周恩來(lái)夫婦率先倡導(dǎo)和實(shí)行火化
殯葬改革是我們黨一貫倡導(dǎo)的一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會(huì)改革,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。周恩來(lái)和鄧穎超即是這方面的積極推進(jìn)者。早在1956年,我們黨在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上倡議實(shí)行火葬,周恩來(lái)作為總理,帶頭響應(yīng)。周恩來(lái)從童年喪母且10歲時(shí)在淮安親手安葬嗣母陳氏,1939年3月29日回祖籍地紹興祭祖掃墳,1942年7月中旬在重慶痛哭亡父又為其樹冢立碑,到新中國(guó)成立后他堅(jiān)決平掉淮安、紹興等處祖墳,我們看到的是周恩來(lái)對(duì)親人的深厚感情以及他心懷國(guó)家、情系人民的徹底唯物主義孝道觀。
帶頭做工作以平祖墳還耕
1956年4月25日下午,毛澤東在中南海勤政殿主持召開有各省市自治區(qū)黨委書記參加的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,在會(huì)上發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話;26日下午和27日及28日下午繼續(xù)主持這次中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。27日這天,毛澤東在《倡議實(shí)行火葬》的倡議書上第一個(gè)簽名。隨即,周恩來(lái)、鄧小平等百余名老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,在倡議書上聯(lián)合簽名。
倡議書中寫道:“實(shí)行火葬,不占用耕地,不需要棺木,可以節(jié)省裝殮和埋葬的費(fèi)用,也無(wú)礙于對(duì)死者的紀(jì)念,這種辦法雖然在中國(guó)古代和現(xiàn)代還只有一些人采用,但是,應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這是安置死者的一種最合理的辦法,而且在有些國(guó)家已經(jīng)普遍實(shí)行。因此,我們倡議,在少數(shù)人中,首先是在國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)工作人員中,根據(jù)自己的意愿,在自己死了以后實(shí)行火葬。”最終在這個(gè)倡議書上簽名的黨內(nèi)外人士共有136人。
中共中央作出以上相關(guān)決定后,周恩來(lái)帶頭把父親的墳?zāi)蛊降?,進(jìn)行深埋;還把他老家淮安幾代親人的墳?zāi)蛊降?、深埋,把土地交公使用?/p>
平掉自己祖輩的墳?zāi)梗⒎遣恍⒕醋嫦戎e,二者之間沒(méi)有根本性的沖突,如果說(shuō)有人認(rèn)為有沖突的話,那追根溯源只是思想觀念上的認(rèn)識(shí)差異而已。
周恩來(lái)的孝心是一貫持有的,常懷“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的人生信條。早年在外求學(xué)或南征北戰(zhàn)奔波于革命事業(yè)時(shí),他都不會(huì)淡忘親情,中華人民共和國(guó)成立前他也多次懷念逝去的親人。1941年周恩來(lái)曾表示,希望抗戰(zhàn)勝利后能到母親的墳前掃墓,他對(duì)記者說(shuō):“38年了,我沒(méi)有回家,母親墓前想來(lái)已白楊蕭蕭,而我卻痛悔著恩情未報(bào)。”新中國(guó)成立后日理萬(wàn)機(jī)操勞國(guó)事之余,他依然牽掛親人,1950年曾深情地回憶:“1946年,我在南京。南京離淮安只有300余華里,我很想回淮安老家看看,因?yàn)榛窗策€有我兩個(gè)母親的墳……”
周家在淮安無(wú)田地,除駙馬巷的房屋(即周恩來(lái)的誕生地)外,只有這不足一畝的墳地。這里安葬著周恩來(lái)的祖父母、嗣父母、生母等13位親屬的遺骨。
周恩來(lái)最早從1952年開始便計(jì)劃平掉淮安的祖墳。期間盡管遇到八嬸母楊氏等親屬的強(qiáng)烈反對(duì)和地方政府的冷處理,可他平墳的態(tài)度卻一次比一次堅(jiān)決,直到最后付諸實(shí)施。
1952年底,周恩來(lái)讓警衛(wèi)干事王雨波將八嬸母楊氏護(hù)送回淮安。王雨波向周恩來(lái)寫了報(bào)告,關(guān)于祖墳地的內(nèi)容有:“把老太太送到家后,第二天(元月一日)上午見了縣長(zhǎng)趙榮洲秘書長(zhǎng)張文高,向他們傳達(dá)了總理的指示。……家里的墳地如果能種,而群眾要求要分,可讓群眾分去耕種。”
1958年6月29日,周恩來(lái)特意寫信給時(shí)任淮安縣副縣長(zhǎng)王汝祥轉(zhuǎn)淮安縣委,有關(guān)祖墳的內(nèi)容是:“我家有一點(diǎn)墳地,落在何方,我已經(jīng)記不得了。如淮安提倡平墳,有人認(rèn)出,請(qǐng)即采用深葬法了之,不必再征求我的意見。我先函告為證。”
1965年,周恩來(lái)特地同弟弟周恩壽商議平墳一事。因?yàn)閾?dān)心鄉(xiāng)親們想不通不肯平墳,便決定派一位親屬前去做工作并督辦此事。周恩壽自告奮勇,但周恩來(lái)沒(méi)有同意,他說(shuō):“你的身份不同,是周恩來(lái)的弟弟……你回去后,省里、縣里都要接待你,既影響人家工作,又造成浪費(fèi)。”周恩來(lái)見弟弟無(wú)異議,接著說(shuō):“還是等在西安的爾萃回去辦吧,他母親在淮安,是探家,不會(huì)驚動(dòng)地方領(lǐng)導(dǎo)。”1965年春節(jié)前,周恩來(lái)的侄子周爾萃回鄉(xiāng)探親,周恩來(lái)將這個(gè)任務(wù)鄭重地交給他,并明確交代:棺木要就地下沉一米以下,做到不影響機(jī)耕。
周爾萃回到淮安后,首先將周恩來(lái)的意見轉(zhuǎn)告給了哥哥周爾輝和嫂嫂孫桂云,隨后又向淮安縣委作了匯報(bào)。農(nóng)歷除夕,周爾萃、孫桂云以及30多位當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊(duì)的農(nóng)民,來(lái)到周恩來(lái)祖塋地,平掉了墳頭,深埋了棺木。
周恩來(lái)后來(lái)得知后非常滿意,從工資中拿出70元錢給生產(chǎn)隊(duì)寄去,匯款人一欄里端端正正地寫著“周恩來(lái)”3個(gè)字,在附言一欄內(nèi)還有幾行清晰的小字:“此款支付生產(chǎn)隊(duì)平墳工資和賠償青苗損失費(fèi)。”此后,全國(guó)上下掀起大規(guī)模的“平墳還田”運(yùn)動(dòng)。
同樣地,周恩來(lái)夫婦對(duì)于周家祖籍地浙江省紹興市的祖墳,也努力推動(dòng)相關(guān)政府部門和盡心說(shuō)服老家親戚們,進(jìn)行了盡快的平墳還耕。
1939年3月28日至31日,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書記的周恩來(lái),以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份,來(lái)到東南抗日戰(zhàn)場(chǎng)前哨浙江視察工作,并回故鄉(xiāng)紹興走一遭。3月29日上午,他乘船到紹興平水外凰獅子山、四豐村唐家岙等地祭掃祖墳。每到一處墓地他都親自上香,行三鞠躬禮,還給了管墳人一些錢作酬謝。
1964年8月2日,周恩來(lái)在西花廳召集在京親屬,專門向他們講述家史:“曾祖樵水公的墳,人家來(lái)信問(wèn),已經(jīng)破爛不堪了,準(zhǔn)備重修,人家不肯深埋。我告訴他們不準(zhǔn)修墳,要平墳,起碼不準(zhǔn)修。”同時(shí),他也指出“平墳的問(wèn)題,也不能由我一個(gè)決定,以后如有機(jī)會(huì)到紹興,我要找本家開個(gè)會(huì),把墳平了”。
周恩來(lái)與鄧穎超。
1977年9月,鄧穎超按照周恩來(lái)遺囑,托人將他在紹興多位親人的祖墳平去,還地于民。唐家岙周氏十六世祖周文灝的墓地,成為一片平地,此后年年歲歲,農(nóng)民都在上面種菜。而在外凰獅子山上,周恩來(lái)家的祖墳地,樹木成林,已看不出曾是墳地。
派人秘密把重慶的墓地平掉
1958年11月24日,周恩來(lái)專門派總理辦公室主任童小鵬去重慶承辦上輩老人墳地事宜,并認(rèn)真交代說(shuō):“老人的墳是我私墳,不能放在革命公墓。而且現(xiàn)在都提倡死后火化,不占地,墳?zāi)挂矝](méi)有再保留的必要,應(yīng)平掉深埋,讓出這塊地。”
11月28日,童小鵬秘密組織當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門,由沙坪壩區(qū)房管所施工員陳國(guó)祥帶領(lǐng)十多人組成移葬隊(duì),將當(dāng)年的紅巖墓地平掉還耕,將包括周恩來(lái)父親周貽能和鄧穎超母親楊振德以及重慶辦事處幾位病故同志的墳?zāi)沟仍趦?nèi)的14口棺木,都起出后撿拾遺骨進(jìn)行火化,并將骨灰裝入罐中。
隨即,移葬隊(duì)選定墓地旁邊幾百米外一塊水田,放光水后現(xiàn)挖深度幾米,又用磚砌成一個(gè)深坑小穴,將骨灰罐放置其中,不留痕跡,并將墓碑覆蓋其上,用水泥抹縫,回土夯實(shí),沒(méi)有留下任何痕跡。
之后,他們又把這塊莊稼地放水還原成田,并在原來(lái)的墳?zāi)股现匦掠址N上了莊稼。只在田頭栽了5棵桉樹,立了一塊刻有14位去世者名字的小碑,并且將那塊墳地全部交給沙坪壩公園使用。最后,還遵照周恩來(lái)的意見,由他支付所有移葬工錢及各項(xiàng)費(fèi)用。
周恩來(lái)父親周貽能生于1874年,為人忠厚老實(shí),在白色恐怖籠罩下,四處漂泊,艱難度日。1940年秋,周貽能與鄧穎超母親楊振德兩位老人一起來(lái)到重慶紅巖村,與周恩來(lái)、鄧穎超相聚。1941年入夏后,69歲的周老先生患病臥床,病情惡化,7月10日謝世而去。7月14日上午,周恩來(lái)夫婦送靈扶柩,將周老先生安葬到位于沙坪壩公園內(nèi)且與鬧市一墻之隔的復(fù)元寺“八路軍駐渝辦事處革命公墓”。1940年11月18日,鄧穎超母親楊振德病逝后,也曾被周恩來(lái)夫婦安葬于復(fù)元寺墓地。新中國(guó)成立后的1957年春,周恩來(lái)率團(tuán)出訪路過(guò)重慶時(shí),提出將岳母及生父遺骨取出火化后深埋,平墳還耕……1984年2月,周貽能、楊振德兩位老人的骨灰又被移葬到紅巖公墓,與另11位曾在紅巖村生活、戰(zhàn)斗過(guò)的先輩合墓。
鄧穎超(左二)與周恩來(lái)(右)在楊振德墳前。
當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?0世紀(jì)60年代,周恩來(lái)的殯葬思想又有了新的發(fā)展。他認(rèn)識(shí)到,人死后不僅要火化,而且沒(méi)有必要保留骨灰。他在國(guó)務(wù)院的一次會(huì)議上說(shuō):“人死后為什么一定要保留骨灰呢?把它撒在地里可以作肥料,撒在水里可以作飼料喂魚,人死后不僅不浪費(fèi)一寸土地資源,遺體還可以再作一點(diǎn)貢獻(xiàn)。”
1972年因積勞成疾查出患有癌癥以后,周恩來(lái)多次與醫(yī)療組的醫(yī)生們談起自己的身后事:“癌癥問(wèn)題全世界都還沒(méi)有解決,我死后,你們要徹底解剖檢查,好好研究研究,若能為醫(yī)學(xué)發(fā)展作出一點(diǎn)貢獻(xiàn),我是很高興的。”
無(wú)論是帶頭在“實(shí)行火化”的倡議書上聯(lián)合簽名,還是率先做相關(guān)工作推動(dòng)平掉先輩墳?zāi)惯€以田耕的勇敢舉動(dòng),都表明了周恩來(lái)和鄧穎超等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家愿為全國(guó)各族人民作出表率的唯物主義精神和博大胸懷,充分體現(xiàn)了他們弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的決心和氣魄,這一舉動(dòng)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明、全面推行殯葬改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,起到了重要作用。
遺囑自己骨灰要撒掉,死了照樣為人民服務(wù)
周恩來(lái)和鄧穎超夫婦生前也多次提到自己死后要進(jìn)行火化并把骨灰撒到祖國(guó)大地的意愿。早在1956年,中共中央作出人死后實(shí)行火葬這個(gè)決定不久,周恩來(lái)和鄧穎超就商定,并相互保證,把“骨灰撒到祖國(guó)的大好河山去,撒到水里、土里去”。他們認(rèn)為,這是“思想觀念上的重大變化”,是“移風(fēng)易俗的重要改革”。
周恩來(lái)曾經(jīng)對(duì)家屬和身邊工作人員說(shuō)過(guò)他自己的觀點(diǎn):人死后為什么要保留骨灰?骨灰撒在地里可以做肥料,撒在水里可以喂魚,活著為人民服務(wù),死了照樣為人民服務(wù)。鄧大姐也說(shuō),死人不要跟活人爭(zhēng)地盤。中國(guó)的土地就960萬(wàn)平方公里,如果每個(gè)人占一平方米,多少年以后,咱們還能給后代留下多少土地?不如把骨灰撒在水里、撒在海里頭。他還主張人死了以后,可以供做尸體解剖和醫(yī)學(xué)研究來(lái)用。鄧穎超回憶說(shuō):“當(dāng)他知道自己的病不能挽救時(shí),一再叮囑我,死后不要保留他的骨灰。”“葬儀要從簡(jiǎn),規(guī)格不要超過(guò)中央的任何人。”“一定不要特殊化。”
為了保證自己身后事能夠按照自己的愿望得到落實(shí),周恩來(lái)還在病床上兩次約見了鄧穎超的秘書趙煒。在第一次談話中周恩來(lái)說(shuō):“我和大姐10年前就約好,死后不保留骨灰。但我想,如果我先死了,大姐不一定能保證得了把我的骨灰撒掉,這件事得中央作決定,不過(guò)大姐可以反映我的要求。如果大姐死在我前邊,我可以保證她的愿望實(shí)現(xiàn)。我要先死了,大姐的骨灰撒掉的意愿你是保證不了的,但可以向中央反映她的要求,她還可以留下遺囑。”在第二次談話中,周恩來(lái)談到骨灰處理問(wèn)題,他對(duì)趙煒說(shuō):“把我的骨灰撒到祖國(guó)的江河大地去做肥料,這也是為人民服務(wù)。活著為人民服務(wù),死后也要為人民服務(wù)。”周恩來(lái)的兩次談話使趙煒很受教育,她說(shuō):“我對(duì)他們兩人更加敬仰了,多么偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者呀!”
1976年1月8日,周恩來(lái)與世長(zhǎng)辭。
為了實(shí)現(xiàn)周恩來(lái)的遺愿,鄧穎超沒(méi)有向組織提個(gè)人的要求,只是向前來(lái)告別的中央領(lǐng)導(dǎo)同志轉(zhuǎn)述了周恩來(lái)生前對(duì)后事處理的意見,并請(qǐng)求報(bào)中央和毛澤東批準(zhǔn)。按照周恩來(lái)的遺愿,1月12日,中共中央和毛澤東批準(zhǔn)將周恩來(lái)的骨灰撒向祖國(guó)大地河流的請(qǐng)求。1月15日下午3時(shí),中共中央在人民大會(huì)堂北大廳為周恩來(lái)舉行隆重的追悼大會(huì),首都各界5000人參加,鄧小平致悼詞。
1976年1月15日,中共中央在人民大會(huì)堂北大廳為周恩來(lái)舉行隆重的追悼大會(huì)。鄧穎超手里捧著的是周恩來(lái)總理的骨灰,這是舉國(guó)悲痛的一天。
追悼會(huì)后,治喪委員會(huì)將依照周恩來(lái)的生前囑托,把他的骨灰撒到祖國(guó)的江河湖海。鄧穎超讓周家親屬、醫(yī)務(wù)人員和身邊工作人員留下,就在大會(huì)堂臺(tái)灣廳開了一個(gè)短會(huì)。她向親屬們宣布了這個(gè)消息:“完成總理生前的遺愿,將骨灰撒掉。”在場(chǎng)的親屬們一聽忍不住失聲痛哭,請(qǐng)求道:“我們留不住伯伯,難道連骨灰都留不住嗎?”鄧穎超一臉嚴(yán)肅,鄭重其事地對(duì)親屬們說(shuō):“我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,我用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)韌性,高度地克制我內(nèi)心的痛苦,還要用愉快的精神解除伯伯的痛苦,共同跟伯伯與疾病作斗爭(zhēng)。你們的伯伯在知道他的病不能挽救時(shí),一再叮囑我,不要保留他的骨灰。這是我和伯伯在十幾年前共同約定的。我們國(guó)家在對(duì)待人死后的葬儀方面,從古代到中華人民共和國(guó)成立,都一直是土葬的。從感情上講,你們很難過(guò)。伯伯的肉體雖然不存在了,他的骨灰在祖國(guó)的大地河流作肥料,仍為人民服務(wù)。用唯物主義的觀點(diǎn)看,物質(zhì)不滅,生生不已。你們要支持伯伯的這一行動(dòng)。伯伯的遺愿實(shí)現(xiàn)了。你們都聽到小平同志的悼詞了,中央對(duì)你們伯伯的評(píng)價(jià)已經(jīng)超過(guò)了他的實(shí)際,你們不應(yīng)該再有任何意見。從你們伯伯去世之后,關(guān)于后事的問(wèn)題上,我一句話都沒(méi)有說(shuō)過(guò),中央怎么安排我就怎么服從,你們也一樣,不要想三想四,更不能有意見。”
鄧穎超給親屬們開完會(huì),親手打開周恩來(lái)的骨灰盒,用顫抖的雙手一捧一捧地把骨灰分裝在4個(gè)文件袋里,為飛機(jī)撒放做準(zhǔn)備,之后便準(zhǔn)備護(hù)送骨灰到通縣機(jī)場(chǎng)。這時(shí)外面進(jìn)來(lái)人報(bào)告:“外面都是群眾,這時(shí)不能出去,一出去,知道總理骨灰要撒掉,他們一定會(huì)出來(lái)阻止的。”鄧穎超和身邊的工作人員只好又在臺(tái)灣廳待了一會(huì)兒后,便決定由大會(huì)堂通往外面的地下隧道出去。
當(dāng)晚,鄧穎超親自護(hù)送周恩來(lái)骨灰到通縣機(jī)場(chǎng)。受鄧穎超的委托,西花廳黨支部的張樹迎、高振普一起參加了執(zhí)行骨灰撒放任務(wù)。
1976年1月15日晚,張樹迎與高振普一起帶著周恩來(lái)的骨灰,乘坐飛機(jī),將骨灰分別撒在了北京上空、密云水庫(kù)、天津海河、黃河入???。到天津之前,他們?cè)M麢C(jī)長(zhǎng)將飛機(jī)降低一點(diǎn),把骨灰直接撒在海河里頭。但是機(jī)長(zhǎng)很無(wú)奈地說(shuō)這個(gè)不行,這都是中央規(guī)定的飛行高度、速度和投放地點(diǎn),不能更改。因此最后只能在空中把骨灰撒向海河里頭。
待鄧穎超同大家忙完周恩來(lái)的喪事之后,她鄭重地交待身邊工作人員保管好總理的舊骨灰盒,待她日后離開人世時(shí)也要重復(fù)利用這個(gè)骨灰盒,沒(méi)必要買個(gè)新的。1992年鄧穎超逝世,用的骨灰盒就是總理的,對(duì)此,曾在鄧穎超身邊自1965年起擔(dān)任鄧穎超秘書數(shù)十年的趙煒回憶說(shuō):“今天用的骨灰盒,是周恩來(lái)總理去世時(shí)用的骨灰盒,她(鄧穎超)說(shuō)這樣節(jié)約,‘等我死的時(shí)候還用(這個(gè))骨灰盒來(lái)裝我的骨灰’。當(dāng)時(shí)的確是按照她的交待收藏起來(lái),然后我每年立了秋的時(shí)候把骨灰盒拿到外頭通通風(fēng),所以總理逝世已經(jīng)16年了,我們的骨灰盒保護(hù)得很好。”

微信掃一掃,進(jìn)入讀者交流群
本文內(nèi)容僅為作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表網(wǎng)站立場(chǎng)。
請(qǐng)支持獨(dú)立網(wǎng)站紅色文化網(wǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章鏈接----- http://www.wj160.net/wzzx/llyd/ls/2025-01-18/92091.html-紅色文化網(wǎng)
相關(guān)文章
- 江涌:如何避免重蹈當(dāng)今美西方金融所經(jīng)歷的歪路、歧路、
- 毛主席委托李先念尋找夏明翰烈士女兒
- 雙石:難能可貴的報(bào)告:陳昌浩對(duì)西路軍失敗的反思與總結(jié)
- 毛星火:有些人,當(dāng)走狗當(dāng)出自豪感幸福感
- 無(wú)恥!記者陳仁蕓為討好白人:對(duì)自己使用種族歧視性稱呼
- 梅榮政:把馬克思主義作為看家本領(lǐng)
- 毛主席:“碰了釘子時(shí),就向釘子學(xué)習(xí),問(wèn)題就解決了!”
- 王忠新:從五大事件看肅反運(yùn)動(dòng)的必要性
- 魯迅與史沫特萊:“人類最好是相關(guān)心”
- 臺(tái)“立法院”為何再次上演“三國(guó)殺”