘇聯(lián)的關(guān)鍵,乃至進(jìn)一步引申出魯迅是對斯大林和蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度不滿,所以才不去蘇聯(lián)的。問題是,這部分是在新世紀(jì)以后才被重新“打撈”出來的,并沒有什么原始的底本,也與前文當(dāng)中“很感謝蘇聯(lián)朋友的好意”矛盾了。
經(jīng)筆者檢索相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)最早提出魯迅是因?yàn)樘K聯(lián)在搞肅反擴(kuò)大化才不去蘇聯(lián)的說法是1988年的一篇文章,原文中關(guān)于魯迅的講話如下:
【如果去蘇聯(lián),就不便于在國內(nèi)及時(shí)發(fā)表文章,不能與蔣介石反動(dòng)政府進(jìn)行針鋒相對的斗爭,發(fā)揮不了戰(zhàn)斗作用。在上海,國民黨最多是把我槍斃了,但他們不敢!如果到了莫斯科,反而不見得好。我從報(bào)紙上得知斯大林在搞肅反擴(kuò)大化,我在這種時(shí)候去蘇聯(lián)也不適宜。
金城《懷念胡愈之》,文刊1988年第6期《中華英烈》?!?/p>
如果要是和1976年的原文核對一下,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇文章與胡愈之原文的回憶有了本質(zhì)的不同。既沒有提到自己的疾病,也沒有提到與左聯(lián)內(nèi)部一些人的矛盾,僅僅是強(qiáng)調(diào)從(國民黨和西方的)報(bào)紙上得知蘇聯(lián)搞肅反擴(kuò)大化才不去蘇聯(lián)。問題是,魯迅顯然不是一個(gè)把國民黨和西方報(bào)紙當(dāng)真理的人,因此,此文的真實(shí)性大可懷疑。
如果要是結(jié)合一下當(dāng)時(shí)的背景,我們大概就可以猜出個(gè)十之七八了——當(dāng)時(shí)正是戈?duì)柊蛦谭蛲ㄟ^制造種種謠言段子搞歷史虛無主義的高潮時(shí),中國國內(nèi)有不少人與之呼應(yīng),尤其是文藝界更為嚴(yán)重。原來左聯(lián)內(nèi)部一些和魯迅有矛盾的人打著“思想解放”的旗號(hào),成了20世紀(jì)80年代文壇上鼓吹自由化的旗幟。在這種形勢之下,媒體輿論中當(dāng)然不好說他們的不是,于是便采取了移花接木的春秋筆法,把原文當(dāng)中魯迅對于左聯(lián)內(nèi)部一些人的不滿改成了對蘇聯(lián)的不滿。
當(dāng)然,這種說法也僅僅是一種筆者個(gè)人的猜測,具體是怎么樣還需要一些實(shí)質(zhì)性的證據(jù)。不過,在這里邊兒有一個(gè)無可否認(rèn)的事實(shí)是,胡愈之邀請魯迅去蘇聯(lián)治病是在1936年3月,蘇聯(lián)推行的正式開啟大清洗運(yùn)動(dòng)的第一次莫斯科大審判是在1936年的8月,魯迅怎么能做到未卜先知,對于蘇聯(lián)半年以后進(jìn)行的肅反擴(kuò)大化給出結(jié)論呢?
而且,我們不應(yīng)單純的把魯迅1936年謝絕去蘇聯(lián)訪問看成是一個(gè)孤立的事件。因?yàn)榇饲霸缭?934年蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)的時(shí)候,魯迅就已經(jīng)拒絕了去蘇聯(lián)訪問。我想,應(yīng)該不會(huì)有人說1934年的時(shí)候魯迅就已經(jīng)預(yù)測到蘇聯(lián)進(jìn)行的肅反擴(kuò)大化了吧?還有,在1936年魯迅患病期間,也有一些人勸他去日本,去德國養(yǎng)病,同樣被魯迅拒絕。這總不會(huì)也是反對蘇聯(lián)肅反擴(kuò)大化的緣故吧?
更重要的是,早在20世紀(jì)30年代魯迅逝世后不久,其生前的親朋好友們就已經(jīng)就魯迅為什么不去蘇聯(lián)作出了回答。筆者認(rèn)為,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)還沒有解體,不像現(xiàn)在什么臟水都可以往蘇聯(lián)身上潑,而且由于時(shí)間間隔較短,人們的記憶也比較準(zhǔn)確,所以還是值得一看的。像蕭三著名的《魯迅在蘇聯(lián)》一文當(dāng)中,就對魯迅為何不去蘇聯(lián)參加第一次作家大會(huì)的回信做了抄錄:
【魯迅回信說:
大會(huì)我早想看一看,不過以現(xiàn)在情形而論,難以離家,一離家,更難以復(fù)返,更何況發(fā)表記載。那么,一切情形,只有我一個(gè)人知道,不能傳給社會(huì),不是失了意義了么?也許還是照舊的在這里寫些文章好一點(diǎn)罷。
魯迅之所謂“家”,當(dāng)然指的是“國”。“難以離國,離國即難復(fù)返”,——可見壓迫之重,可見魯迅行動(dòng)之不自由。因?yàn)槿ヌK聯(lián),唯一以平等待我的國家,在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者看來是犯罪的!魯迅便終于沒有到這個(gè)新社會(huì)來看看。
蕭三著,人物與紀(jì)念 三聯(lián)經(jīng)典文庫 090,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012.06,第176頁】
這才是歷史的真實(shí)!即魯迅不是不想去蘇聯(lián),而是不能去。因?yàn)槿ヌK聯(lián)容易回國難,魯迅如果去了蘇聯(lián)就回不來了。這既可以解答魯迅為什么不去日本和德國養(yǎng)病,也解答了胡愈之原文當(dāng)中魯迅為何強(qiáng)調(diào)如果去了蘇聯(lián)就“完不成我的任務(wù)”——回不了國,自然就無法在國內(nèi)發(fā)揮作用了。而且在當(dāng)時(shí)早已有前車之鑒,像郭沫若去了日本之后便無法回國,不是他不想回來,而是國民黨當(dāng)局阻撓之下無法回來。
魯迅是人不是神,他不可能知道自己去世之后不久的1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后蔣介石又放松了政策,允許郭沫若為代表的一批流亡學(xué)者回國。所以在生前“出了國就無法回國”的形勢之下,魯迅自然就無法去蘇聯(lián)了。只不過這種歷史的真實(shí)不符合所謂“國民政府之下的中國是黃金時(shí)代,千古完人空一格蔣公自由民主”這一流行的政治正確,被刻意地選擇性失明了罷。
不過,魯迅雖然沒有去蘇聯(lián),但是卻非常鮮明地表達(dá)了自己對于蘇聯(lián)乃至社會(huì)主義制度的贊賞和對西方“自由民主”的資本主義文明的批判。蕭三的原文當(dāng)中一字不改的抄錄了蘇聯(lián)《真理報(bào)》的三個(gè)問題及魯迅的親筆答復(fù),大家可以看一看:
【問題:
一 蘇聯(lián)的存在與成績對您有什么影響?十月革命與社會(huì)主義建設(shè)使您的態(tài)度有何變更處?這些對您的思想與創(chuàng)作有怎樣的影響?
二您對于蘇聯(lián)文學(xué)的意見?
三 資本主義國家底一些什么事變與文化過程引起您的注意?
魯迅親筆的答復(fù):
一、先前,舊社會(huì)的腐敗,我是覺到了的,我希望著新的社會(huì)的起來,但不知道這“新的”該是什么;而且也不知道“新的”起來以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這新的社會(huì)的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級,但因?yàn)橘Y本主義各國的反宣傳,對于十月革命還有些冷淡,并且懷疑。現(xiàn)在蘇聯(lián)的存在和成功,使我確切的相信無產(chǎn)階級的社會(huì)一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。但在創(chuàng)作上,則因?yàn)槲也辉诟锩匿鰷u中心,而且久不能到各處去考察,所以我大約仍然只能暴露舊社會(huì)的壞處。
二、我只能看到別國——德國、日本——的譯本。我覺得現(xiàn)在的講建設(shè)的還是先前的講戰(zhàn)斗的——如《鐵甲列車》、《鐵流》、《毀滅》等——,于我有興趣,并有利益。我看蘇維埃文學(xué),是大半因?yàn)橄虢榻B給中國,而對于中國,現(xiàn)在也還是戰(zhàn)斗的作品更為緊要。
三、我在中國,看不見資本主義各國之所謂“文化”,我單知道他們和他們的奴才們,在中國正在用力學(xué)的和化學(xué)的方法,還有電氣機(jī)械,以拷問革命者。
蕭三著,人物與紀(jì)念 三聯(lián)經(jīng)典文庫 090,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012.06,第178頁】
無獨(dú)有偶,魯迅晚年最為交好的后輩作家之一蕭紅也在回憶當(dāng)中透露了魯迅去世前和自己交往時(shí)對于蘇聯(lián)與中國共產(chǎn)黨的態(tài)度。很多人不明白,其著名回憶性文章《回憶魯迅先生》為什么那么長,而且都是講的凡人瑣事。其實(shí),這是為了躲避當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的白色恐怖,以傳遞出以下兩段信息:
【有一天晚上×先生從三樓下來,手里提著小箱子,身上穿著長袍子,站在魯迅先生的面前,他說他要搬了。他告了辭,許先生送他下樓去了。這時(shí)候周先生在地板上繞了兩個(gè)圈子,問我說:
“你看他到底是商人嗎?”
“是的。”我說。
魯迅先生很有意思的在地板上走幾步,而后向我說:“他是販賣私貨的商人,是販賣精神上的……”
×先生走過二萬五千里回來的。
……
魯迅先生坐在××電影院樓上的第一排,那片名忘記了,新聞片是蘇聯(lián)紀(jì)念五一節(jié)的紅場。
“這個(gè)我怕看不到的……你們將來可以看得到。”魯迅先生向我們周圍的人說?!?/p>
這兩段內(nèi)容既代表了魯迅和蕭紅的政治態(tài)度,也體現(xiàn)了他們在白色恐怖下進(jìn)行輿論戰(zhàn)的高超技巧。當(dāng)然,現(xiàn)在無論是在關(guān)于魯迅的研究當(dāng)中還是在關(guān)于蕭紅的研究當(dāng)中,某些學(xué)者僅僅強(qiáng)調(diào)《回憶魯迅先生》是希望通過凡人瑣事以小見大,以日常生活表現(xiàn)魯迅的品質(zhì),刻意對這兩段關(guān)鍵性的內(nèi)容選擇性失明,就好像他們總是對蕭三著名的《魯迅在蘇聯(lián)》一文選擇性失明,乃至對于魯迅本人《我們不再受騙了》、《“硬譯”與“文學(xué)的階級性”》和《“喪家的”“資本家的乏走狗”》等白紙黑字的文章視而不見一樣。隨他們?nèi)グ?筆者相信,隨著越來越多的人認(rèn)清歷史,魯迅也終將恢復(fù)真實(shí)形象。

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