春晚的帷幕緩緩落下，各大衛(wèi)視爭相斗艷，公眾號也紛紛開始統(tǒng)計與回顧春晚節(jié)目的收視率及表現(xiàn)情況。在全民“追春晚”的熱潮之下，我們且來追溯這一盛會是如何誕生的。

1983年中央電視臺的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》已普遍被視為我國首屆電視春晚，因為它“在名稱、內(nèi)容、形式、氣氛等各方面都為以后的歷屆春節(jié)聯(lián)歡晚會起到了奠基作用”。然而，任何事物都有一個自覺或不自覺的孕育、生成的過程。1983年的央視春晚也并非突如其來、從天而降。

一、春節(jié)聯(lián)歡晚會的前奏

（一）春晚濫觴：電影紀(jì)錄片《春節(jié)大聯(lián)歡》

1955年春節(jié)，人民日報、新華社等聯(lián)合主辦了題為《春節(jié)大聯(lián)歡》的春節(jié)聯(lián)歡晚會，晚會由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠錄制。中央人民廣播電臺在1956年2月11日除夕之夜，播出了《春節(jié)大聯(lián)歡》的實況錄音。之后，該片在全國各地電影院上映。晚會以“社會主義”為題，由張駿祥擔(dān)任總導(dǎo)演，林農(nóng)、謝晉、岑范、王映東擔(dān)任導(dǎo)演，晚會設(shè)置了一男一女兩位“報告員”來播報節(jié)目名稱并介紹演員，兩位“報告員”分別由來自長春電影制片廠的電影演員郭振清和安琪擔(dān)任。此次《春節(jié)大聯(lián)歡》為以后的春節(jié)聯(lián)歡晚會提供了寶貴經(jīng)驗。

張駿祥

其一，整場晚會的10個表演節(jié)目，匯聚了郭蘭英、周信芳、梅蘭芳、新鳳霞、侯寶林等著名藝術(shù)家，綜合了合唱、戲劇、相聲、歌劇、戲法等多種藝術(shù)表演形式。

其二，除了節(jié)目表演，晚會還穿插了時政信息發(fā)布和嘉賓介紹。晚會邀請了工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、知識分子等各界代表，在節(jié)目串聯(lián)的過程中，“報告員”介紹了到場嘉賓，體現(xiàn)出晚會具有全民“聯(lián)歡”的性質(zhì)。在節(jié)目表演中，晚會巧妙地嵌入了一年以來的重要事件，展示了我國在各項事業(yè)中所取得的重要成就，使晚會兼具文藝性與新聞性。

《春節(jié)大聯(lián)歡》作為新中國成立后第一次有明確記錄的、具有聯(lián)歡性質(zhì)的春節(jié)文藝晚會，兼具文藝價值與新聞價值，具有全國各族人民“聯(lián)歡”的意義，營造了歡樂、祥和的節(jié)日氣氛。這為后來的春節(jié)聯(lián)歡晚會提供了一種可供參考的模式，可以稱得上是春節(jié)聯(lián)歡晚會的濫觴。

（二）春晚娛樂“基因”：電視文藝晚會《笑的晚會》

1961年6月，全國文藝工作者座談會和全國電影故事片創(chuàng)作會議在北京新僑飯店召開。時任中央廣播事業(yè)局局長梅益提出:“電視要有更多的娛樂節(jié)目”。北京電視臺(中央電視臺前身)為落實中央指示精神，決定舉辦一些“有益無害、不太強(qiáng)調(diào)政治內(nèi)容的娛樂性節(jié)目，以健康的笑聲活躍群眾生活。”于是，《笑的晚會》應(yīng)運(yùn)而生。

1961年“新僑會議”期間周總理與會議代表合影

1961年第一屆《笑的晚會》現(xiàn)場

鑒于當(dāng)時尚無錄像技術(shù)，所有電視節(jié)目都是以直播形式進(jìn)行的。1961-1962年先后舉辦的三次《笑的晚會》都未能保留相關(guān)的錄像資料，甚至也沒有節(jié)目單留存。能夠作為史料參考的，僅有相關(guān)的文獻(xiàn)記載、參與晚會制作的當(dāng)事人口述和晚會留下的少量劇照。

首次《笑的晚會》于1961年8月30日20點(diǎn)開播，整場晚會均由相聲組成，來自北京和天津兩地的相聲演員依次上陣表演。晚會播出后廣受好評，收到100多封表揚(yáng)信，觀眾強(qiáng)烈要求再次舉辦。

1962年1月20日(農(nóng)歷臘月十五)20點(diǎn)整，一把寫有“笑的晚會”的折扇出現(xiàn)在屏幕上，第二次《笑的晚會》在報幕員方拤德的引導(dǎo)下拉開帷幕。此次晚會進(jìn)行了多方面的改進(jìn)與創(chuàng)新。第一，晚會現(xiàn)場采用“茶座式”演出形式，改變了以舞臺為中心的傳統(tǒng)模式，打破了電視和觀眾之間的“第四堵墻”。第二，晚會節(jié)目多種多樣，表演形式豐富多彩。除相聲外，還有詼諧魔術(shù)、小品、獨(dú)角戲、話劇片段等。第三，晚會的“報幕員”在節(jié)目串聯(lián)中發(fā)揮了重要作用，為整臺晚會增添了亮點(diǎn)。第四，晚會聘請了專門的藝術(shù)指導(dǎo)，并由耿震擔(dān)任總導(dǎo)演，王扶林擔(dān)任電視導(dǎo)演。第二次《笑的晚會》受到大多數(shù)觀眾的肯定。

之后，1962年9月30日，為迎接國慶，北京電視臺舉辦了第三次《笑的晚會》。第三次晚會依舊采用“茶座式”演出形式，由北京電影制片廠的謝添擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)，杜澎擔(dān)任特邀導(dǎo)演，王扶林擔(dān)任電視導(dǎo)演，并動員了北京人民藝術(shù)劇院、中國青年藝術(shù)劇院、北京電影制片廠、上海電影制片廠、中央實驗話劇院、八一電影制片廠、兒童藝術(shù)劇院、總政話劇團(tuán)8家單位參與演出。整場晚會中，相聲的比重降低，小品上升為重頭戲，此外還有話劇片段、對唱、獨(dú)唱、合唱、無實物啞劇表演等節(jié)目。其中，無實物啞劇表演《吃雞》將晚會推向高潮。該節(jié)目由中國青年藝術(shù)劇院的王景愚創(chuàng)作，但直播當(dāng)天王景愚因故無法參加晚會，便由杜澎代其演出。但這次《笑的晚會》播出后，由于晚會一些節(jié)目存在思想性不強(qiáng)、格調(diào)不高的問題，受到一些觀眾來信的嚴(yán)肅批評。批評晚會“以廉價的方式來向小市民趣味討好”，而且還是在國慶前夕，在“外賓云集的中華人民共和國首都的電視節(jié)目中播出”。

三次《笑的晚會》是“中國電視史上第一個專題文藝晚會”，無疑是對以“笑”為晚會主題所進(jìn)行的有益探索。晚會“試圖突破原有文藝節(jié)目局限，創(chuàng)作一些適于電視演播的喜劇節(jié)目，為探索電視文藝節(jié)目的新形式積累了有益的經(jīng)驗。”其中“茶座式”的演出方式，在此后的春節(jié)聯(lián)歡晚會等電視文藝晚會中得以廣泛應(yīng)用;參與演出的侯寶林、馬季等人為后來1983年央視春晚的籌備、舉辦做出相應(yīng)貢獻(xiàn);啞劇《吃雞》也在21年后登上春晚舞臺，為“春晚小品”這一表演形式的誕生起到了奠基作用。

（三）春晚序曲：1978—1982年間的幾場迎新春文藝晚會

1978年2月6日除夕夜，北京電視臺舉辦了以此春節(jié)晚會，節(jié)目一直播送到次日凌晨1時左右。晚會上，部分文藝界知名人士楊沫、李苦禪、李瑛、于藍(lán)、王曉棠、馬季等與觀眾見面并表演了節(jié)目。這次春節(jié)晚會的舉辦，“標(biāo)志著我國電視文藝開始恢復(fù)生機(jī)”。

1978年12月，黨的第十一屆三中全會召開，標(biāo)志著我國進(jìn)入全新的歷史發(fā)展階段。1979年1月，中央電視臺舉辦了《迎新春文藝晚會》，并于1979年1月28日除夕之夜播出。晚會沿用了“茶座式”表演形式，一改以往政治宣傳口號形式的開場方式，采用交誼舞開場，節(jié)目中間則由相聲演員進(jìn)行串場。此后，1980年，中央電視臺組織了《八十年代第一春》春節(jié)聯(lián)歡晚會；1981年1月29日，播出了由國務(wù)院計劃生育辦公室、中央人民廣播電臺文藝部、中央電視臺文藝部、北京人民廣播電臺文藝部聯(lián)合舉辦的《首都迎春音樂相聲晚會》(但晚會主要內(nèi)容是宣傳計劃生育)；1982年1月25日(大年初一)，中央電視臺播出了由39家科技出版社聯(lián)合主辦的《迎春聯(lián)合晚會》。1978-1982年間中央電視臺舉辦或播出的幾場迎新春文藝晚會，雖然沒有沿用統(tǒng)一的晚會名稱，也未形成固定的播出時間和廣泛的影響力。但是這幾場晚會均以豐富的節(jié)目形式給改革開放初期的人民群眾帶來耳目一新的感受，為1983年央視春晚的誕生做了相應(yīng)的積淀和準(zhǔn)備，堪稱春晚序曲。

1979年中央電視臺《迎新春文藝晚會》

二、春節(jié)聯(lián)歡晚會的誕生

1983年2月12日(除夕)20點(diǎn)，中央電視臺《春節(jié)聯(lián)歡晚會》在趙忠祥的開幕詞中正式拉開帷幕。這場晚會由黃一鶴、鄧在軍共同執(zhí)導(dǎo)，被視為我國電視春晚的開山之作，是春晚誕生的標(biāo)志，在春晚發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的重要價值。

(一)對歷史基因的繼承

1.“茶座式”演出形式與豐富的節(jié)目類型。

此次晚會沿用了最早出現(xiàn)于1962年1月第二次《笑的晚會》中“茶座式”的演出形式，能夠充分體現(xiàn)晚會的“現(xiàn)場感”。600平方米的直播廳里擺放了多張圓桌，演員和觀眾都圍坐在圓桌旁，演員起身就能進(jìn)行表演，表演結(jié)束后入座即是觀眾。五臺攝像機(jī)或放置在圓桌之間的空地上，或在觀眾席間來回拍攝。既能及時、準(zhǔn)確地跟拍節(jié)目，捕捉表演中的精彩環(huán)節(jié)，又能將現(xiàn)場觀眾的表現(xiàn)拍攝進(jìn)來，從而使得電視機(jī)前的觀眾感受到現(xiàn)場的熱鬧氣氛。

1983年春晚名家薈萃，節(jié)目形式豐富多彩。在以往表演形式的基礎(chǔ)上，增加了多種節(jié)目類型。整場晚會既有歌舞、相聲，也有詩朗誦、黃梅戲、京劇，甚至還有魔術(shù)、雜技和武術(shù)，此外還插播了3段錄像。

2.晚會兼具文藝價值與時代特色

1983年春晚以“團(tuán)結(jié)、歡樂、希望”為主題，精彩的節(jié)目營造了歡樂祥和的節(jié)日氣氛，反映了時代的發(fā)展與社會的進(jìn)步，表達(dá)了人民的新希望。晚會上演了許多傳統(tǒng)節(jié)目，諸如袁世海的京劇《坐寨盜馬》，馬長禮的京劇《空城計》，李維康的京劇選段《霸王別姬》。還有很多節(jié)目具有濃郁的時代特色，例如，相聲《山村小景》就是通過模仿家禽的聲音，反映了改革開放后農(nóng)村生活的新變化，相聲《錯走了這一步》則巧妙地宣傳了計劃生育政策。

(二)繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

為了進(jìn)一步突出晚會的“聯(lián)歡”性質(zhì)和“為人民服務(wù)”宗旨，1983年春晚在繼承以往晚會相關(guān)元素的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了多方面創(chuàng)新。

第一，首次實現(xiàn)了電話點(diǎn)播與現(xiàn)場直播的結(jié)合，充分表現(xiàn)了晚會的“現(xiàn)場感”，調(diào)動了觀眾的積極性。1978年到1982年之間的春節(jié)晚會采用錄播形式，雖然可在一定程度上保證節(jié)目質(zhì)量，避免出現(xiàn)差錯，但現(xiàn)場感較差，觀眾處于被動狀態(tài)。1983年春晚在現(xiàn)場直播基礎(chǔ)上，大膽開創(chuàng)了“點(diǎn)播”方式，讓觀眾即時點(diǎn)播自己喜歡的節(jié)目。實況直播是1983年春晚區(qū)別于以往迎春晚會的重要特點(diǎn)之一，而“點(diǎn)播+直播”更是1983年春晚區(qū)別于此前春節(jié)晚會的顯著標(biāo)志，它改變了你演我看的傳統(tǒng)模式，賦予了觀眾參與節(jié)目的話語權(quán)。

第二，首次在晚會中設(shè)立了“主持人”角色，使節(jié)目得以有效的串聯(lián)，活躍了現(xiàn)場氣氛。1983年春晚首創(chuàng)“主持人”這一概念，馬季、姜昆、王景愚和劉曉慶四位主持人和晚會節(jié)目融為一體，改變了傳統(tǒng)晚會上報幕員呆板僵硬的播報方式，靈活地串聯(lián)節(jié)目，生動地介紹演員，在晚會的起承轉(zhuǎn)合中發(fā)揮了重要作用。

第三，首次設(shè)置有獎猜謎活動，增進(jìn)了與觀眾的互動交流。晚會進(jìn)行過程中，共公布了五條謎語，此舉不僅增強(qiáng)了觀眾的參與感，也創(chuàng)新了與觀眾互動交流的新方式。

第四，首次突出了“零點(diǎn)鐘聲”的神圣時刻。晚會在零點(diǎn)到來之時，出現(xiàn)了姜昆、嚴(yán)順開、馬季、王景愚共同撞鐘的畫面。隨著陣陣鐘聲的響起，主持人劉曉慶向大家宣告新春的到來，并邀請晚會藝術(shù)顧問之一的王昆致新年賀詞。

1983年中央電視臺《春節(jié)聯(lián)歡晚會》之所以被視為春晚的開端，是因為“從這一年起，電視春節(jié)晚會，才開始逐漸形成內(nèi)容豐富、格調(diào)鮮明、形式多樣、氣氛熱烈的以綜合藝術(shù)與現(xiàn)場直播見長的藝術(shù)特色，并進(jìn)入成熟期。”它標(biāo)志著我國電視文藝晚會的成熟，并為此后的春晚提供了一個范本。除了現(xiàn)場直播形式得以一直沿用外，1983年春晚在春晚發(fā)展史上還有以下貢獻(xiàn)。

其一，在以歡樂為主調(diào)的晚會中插入具有情緒反差的“動情”環(huán)節(jié)。1983年春晚劉曉慶在應(yīng)觀眾點(diǎn)播要求演唱歌曲《盼紅軍》之前深情地說了這樣一段話：“在年三十的晚上，有很多同志為了祖國的建設(shè)遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，總后的趙雅紅同志希望我唱一支歌獻(xiàn)給她的爸爸、媽媽。此時此刻我和她的心情一樣，非常想念爸爸、媽媽和家鄉(xiāng)的父老兄弟們，在這里請允許我唱一支我們家鄉(xiāng)的民歌。我的歌既是給媽媽唱的，也是獻(xiàn)給那些大年三十，因工作忙碌，不能和親人團(tuán)聚的朋友們的。”這情真意切的一番話，瞬間將晚會推向一個高潮。此后春晚中“動情”環(huán)節(jié)和“動情”節(jié)目的設(shè)計即源于此。而以情感人、喻理于情從此成為春晚傳遞家國情懷、表達(dá)家國同構(gòu)的重要手段。

劉曉慶演唱《盼紅軍》片段

其二，注重與觀眾的互動交流。1983年春晚重視觀眾的地位，通過電話點(diǎn)播與有獎猜謎的方式與觀眾進(jìn)行積極互動?？梢哉f此后春晚中如“我最喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目”有獎評選活動、贈臺大熊貓有獎投票活動、春晚微博話題活動、春晚紅包互動等一系列互動活動，皆源于此。

其三，設(shè)置了“零點(diǎn)鐘聲”的重要環(huán)節(jié)。自1983年后的歷屆春晚，在零點(diǎn)之前都強(qiáng)化了零點(diǎn)倒計時敲鐘環(huán)節(jié)，借助現(xiàn)場直播和電視媒介平臺，給全國人民和世界各地的華人營造了“天涯共此時”神圣時刻的體驗，特別是對“北京時間”的強(qiáng)調(diào)，具有凝聚民族共同體的重要意義。

1983年后，中央電視臺每年舉辦《春節(jié)聯(lián)歡晚會》成為慣例：在除夕之夜的神圣時刻固定播出，在近五個小時的節(jié)目表演中，運(yùn)用小品、相聲、歌舞和曲藝等多種形式傳遞“喜慶”“團(tuán)圓”“祥和”的節(jié)日氣氛；將國家的宏大敘事與百姓的生活瑣事巧妙結(jié)合，整合過去一年政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和外交等領(lǐng)域的重要事件，同時穿插個體家庭企盼團(tuán)圓、吉祥的溫情元素；借助藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，通過媒介呈現(xiàn)和介入來強(qiáng)化民族認(rèn)同感與文化歸屬感。從此，“春晚”成為具有特地含義的專有名詞，以獨(dú)特的藝術(shù)形式與主題內(nèi)涵建構(gòu)了改革開放以來幾代中國人的集體記憶，以其特有的方式記錄著中國社會的發(fā)展與變遷。

（本文選自《試論春晚的誕生》，《當(dāng)代電視》2019年第7期，參考文獻(xiàn)從略，詳情見原文。）

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