孫新華:中國的城鎮(zhèn)化到了非要逼農(nóng)民進(jìn)城的地步了嗎?
湄潭貢獻(xiàn)還是湄潭教訓(xùn)?
——與周其仁教授商榷“增人不增地,減人不減地”
【原編者按:12月1日,農(nóng)業(yè)部會同中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、中組部等農(nóng)村改革試驗區(qū)工作聯(lián)席會議成員單位下發(fā)了 《關(guān)于第二批農(nóng)村改革試驗區(qū)和試驗任務(wù)的批復(fù)》,全國共34個縣市將參與該項改革試驗。參與過1987年中國第一輪農(nóng)村改革試驗的貴州省湄潭縣,將在“農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理”方面進(jìn)行試驗。周其仁教授是1987年的湄潭試點的主要參與者,并在之后推動了湄潭經(jīng)驗向全國推廣。不過,在新一輪試點中,湄潭重點試驗“土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理”。觀察者網(wǎng)特此刊發(fā)對此前湄潭經(jīng)驗的反思,希望對新一輪試點和改革有所啟發(fā)?!?/p>
“增人不增地,減人不減地”最早由貴州湄潭縣進(jìn)行試驗,并在后來推向全國農(nóng)村。周其仁教授是這一試驗的主要參與者、總結(jié)者和宣傳者,應(yīng)該也是使這一地方試驗?zāi)軌蛲葡蛉珖闹匾苿诱?。近來,周教授又在《?jīng)濟(jì)觀察報》開設(shè)的“城鄉(xiāng)中國系列評論”欄目中大談特談湄潭試驗的貢獻(xiàn)。在他的論述中,湄潭經(jīng)驗于國于民都是百利而無一害的大好事,但筆者在全國農(nóng)村調(diào)查所了解到的情況卻非如此,甚至湄潭的農(nóng)民也并不認(rèn)同這一試驗。問題到底出在哪?
由于“增人不增地、減人不減地”的政策,農(nóng)村土地日益小塊化,使農(nóng)民不得不純?nèi)肆ΩN。
一、周其仁眼中的湄潭貢獻(xiàn)
1987年,湄潭縣開始試驗“增人不增地,減人不減地”制度,主要做法有二:一是,土地承包期內(nèi)無論人口增減都不在調(diào)整土地;二是最大限度地延長承包期,由1980年代初的20年延長到1997年的50年。兩者結(jié)合起來,就使“增人不增地,減人不減地”在長期得以實現(xiàn)。這就是后來在全國推行的“增人不增地,減人不減地”和“土地承包關(guān)系長久不變”的制度藍(lán)本。在周其仁看來,這種制度藍(lán)本具有以下四個方面的貢獻(xiàn):
第一、化解了土地繼續(xù)細(xì)碎化,提高了農(nóng)民投資土地的積極性。周其仁認(rèn)為,如果繼續(xù)按照人口增減調(diào)整土地,隨著新增人口的增多,土地就會無限細(xì)碎化,這也不利于農(nóng)民對土地的投資。而湄潭試驗穩(wěn)定了承包關(guān)系,從而緩解了土地細(xì)碎化問題。
第二、徹底告別了集體經(jīng)濟(jì),有效保障了農(nóng)民的土地權(quán)利。在周其仁看來,“集體是模糊之源”,這是“集體”侵犯農(nóng)民的權(quán)利的根源(《土地承包,意猶未盡》)。湄潭試驗使集體土地的所有權(quán)得到虛化,增強了農(nóng)民承包權(quán)的強度,有效保障了農(nóng)民的土地權(quán)利。
第三、有利于農(nóng)村人口從土地上轉(zhuǎn)移出去,提高了非農(nóng)收入和城鎮(zhèn)化率。周其仁認(rèn)為,不給新增勞動力分地,可以把他們逼出土地和農(nóng)村,從而推動他們轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn)從事非農(nóng)就業(yè),既有利于增加非農(nóng)收入又可推動城鎮(zhèn)化。
第四、減緩了人口增速,有利于控制人口增長。周其仁認(rèn)為,“增人增地”會刺激農(nóng)戶多生孩子,而“誰家人口少了就吃虧,不利計劃生育”。“增人不增地,減人不減地”恰可打消農(nóng)民的念頭。
為了讓大家認(rèn)識湄潭的貢獻(xiàn),周其仁在多篇文章中將以上幾條翻來覆去地宣講,似乎“增人不增地,減人不減地”已經(jīng)完美至極。一般人不去深究,還真可能就被他的宣講忽悠過去了。明眼人則不會,而對此最有發(fā)言權(quán)的明眼人就是廣大農(nóng)民群眾。我們通過對農(nóng)民的調(diào)查發(fā)現(xiàn),正是周其仁眼中的完美制度給農(nóng)民帶來了不盡的麻煩和苦楚。下面,筆者就結(jié)合自己在農(nóng)村的調(diào)研所得,來揭開周其仁教授不曾言說的另一面。
二、化解還是固化了土地細(xì)碎化?
實際上,“增人不增地,減人不減地”不僅沒有化解反而固化了既有的土地細(xì)碎化,而且是長久固化。
在“增人不增地,減人不減地”實施前,各地包括湄潭都堅持“三年一小調(diào),五年一大調(diào)”的土地調(diào)整政策。“小調(diào)整”確實可能會加劇土地細(xì)碎化,因為減人的農(nóng)戶需從自家田塊中切出一塊給增人的農(nóng)戶。但是,“大調(diào)整”卻可以克服這種進(jìn)一步的細(xì)碎化的問題,因為“大調(diào)整”是將集體的所有土地集中起來按照當(dāng)時的人口再重新分配。所以,在真正實施“三年一小調(diào),五年一大調(diào)”的地方,根本不會出現(xiàn)周其仁所說的土地?zé)o限細(xì)碎化下去的問題。
不過,目前我國農(nóng)村土地確實面臨著細(xì)碎化問題,而這正是拜周其仁極力推崇的湄潭貢獻(xiàn)所賜。
在分田到戶之初,為了做到公平,絕大部分地區(qū)的農(nóng)村都是按照土地的遠(yuǎn)近、肥瘦搭配分田,這就使各家各戶的地塊分散在七、八上十處甚至更多。這種做法在分田到戶初期是有其合理性的,因為當(dāng)時農(nóng)民的主要收入來源于土地,他們對土地的細(xì)微差別都非常在乎。而隨著農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的改善和現(xiàn)代技術(shù)的采用,使田塊之間的差別逐漸縮小,且隨著務(wù)農(nóng)收入在家庭收入中的相對下降,農(nóng)戶對田塊之間的細(xì)微差異也相對淡然,這個時候他們最心煩的恰是土地的細(xì)碎化帶來的不便,這在南方農(nóng)村表現(xiàn)的尤為明顯。土地的細(xì)碎化不僅大大增加了農(nóng)戶的耕作成本,也不利于農(nóng)業(yè)機械等先進(jìn)技術(shù)的采用和投入,亦阻礙了土地流轉(zhuǎn)和經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)大。
本來我國的農(nóng)村集體土地所有制已經(jīng)賦予了集體進(jìn)行調(diào)地以解決土地細(xì)碎化的權(quán)利,比如集體在改善基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上將每戶的土地都集中在一起,甚至可以將規(guī)模經(jīng)營戶流轉(zhuǎn)的土地都集中在一起,從而化解農(nóng)業(yè)經(jīng)營中的細(xì)碎化困境。但是“增人不增地,減人不減地”卻剝奪了集體對細(xì)碎化土地進(jìn)行整合的權(quán)利,強化了每個人口與土地的對應(yīng)關(guān)系,這樣就固化了分田到戶時的土地細(xì)碎化格局,而且長久不得改變。
三、虛化集體權(quán)利是好事嗎?
在周其仁眼里,集體產(chǎn)權(quán)模糊不清,使集體經(jīng)常侵害農(nóng)民的權(quán)利和利益,因此他主張要最大限度地削弱集體權(quán)利,甚至急欲除之而后快。
有點常識的人都知道,很多一家一戶“辦不好或不好辦”的公共事業(yè)都要靠村集體來完成,難道曾經(jīng)參與起草“中央1號文件”的周教授不知道嗎?1986年的“中央1號文件”就明確指出,集體“統(tǒng)”的層次存在的必要性就是,一些事情是“一家一戶辦不好或不好辦的事”,這些職能應(yīng)該由集體經(jīng)營層次來承擔(dān),比如溝、渠、路等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和修繕等。農(nóng)村很多基礎(chǔ)設(shè)施的修繕都需要超越單個家庭的范圍,很難由單家獨戶承擔(dān)。既然是超越家庭之上的公共行動,就自然可能遇到釘子戶的問題。比如建設(shè)或修繕基礎(chǔ)設(shè)施時需要占地,有些農(nóng)戶可能會出于各種理由不讓占用自家的承包地,如果無法克服這樣的釘子戶就無法完成公共事業(yè)。
在集體有一定權(quán)利的時候,則可以通過調(diào)整土地使大家平攤被占土地或者從機動地中劃出一部分對涉及農(nóng)戶進(jìn)行補償,從而化解難題。但在“增人不增地,減人不減地”實施后,農(nóng)戶的權(quán)利已經(jīng)被剛性化,而集體的權(quán)利則被嚴(yán)重虛化,集體再無權(quán)利干涉農(nóng)民的土地也不再擁有機動地了。此時,任何一個釘子戶就可以將對絕大多數(shù)農(nóng)戶都有利的公共事業(yè)廢止。尤其是農(nóng)民日益分化和不在村農(nóng)戶大量出現(xiàn)的當(dāng)下,這種困境出現(xiàn)的可能性更大,因為有承包地但不種地的農(nóng)戶與務(wù)農(nóng)戶的利益訴求完全不同,他們也不再關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此如果其中有些人只關(guān)心自己的利益或者故意阻攔,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)或修繕肯定會陷入僵局。
這就是周其仁主張的虛化集體權(quán)利的結(jié)果。有時集體確實會侵害到農(nóng)民的權(quán)利和利益,但理性的人都知道,相對于集體能做的積極的事情,這種負(fù)面的后果畢竟是少數(shù)。而周其仁為了不讓集體做壞事,主張干脆把集體取締掉算了。這豈不是因噎廢食!
四、難道農(nóng)民進(jìn)城是逼出來的?
前文已述,周其仁的核心要旨是,通過“增人不增地,減人不減地”將農(nóng)民“逼”出土地進(jìn)城求生。我們不妨再來溫習(xí)下他的高談闊論:“把新增勞力逼出耕地以外,不見得一定就是死路和窮路,搞得好,也可以是活路和富路”,“橫豎一雞死、一雞鳴,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之變,缺了背水一戰(zhàn)的動力,是永遠(yuǎn)搞不起來的”(《湄潭的貢獻(xiàn)》)。同樣,我們反過來講也是成立的,即也不見得一定就是活路和富路,搞不好,也可以是死路和窮路。所以,他也承認(rèn)“究竟轉(zhuǎn)得過去還是轉(zhuǎn)不過去,非經(jīng)過試驗,誰也沒把握給予回答”(《拖泥帶水的新體制》)。
而正是在沒有把握的情況下,周其仁設(shè)計的制度卻幫那些農(nóng)村新增勞動力做出了“背水一戰(zhàn)”的決定,“橫豎一雞死、一雞鳴”。反正,有什么不良后果也不需要周教授來承擔(dān)。但請問周教授,難道中國的城鎮(zhèn)化到了非要逼農(nóng)民進(jìn)城的地步了嗎?既然要逼農(nóng)民進(jìn)城,何不模仿英國的“圈地運動”呢?顯然這是有極大風(fēng)險的,那么難道“增人不增地,減人不減地”將農(nóng)村新增勞動力逼出去就沒有風(fēng)險嗎?這些勞動力在年輕的時候自然是可以進(jìn)城務(wù)工的,但是進(jìn)城務(wù)工不等于能夠在城安家。他們中的大多數(shù)到一定年齡后仍無法在城市安家,而又失去了務(wù)工的年齡優(yōu)勢,這時他們?nèi)粲谐邪刈匀豢梢皂樌掂l(xiāng)務(wù)農(nóng)。但是他們卻自出生就沒有分到土地,他們返鄉(xiāng)就沒有那么順利甚至還會遇到麻煩,留在城里沒干頭,返鄉(xiāng)又沒想頭,這個時候他們的生活就會非常艱難。這樣他們的生活就沒有安全感、穩(wěn)定感,再想到同樣作為村集體成員在土地上卻分配不均,他們對社會和政府的不滿感就會徒然增加。而這些無地的農(nóng)民又是一個龐大的群體,因此就為整個社會的穩(wěn)定埋下了重大隱患。而這種隱患在周期性的金融危機下很容易就會轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的威脅。
因此,借助“增人不增地,減人不減地”來逼農(nóng)民進(jìn)城對國家、社會和農(nóng)民都是非常危險的。正常的農(nóng)民進(jìn)城應(yīng)該是隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的一個自然過程,而不是靠將農(nóng)民趕出土地逼著他們進(jìn)城。相反,讓他們在農(nóng)村擁有一份“進(jìn)可攻、退可守”的保障,則會使我國的城鎮(zhèn)化更加穩(wěn)健和順暢。
至于周其仁所講的“增人不增地,減人不減地”對控制人口的作用就更不用說了。這個作用可能會有一點,但幾乎是微乎其微。對農(nóng)村生育有所了解人的都知道,很少有農(nóng)民會因為土地的增減而多生或少要孩子。
五、是否符合大多數(shù)農(nóng)民的意愿?
一個制度是不是好制度,關(guān)鍵還是當(dāng)事人說了算,因為“老百姓心里有桿秤”。但縱覽周其仁近期論述“湄潭貢獻(xiàn)”的大作,卻絲毫不提現(xiàn)在農(nóng)民的意愿如何。不知他是確實不知,還是有意隱瞞?
那就讓我們來告訴周教授吧。首先來說下我調(diào)查中的一個故事吧,今年上半年我在安徽繁昌縣中與一位老村民組長聊起“增人不增地,減人不減地”,他對此很有意見,我說這個制度主要是幾位學(xué)者提倡的,他拍桌而起怒發(fā)沖冠地喝道“不管是誰提倡的,他只要站在我面前,我就跟他干一架,打死他我也不怕,農(nóng)民都會支持我”。當(dāng)時,我很震撼,沒想到農(nóng)民竟會如此反感這個制度。那么他的這個態(tài)度能代表多少農(nóng)民的想法呢?因為目前還沒有全國的統(tǒng)計數(shù)據(jù),我們無從得知。
幸運的是,周其仁的老搭檔、也曾參與湄潭試驗的國務(wù)院發(fā)展研究中心的劉守英研究員這二十多年來一直跟蹤湄潭的改革,他在近兩年的調(diào)查中統(tǒng)計了農(nóng)民的意愿,也許可以參考。他在全縣抽查了500個農(nóng)戶,統(tǒng)計結(jié)果顯示:“盡管這一制度在湄潭已實施了24年,農(nóng)民對土地再調(diào)整的意愿仍然強烈。93%的被調(diào)查者同意按人口進(jìn)行土地再分配,89%和90%的人認(rèn)為嫁入村里的人口和新出生的孩子也應(yīng)該分得土地,54%的人認(rèn)為逝者的土地應(yīng)交回村里重新分配,只有41%人同意可由家人繼承。”(《貴州湄潭實行“增人不增地,減人不減地”24年的效果與啟示》,《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》2012年04期)
這應(yīng)該已經(jīng)比較能夠說明問題了,因為這一統(tǒng)計結(jié)果恰恰是來自“增人不增地,減人不減地”的發(fā)源地同時也是周其仁一直津津樂道的湄潭。至此,我們也完全可以有底氣地說,周其仁所力推的“增人不增地,減人不減地”是不得人心的。盡管如此它卻沒有被“束之高閣”,反而被推向了全國,只能說,這是周其仁的大幸,卻是農(nóng)民的不幸。
綜上所述,我們會發(fā)現(xiàn),周其仁所宣揚的“增人不增地,減人不減地”和現(xiàn)實中的“增人不增地,減人不減地”實在是大相徑庭,甚至是南轅北轍。周其仁眼中的“湄潭貢獻(xiàn)”,現(xiàn)實中卻是“湄潭教訓(xùn)”。為什么會有這么大的差異呢?原因可能在于,周其仁教授至今還在固守著80年代末為湄潭試驗論證時的思維,并利用當(dāng)時在湄潭的調(diào)研來論證其合理性,對于當(dāng)下廣大農(nóng)民群眾的所思所想、所期所盼卻視而不見、置若罔聞,更可能的情況是他確實不曾了解。因此,最后還是奉勸周其仁教授一句,21世紀(jì)都過去十幾年了,別老拿自己上世紀(jì)80年代的調(diào)查來說事了。真想為九億農(nóng)民代言,還是先到現(xiàn)實的農(nóng)村聽聽農(nóng)民的真實呼聲吧!

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