向毛主席學(xué)世界眼光,“胸懷天下，放眼世界”

1935年10月，中央紅軍走完長(zhǎng)征最后一段行程，即將到達(dá)陜北，毛澤東登上岷山峰頂，眺望遠(yuǎn)處莽莽昆侖，心中涌起無盡遐想，即興賦詩(shī)一首：

橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。

夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。

千秋功罪，誰人曾與評(píng)說？

而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。

安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？

一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。

太平世界，環(huán)球同此涼熱。

一首《念奴嬌 昆侖》，具有窮盡八荒、涵蓋環(huán)宇之氣魄，把中國(guó)愿與世界各國(guó)交往、中華民族愿與世界人民共享大自然和人類文明智慧成果的思想抒發(fā)得淋漓盡致，毛澤東的世界眼光在詩(shī)中展露無遺。

“秀才不出門，能知天下事”

毛澤東一生僅出國(guó)兩次，卻對(duì)世界情況了如指掌，他這種關(guān)注世界、心憂天下的情懷，早在青少年時(shí)代即已養(yǎng)成。

1910年秋，17歲的毛澤東第一次離開家鄉(xiāng)韶山?jīng)_，來到離家50里路遠(yuǎn)的東臺(tái)山下，進(jìn)入湘鄉(xiāng)縣一所“新學(xué)堂”——東山高等小學(xué)堂學(xué)習(xí)。在那里，毛澤東接觸到許多西方“新知識(shí)”。一次，毛澤東見到同學(xué)蕭三手里拿著一本《世界英雄豪杰傳》，便借來閱讀。過了幾天，還書時(shí)，他很抱歉地對(duì)蕭三說：“對(duì)不起，我把書弄臟了！”蕭三打開一看，整冊(cè)書都被毛澤東用墨筆打了許多圈點(diǎn)，圈得最密的便是華盛頓、拿破侖、彼得大帝、迦德鄰女皇（即俄國(guó)沙皇葉卡捷琳娜二世）、惠靈吞（即英國(guó)威靈頓公爵）、格蘭斯頓（即英國(guó)首相格萊斯頓）、盧梭、孟德斯鳩和林肯等人的傳記。毛澤東激動(dòng)地對(duì)蕭三說：“中國(guó)也要有這樣的人物，我們應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵之道，才不致蹈安南、高麗、印度的覆轍。”頓了一會(huì)兒后，他又說：“中國(guó)積弱不振，要使她富強(qiáng)，獨(dú)立起來，要有很長(zhǎng)的時(shí)間，但是時(shí)間長(zhǎng)，不要緊，你看，華盛頓經(jīng)過了八年艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)之后，才得到勝利，建立了美國(guó)……”

西方“新知識(shí)”為少年毛澤東打開了一扇天窗，讓他看到了更大更遠(yuǎn)的世界。一年后，毛澤東離開東山高等小學(xué)堂，省城長(zhǎng)沙成了他的目的地。經(jīng)過幾番輾轉(zhuǎn)之后，1912年起，毛澤東決定在湖南省立圖書館進(jìn)行自學(xué)，自學(xué)期間，毛澤東第一次大量學(xué)習(xí)和接受西方思想文化，較為系統(tǒng)地接受了西方近代思想文化的啟蒙教育。1936年，毛澤東與斯諾談及這段往事時(shí)回憶說：“在這段自修的時(shí)期內(nèi)，我讀了許多書籍，讀到世界歷史和世界地理。在那里，我以極大的興趣第一次閱讀了世界的輿圖。我讀了亞當(dāng).斯密士的《原富》和達(dá)爾文的《物種原始》（即《物種起源》）和約翰.斯陶德、密爾（即約翰 斯圖爾特 穆勒）所著的一本關(guān)于倫理學(xué)的書。我讀了盧騷（即盧梭）的著作，斯賓塞的《邏輯學(xué)》和孟德斯鳩所著的一本關(guān)于法學(xué)的書。我將古希臘的詩(shī)歌、羅曼史、神話和枯燥的俄、美、英、法等國(guó)的史地混合起來。”斯諾等著，劉統(tǒng)編注：《早年毛澤東》，三聯(lián)書店2011年版，第15頁(yè)。

1914年，毛澤東進(jìn)入湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，他已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治軍事形勢(shì)的進(jìn)步青年。湖南第一師范學(xué)校背倚山林，出學(xué)校大門不遠(yuǎn)，還有修好不久的粵漢鐵路的一段——長(zhǎng)株路。晚飯過后，學(xué)生們常常到山上或者順著鐵路去散步。在散步時(shí)，毛澤東向同學(xué)們?cè)V說中國(guó)以及世界的新聞，有條有理，了如指掌。那時(shí)正處第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東就像是給同學(xué)們做每周以來國(guó)際國(guó)內(nèi)軍事政治的時(shí)事報(bào)告：奧國(guó)的太子怎樣被殺死，威廉第二怎樣出兵，凡爾登如何難攻，英法如何聯(lián)盟，美國(guó)如何“參戰(zhàn)”發(fā)財(cái)，日本如何趁火打劫，提出滅亡中國(guó)的“二十一條”……同學(xué)們都驚嘆于毛澤東的腦袋，同樣是看報(bào)，毛澤東對(duì)世界局勢(shì)的分析卻是如此清晰。斯諾等著，劉統(tǒng)編注：《早年毛澤東》，三聯(lián)書店2011年版，第75頁(yè)。

除了通過報(bào)紙了解世界局勢(shì)變動(dòng)，從而認(rèn)知世界、了解世界，毛澤東的恩師楊昌濟(jì)對(duì)他影響巨大。楊昌濟(jì)海外留學(xué)10年，學(xué)貫中西，主張以西方所得的民主與科學(xué)思想，來批判中國(guó)封建倫理，決心改造中國(guó)的舊思想、舊學(xué)術(shù)，曾明確提出要用“新時(shí)代之眼光來研究吾國(guó)之舊學(xué)”。在楊昌濟(jì)老師的介紹下，毛澤東接觸到陳獨(dú)秀主編的《新青年》。《新青年》雜志高舉民主和科學(xué)的旗幟，把西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化以前所未有之規(guī)模引入中國(guó)社會(huì)，毛澤東是《新青年》雜志最熱心的讀者。毛澤東在廣泛接觸西方思想文化的同時(shí)，深深感受到向外國(guó)學(xué)習(xí)的必要性，指出“我覺得我們要有人到外國(guó)去，看些新東西，學(xué)些新道理，研究些有用的學(xué)問，拿回來改造我們的國(guó)家”《毛澤東大辭典》，廣西人民出版社1992年版，第9頁(yè)。。

1918年，毛澤東和蔡和森等人組織“新民學(xué)會(huì)”，以“改造中國(guó)與世界”為宗旨，主張“向外發(fā)展”，爭(zhēng)取到國(guó)外去了解世界的大勢(shì)。毛澤東醞釀組織“留俄隊(duì)”到俄國(guó)勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和歐洲的經(jīng)驗(yàn)。直到1921年9月，毛澤東還計(jì)劃在國(guó)內(nèi)做三四年的準(zhǔn)備，然后“赴外國(guó)求學(xué)，至少五年，地點(diǎn)在俄國(guó)”。金沖及主編：《毛澤東傳（1893—1949）》，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第46頁(yè)。

這一切都為毛澤東接受馬克思主義思想打下基礎(chǔ)。毛澤東在成為馬克思主義者之后，深刻認(rèn)識(shí)到“在資本主義時(shí)代，特別是在帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，各國(guó)在政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的相互影響和互相激勵(lì)，是極其巨大的。”〔美〕埃德加.斯諾：《西行漫記》，新知三聯(lián)書店1979年版，第77頁(yè)。他認(rèn)定中國(guó)是世界的一個(gè)組成部分，應(yīng)當(dāng)同世界各國(guó)有廣泛的聯(lián)系，取得國(guó)際援助，同時(shí)又要對(duì)世界事務(wù)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這便是毛澤東觀察世界認(rèn)知世界后得出的一個(gè)結(jié)論。

1935年，當(dāng)中國(guó)工農(nóng)紅軍歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻到達(dá)延安之后，毛澤東身居窯洞、眼觀世界，深入研究中國(guó)革命和世界革命的關(guān)系。“中國(guó)革命是世界革命的一部分”成為毛澤東《新民主主義論》的立論前提。之前，毛澤東就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“自從帝國(guó)主義這個(gè)怪物出世之后，世界的事情就聯(lián)成一氣了，想要割開也不可能了。”《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第161頁(yè)。在《新民主主義論》中，毛澤東對(duì)這一思想又作了進(jìn)一步闡釋，指出“第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代”，“在這以后，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，……則屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分了。”《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第667頁(yè)。他的這一馬克思主義中國(guó)化的代表作，是利用世界眼光來分析中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律的典范，為中國(guó)共產(chǎn)黨奪取中國(guó)革命的最終勝利奠定了理論基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后，毛澤東依然沒有放松對(duì)世界形勢(shì)的學(xué)習(xí)和研究，一天幾萬字的《參考消息》是他每日必看的重要刊物?！秴⒖枷ⅰ肥且环輩R集各國(guó)情況的報(bào)紙。毛澤東十分重視這個(gè)內(nèi)部刊物，認(rèn)為這是“天下獨(dú)一無二的報(bào)紙”，《參考消息》成為他制定國(guó)際戰(zhàn)略和對(duì)外政策的重要參考材料之一。有重要內(nèi)容的，他常常批給別人去看或印發(fā)會(huì)議。除了重要新聞，毛澤東對(duì)《參考資料》上所刊登的西方資產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)家的回憶錄也很感興趣。他說，這些回憶錄里有很多過去我們不知道的帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)的情況，很值得看看。他不僅自己認(rèn)真閱讀，還推薦身邊的同志也要多閱讀，并且多次強(qiáng)調(diào)，“我們的人要見世面，要懂得外界的事情”。

毛澤東對(duì)于世界各國(guó)的歷史、地理、政治、社會(huì)動(dòng)態(tài)的了解程度，讓許多外國(guó)人士感到驚訝。20世紀(jì)30年代，美國(guó)記者王安娜在延安采訪，驚嘆于毛澤東對(duì)于外部世界的了解：“毛素有博覽群書之稱，看來是有根據(jù)的。他讓我看斯賓諾莎、康德、黑格爾和羅素著作的譯本”。“毛澤東的言談是農(nóng)民與學(xué)者、普通知識(shí)與高度智慧的結(jié)合，他的話對(duì)我充滿著魅力。他一次也沒到過國(guó)外，也不像朱德和周恩來那樣能說外語?？墒?，他對(duì)外國(guó)的制度和風(fēng)俗習(xí)慣卻很有興趣”。“毛澤東好幾次和我講到他對(duì)外國(guó)有趣的見解，這些見解是從以前的西歐小說和歷史書上得來的。”

斯諾在《西行漫記》中也提到“毛澤東讀過許多關(guān)于印度的書，對(duì)于那個(gè)國(guó)家也有一定的看法。他問到我關(guān)于甘地、尼赫魯、查多巴蒂亞以及我所知道的其他印度領(lǐng)袖的情況。他知道一些美國(guó)的黑人問題，把黑人和美國(guó)印第安人所遭受的待遇，跟蘇聯(lián)對(duì)待少數(shù)民族的政策相對(duì)照”。

美國(guó)記者安娜.路易斯.斯特朗在回憶她1946年同毛澤東的那次談話時(shí)說，“他首先問我美國(guó)的情況。美國(guó)發(fā)生的事有許多他知道得比我還詳細(xì)，這使我驚訝，……他像安排打仗的戰(zhàn)略那樣仔細(xì)地安排知識(shí)的占有。……主席對(duì)世界大事的知識(shí)是十分完備的。”

1973年，毛澤東接見過澳大利亞總理惠特拉姆。據(jù)惠特拉姆事后回憶：“我們的談話范圍涉及歷史、當(dāng)前問題、亞洲地區(qū)、文學(xué)和當(dāng)代的一些人物。他很熟悉情況，知道西方世界正在發(fā)生的事情，樂意對(duì)一些人物和問題發(fā)表意見。交換意見，顯然使他感到高興。聽到來自不同社會(huì)的一個(gè)陌生人的意見，他從中可能得到某種刺激，不論我的看法多么錯(cuò)誤。他的智慧和歷史感深邃而又明晰。”

毛澤東對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)見性以及觀察國(guó)際動(dòng)向的敏銳性，同他所具備的豐富的國(guó)際情況知識(shí)儲(chǔ)備是分不開的，而這種知識(shí)儲(chǔ)備又與他自青少年時(shí)代起，即關(guān)注世界、心憂天下，始終學(xué)而不厭地、主動(dòng)地了解世界、認(rèn)識(shí)世界是息息相關(guān)的。在毛澤東身上，真正體現(xiàn)了中國(guó)那句老話——“秀才不出門，能知天下事”。

“如果尼克松愿意來，我愿意和他談”

1936年7月16日，在陜北中央紅軍所在地保安（今志丹縣），毛澤東接見了美國(guó)記者埃德加.斯諾、美國(guó)醫(yī)生馬海德，并接受了斯諾的采訪。7月至10月間，毛澤東和斯諾一共進(jìn)行了十余次談話，毛澤東向斯諾講述了蘇維埃政府的政策、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)方針、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以及他自己的家庭和他的前半生。斯諾離開陜北后，將自己的采訪筆記整理成書，于1937年10月在倫敦出版《紅星照耀中國(guó)》一書。該書出版后反響巨大，吸引了大批外國(guó)記者、醫(yī)生、作家來到延安。此后，包括美國(guó)記者史沫特萊、美國(guó)外交政策協(xié)會(huì)遠(yuǎn)東問題專家比森、美國(guó)《太平洋事務(wù)》雜志主編拉鐵摩爾、美國(guó)《美亞》雜志主編賈菲、美國(guó)記者王公達(dá)、美國(guó)軍人卡爾遜、德國(guó)作家兼記者漢斯 希伯等相繼來到延安，毛澤東均親切接見，向其宣傳中共的性質(zhì)、中共的抗日政策、中共抗戰(zhàn)的決心，并就國(guó)際局勢(shì)進(jìn)行討論。毛澤東與外國(guó)友人的“親密接觸”，讓美國(guó)乃至世界了解了中共及中共領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命，開啟了中共“公共外交”的大門。

1944年7月，美國(guó)政府派出軍事觀察組進(jìn)駐延安。其間，毛澤東與美國(guó)軍事觀察組的成員頻繁接觸，雙方廣泛了解并交換意見。據(jù)軍事觀察組政治負(fù)責(zé)人謝偉思回憶，毛澤東在談話中，多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)美國(guó)的政策是尋求美國(guó)對(duì)中國(guó)的了解和友誼，中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)上可以互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。在與以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人充分接觸，對(duì)“共產(chǎn)黨中國(guó)”有了切實(shí)了解后，軍事觀察組向美國(guó)政府提出了一條現(xiàn)實(shí)主義的對(duì)華政策建議，即放棄片面同蔣介石政府的錯(cuò)誤政策，更加靈活地對(duì)待中國(guó)共產(chǎn)黨，以降低把美國(guó)利益同蔣介石的命運(yùn)牢牢捆在一起的危險(xiǎn)性。遺憾的是，這一政策最終沒有為美國(guó)政府所接受。不過，在中國(guó)共產(chǎn)黨的外交史上，這無疑是一次重大且成功的探索。

1949年初，解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在即，為了使新中國(guó)成立后獲得更多的國(guó)際承認(rèn)和援助，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著制定外交方針政策的重大問題。蘇聯(lián)作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想認(rèn)識(shí)上有著最親近關(guān)系的國(guó)家，對(duì)中國(guó)革命的態(tài)度起著至關(guān)重要的作用。然而蘇聯(lián)與中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系并非一直和諧無間，由于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍的勢(shì)力估計(jì)不足、對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的不了解，蘇聯(lián)一度出現(xiàn)了徘徊于國(guó)共兩黨之間的曖昧階段。毛澤東憑借著他對(duì)世界局勢(shì)的充分把握，審時(shí)度勢(shì)地，于1949年春提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的三大外交政策。

1949年2月，毛澤東在河北西柏坡會(huì)見斯大林特使——蘇共中央政治局委員米高揚(yáng)時(shí)，向其闡明了新中國(guó)的外交政策。毛澤東說：“我們這個(gè)國(guó)家，如果形象地把它比作一個(gè)家庭來說，它的屋內(nèi)太臟了，柴草、垃圾、塵土、跳蚤、臭蟲、虱子什么都有。解放后，我們必須好好加以整頓。等屋內(nèi)打掃清潔干凈，有了秩序，陳設(shè)好了，再請(qǐng)客人進(jìn)來。我們的真正朋友，可以早點(diǎn)進(jìn)屋子來，也可以幫助我們做點(diǎn)整理工作，但別的客人得等一等，暫時(shí)還不能讓他們進(jìn)門。”《毛澤東與外國(guó)首腦及記者會(huì)談錄》，臺(tái)海出版社2012年版，第43頁(yè)。這便是“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的內(nèi)涵，向蘇聯(lián)表明了立場(chǎng)。1949年6月30日，毛澤東發(fā)表著名的《論人民民主專政》一文，正式提出“一邊倒”的戰(zhàn)略方針，宣布中華人民共和國(guó)將堅(jiān)定不移地站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。

“一邊倒”的外交政策讓新生的人民政權(quán)穩(wěn)住了陣腳。為了結(jié)交更多的國(guó)際朋友，毛澤東和周恩來等共產(chǎn)黨人又發(fā)揮智慧，提出一個(gè)適用于處理一切國(guó)家關(guān)系的和平共處五項(xiàng)原則，作為新中國(guó)外交的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針。1954年10月，印度總理尼赫魯訪問中國(guó)，毛澤東在會(huì)見尼赫魯時(shí)提出，將和平共處五項(xiàng)原則推廣到所有國(guó)家關(guān)系中去。毛澤東說：“我們?cè)诤献鞣矫娴玫揭粭l經(jīng)驗(yàn)：無論是人與人之間，政黨與政黨之間、國(guó)與國(guó)之間的合作，都必須是互利的，而不能使任何一方受到損害，如果任何一方受到損害，合作就不能維持下去。正因?yàn)檫@個(gè)原因，我們的五項(xiàng)原則之一就是互利平等。”1954年12月，毛澤東在接見緬甸總理吳努時(shí)再次指出：“五項(xiàng)原則是一個(gè)大的發(fā)展，還要根據(jù)五項(xiàng)原則做些事情。我們應(yīng)該采取些步驟使五項(xiàng)原則具體實(shí)現(xiàn)，不要使五項(xiàng)原則成為抽象的原則，講講就算了?，F(xiàn)在在世界上就有兩種態(tài)度，一種是講講就算了，另一種是要具體實(shí)現(xiàn)。英美也說要和平共處，但是它們是講講就算了的，真正要和平共處，它們就不干了。我們不要那樣，我們認(rèn)為，五項(xiàng)原則是一個(gè)長(zhǎng)期的方針。”《毛澤東與外國(guó)首腦及記者會(huì)談錄》，臺(tái)海出版社2012年版，第66、69頁(yè)。中國(guó)政府積極倡導(dǎo)和宣傳和平共處五項(xiàng)原則，并很快得到世界各國(guó)的廣泛承認(rèn)和肯定。1955年，亞非會(huì)議正式通過了《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言》，宣言中很好體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)基本原則精神。毛澤東的世界眼光再次發(fā)揮智慧效用。

到了20世紀(jì)六七十年代，世界上各種勢(shì)力經(jīng)過“大動(dòng)蕩、大分化、大改組”后，新的戰(zhàn)略格局形成。美國(guó)因深陷越戰(zhàn)泥潭，在美蘇爭(zhēng)霸中逐漸處于守勢(shì)；蘇聯(lián)則在國(guó)際事務(wù)中愈發(fā)表現(xiàn)出咄咄逼人之勢(shì)，對(duì)中國(guó)構(gòu)成很大威脅。毛澤東敏銳地捕捉到世界格局的這一巨大變化，開始重新審視中美關(guān)系，并且利用美國(guó)的急切需要，推動(dòng)中美關(guān)系走向緩和。1970年8月，毛澤東再次邀請(qǐng)老朋友斯諾來華做客，斯諾成為“文化大革命”開始后第一個(gè)被允許進(jìn)入中國(guó)的西方記者。10月1日，毛澤東邀請(qǐng)斯諾夫婦登上天安門城樓并親自接見。第二天，一張主席與斯諾夫婦的合影照片刊登在了《人民日?qǐng)?bào)》的顯著位置，這張照片可以看作毛澤東向美國(guó)政府發(fā)出的含蓄而又饒有深意的信號(hào)。12月18日，斯諾被毛澤東請(qǐng)進(jìn)中南海，這次談話中，毛澤東明確表示愿意同美國(guó)改善關(guān)系。毛澤東說：“尼克松愿意來，我愿意和他談。談得成也行，談不成也行，吵架也行，不吵架也行，當(dāng)做旅行者來談也行，當(dāng)作總統(tǒng)來談也行?？偠灾?，都行。”《毛澤東與外國(guó)首腦及記者會(huì)談錄》，臺(tái)海出版社2012年版，第246頁(yè)。1971年2月，斯諾離開中國(guó)，在意大利刊物上發(fā)表了他和毛澤東的談話，引起美國(guó)和全世界的巨大反響。隨后，毛澤東導(dǎo)演乒乓外交，中美關(guān)系大門打開。1972年2月21日，美國(guó)總統(tǒng)尼克松抵京訪華。當(dāng)天，毛澤東便在中南海接見了尼克松一行，對(duì)峙長(zhǎng)達(dá)四分之一世紀(jì)的兩個(gè)大國(guó)，開始實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?/span>

隨著中國(guó)和美國(guó)關(guān)系的逐步改善，一個(gè)新的世界政治地圖的輪廓開始形成。在這一背景之下，1974年2月22日，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)，首次提出劃分三個(gè)世界的觀點(diǎn)。毛澤東說：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。”毛澤東劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略對(duì)于維護(hù)中國(guó)國(guó)家安全，保衛(wèi)世界和平具有重要意義，對(duì)于發(fā)展中國(guó)對(duì)外關(guān)系也產(chǎn)生積極效果，“三個(gè)世界”劃分理論和中國(guó)永不稱霸的承諾，引起第三世界國(guó)家的強(qiáng)烈反響和熱烈歡迎，在國(guó)際上產(chǎn)生了深刻而持久的影響，大大提高了中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位和聲望，再次展示了中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的良好風(fēng)范。

延安時(shí)期，毛澤東主動(dòng)與外國(guó)友人接觸和交流，向外部世界介紹中共及其革命，開啟中共“公共外交”之門；新中國(guó)成立后，毛澤東繼續(xù)審時(shí)度勢(shì)，把握世界局勢(shì)發(fā)展變化之趨勢(shì)，制定出適應(yīng)國(guó)情、世情的外交政策。這種接觸世界、對(duì)接世界的氣魄是毛澤東世界眼光的體現(xiàn)，為新中國(guó)“結(jié)交”到更多的國(guó)際友人、融入國(guó)際社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。

“一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)”

早在延安時(shí)期，毛澤東就意識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)外事務(wù)的重要性。1940年1月，他在《新民主主義論》中專門就吸收外國(guó)進(jìn)步文化進(jìn)行論述，提出要“大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料”《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第706頁(yè)。。毛澤東認(rèn)為外國(guó)的進(jìn)步文化，凡屬于我們用得著的東西，我們都應(yīng)該吸收。毛澤東對(duì)學(xué)習(xí)方法也加以探討，主張學(xué)習(xí)外國(guó)文化“如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收”《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第707頁(yè)。。

1944年7月，毛澤東在會(huì)見美國(guó)記者莫里斯.武道時(shí)，再次談到批判地學(xué)習(xí)國(guó)外事務(wù)的問題，他說道：“我們批判地接受中國(guó)長(zhǎng)期的傳統(tǒng)——繼承那些好的傳統(tǒng)，而揚(yáng)棄那些壞的傳統(tǒng)。我們以同樣的態(tài)度對(duì)待來自國(guó)外的事物。我們?cè)?jīng)接受了諸如達(dá)爾文主義、以華盛頓和林肯為范例的民主政治、18世紀(jì)法蘭西哲學(xué)、費(fèi)爾巴哈的唯物主義、來自德國(guó)的馬克思主義以及來自俄國(guó)的列寧主義。我們接受一切來自國(guó)外的、對(duì)中國(guó)有益和有用的東西，我們揚(yáng)棄壞的東西，例如法西斯主義”。他最后總結(jié)說，在接受和評(píng)價(jià)中國(guó)歷史和外國(guó)條件時(shí)，應(yīng)采用適當(dāng)形式極其重要，不可盲從?！睹珴蓶|與外國(guó)首腦及記者會(huì)談錄》，臺(tái)海出版社2012年版，第23頁(yè)。

這種批判地學(xué)習(xí)、不可盲從的思想一直貫穿至新中國(guó)成立后。1956年4月25日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表的《論十大關(guān)系》報(bào)告，是他長(zhǎng)期思考后的一個(gè)總結(jié)。文中專章論述了“中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系”，明確提出：“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。”《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第740頁(yè)。毛澤東認(rèn)為，向外國(guó)學(xué)習(xí)的口號(hào)提得是對(duì)的，只不過現(xiàn)在有些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人不愿提、不敢提。提這種口號(hào)是需要有一點(diǎn)勇氣的，提的時(shí)候“要把戲臺(tái)上的那個(gè)架子放下來”。《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第743頁(yè)。毛澤東長(zhǎng)期以來所持的“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的思想在《論十大關(guān)系》中得到了很好體現(xiàn)。

至于怎樣向外國(guó)學(xué)習(xí)，也就是學(xué)習(xí)的方法問題，毛澤東在文中也做了充分論述，將其主要?dú)w結(jié)為三點(diǎn)：一是有分析有批判地學(xué)。毛澤東認(rèn)為：向外國(guó)學(xué)習(xí)必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。對(duì)外國(guó)的自然科學(xué)，我們也要有批判地學(xué)。在技術(shù)方面，我看大部分先要照辦，因?yàn)槟切┪覀儸F(xiàn)在還沒有，還不懂，學(xué)了比較有利。但是，已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照辦了?！睹珴蓶|著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第740、742頁(yè)。二是要和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合地學(xué)。毛澤東認(rèn)為，學(xué)習(xí)馬列主義，要學(xué)習(xí)屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，即一方面要堅(jiān)持并在實(shí)踐中應(yīng)用馬克思主義基本原理，另一方面要在馬克思主義指導(dǎo)下，總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和吸收外國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。形式主義地吸收外國(guó)的東西是要吃大虧的。要把中國(guó)和外國(guó)的東西有機(jī)結(jié)合起來，而不能簡(jiǎn)單套用國(guó)外的東西。三是變?yōu)榧河玫貙W(xué)。毛澤東主張：“要向外國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)的原理。學(xué)了這些原理，要用來研究中國(guó)的東西。”《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第748頁(yè)。換言之，不僅要簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用，并且中國(guó)化的運(yùn)用。毛澤東曾打比喻說，學(xué)外國(guó)織帽子的方法，要織中國(guó)的帽子。外國(guó)有用的東西都要學(xué)到，用來改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西，創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的新東西。向外國(guó)學(xué)習(xí)，目的還是要?jiǎng)?chuàng)作中國(guó)的東西，創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有獨(dú)特民族風(fēng)格的東西。

對(duì)于外國(guó)進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒也是毛澤東世界眼光中一個(gè)重要組成部分。毛澤東曾說，我們要熟悉外國(guó)的東西，讀外國(guó)書，但是并不等于中國(guó)人要完全照搬外國(guó)辦法辦事，并不等于中國(guó)人寫東西要像翻譯的一樣，中國(guó)人還是要以自己的東西為主。向國(guó)外學(xué)習(xí)，包括學(xué)不學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)，毛澤東既體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)的堅(jiān)守，又體現(xiàn)出了寬廣的世界視野。毛澤東從來不吝嗇對(duì)國(guó)外的學(xué)習(xí)，但保持了難得的清醒，一方面他說“一切國(guó)家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會(huì)主義國(guó)家的，還是資本主義國(guó)家的”；另一方面他也說“對(duì)外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們都要堅(jiān)決抵制和批判”。他是這么說的，也是這么做的。

新中國(guó)成立后，面對(duì)國(guó)內(nèi)一窮二白、百?gòu)U待興的困境。1949年12月，毛澤東親自率領(lǐng)代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)，爭(zhēng)取蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的援助。毛澤東的這次訪蘇之行，不僅為中國(guó)帶來了3億美元貸款的經(jīng)濟(jì)援助，還為中國(guó)帶來了援建50家企業(yè)的技術(shù)支持。到1955年，中國(guó)確定向蘇聯(lián)引進(jìn)的項(xiàng)目達(dá)到156個(gè)。除引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備外，毛澤東也很重視人才智力的引進(jìn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1949年8月劉少奇從蘇聯(lián)帶回第一批專家開始，到1960年蘇聯(lián)全部撤走專家為止，援華的蘇聯(lián)專家總?cè)藬?shù)超過了18000人。而前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的中國(guó)人人數(shù)更為龐大，1950年至1960年間，蘇聯(lián)共接受38000多名中國(guó)公民前去學(xué)習(xí)或?qū)嵙?xí)，1949年至1966年，蘇聯(lián)的學(xué)院和研究機(jī)構(gòu)共培養(yǎng)中國(guó)大學(xué)生、研究生和實(shí)習(xí)生11000多人。沈志華：《蘇聯(lián)專家在中國(guó)（1948—1960）》，新華出版社2009年版，第316—318頁(yè)。這群留學(xué)生中很多人學(xué)成歸國(guó)后成長(zhǎng)為各條戰(zhàn)線的領(lǐng)軍人物，江澤民、李鵬等還走上了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的崗位。

在向外國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)器物方面，毛澤東的眼光宏大而深遠(yuǎn)，1956年4月10日，毛澤東在會(huì)見丹麥駐華大使時(shí)指出，中國(guó)雖然地域廣博，擁有6億人口，但是力量還很弱。中國(guó)不會(huì)向別人翹尾巴。中國(guó)愿意向丹麥學(xué)習(xí)，也愿意向世界上所有國(guó)家學(xué)習(xí)。如果美國(guó)人愿意的話，我們也愿意向他們學(xué)習(xí)。每個(gè)國(guó)家都有值得學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處，我們也愿意向冰島學(xué)習(xí)。如果我們有翹尾巴的行動(dòng)，你們可以批評(píng)我們?！睹珴蓶|與外國(guó)首腦及記者會(huì)談錄》，臺(tái)海出版社2012年版，第91頁(yè)。

20世紀(jì)60年代中蘇關(guān)系破裂后，中國(guó)開始將對(duì)外貿(mào)易和引進(jìn)技術(shù)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向西方。“四三方案”是毛澤東“策劃”的又一個(gè)杰作。所謂“四三方案”是指中國(guó)在20世紀(jì)70年代初向美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)、日本、荷蘭、瑞士、意大利等西方國(guó)家大規(guī)模引進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備的計(jì)劃。這是中國(guó)繼20世紀(jì)50年代引進(jìn)蘇聯(lián)援助的“156項(xiàng)工程”之后，第二次大規(guī)模的技術(shù)引進(jìn)。

1972年1月22日，李先念、紀(jì)登奎、華國(guó)鋒聯(lián)名提交了國(guó)家計(jì)委《關(guān)于進(jìn)口成套化纖化肥技術(shù)設(shè)備的報(bào)告》，報(bào)告中建議引進(jìn)4億美元的化纖、化肥設(shè)備，得到毛澤東批準(zhǔn)。同年8月6日，國(guó)家計(jì)委根據(jù)李先念的批示，提出了《關(guān)于進(jìn)口一米七連續(xù)式軋板機(jī)問題的報(bào)告》，設(shè)備價(jià)值約為4億美元，也得到了毛澤東批準(zhǔn)。同年11月7日，國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)再次提出《關(guān)于進(jìn)口成套化工設(shè)備的請(qǐng)示報(bào)告》，建議進(jìn)口價(jià)值6億美元的22套化工設(shè)備，毛澤東批示要求計(jì)劃委員會(huì)采取一個(gè)一體化的更大規(guī)模的進(jìn)口方案。1973年1月5日，國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)提交了《關(guān)于增加設(shè)備進(jìn)口，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)交流的請(qǐng)示報(bào)告》，建議利用西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，在今后3至5年內(nèi)引進(jìn)43億美元的成套設(shè)備，包括13套大型化肥設(shè)備，4套大型化纖設(shè)備，3套石油化工設(shè)備，43套綜合采煤機(jī)組，3個(gè)大電站等大型項(xiàng)目，計(jì)劃總額為43億美元，“四三方案”即得名于此。之后在這個(gè)方案的基礎(chǔ)上又追加了一批項(xiàng)目，計(jì)劃總額51.4億美元。中國(guó)利用“四三方案”引進(jìn)的設(shè)備，結(jié)合國(guó)產(chǎn)設(shè)備配套，興建了26個(gè)大型工業(yè)項(xiàng)目，總投資約200億元人民幣，至1982年全部投產(chǎn)，成為20世紀(jì)80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。“四三方案”的制定與實(shí)施都是在毛澤東的直接指示和領(lǐng)導(dǎo)下完成的。

開放式學(xué)習(xí)既是一種理念，也是一種實(shí)踐，毛澤東是二者兼而有之：既有對(duì)中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的深度思考，又有從蘇聯(lián)引進(jìn)156項(xiàng)重要項(xiàng)目、與西方國(guó)家簽訂“四三方案”的具體實(shí)踐，毛澤東的世界眼光在“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的命題中折射出智慧的光芒。

縱觀毛澤東的一生，從來都是“胸懷天下，放眼世界”。少年時(shí)代，毛澤東熟讀世界英雄傳記并以此激勵(lì)自己的壯志。青年時(shí)代，毛澤東指點(diǎn)祖國(guó)江山，創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)以“改造中國(guó)與世界”為宗旨。延安時(shí)期，毛澤東主動(dòng)與外國(guó)友人接觸和交流，向外部世界介紹中共及其革命。新中國(guó)成立后，順應(yīng)世界局勢(shì)發(fā)展變化之趨勢(shì)，從創(chuàng)建獨(dú)立自主的新型外交到確立和平共處五項(xiàng)原則再到提出“三個(gè)世界”劃分理論，毛澤東總能審時(shí)度勢(shì)，制定出適應(yīng)國(guó)情、世情的中國(guó)外交政策。毛澤東大膽提出“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào)，并且提出“一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)”，正是在他的倡導(dǎo)下，中國(guó)大規(guī)模引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，夯實(shí)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。具有世界眼光是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、開創(chuàng)中國(guó)外交事業(yè)取得成功的重要因素。