美國加州明天、即我們大年初一正式放假，宣布過中國春節(jié)。這是美國加州州長去年9月簽署的一項法案，今年正式生效了。因此，加州也因此成為全美第一個將我農(nóng)歷春節(jié)列為法定假日的州。

按照這個法案，加州政府下轄公務(wù)體系、公立學(xué)校一律放假一天。

美國加州人為什么要做這個特別規(guī)定？這可是地地道道的中國文化。

加州做出這樣一個規(guī)定，首先是順應(yīng)當?shù)貋喴崛说牧?xí)慣風俗。據(jù)媒體披露，加州擁有超過600萬的人口，占全州人口的六分之一。在這600萬亞裔人口中，超過三分之二必須過春節(jié)，任什么力量也不可阻擋的。你美國人過也好，不過也罷，這一大批人口絕對要放棄一切工作過春節(jié)的。

加州這個600萬亞裔，在各州僅僅次于夏威夷的第二高的亞裔人口比例。由此可以看出，亞裔在美國人口中，占有多么高的比例。光這幾年，就有已經(jīng)超過560萬畢業(yè)生移民美國，這個現(xiàn)象怎么看，當另辟專門話題?？傊刹煌耆呛檬?。

據(jù)悉，早在加州立法放中國春節(jié)假之前，紐約、舊金山的學(xué)校體系早就在前些年開始了春節(jié)放假的規(guī)定。在美國實行過春節(jié)，這是大勢所趨，相信一定會有更多的州出臺春節(jié)放假規(guī)定。

面對這個情況，這就必須說說春節(jié)。

中國的舊歷春節(jié)，因為中國的人口在世界的絕對優(yōu)勢，加上亞洲受中國文化影響的華夏文化圈，春節(jié)在世界的巨大影響恐怕完全超越了其它國家的節(jié)日，占絕對多數(shù)的東亞國家都是過春節(jié)的。這是超越任何意識形態(tài)限制的中華民俗。這個絕對多數(shù)，在全世界具有巨大的影響。這一點，包括西方影響最為廣泛的什么圣誕節(jié)一類節(jié)日，根本無法跟中國春節(jié)相提并論，不過他們利用話語權(quán)對他們的節(jié)日宣傳推廣廣泛而已。因為人口比例的巨大優(yōu)勢，中國春節(jié)的世界影響西方根本比不上。

關(guān)于春節(jié)豐富的文化內(nèi)涵。

春節(jié)之所以是全世界越來越普遍的節(jié)日，還在于這個節(jié)日本身。中國春節(jié)是全民的狂歡，是真正包含深厚文化內(nèi)涵的百姓節(jié)日，上到達官貴人，下到黎民百姓，過年往家跑，敬賢法祖，跪拜長輩，表達孝悌，張揚情感，這是深入亞裔人骨髓的文化基因。什么節(jié)日都比上這樣一個節(jié)日的文化魅力?？梢苑Q為世界第一節(jié)。

所以每逢過年，億萬百姓奔跑在路上，這是巨大的民俗力量。不管你是工農(nóng)草民，還是闊佬遺少，都不能脫離這個傳統(tǒng)文化的約束，頂風冒雪回家，甚至車票買不上，騎上摩托數(shù)千里往家趕，這就是中國春節(jié)的強大魅力。因此這樣一個節(jié)日的巨大影響，不能不使西方人感到巨大震撼。所以，對于西方人來說，不如順應(yīng)習(xí)俗、公開立法，允許所有百姓過中國年。不僅過，而且要求過的活脫脫就像中國年，有地道的中國年味。

舊歷春節(jié)紅紅火火的文化力量。

春節(jié)的熱鬧，在于它深入民心的莊重儀式感，在于熱鬧。聲音、畫面等無不具備?？梢韵胍?，華夏大地鞭炮齊鳴的震撼，可以想見舞龍耍獅遍神州的狂放，可以想見張燈結(jié)彩華彩遍地的熱鬧，加上各種民間戲劇雜耍及種類繁多的地域文化表演，成為十四億人的超級狂歡。聲、色、光、電、歌、舞、吹、拉、彈、唱等等，十八般武藝全要在這個時刻登臺呈現(xiàn)，美國鬼子和西方人哪見過這般場景，他們從來對中國文化采取敵視、排斥和嘲諷的態(tài)度，比如他們對我們的孔子學(xué)院就是最好的例證和說明。但是，當他們發(fā)現(xiàn)這個春節(jié)無論如何也是阻擋不了的滔滔民意時，也只有順應(yīng)自然。

美國人還發(fā)現(xiàn)這個春節(jié)的商業(yè)力量。

春節(jié)除了深厚的文化內(nèi)涵以外，并非全部都是文化表達，其中還包括巨大的商業(yè)力量。春節(jié)是消費、購物、路上奔跑、陸海空交通等等一起來的商業(yè)大薈萃，春運就能形成一個遍及世界的壯闊景像，因而形成一種影響全世界的中國“春運經(jīng)濟”。這是其它國家那些即使頂級的節(jié)日望塵莫及的事情。當然，美國人凡是商機絕對不會錯過的。因此這也是春節(jié)能在美國落地的重要原因之一。

春節(jié)如此重要，作為中國人，就要認真的而不是敷衍地“經(jīng)營”春節(jié)，因為這是民族文化的瑰寶，是傳承我們文化基因的最佳手段，怎么經(jīng)營？比如，我們不能允許任何人把春節(jié)說成陋習(xí)的言論成為輿論熱點。特別是那些占據(jù)了教學(xué)崗位的專家教授，那些身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的各級干部，總之那些有發(fā)言權(quán)的人，你有發(fā)言權(quán)，不見得你就說得對。萬一你拿了美國人的傭金呢？一旦發(fā)現(xiàn)，就應(yīng)該被認為是向民族文化底線挑戰(zhàn)的叛逆之類。

經(jīng)營春節(jié)，就不能允許極少數(shù)人以權(quán)力的名義，隨隨便便把春節(jié)最為重要的儀式和內(nèi)容，諸如放鞭炮一類給一句話隨便取締。這可是一個大原則問題。

經(jīng)營春節(jié)，就不能對像韓國那樣的國家很隨便地把鞭炮申報為他們的遺產(chǎn)時聽之任之，就應(yīng)該利用輿論的力量加以阻止和反擊，政府不能無所作為，甚至群眾議論不得。就不能允許一些官僚主義、形式主義不作為的干部，很輕易的一句話就決定燃放禁放的死硬規(guī)定，要聽一聽民意訴求。更不能允許個人的不作為打著什么環(huán)保、安全的旗號。主動的有效管理和燃放制度，不能被那些不作為的借口代替。

經(jīng)營春節(jié)，還包括有效抵制洋節(jié)泛濫的問題，不能認為美國鬼子允許過中國春節(jié)，就認為我們地盤上就可以過什么圣誕、情人、萬圣一類的節(jié)日，被認為節(jié)日文化對等。不對的，美國西方的節(jié)日與這個完全不同，他們的節(jié)日完全帶著價值觀、帶著意識形態(tài)的傳播功能。他們過我們春節(jié)，是不得已而為之，是撼動不了的民意。你愛過不過，我們沒有要求，是美國人自己要過，不是我們要他們過，你過不過我們從來不施加主觀意志，美國人也不會聽我們的。

而他們則不一樣。鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史上，西方人來中國不遺余力的傳經(jīng)布道，都帶著極其鮮明的政治目的。他們的宗教，適合他們，并不適合我們。這一點得清醒。

中國歷史上有過兩次外國文化入侵，第一次就是東漢時期的印度佛教傳入中國，在短時間就那么輕松地融入中國文化，至今印度佛教自己幾乎終止或完全變了模樣，但是佛教融入中國后，如今已經(jīng)成為很地道的中國文化的一部分。

再一次就是鴉片戰(zhàn)爭以來，西方文明對華夏大地的文化入侵，但是不管采取什么形式，200多年來，在中國大地上始終難以立足，而且成為東西方文明角逐的焦點。所以，我們必須堅定地堅持不盲目跟從西方文化的一貫立場。不能把那些宣揚統(tǒng)治、提倡墮落的一類東西引入中國。這個問題，盡管美國鬼子過我們的春節(jié)，我們依然要毫不動搖的堅持抵制帶有意識形態(tài)傾向的西方文化的入侵。這一點，我們必須保持足夠的警惕，不管那些公知們怎么叫囂，必須堅持我們的根本立場不動搖。

今年我們在西方過什么圣誕節(jié)時，北京就不像往年一樣，鬧個熱火朝天，盡管有疫情因素，但人們冷淡對之已經(jīng)是必然趨勢，全民聲討鄙視情人節(jié)，也同樣是大勢所趨。中國自有自己的文化傳統(tǒng)和民族習(xí)俗，這是任何時候不可動搖的。中國人，當有自覺的清醒意識和判斷。絕不可受任何專家教授的蠱惑。更不可聽憑西方的欺騙宣傳。

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