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三農(nóng)

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中央黨校教授:農(nóng)村改革如果地主復活,就是改旗易幟!

中央黨校教授:農(nóng)村改革如果地主復活,就是改旗易幟!

徐祥臨

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2017728日《貴州民族報》第4

訪談背景

中央黨校徐祥臨教授是一位對農(nóng)村土地集體所有制、農(nóng)民合作社等問題有深入研究的學者。早在《塘約道路》出版之前,他就曾去塘約考察,后來又參加了中央宣傳部《黨建》雜志社和人民出版社共同主辦的塘約基層建設(shè)經(jīng)驗座談會暨《塘約道路》研討會。

塘約村通過三權(quán)分置,走合作化、集體化的道路,引起了全國范圍的關(guān)注。本報今天對話徐祥臨教授,繼續(xù)圍繞“塘約現(xiàn)象”進行深入探討。

嘉賓簡介

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徐祥臨,中央黨校教授、博士生導師,北京農(nóng)經(jīng)學會副會長,對農(nóng)村土地集體所有制、農(nóng)民合作社等問題有深入研究。

在中央黨校承擔過省部級領(lǐng)導干部進修班、中青年領(lǐng)導干部培訓班、地廳級領(lǐng)導干部進修班的“三農(nóng)”教學工作,主講“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”等專題。擔任中央黨校創(chuàng)新工程“深化農(nóng)村改革”項目組首席專家。

出版專著三部,發(fā)表論文百余篇。代表作有專著《三農(nóng)問題論劍》,論文《運用農(nóng)村包圍城市道路精髓轉(zhuǎn)變二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)》《農(nóng)村土地集體所有制優(yōu)勢及實現(xiàn)形式》等。

對話中央黨校教授、博士生導師徐祥臨:深化農(nóng)村改革要守住“兩條底線”

穿越時空的“窮則思變”,“《塘約道路》有兩處讓我流淚”

劉學文:徐教授,我知道您在王宏甲的《塘約道路》出版之前就到過塘約,我想知道當時塘約給您留下的是什么樣的印象?

徐祥臨:我去塘約是20161016日。當時我是受安順市委市政府邀請,參加安順市首屆金刺梨發(fā)展高峰論壇。到了安順之后,安順市委常委、副市長董艷玲向我介紹,有一個叫塘約的村子近兩年發(fā)展很快,建議我抽時間去看看。她還對我說,塘約的基本經(jīng)驗是把農(nóng)民組織起來發(fā)展集體經(jīng)濟,與你的學術(shù)觀點很吻合。這樣,我就去了塘約,見到了左文學書記。

初到塘約,塘約村委辦公樓里懸掛著的“窮則思變”四個字給我印象很深。我對董副市長說,我年輕時在人民公社當干部,參加學大寨運動,在很多農(nóng)村都能看到這幾個字的大標語?,F(xiàn)在在塘約又看到這四個字,讓我有一種穿越時空的感慨??磥?,這個村的干部群眾在農(nóng)村改革發(fā)展上,是不忘初心,繼續(xù)前進啊。

劉學文:是那一次您聽說王宏甲在寫塘約,對嗎?

徐祥臨:對。在去塘約調(diào)研的過程中,董副市長告訴我,有位作家叫王宏甲,在塘約村住了很長一段時間,要寫報告文學。我那時不認識王宏甲,只是覺得作家寫農(nóng)村現(xiàn)實問題,往往是煽情有余,而理性不足,因此就對董副市長說:也不知道這位作家會把塘約寫成什么爺爺奶奶樣兒。

《塘約道路》出版座談會的前幾天,我拿到了書,一看書名冠以“道路”,一個疑問馬上在腦海里浮現(xiàn)出來:王宏甲要說什么?改革開放前后我都經(jīng)歷過。改革前常講道路、路線這些詞,不論是說路走對了還是說路走錯了,都是天大的事情;改革開放以后這種詞語用得就比較少了。這也引發(fā)了我讀完這本書的愿望。一口氣讀完《塘約道路》,讓我對王宏甲刮目相看:他敢于用久違了的“道路”寫塘約,可謂目光敏銳,思想深刻。這表明他是一位對我黨的理論與道路有深刻理解的作家,我作為一個專業(yè)研究“三農(nóng)”問題的學者,對他十分敬佩。

看書的過程中,有兩處我流淚了!一處是左文學決定當不當村干部時,他與父親、媳婦之間的那場交談,尤其是他老父親說的那些話;再一處是寡婦王學英的難處和她對集體發(fā)自內(nèi)心的向往。

《塘約道路》在不少縣委書記中引起共鳴,恰恰反映了當前農(nóng)村對深化改革的迫切需要

劉學文:《塘約道路》出版半年多來,在全國引起強烈反響,您認為原因是什么?

徐祥臨:《塘約道路》出版發(fā)行座談會我參加了。那時我已經(jīng)預料到這本書會引起反響,可是反響這么大,是當時沒有想到的?,F(xiàn)在仔細想一想,其實也不難理解。

若說根本原因,是王宏甲借報告塘約的滄桑巨變,提出了早就該提出來的農(nóng)村道路問題——我們共產(chǎn)黨是領(lǐng)導農(nóng)民走集體經(jīng)濟、合作經(jīng)濟的發(fā)展道路?還是把已有的集體經(jīng)濟和合作經(jīng)濟改垮了,回到單純的個體經(jīng)濟、私人經(jīng)濟的路上去?塘約2014年受災前后的鮮明對比,已經(jīng)明確地回答了這個問題。

塘約這幾年的變化說明,現(xiàn)在發(fā)展集體經(jīng)濟和合作經(jīng)濟,并不是回到改革開放前的人民公社,而是與市場經(jīng)濟相融合。塘約村的成功實踐表明,在市場經(jīng)濟條件下,走合作化、集體化的道路,是可以走得通的。王宏甲的《塘約道路》觸及了農(nóng)村發(fā)展道路這個根本問題,并且答案明確,在各級黨政領(lǐng)導干部尤其是在縣委書記中引起共鳴,恰恰反映了當前農(nóng)村對深化改革的迫切需要。

也有很實際的原因。當前不少地區(qū),脫貧攻堅的任務(wù)很重。塘約原來也屬于貧困村,村莊破敗,人心渙散,集體經(jīng)濟空殼,貧困人口很多,短短兩三年時間,這些問題基本上解決了。塘約的這些變化,這種效果,對于處在領(lǐng)導農(nóng)村工作第一線的縣委書記來說,很有吸引力。塘約有什么秘訣呢?他們是怎么做的呢?我們能不能借鑒呢?我去過全國各地很多縣、市、區(qū),像塘約原來那個樣子的村莊很多,所以,塘約經(jīng)驗具有普遍的適用性。

農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)中的一個重要體制創(chuàng)新,應(yīng)給予高度重視

劉學文:農(nóng)村土地該如何流轉(zhuǎn)是學術(shù)界爭論的一個熱點。您多年研究農(nóng)村經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展,結(jié)合塘約經(jīng)驗,對這個問題有什么看法?

徐祥臨:隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程不斷推進,越來越多的農(nóng)村人口脫離農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,進入城鎮(zhèn)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)。原來種地的人讓出土地,繼續(xù)種地的人和想要種地的人承接土地,是必然的。這就是土地流轉(zhuǎn)。

農(nóng)口部門把承接土地的經(jīng)營主體稱作新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,分成四類,有經(jīng)營大戶、家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)。這四類新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體同土地的所有者——也就是集體——沒有什么關(guān)系。他們是從集體土地的承包者——也就是農(nóng)戶——手中流轉(zhuǎn)土地,代價是向這些農(nóng)戶支付地租。這就是目前農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)中的基本經(jīng)濟關(guān)系。

塘約是在上述四種類型之外搞了體制創(chuàng)新,成立了“村社一體”的合作社。

請注意,塘約這種合作社是集體辦的綜合性農(nóng)業(yè)合作社,不是某個能人或者大戶牽頭辦的專業(yè)合作社。所以,我在《塘約道路》出版發(fā)行座談會發(fā)言時指出,塘約的“村社一體,合股聯(lián)營”,用中國特色馬克思主義政治經(jīng)濟學原理分析,體現(xiàn)了土地所有者、經(jīng)營者、勞動者三者利益的和諧統(tǒng)一,是一種嶄新的生產(chǎn)關(guān)系。只有在社會主義市場經(jīng)濟體制下,才能形成這種生產(chǎn)關(guān)系。也就是說,在今天的塘約,土地的主人是村民構(gòu)成的集體,土地經(jīng)營者是集體辦的合作社,勞動者是集體成員。三者之間的利益是緊密聯(lián)系在一起的,用他們自己的話說,就是抱團發(fā)展,共同致富。用習近平總書記的話說,就是在扶貧的路上,不能落下一個貧困家庭,不能丟下一個貧困群眾。

劉學文:習總書記強調(diào),不管怎么改,都不能把農(nóng)村土地集體所有制改垮了??刹豢梢赃@樣理解,塘約道路正是有利于鞏固農(nóng)村集體所有制、壯大集體經(jīng)濟的一條行之有效的道路?

徐祥臨:對的。我覺得塘約的做法很符合習近平總書記的要求。前面說了,農(nóng)口提出的四種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,沒有塘約這種類型,因此,對塘約的創(chuàng)新實踐,農(nóng)口應(yīng)該給予高度的重視。

守住“兩條底線”太重要了

劉學文:農(nóng)村改革快四十年了,您認為塘約道路對當前深化農(nóng)村改革有什么現(xiàn)實意義?

徐祥臨:農(nóng)村改革近四十年是取得了很大成績的,但從經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)不同側(cè)面進行考察,存在大量問題且長期得不到解決,這也不能回避。比如,農(nóng)村的土地資源名義上都歸集體所有,可很多集體是空的,這是為什么?我國人多地少,土地資源寶貴,農(nóng)村很多土地卻處于粗放經(jīng)營甚至撂荒狀態(tài),這又是為什么?這些問題都是亟待解決的??墒呛茱@然,從小崗村以“分”為特征的老典型中找不到辦法,而塘約在發(fā)展集體經(jīng)濟和合作經(jīng)濟的方向上卻找到了出路。

看來,要深化農(nóng)村改革,應(yīng)該像作家王宏甲和時任安順市委書記的周建琨那樣,從理論和制度層面思考一下道路問題;像平壩區(qū)樂平鎮(zhèn)黨委書記馬松和塘約村黨總支書記左文學那樣,從實踐層面選擇一下哪條路才是社會主義的路。

在看了中央電視臺最近播放的大型政論片《將改革進行到底》后,有人問,改革的“底”在哪里?我的理解是,改革的“底”或者說目標很明確,那就是中華民族的偉大復興。要實現(xiàn)這個偉大目標,最起碼要守住兩條底線,這就是習近平總書記所說的,“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”。深化農(nóng)村改革,也要守住的兩條底線,而塘約的做法正好給其他農(nóng)村樹立了一個樣板。

劉學文:請您再講具體點。

徐祥臨:改革之前有封閉僵化,現(xiàn)在有沒有新的封閉僵化?我看已經(jīng)出現(xiàn)了。左文學說過,塘約村遭遇大洪水之前,村民的生活是勉強度日,如果仍然一家一戶單打獨斗,不思改革,繼續(xù)“勉強度日”,那就是封閉僵化。其他地方也是如此,土地撂荒嚴重,集體經(jīng)濟空殼,黨組織能夠有所作為卻不作為,這不是封閉僵化是什么!

改旗易幟的現(xiàn)實風險是存在的。什么是改旗易幟?本來,土地集體所有制已經(jīng)為徹底消滅地主經(jīng)濟奠定了堅實的制度基礎(chǔ),如果農(nóng)村改革改到地主又復活了,那么我認為,這就是改旗易幟了。

劉學文:據(jù)您觀察,推廣塘約經(jīng)驗的主要困難在哪里,如何克服?

徐祥臨:我看,說到底還是守住剛才講的那“兩條底線”,防止打著改革旗號的封閉僵化和改旗易幟。認真學習、領(lǐng)會習近平總書記系列重要講話,從理論上認清這個問題,并切實落實到深化改革的實踐中,太重要了。

要總結(jié)一個經(jīng)驗一個教訓

劉學文:有人說塘約是政府用錢堆出來的典型,據(jù)我了解,根本不是這么回事。就此,我也想聽聽您的看法。

徐祥臨:我就親耳聽到好幾個人說,塘約是政府用錢堆出來的典型。這其實是不了解實際情況的主觀臆想。塘約遭受水災后,政府積極救災,給過救災資金,這是很正常的,也是政府必須做的事情。這跟有些地方,政府拿錢去“堆典型”,是完全不同的兩回事。

我們還可以算一筆賬。2016年,中央財政投放到農(nóng)村的預算資金為17000億元;按照相關(guān)規(guī)定,省、市、縣三級財政也應(yīng)該相應(yīng)配套17000億元,但實際上,自有財力比較弱的地方往往配套不了那么多,打個折扣,投入13000億元應(yīng)該是有的。這樣,四級財政總計投入應(yīng)該是30000億元左右。全國農(nóng)村戶藉人口9億多,人均3000元以上。如果這筆錢全國平均分配,塘約有3300多人,那么,2016年一年,它應(yīng)得財政投入1000萬元左右。

這筆錢在實際使用中不是平均支配的,貧困地區(qū)、受災地區(qū)應(yīng)該得到的更多。

塘約村2014年遭遇特大洪水,整治河流、整修道路、受災村民住房的修繕或重建,都需要政府援助。據(jù)我了解,2014年至2016年三年時間,上級政府給塘約村的救災資金總計3000萬元多一些。這樣我們就清楚了,在四級財政投放農(nóng)村的預算資金中,塘約也只是得到了一個平均數(shù)。

事實上,塘約村的災后重建和發(fā)展能達到今天這種模樣,更主要的因素是全體村民的自力更生、艱苦奮斗,這才是關(guān)鍵。

因此,我想向有關(guān)部門提出兩點建議:第一、塘約村并沒有得到政府支農(nóng)資金的額外投入,效果卻非常好,要總結(jié)這個經(jīng)驗;第二、其他許多地方花了同樣數(shù)量的錢甚至更多得多的錢,卻沒有取得好的效果,要總結(jié)這個教訓。我看,經(jīng)驗與教訓的分水嶺,就是農(nóng)民是否組織起來了,是否激發(fā)了農(nóng)民的內(nèi)生動力,是否讓農(nóng)民共同致富了。

“塘約模式”有助于創(chuàng)造國民經(jīng)濟新的增長點

劉學文:不久前王宏甲老師談到,人們很容易把塘約看成一個脫貧的故事,其實,塘約這種“村社一體”的合作社不僅能夠使農(nóng)民迅速脫貧,而且能夠有效地為國民經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造新的增長點。您怎么看?

徐祥臨:對的。今天的塘約村充滿了實體經(jīng)濟發(fā)展的活力,農(nóng)民的生產(chǎn)生活變化巨大。我們可以設(shè)想,如果這個模式得到推廣,會大大地擴充農(nóng)村市場規(guī)模,形成充滿活力的、新的經(jīng)濟增長點,從而促進整個國民經(jīng)濟的增長。這樣一來,國民經(jīng)濟重回高速增長的軌道,是可期待的。

主持人簡介

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劉學文,資深媒體人、策劃人,CCTV老故事頻道《榮耀中國》欄目出品人、總策劃,影響力英才(北京)國際文化發(fā)展中心秘書長。

《貴州民族報》簡介

《貴州民族報》是新中國第一張民族時政類大報、貴州第二張時政大報,立足本土,堅持民族、民生、民聲的“三民主義”報道方向,強調(diào)報紙的文化力量、思想力量、新聞力量,以原創(chuàng)、深度、厚度、溫度、高度為報道原則,立體地記錄和呈現(xiàn)貴州。

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責任編輯:寒江雪 更新時間:2017-07-28 關(guān)鍵字:三農(nóng)  理論園地  

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