周恩來的大智慧：對(duì)此二人所做的選擇，堪稱人力資源管理史上最經(jīng)典的案例

李克勤

毛主席稱呼周總理的夫人為鄧大姐，可見主席和總理夫婦的關(guān)系。1969年九大前夕，鄧穎超給總理有一封家書，再三叮囑要跟著毛主席。鄧穎超女性的直覺，加上她作為老資格的革命家的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于周恩來的道器變通來說，也是極為重要的因素。

周恩來在黨內(nèi)的地位僅次于毛澤東，就道層面的認(rèn)同和領(lǐng)悟來說，總理和主席，是珠聯(lián)璧合的。對(duì)此，有些人實(shí)際上不太理解總理，不太懂總理的自知之明——他深知自己不是帥才，必須要與一個(gè)自己有共同志向，并且又懂自己的人共同奮斗。

周總理自主選擇鄧穎超為妻，是他的智慧在愛情婚姻上的杰作，而他自主選擇毛主席作為自己的領(lǐng)導(dǎo)，則是他的智慧在事業(yè)上的杰作。這完全想得通，說得通，事實(shí)上也行得通——這就是具有大智慧的周恩來總理的杰出的道器變通。

1954年毛主席和周總理夫婦在北戴河，鄧穎超手上拿的衣服，應(yīng)該是主席的

在紀(jì)念敬愛的周總理逝世42周年之際，我在思考一個(gè)問題：周恩來最親近的兩個(gè)人是誰(shuí)？周恩來最杰出的才干是外交，他結(jié)交了各種各樣的朋友、同志，以及一些其他類型的人士，包括敵對(duì)陣營(yíng)里的人。恩格斯說，

【馬克思有許多敵人,但沒有一個(gè)私敵?！?/span>

這句話完全可以用在周恩來身上。要說周恩來最親近的人，首先人們會(huì)想到他的妻子，也是他忠誠(chéng)的革命同志、戰(zhàn)友鄧穎超，另一位是誰(shuí)呢？

我認(rèn)為是毛澤東。

第一，毛澤東和周恩來作為革命同志在革命和建設(shè)時(shí)期，同甘苦，共患難，從大革命時(shí)期開始，一直到生命的結(jié)束，風(fēng)風(fēng)雨雨50年，他們的關(guān)系始終沒有變，他們有共同的信仰，有共同的理想追求，他們是我黨領(lǐng)導(dǎo)干部中間“全心全意為人民服務(wù)”的楷模。他們倆的共性可以說是中國(guó)共產(chǎn)黨的特性，是中國(guó)人民解放軍的特性，是中華人民共和國(guó)公務(wù)員的共性，是真正的“三個(gè)代表”。

第二，周恩來把毛澤東當(dāng)作最親近的人，不光是由于他們的一致性。一致性是成為同志的大前提，而兩個(gè)人成為親密的合作者，光靠一致性是不夠的，還需要互相之間能夠協(xié)調(diào)不一致的地方，尤其是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，周恩來心悅誠(chéng)服地服從毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)之后，毛澤東也在周恩來面前沒有任何虛偽，這恐怕是周恩來心里最清楚的，所以周恩來在毛澤東面前“只有陽(yáng)謀，沒有陰謀”（這是毛主席的話）。我們看到毛主席對(duì)于周總理的批評(píng)，不僅多，而且有時(shí)還很嚴(yán)厲，有人可能以為這是毛澤東對(duì)周恩來有什么其他意思，這完全是誤解。其實(shí)，這是他們兩位特別的溝通，試想，如果毛澤東批評(píng)周恩來還留有余地，那可是大問題呀！

日理萬機(jī)的周恩來具有崇高的威望，一般人誰(shuí)敢去批評(píng)他呢？

如果沒有批評(píng)，時(shí)間久了會(huì)怎樣？

這時(shí)毛澤東的批評(píng)，那對(duì)于周恩來是多么大的愛護(hù)??！

毛澤東對(duì)于周恩來的信心，恐怕也是無與倫比的。他們兩位之間的肝膽相照，那是覺悟，是境界。

中國(guó)出了個(gè)毛澤東是中國(guó)的大幸，中國(guó)出了個(gè)周恩來也是中國(guó)的大幸。中國(guó)在二十世紀(jì)這個(gè)階段，有了毛澤東、周恩來這兩位杰出人物的攜手合作，那是中國(guó)人民大幸之中的大幸！

1952年8月，周總理陪同毛主席冒雨觀看全軍體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽

1972年尼克松訪華后，日本首相田中角榮訪華，周總理和毛主席的默契達(dá)到了登峰造極的地步

如果說周恩來年青時(shí)選擇鄧穎超同志為自己的終身伴侶，那是成家的智慧，那么，周恩來義無反顧地選擇毛澤東作為自己的最親近的革命同志，則是立業(yè)的大智慧。從周恩來的成家立業(yè)，我們看出一個(gè)人一生能否履行社會(huì)給自己職責(zé)，能否干出大事業(yè)來，選擇智慧有多么重要。

選擇是決策，一個(gè)人的一切最根本還是在于自我管理，自主決策，而一個(gè)人最重大的抉擇，不光是事情、事實(shí)本身能夠決定的。

周恩來給我們的啟示，說到底還是道層面的信仰問題，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。沒有這些大的方面的支撐，也就無所大智慧，至多也就是一些權(quán)術(shù)，或者雕蟲小技。權(quán)術(shù)和雕蟲小技不可能干出大事，大智慧的人是一眼就能看出里面的問題的。而周恩來正是具有了大智慧，所以他做出了多么英明的抉擇。

周恩來和毛澤東，周恩來和鄧穎超，他們創(chuàng)造了數(shù)不清人力資源管理的經(jīng)典案例，這是全人類的財(cái)富。

我們要注意一個(gè)現(xiàn)象，這些年有很多關(guān)于毛主席批評(píng)周總理的故事，而周總理批評(píng)毛主席的故事卻很少。難道周總理就沒有批評(píng)毛主席嗎？如果總理是這樣的人，毛主席到了晚年還會(huì)相信他嗎？

赫魯曉夫被趕下臺(tái)后的1964年11月，周恩來總理率中國(guó)黨政代表團(tuán)到莫斯科參加十月革命47周年紀(jì)念活動(dòng)，主動(dòng)與蘇聯(lián)新領(lǐng)導(dǎo)勃列日涅夫等接觸，但蘇共當(dāng)局沒有改變赫魯曉夫時(shí)期形成的對(duì)華政策。

在蘇聯(lián)國(guó)慶招待會(huì)上發(fā)生了一起嚴(yán)重的政治事件。蘇聯(lián)國(guó)防部長(zhǎng)馬利諾夫斯基元帥當(dāng)著周恩來總理、賀龍?jiān)獛浀戎袊?guó)黨政代表團(tuán)成員的面，公然干涉中國(guó)內(nèi)政，攻擊污辱毛澤東主席，胡說什么“不要讓赫魯曉夫和毛澤東妨礙我們”，“我們已把赫魯曉夫搞下臺(tái)，現(xiàn)在該你們把毛澤東搞下去了”。

面對(duì)這一挑釁，周總理當(dāng)面予以嚴(yán)厲駁斥，并率中國(guó)黨政代表團(tuán)全體成員憤然離場(chǎng)，以示抗議。

總理回國(guó)到達(dá)北京時(shí)，毛主席和中央領(lǐng)導(dǎo)到機(jī)場(chǎng)迎接，請(qǐng)注意11月的北京天夠冷的，可是主席和總理都沒有穿大衣，這說明兩位中國(guó)頂天立地的男子漢，陽(yáng)氣十足，豪氣沖天

黨的七大以后，黨內(nèi)一般不稱呼職務(wù)，統(tǒng)一稱“同志”，但主席和總理，卻約定俗成，專門指稱毛澤東和周恩來，這是毛澤東文化里的一個(gè)特有現(xiàn)象。

誰(shuí)都知道，總理是音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》總導(dǎo)演，如此經(jīng)典的藝術(shù)作品，導(dǎo)演的心境是不能摻沙子的。1964年10月6日，毛主席和周總理觀看音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》。

1950年，周恩來與鄧穎超結(jié)婚二十五周年紀(jì)念照

周恩來的道器變通，這的確也是十分有趣的話題，我們慢慢品味吧。

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