資本主義能持續(xù)茍延至今，原因是既有不斷建立的深厚的社會基礎支撐，又有忠誠的上層首腦，幾十任最高當權者在任何情況下，堅持走資本主義道路從不動搖、轉向。電視劇《三國演義》中片斷，東吳大將凌統(tǒng)要乘酒宴舞劍謀刺甘寧欲報殺父之仇，孫權勸解作思想工作，說過去是各為其主沒有錯，現在同朝共事就要相互理解團結。帝國首腦盡管常常很愚蠢又目光短淺，但在“各為其主”上可圈可點，利用一切可用之機赤誠捍衛(wèi)本國資本主義的履職作為令人感慨，干社會主義的革命者理應學習。黨內走資派背叛了“其主”無產階級和人民大眾，改革所體現的政治主張同西方的一致性遮掩了西化浪潮的東進。俄羅斯無“共社”元素了，只有民族利益上的矛盾爭斗。

2012年10月11日為莫言發(fā)文學諾獎，喜氣洋洋祝賀的、采訪的成群。新一輪的《金瓶梅》式的文學潮流將波浪翻滾。拿諾獎在個人是件事，放在政治大局的盤子上也算不上什么，但從中體現列強擴大資本主義價值觀念的傳播，一些共產黨人對社會主義的態(tài)度與其無可比性。莫言得獎還寫了幾本書，最隨意的當為美國總統(tǒng)奧巴馬，上任伊始便十分輕松得獎。

莫言的小說沒看過，多年前黨治國先生出書贈送，其中有《豐乳肥臀》的長篇書評，單看書名就感缺雅失德。“再不顧啥也不能把結婚證放在脊背上停到大街公開干”，這是有人經常指責那些不顧臉的人譴責的一句話，像莫言的書不這樣評說還能怎樣呢？“書評”敘述該書中有“村上一天餓死18個人”，比起有人說三年困難時期餓死3755萬人差之十萬八千里，但也是一個“特寫”。確實有文功，其它的也極其直白，“聚焦”饑餓的女子為了點吃的被人如動物交配般的辱躪。莫言你辱沒中國人為何如此喪心病狂？人類延續(xù)至今，與動物的區(qū)別就是會思維、能勞動、知羞恥。

西方上層反共反社的確精心算計、滴水不漏，不放過任何可乘之機，2008年奧運會中國金牌數超過美國，法國媒體撤掉了獎牌榜。能選擇莫言發(fā)獎也算煞費苦心。多年來敵對勢力利用諾獎發(fā)頒，隱形分化，敲擊中國是慣性的，達到了原子彈爆炸般的功效。把和平諾獎發(fā)給李登輝、達賴，刺激了臺獨、藏獨勢力，把他們買成了帝國主義的鐵桿搭手，不遺余力地奔走全球各地，為分裂中國效犬馬之勞。

毛主席生前反復論證、強調社會主義時期有資本主義復辟的危險性，指明存在著兩條道路的矛盾與斗爭，意識形態(tài)、思想文化戰(zhàn)線上的斗爭更為激烈復雜，一些不成熟的有點社會主義思想的人似信非信毛主席的論斷。反毛反共反社者百般混淆、搬弄事非，遂致走資派上臺貶社捧資，自然滋生出反共反社的各類反革命，成為要把中國變成蘇東的“民運”人物，意圖把美式資本主義移植到中國，其動靜至今也不小。

6·4中劉曉波成為核心人物，以美國的一切為準繩、標桿，圖謀一步到位肢解中國。美國為其提供種種方便，按月付酬。搞出《零八憲章》，奔走呼號，為分裂中國招兵買馬，簽名遍布全國各地，業(yè)績不凡，被授諾貝爾和平獎。鼓舞了無數的普世價值派，和體制內外的西化買辦漢奸們躍躍欲試。

中國有“功夫不負有心人”，“只要功夫深鐵棒磨成針”的格言。西方世界的首腦熟知堡壘最容易從內部攻垮，謀求和平演變的經濟、思想文化侵略從不止息，多方尋找各類代理人。劉是貼上標簽的，還有體制內外大批沒有明顯標識的，從各方面潰蝕社會主義。

1976年后的頂層領導人，本身就是“和演”勢力的組成部分，自然從已有的社會主義陣地上不斷退卻，爭相投靠西方，洋奴漢奸賣國賊成群涌現，更無反和平演變的任何可能性。帝國主義什么時候顧及過中國的利益？而劉曉波一類誓死按美國統(tǒng)治者的意圖分裂、搗毀中國。中國確實多災多難！

世界上沒有無源之水，新中國成立，小生產自發(fā)勢力是汪洋大海。億萬人民翻身作主，政治地位提高，從生存危機狀況中解放出來，卻激活了自發(fā)私欲的燃燒。只有公有制的社會主義才能保證全體人民的長遠和現實利益，終止歷史上好一陣又壞起來的反復循環(huán)，就必須不斷進行社會主義革命。而這又限制了許多黨內上層迅速發(fā)生的資產階級生活作風的滋長。毛主席堅持社會主義堅定不移，發(fā)動文革，用繼續(xù)革命來不斷推進社會主義革命和建設。

顯然，物質的增長遠遠低于欲望的膨脹，反映到黨內上層，民主革命時的思想上未入黨的領導人自覺不自覺的轉化成為走資派。其不斷蔓延的資產階級生活作風，同限制資產階級法權、與舊世界徹底決裂的繼續(xù)革命抵觸、反感，階級關系發(fā)生了新變化。搞社會主義革命，資產階級在共產黨內產生了。

“革命這些年了，日子還是緊巴巴的”。一大批經過槍林彈雨考驗的革命者，和一大批獲得新生的工人農民開始疏遠、厭惡、抵制一大二公的社會主義。上下出現了不同方式的矛盾與斗爭，走資派勢力在上下層中由少到多，代表人民根本利益的社會主義者面臨空前嚴峻的挑戰(zhàn)。重搞私有化走資本主義道路，一時還有了賴以支持的社會基礎。

一種剝削制度代替另一種剝削制度的資本主義反復了好幾次才最終確立，社會主義逐步趨向共產主義，不斷揚棄馬克思說的舊社會的“四個一切”，自然阻力重重。毛主席判斷“不要以為搞了一二、三四文化大革命，就太平無事了”。“熱月復辟”這一世界性矛盾在搞社會主義的中國出現了。所不同的是前者，剝削方式轉變的社會矛盾對抗在外部，而搞社會主義革命，“資產階級就在共產黨內”，走資派就在當政的中央上層內。毛主席事先曾多次說：“中央出修正主義，這是最危險的”。“最危險的”用戰(zhàn)爭狀況作比，是說敵對勢力是強大的，自己處于最不利的地步?？蓢@繼續(xù)革命者把“階級斗爭是激烈的”，“是你死我活的”僅限于理論范圍的理解，并未從抽象到具體的深刻認識，毛主席逝世后束手被擒、敗與一旦。

社會主義性質的政治經濟體制蛻異，必然波及到思想文化領域。在幾十年社會主義的條件下搞資式“改革”，就要營造與之相一致的意識形態(tài)氛圍，占領思想文化上的輿論陣地，與不同形式的西方思想文化、價值觀念結合在一起。先是鋪天蓋地的“傷痕文學”，再是低級庸俗的人性文學。文學作品、電影、電視劇等齊頭并進，充斥出版、圖書市場，教課書刪減革命題材，抵消、毒化社會主義的思想體系、意識形態(tài)。內外鼓噪炒作，方位展開“和平演變”攻勢，達到了美國《十條誡命》中的企圖。

利用國際電影活動發(fā)獎，內外媒體大肆渲染，如注射鴉片一樣引發(fā)狂熱，一些演員毫無廉恥，只要得到國外獎勵，什么丑惡的抹黑社會主義、中華民族的的事都會毫不顧忌的干出來。一批寫手迎頭趕超、不甘落后。莫言的《紅高粱》經張藝謀拍成電影，是《河殤》的姊妹篇，開電影丑化中國的先河，自然得到外國嘉獎。同《十條誡命》中的“4項”相吻合：

“一、盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來接受的思想教育，特別是共產主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。（“教條”是蔑稱共產主義思想）

“二、一定要盡可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行娛樂和教育的方式，就是成功的一半。

“三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

“四、時常制造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數民族里找好機會，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。”

持續(xù)不懈，帝國主義達到了預期的目的，使中國很多青年、學者、教授、媒體人、演藝界言必贊西方先進、自由民主，映現諷社之意而貳人心。持續(xù)縱容，社會主義思想文化陣地幾乎全部失守，如完成美國分配的任務一樣。不單是莫言的，大凡改開中的文學作品、小說電視劇等，被指斥為下半身的誰也不比誰差，誰也不比誰少。寫者愛寫，演者愛演。

過去看報紙上列表的人權反華提案，多次都是丹麥帶頭，有什么矛盾使其不厭其煩，難得其解？讀報偶見，講丹麥70%左右的人不知生父，可見其生產人的隨意性。有人類學家批評西方社會，將神圣的人的生產變成了玩樂的附產物，計劃性禽獸不如。“紅高粱”是具體寫照，人的繁衍極其粗燥，但西方青睞。

走到街道上形像的看成千上萬人，70%競不知生父，這在中國是不可想象的。同丹麥等國人比，莫言所為也微不足道。其寫下半身謀名謀利，類似“天上人間”用女孩賺錢，在目前社會也不奇怪。農民終年勞動所得幾何，那樣干名利雙豐，也就不難理解了。文人多識幾字而已，并不能證明品德高尚。代表黨和政府的高層對什么都不堅持了，何況其他人。

中華民族幾千年被各類反動派壓迫、欺凌、屠殺，精神和物質財富貧乏，較長時期未能越過基本的（吃住穿）生存底線，為一點名利什么傷天害理、不顧羞恥的事，都能毫無顧忌、見縫插針的干出來。

毛主席評價《金瓶梅》的缺點是不尊重婦女。有相聲諷刺江青說“你們男人都是我們女人生的嗎”，這沒錯，只有《西游記》中的孫悟空是石頭里迸出來的。許多作家用那樣不尊重的手法貶低婦女，是對人類共同母親也是對自己母親的侮辱，亟應糾正為要。

作家們直接間接的揭明人的隱秘關系，實在是低估了人的自身能力。動物需要教授戀愛的技能嗎？到一定的階段均有無師自通之能，人類需要那樣嗎？莫言因書丑化共產黨和社會主義獲得諾獎，其書發(fā)行量奇跡般的飆升，其它的如電視劇等會快速跟進。受限制的色情業(yè)會進一步名正言順化，正常的倫理道德會加快崩潰。當年的《紅高粱》電影引領“脫風”如潮，《豐乳肥臀》裸露自會在青年中催生更大的“浪漫”沖擊波，所謂的人性回歸必成為獸性泛濫，人的生產更加丹麥化，是人類進化中的逆流。

為達賴、李登輝、劉曉波、莫言等人發(fā)諾獎，都是和平演變的戰(zhàn)役，證明了西方全方位圍剿馬列主義、社會主義和共產黨的圖謀從不止息。只要能瓦解、渙散、妖魔“共社”國家形象、意識形態(tài)和民族團結，無論是政治性的經濟性的，還是思想文化或是民族性的，對鞏固、擴大資本主義的勢力范圍有利的，都要乘一切可能之機加以利用，連很細小之事也不放過。受獎者可能有無辜的，利用者卻是有意的，效果是特別的，影響力是放射性的，其作用是難以估量的。資本主義社會上層忠誠守護資本主義，達到了無可挑剔的楷模程度，值得干社會主義的革命者學習。

據說莫言抄毛主席《在延安文藝座談會上的講話》全文，對西南唱紅打黑等做法寫有褒文，不人云亦云。體現出一種潮流來了干這種事，另一種來了有干那種事的多樣性，反映了上層建筑作用于社會基礎。諾獎如能發(fā)給高爾基、魯迅，世界就不是這樣子。

人類社會需要不斷的革新、改造，將來革命成功，社會主義國家也應設立爭取社會進步獎，獎勵全世界排除、否定資本主義的功勛人物，鞏固發(fā)展社會主義。

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