毛澤東為什么要批判武訓(xùn)
毛澤東為什么要批判武訓(xùn)
劉 瑯
前些年,號稱“新中國首部禁片”的電影《武訓(xùn)傳》在沉寂了近六十多年后重新發(fā)行。我覺得這是件好事,有心人會看到毛為之大動肝火的《武訓(xùn)傳》是什么樣一個真面目。
其實,現(xiàn)在百分之九十九的年輕人對武訓(xùn)完全無感。有關(guān)部門和媒體如此熱衷,也是意味深長的一件事。王朔講過一個故事,有個父親教育孩子說,你不要相信書上叫人學(xué)好,那都是寫書的人想別人做好事,好讓自個兒做壞事。我也有點小人之心:這樣可著勁兒宣傳武訓(xùn)以及當(dāng)代武訓(xùn)白禮芳,是不是這個道理呢?
武訓(xùn)將把教育“交給社會”,一方面大力加強慈善辦學(xué)體系,辦法是給捐款和慈善者立牌坊和功德碑什么的,刺激慈善力量投入辦學(xué),取得辦學(xué)投入的增長;一方面,武訓(xùn)將把所有校長、老師和學(xué)生通過集中培訓(xùn),讓他們學(xué)會討錢的本領(lǐng)。古代武訓(xùn),如果給他一個機會,他能珍惜,那么他一定推行他辦學(xué)的成功經(jīng)驗,建立起全國、以至全世界范圍內(nèi)的“希望工程”--說白了,不過是慈善捐款和乞討辦學(xué)制度!
新中國以來教育事業(yè)所取得的成就,靠的是誰?難道是武訓(xùn)們及其“希望工程”嗎?不,是靠推廣全民識字率的推進。新中國的廢除土地地主所有制,就是要廢除封建貴族教育的經(jīng)濟基礎(chǔ),使所有農(nóng)民的孩子可以受到現(xiàn)代教育。
后來窮人上不起學(xué),又是為了什么?不就是走了武訓(xùn)的路嗎?希望工程不也是當(dāng)代的武訓(xùn)工程嗎?
前兩年,教育部公布了2010年年度工作要點,表示“今年要促進全國財政性教育經(jīng)費占GDP比例4%目標(biāo)的實現(xiàn)”。教育經(jīng)費占GDP4%,其實并不是一條高標(biāo)準(zhǔn),世界上多數(shù)國家的教育投入早就在4%以上。美國、日本、韓國、印度,教育占GDP的比例是4.7%~7.4%,中國比美國、日本低可以理解,而低于印度(7.1%)就說不過去。就這么低的一個指標(biāo),說了16年,也僅僅是說說而已。
幾十年來,嘴上說“再窮不能窮教育”,但事實上,中國的教育開支僅是聯(lián)合國規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的三分之一,列全世界倒數(shù)第四,比非洲窮國烏干達還低!看來,我們的確“不差錢”,差的是對教育的重視。
國家投入是沒指望了,那么,誰是中國教育的脊梁呢?不可思議的是,這一重任竟然要武訓(xùn)老人來扛。
在天津有一位蹬三輪車的老人,現(xiàn)已八十五六歲了,十幾年來靠自己蹬三輪車賺來的血汗錢,資助了近200個大學(xué)生的學(xué)費與生活費,曾受到多位國家領(lǐng)導(dǎo)的贊譽和接見。他就是白芳禮老人,人稱當(dāng)代武訓(xùn)。
初聽這事,我覺得讓一個八十幾歲的老人而且還是蹬三輪車的老人,用自己那么一腳一蹬踩出來的血汗錢,去供那么多青春年少的大學(xué)生吃飯、穿衣和上學(xué),實在太有點殘酷了,也太……總之我心里有種說不清的滋味。
自從那個大眼睛的小姑娘上了希望工程的海報,中國的農(nóng)村教育就交給現(xiàn)代的武訓(xùn)們。希望是美好的,數(shù)字是無情的:希望工程運作十?dāng)?shù)年,也不過區(qū)區(qū)幾個億或者是十幾個億了,不過是區(qū)區(qū)廣州一個區(qū)區(qū)BRT工程的錢,更不用說傾舉國之力的世博或者奧運會了。說真的,作為泱泱大國,辦教育居然要靠這么一點點“希望”,這本身就是笑話。我真不知道那些宣傳希望工程的官員們?yōu)槭裁床荒樇t。
他們不但不臉紅,還感動得很,似乎忘記了,八八年以前大學(xué)是免費的,后來收費也不很高。開始搞教育產(chǎn)業(yè)化以后,中國的大學(xué)學(xué)費猛增,西部一個壯勞力需要不吃不喝工作三十五年才能供養(yǎng)一個大學(xué)生(《南方周末》)。高中的收費也在不斷增加??肯Mこ?,靠愛心人士捐助,永遠填不干凈收費的無底洞。
世界上一百七十多個國家是免費義務(wù)教育。很多窮國大學(xué)免費或收費很低。我國則直到本屆政府才真正開始在農(nóng)村實施九年義務(wù)教育,但是讀幼兒園的費用比讀大學(xué)還高。是國家沒錢嗎?鬼才信。
說到底,這還不是一個重視不重視的問題,而是“依靠誰、為了誰”的問題。我不否認(rèn)他是好人,但我還是要說一句:武訓(xùn)不足為訓(xùn)。

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