羅援:開國(guó)上將洪學(xué)智的治港三對(duì)策是什么?
今天是香港回歸25周年紀(jì)念日,習(xí)近平總書記參加了慶典活動(dòng),表達(dá)了黨中央對(duì)香港同胞的深情厚誼。
此時(shí)此刻,我想起了一位開國(guó)上將對(duì)治港的三條對(duì)策,這就是洪學(xué)智將軍的《赤柱對(duì)》(因在香港中聯(lián)辦在赤柱的招待所提出,故得此名),雖然言語(yǔ)不多,但字字千鈞,切中時(shí)弊,展示了老一代開國(guó)將帥們上馬能斬賊,下馬能治國(guó)的才華。
今天,在這個(gè)特殊的日子里,全文轉(zhuǎn)發(fā)原軍辦副主任孫鳳山同志陪同洪學(xué)智將軍訪港的紀(jì)實(shí)文章,以為紀(jì)念。
另外,今年7月24日是洪學(xué)智將軍的夫人、我們親愛的張文老媽媽103歲冥壽,我正在學(xué)習(xí)、閱讀她生前撰寫的《我的紅軍之路》,受益頗多,感觸良深。
她以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言文字告訴了我們,為什么老一代革命家要革命,他們經(jīng)歷了什么樣的苦難歷程,他們對(duì)我們有什么樣的寄托。這是我們?nèi)≈槐M用之不竭的精神財(cái)富。
我讀后,對(duì)張文老媽媽有了更深的感情和理解,我發(fā)自內(nèi)心地寫了幾句話:“典型的川妹子,典型的女紅軍,典型的老黨員,典型的好媽媽”!
祝洪學(xué)智將軍和張文老媽媽在天之靈安息!
附:
洪學(xué)智在香港的《赤柱對(duì)》
孫鳳山
《赤柱對(duì)》是指2000年洪學(xué)智在香港“赤柱”招待所的對(duì)話,是反對(duì)“港獨(dú)”勢(shì)力的對(duì)策。“赤柱”是香港的地名,“中聯(lián)辦”的招待所在這里。
香港和澳門回歸之后,中央決定安排退下來(lái)的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人去參觀,時(shí)間根據(jù)首長(zhǎng)的身體狀況自行確定。
全國(guó)政協(xié)原副主席、中央軍委原副秘書長(zhǎng)洪學(xué)智與夫人張文,2000年12月14日至12月20日在香港參觀,2001年1月4日至1月8日在澳門參觀。我和兩位同志陪同前往香港和澳門,處理有關(guān)工作。
洪學(xué)智和夫人張文,都是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參軍的老紅軍,年事已高,在香港和澳門期間,中聯(lián)辦安排半天休息半天參觀。在香港住中聯(lián)辦的“赤柱”招待所,在澳門住在中聯(lián)辦辦公樓內(nèi)的招待所。澳門社會(huì)基礎(chǔ)比較好,馬路邊的小公園里還有群眾在唱《歌唱祖國(guó)》。
香港則不同,社會(huì)基礎(chǔ)復(fù)雜多了。洪學(xué)智不外出參觀時(shí),在香港沒有文件看了,就在住所閱讀大量的香港報(bào)紙??吹?span lang="EN-US">“香港反對(duì)黨”的港獨(dú)言行,引起他的高度關(guān)注和警惕,他在思考處理的對(duì)策,有時(shí)也與我交流一些看法。
當(dāng)時(shí)駐港中聯(lián)辦主任是姜恩柱。在香港活動(dòng)快結(jié)束時(shí),姜恩柱再次來(lái)到“赤柱”招待所看望洪學(xué)智。寒喧之后,洪學(xué)智把話題轉(zhuǎn)到回?fù)?span lang="EN-US">“香港反對(duì)黨”港獨(dú)言行的對(duì)策上。
他說(shuō):對(duì)“香港反對(duì)黨”的港獨(dú)言行不可忽視,應(yīng)該早想辦法和措施應(yīng)對(duì)。
一是在輿論上一定要有主動(dòng)權(quán),多宣傳愛國(guó)主義精神,旗幟鮮明地批判港獨(dú)言論和行為,使“香港反對(duì)黨”的港獨(dú)言行不得人心。
二是從娃娃抓起,從小學(xué)生抓起,搞好愛國(guó)主義教育,讓他們懂得歷史。通過(guò)學(xué)校教育培養(yǎng)好年青的下一代。
三是做好基層群眾的工作,這是我們黨的傳統(tǒng),是香港穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ),使“香港反對(duì)黨”在老百姓中沒有市場(chǎng)。
洪學(xué)智在聊天中說(shuō)出了這三條建議,話語(yǔ)波瀾不驚,言詞樸實(shí)無(wú)華。
我覺得這是三條對(duì)策,提出了反對(duì)“港獨(dú)”的根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的問(wèn)題,是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和香港穩(wěn)定的全局性、戰(zhàn)略性思考,對(duì)于黨和國(guó)家在香港的工作指導(dǎo),具有很強(qiáng)的針對(duì)性,有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
這三條對(duì)策可以稱得上是洪學(xué)智的《赤柱對(duì)》。7天的香港之行,看的是從赤柱灣經(jīng)淺水灣、清水灣,再到維多利亞灣的景色,思考的卻是有關(guān)國(guó)家安全的深層次問(wèn)題。
這一代的開國(guó)元?jiǎng)?,不愧是大浪淘沙海出?lái)的人杰才俊,他們思考問(wèn)題的高度,往往為常人所不及,叫人由衷的敬佩。
2019年香港因“修例”發(fā)生反華亂港暴亂,引起國(guó)人義憤。不由的想起了當(dāng)年洪學(xué)智在赤柱招待所講過(guò)的三條對(duì)策。20年過(guò)去了,反思香港回歸后的歷程,如果當(dāng)年按照這三條對(duì)策去做一些工作,怎么也不會(huì)讓“香港反對(duì)黨”日漸坐大。
在電視上看到無(wú)知的孩子支持亂港分子,讓人心寒。"從娃娃抓起”的呼吁,這么多年,有誰(shuí)去抓這件事了?
有些亂港分裂分子就是20年前的娃娃,回歸前港英當(dāng)局搞的是殖民教育,回歸后理所當(dāng)然的要予以改變,應(yīng)理直氣壯地在大、中、小學(xué)中普及愛國(guó)主義教育。
做好香港的上層的工作,雖然是必須的,但卻不是唯一的。
回歸之后,還有基層的民眾工作要做,關(guān)心改善香港底層百姓民生的任務(wù)也很重要。
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),至2017年末,香港人均居住面積不足14平米,不足“北上廣深”的一半,普通百姓的居住條件更差。九龍旺角是香港人流最旺盛的地區(qū),有男人街、女人街等眾多的購(gòu)物商店和夜市攤位。
但這里的人口密度堪稱世界第一,居民樓林立,擁擠不堪,“容積率”高到這種程度讓人吃驚。這里居住條件還不是最差的,深水埗的“籠屋”和“棺材房”才是香港最底層的住所。
看到2021年國(guó)慶節(jié)前的一則消息香港中聯(lián)辦主任駱惠寧和機(jī)關(guān)人員,在旺角看望住房困難的群眾,當(dāng)?shù)匕傩辗错憳O好。
還看到一則消息,在中央政府指導(dǎo)下,香港政府已著手規(guī)劃“新界北”的建設(shè),解決百姓住房問(wèn)題,底層群眾有望早日告別“籠屋”。
這些都讓人感到欣慰,說(shuō)明政府開始關(guān)心解決底層百姓的困難。唯有把百姓福祉放在心上,民生狀況不斷改蓋,才能贏得人民群眾的擁護(hù)和支持,夯實(shí)香港穩(wěn)定繁榮的基礎(chǔ)。
至于輿論導(dǎo)向問(wèn)題,回歸后應(yīng)與回歸前有所區(qū)別。
一國(guó)兩制,50年不變,但不能放任違背“一國(guó)”基本原則的言論宣傳,決不允許分裂分子利用輿論工具蠱惑心傳播“港獨(dú)”意識(shí),煽動(dòng)分裂祖國(guó)的犯罪行為。
應(yīng)該有辦法、有措施,使得宣傳愛國(guó)愛港精神成為香港輿論媒體的主流,形成有說(shuō)服力和深入人心的正確輿論導(dǎo)向,香港和澳門回歸祖國(guó),洗雪中華民族的百年恥辱。
香港和澳門回歸的是中華人民共和國(guó),“一國(guó)兩制”首先是“一國(guó)”,“一國(guó)”是前提、是根本,然后才是“兩制”,沒有一國(guó)那來(lái)的兩制。“港人治港”“澳人治澳”只有服從中央政府領(lǐng)導(dǎo)的港人和澳人,才有資格治港、治澳。這是問(wèn)題的本質(zhì),決不可以本末倒置。
《香港國(guó)安法》的頒布,把亂港賣國(guó)的犯罪分子繩之以法,大快人心,然而確保香港繁榮穩(wěn)定確保國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,還會(huì)有新的問(wèn)題和斗爭(zhēng),需要不懈的努力。

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